唐小山念着父亲常年不归,思亲之情漫漫,终于踏上征途,到了小蓬莱,过了镜花山,水月岭,突然看到一块发着红光的石碑,碑文仔细辨认后,却也认得,她问同行的阴若花可认得,阴若花只是摇头,说是蝌蚪文,毫无所知,小山心中很是诧异,心生一计,干脆取了芭蕉叶,在上面只管抄写,用得都是若花看得懂的楷书,一边抄一边想:这回若花肯定看懂了。一会儿,若花来了,却指着小山的笔迹:你抄写的笔画,同那石碑上的蝌蚪文都一样,石碑上的字我既不识,又怎么认识这个?这时候小山不免感叹:妹子所写原是楷书,谁知到了姐姐眼中,竟全变成了古篆,怪不得有俗语说是‘有缘千里来相会,无缘对面不相逢’,姐姐竟是无缘了。一番话毕,若花说道:我虽无缘,今得亲至其他,也算是无缘中的有缘了。小山连问:姐姐虽然善于词令,但你所说的‘有缘’二字,究竟牵强。若花道:据我看来,有缘固妙,不过若以现在的情况而论,倒不如无缘来的自在。小山很诧异问:此话怎讲?若花道:就说现在吧,漫山遍野的美景我都可以即刻畅游,阿妹你呢,却要拿着一枝毛椎在那里钻刺,不免为缘所谓累,所以倒不如无缘自在。小山听了就说:姐姐要知道无缘的不过看看山中景色,那有缘的不但能饱览仙机,而且还能知道未来,比如连同姐姐一众姐妹的一生修为,莫不在这碑中,让我看来,这比看山中景色强过万倍。若花接着便说:据你所说,我们的来历,我们的结果,你都晓得了,那我倒要请问妹妹,你自己的来历,你自己的结果呢?你可晓得?小山一听,怔住了,想了想说:姐姐,你既不自知,你又何必问我?至于说我知不知,我又何必告诉你?况且你又非我,你又怎知我不自知?俗话说:功夫各自忙,姐姐先去游玩了,妹子还要继续抄写。若花说:你知道些固然好,我不知道呢也未尝不妙。总而言之,大家无常一到,不独我不知的化为灰飞,就是你知道的,不也同我一样?安能得什么长生妙术?
这段文字,初读来,觉得不过是两个小女子一段小小争执,但是因为此处写道小山抄石碑文字,文字内容就是小山下凡前世百花仙子洞中各位百花的前世今生,所以此段看似小小的争执却也有些深意。
先说小山,小山因为寻父来此小蓬莱,到了蓬莱岛,急忙巡山,四处查访父亲的踪迹,后来碰到一樵夫,她便像樵夫打听父亲唐敖的踪迹,那樵夫言谈之后,随即递给小山一封信,信是小山父亲唐敖亲自执笔,内容大意就是让小山回去参加女试,女试后父女自然团聚了。小山看完后就和若花到了镜花冢,之后遇到一处泣红亭,随后便看到一块石碑,就是刚才我提到两人争执中提到的石碑。石碑中刻满了文字,小山因为前世乃是百花仙子,所以石碑上的古篆她各个都认识,而若花呢,虽说也在百花之内,但是大概就是缘法不够吧,各个看上去就是蝌蚪文天书一般。我所感叹倒是此处两个各自不同的态度。小山因为前世却有溯源,所以决定把碑中文字抄写下来,而若花呢,虽然看不懂,倒也不心急,不但不心急,反而说此刻观赏美景才是要紧事,这种旁若无人的自在态度,说来即便是做个无缘人,也是难得的自在快乐!
联想到世间很多事情,很多人争得要去和功利谋缘,一旦无缘,哪个不垂头丧气,垂头丧气倒还好,更有甚者,因气生怨,因怨生恨,猜疑,妒忌,诽谤,等等吧,总之做个无缘人的这份不甘心,真是荼毒生灵!再来看书中这段小山,既然知晓自己就是有缘人,又何必告诉旁人自己正是有缘人,其他人都不是?此种做法不管是无心或是有意,都不免张扬了,有缘就还罢了,一旦四处张扬自己有缘,不怪乎从头到尾,一路坎坷。
有缘,无缘,都是各自缘法,原本没有定数,相对这件事,这个人,你有缘了,但是相对另件事,另个人,你也许就无缘了。所以说不管是主动求有缘,或者避而成无缘,都是一种选择罢了,既然有了选择,就不如欣然接受选择后的结果,何必强求,非得做个缘人,或者无缘人?有缘无缘,因缘聚会,其实最后结局都是大同,只是过程各有不同,体会各有辛酸罢了。
读到这段,再次感叹若花的无缘态度,真是一派风流自在,倒把那百花仙子比下去了。
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