晁错阅读题答案文言文

古时候能够建⽴⼤功业的⼈，不只具有超出⼀般的才能，还必须有坚忍不拔的意志。昔⽇⼤禹治⽔，凿开龙门堤⼝，疏通⼤河，让⽔流进⼤海，下⾯给⼤家分享⼀些关于晁错阅读题答案⽂⾔⽂，希望对⼤家有所帮助。

晁错论苏轼

天下之患，最不可为者，名为治平⽆事，⽽其实有不测之忧。坐观其变，⽽不为之所，则恐⾄于不可救;起⽽强为之，则天下狃[1]于治平之安，⽽不吾信。惟仁⼈君⼦豪杰之⼠，为能出⾝为天下犯⼤难，以求成⼤功;此固⾮勉强期⽉之间，⽽苟以求名之所能也。天下治平，⽆故⽽发⼤难之端;吾发之，吾能收之，然后有辞于天下。事⾄⽽循循焉欲去之，使他⼈任其责，则天下之祸必集于我。

昔者晁错尽忠为汉，谋弱⼭东之诸侯，⼭东诸侯并起，以诛错为名;⽽天⼦不之察，以错为之说。天下悲错之以忠⽽受祸，不知错有以取之也。

古之⽴⼤事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。昔禹之治⽔，凿龙门，决⼤河⽽放之海。⽅其功之未成也，盖亦有溃冒冲突可畏之患;惟能前知其当然，事⾄不惧，⽽徐为之图，是以得⾄于成功。夫以七国之强，⽽骤削之，其为变岂⾜怪哉?错不于此时捐其⾝，为天下当⼤难之冲，⽽制吴楚之命，乃为⾃全之计，欲使天⼦⾃将⽽⼰居守。且夫发七国之难者，谁乎?⼰欲求其名，安所逃其患?以⾃将之⾄危，与居守之⾄安;⼰为难⾸，择其⾄安，⽽遣天⼦以其⾄危，此忠⾂义⼠所以愤怨⽽不平者也。当此之时，虽⽆袁盎，错亦未免于祸。何者?⼰欲居守，⽽使⼈主⾃将。以情⽽⾔，天⼦固已难之矣，⽽重违其议。是以袁盎之说，得⾏于其间。使吴、楚反，错已⾝任其危，⽇夜淬砺，东向⽽待之，使不⾄ 于累其君，则天⼦将恃之以为⽆恐，虽有百盎，可得⽽间哉?

嗟夫!世之君⼦，欲求⾮常之功，则⽆务为⾃全之计。使错⾃将⽽讨吴、楚，未必⽆功。惟其欲⾃固其⾝，⽽天⼦不悦，奸⾂得以乘其隙。错之所以⾃全者，乃其所以⾃祸欤!

(注：狃，⾳同“纽”，习以为常。)

4.对下⾯语句中加点词语的解释，不正确的⼀项是( )A. 然后有辞于天下 说辞、理由B. 安所逃其患 怎么

C.虽有百盎，可得⽽间哉 离间D. ⽽遗天⼦以其⾄危 遗：赠送

5.下列各组句⼦中，加点词的意义和⽤法相同的⼀项是( )A. 其为变岂⾜怪哉 其皆出于此乎

B.事⾄⽽循循焉欲去之 ⾄丹以荆卿为计，始速祸焉。C. 且夫发七国之难者 且焉置⼟⽯若属皆且为所虏D.⽅其功之未成也 ⾂之壮也，犹不如⼈

6.下列对原⽂有关内容的分析和概括，不正确的⼀项是( )

A.作者认为，⼤禹治⽔之所以成功，是因为他事先估计到灾难发⽣的必然性，再慢慢地画出地形图后，因地制宜，采取积极措施解决问题。

B.当七国发⽣叛乱的时候，晁错既没有挺⾝⽽出承担危险，也没有亲⾃率兵去阻击叛军，反⽽留守在相对安全的后⽅，让景帝刘启亲⾃率兵出征。

C.作者抓住晁错当时对待吴楚骑兵错采取的措施进⾏份详细，认为晁错被杀的主要原因不是由于袁盎进谗⾔，⽽是“⾃祸”。

D.本⽂最后总结的历史经验就是，要想成就⾮同寻常的功业，就不能只考虑怎样保全⾃⼰，否则只会给⾃⼰招来灾祸。

7. 把⽂⾔⽂阅读材料中划线语句翻译成现代汉语。(10分)

(1)天下之患，最不可为者，名为治平⽆事，⽽其实有不测之忧。(3分)

答：

(2)⼭东诸侯并起，以诛错为名;⽽天⼦不之察，以错为之说。(4分)答：

(3)惟其欲⾃固其⾝，⽽天⼦不悦，奸⾂得以乘其隙。(3分)答：答案：4. D 遗：留给

5. D 之：主谓之间⽆实意，取消句⼦独⽴性的语助词

A 其：代词，他们/表推测语⽓，⼤概。B 焉：形容词词尾，……的样⼦/句末语⽓助词。C 且：与“夫”连⽤，句⾸助词，表⽰下⽂是更进⼀步的议论，“况且“，“再说“/副词，将，将要。

6. A 图是计划，谋划，不是画图的意思。

7.(1)天下的祸患，最不好办的，是表⾯上太平⽆事，但实际上却有⽆法预料的隐患。(“治平”1分，“其实”1分，“句意”1分)

(2)⼭东诸侯联合起兵，借诛杀晁错的名义反叛朝廷，但是皇帝不能明察这⼀点，就杀了晁错来向诸侯解释。(“以”1分，“不之察”宾语前置1分，“说”1分，句意1分)

(3)只因为他想保全⾃⼰，就使得皇上不⾼兴，奸⾂能够乘机进⾔。(“惟”1分，“固”1分，句意1分)译⽂

天下的祸患，最不好办的，是表⾯上太平⽆事，但实际上却有⽆法预料的隐患。坐在那⾥看着事情在变化，却不想办法解决，那么恐怕事情就会发展到不可挽救的地步;如果⼀开始就⽤强硬的⼿腕去处理，那么天下的⼈由于习惯太平安逸，就不会相信我们。只有那些仁⼈君⼦杰出⼈物，才能挺⾝⽽出为天下的⼈去承担⼤难，以求建⽴伟⼤的功业。这当然不是在短时期内由那些只图求名的⼈所能做到的。天下太平，⽆故挑起⼤难的开头，我能挑起它，我也要能收拾它，然后才有⾔辞向天下的⼈交代。如果事到临头，却想避开它，让别⼈来承担责任，那么天下的祸患必然集中在⾃⼰⾝上。

从前晁错竭尽忠⼼为汉朝出⼒，谋划削弱⼭东诸侯的势⼒。⼭东诸侯联合起兵，借诛杀晁错的名义反叛朝廷。但是皇帝不能明察，就杀了晁错来向诸侯解释。天下的⼈都悲叹晁错因为尽忠朝廷⽽遭杀⾝之祸，却不知晁错也有⾃取其祸的原因。

古时候能够建⽴⼤功业的⼈，不只具有超出⼀般的才能，还必须有坚忍不拔的意志。昔⽇⼤禹治⽔，凿开龙门堤⼝，疏通⼤河，让⽔流进⼤海。当他的功业尚未完成的时候，也有堤坝溃决和洪⽔横冲直闯的可怕灾难。只因为他事先估计到这种必然性，事情来了并不惊慌，⽽是从容不迫地规划解决，所以最后获得了成功。七国诸侯那样强盛，却要⼀下⼦削弱它们，他们起来叛乱有什么奇怪的呢?晁错不在这个时候献出⾃⼰的全部⾝⼼，替天下⼈做抵挡⼤难的先锋，控制吴、楚等国的命运，却为保全⾃⼰着想，想使皇帝亲⾃带兵出征，⽽⾃⼰却在在后⽅留守。那么试问，挑动七国叛乱的是谁呢?⾃⼰想求得名誉，⼜怎能逃避祸患呢?因为亲⾃带兵出征极为危险，留守后⽅⼗分安全，你⾃⼰是挑起⼤难的罪魁祸⾸，却选择⼗分安全的事情来做，把极为危险的事情留给皇上去担当，这是忠⾂义⼠愤恨不平的原因哪。在这个时候，就算没有袁盎进⾔，晁错也未必能免除杀⾝之祸，为什么呢?⾃⼰想留在后⽅防守，却让皇帝亲⾃出征。按照常理上说，皇帝已经很难于忍受了，⼜加上很多⼈不同意他的建议，所以袁盎的话就能在这中间发⽣作⽤。假使吴、楚反叛，晁错挺⾝⽽出承担危险，⽇夜操劳，率兵向东去阻击他们，不⾄于使⾃⼰的君王受牵累，那么皇上将依靠他⽽⽆所畏惧，即使有⼀百个袁盎，可以离间得了吗?

哎!世上的君⼦，想要建⽴不平凡的功业，就不要专门去考虑保全⾃⼰的计策。假使晁错⾃⼰带兵去讨伐吴、楚，不⼀定没有成效。只因为他想保全⾃⼰，就使得皇上不⾼兴，奸⾂能够乘机进⾔。晁错⽤来保全⾃⼰的计策，不就是⽤来⾃⼰害⾃⼰的么?