元青花云龙纹象耳瓶的四个特征

．美术与设计・　大众文艺　元青花云龙纹象耳瓶的四个特征　邵建春　吴红云　（景德镇陶瓷职业技术学院　江西景德镇　３３３４００）　摘要：举世公认的元青花标准器云龙纹象耳瓶器型高大，色泽　高安博物馆藏的元代窖藏出土的元青花铺首衔环大罐（狮首、活　蓝艳，纹饰精美，特征非常明显。笔者认为它是一炉两瓶组合的三供　动铜环）、安徽省博物馆藏的元青花折枝花纹象耳瓶（象首、固　器，是配有底座的双环象耳瓶，常成对使用，但英国伦敦大维德基金　定瓷环）、上海博物馆藏的元龙泉窑青釉褐斑瓶（象首、固定瓷　会珍藏的两瓶并不配套成对。　关键词：元青花；云龙纹象耳瓶；三供器；铺首衔环；底座　元青花是中国古陶瓷中的瑰宝。２ｏ１２年１０月为庆祝建馆六十　周年，上海博物馆举办了建国以来规模最大、等级最高的元青花　展览“幽蓝神采——元代青花瓷器大展”。来自英国、日本、　伊朗、美国、俄罗斯等国内：９］－３ｏ余家文博机构的９Ｏ件元青花集　中亮相上博，云龙象耳瓶、鬼谷下山罐、昭君出塞罐、萧何追韩　信瓶、蒙恬将军壶、莲花杂宝纹蒙古包等海内外“重器”汇聚一　堂，令人目不暇接，大饱眼福，不愧是一场古瓷爱好者的饕餮盛　宴。其中又以举世公认的元青花标准器云龙纹象耳瓶最引人注　目，笔者为之叹服，观之再三，反复琢磨，遂有几点认识感悟。　一、它是三供器　迄今为止所发现的唐宋元时期的青花瓷标准器似乎总与宗　教尤其是佛教有着某种不解之缘。例如现藏河南郑州市文物考古　研究院的一对唐青花塔形盖罐，出土于浙江金沙塔和环翠塔塔基　的若干宋青花瓷片，湖北省博物馆与江西九江市博物馆分别珍藏　的两个元青花塔形盖瓶等。这件云龙纹象耳瓶也是一件庙宇祭祀　类的供器，之所以被公认为元青花标准器关键在于它的颈部有确　切的纪年铭文。铭文青花书写６２字：信州路玉山县顺城乡德教里　荆塘社奉圣弟子张文进，喜舍香炉花瓶一付，祈保合家清吉子女　平安。至正十一年四月良辰谨记，星源祖殿胡净一元帅打供。从　铭文中可以得知：公元１３５１年玉山县人张文进供奉胡净一元帅以　求保佑全家，捐献的是三供器（一炉两瓶的三件组合），而不是　五供器（一炉两瓶两烛台的五件组合）。因为若是五供器则应该　写成“喜舍香炉花瓶烛台一副”。　关于捐献器物具体数量的多　少，我想虔诚的供奉教徒是不会亵渎神灵，不可能把它弄错的。　当然捐献器物的多少，不一而足，供奉人可根据自己的祈愿和财　力量力而行，有捐献一个香炉的，有捐献三件组合成一副的，也　有捐献五件组合成一副的。这类例证可参考上海博物馆藏的明天　启元年款的青花团龙纹烛台，那上面清清楚楚地写着：喜奉香炉　花瓶烛台壹副。　二、它是环耳瓶　青花云龙纹象耳瓶器型高大，纹饰精美，纪年清晰，青花料　发色幽蓝艳丽，尤其是蛟龙腾云，气度不凡，更见画艺精湛，可　谓是元代青花瓷器之美的典范。但它也不是完美无缺，比如说瓶　口有冲，立姿不正，特别是肩部对称的两处有明显残损的痕迹，　这是以往的资料较少描述涉及的。这也难怪，因为此瓶远在英国　伦敦，绝大多数的国人无法亲眼目睹，而残损部位又在侧面，现　有的图片资料多为正面拍摄，所以的确不易发现其破绽。若不　是此次上海博物馆借来举办“幽蓝神采”特展，笔者也照样蒙在　鼓里。近距离观察其残损部位，在象耳的正下方，象鼻顶端也有　露胎痕迹，联想起元代盛行的“铺首衔环”装饰技法，例如江西　环）和明洪武釉里红云龙纹双耳瓶（象首、固定瓷环）等，我们　大体上可以还原它本来的面貌：应该是固定在象耳内和瓶肩部两　处的一对瓷环，与安徽省博物馆的象耳瓶类似。受此启发，笔者　有一个大胆的猜测：元代瓷器中瓶类似乎多采用象首、死环装　饰，主要用于祭祀或丧葬；罐类则多采用狮首、活环装饰，世俗　生活日用。如果把象耳瓶改名为环耳瓶或双环象耳瓶则更显贴　切。　三、它带底座　该云龙纹象耳瓶气宇轩昂，高达６３．５厘米，在元代青花瓷　器中属于罕见的高度。高大挺拔虽然有气势上的美感，但同时也　有一个致命的弱点，重心不稳，容易摔倒破碎。头重脚轻的元青　花梅瓶常会给人产生一种站立不稳，随时随地都有可能倾倒的感　觉。怎样才能两全其美呢？聪慧的元代工匠想出一条妙计，在瓷　瓶的底部套上一个器座，这样就等于无形中加大了瓷瓶的座基，　降低了重心，高挑的瓷瓶自然也能牢牢站立，岿然不倒了。带有　底座便成了元代梅瓶等挺拔型瓷器共有的一个特征。江西省博物　馆藏的元青花龙纹带座瓶、景德镇陶瓷馆藏的元青花菊纹连座蒜　头瓶和江西萍乡市博物馆藏的带座三供器（一个元青花菊花纹连　座炉和两个元青花梅花纹带座瓶）等均生动形象地说明了这个问　题。再仔细观察瓶身，发现下半部位有摩擦的痕迹，同时参展的　青海省博物馆藏的器座和英国剑桥大学费茨威廉博物馆藏的硕大　器座均能容纳如云龙纹象耳瓶般高大的瓷瓶，这些也都能从侧面　证明该瓶原本配有底座。实际上瓷器带座可谓前有源，后有流，　早在唐代晚至清朝此风一直绵延不绝。如震撼学界的唐青花塔形　盖罐、清康熙豇豆红釉柳叶瓶均带有底座。　四、它是对瓶　前面的铭文已清楚地说明这是一副供器，由一炉二瓶组合　而成。据介绍，英国伦敦大维德基金会藏有元青花云龙纹象耳瓶　一对，一个已来到上海博物馆参展，瓶高６３．５厘米，铭文６２字。　另一个仍远在英国，瓶高６３．４厘米，铭文６１字，“良辰谨记”变　成了“吉日舍”，其余文字完全相同。虽然无法近距离感受另一　件“吉日舍”铭文云龙象耳瓶的魅力风采，但根据这件参展的　“良辰谨记”　铭文云龙象耳瓶实物，以及众多公开发表的“吉　日舍”铭文云龙象耳瓶照片资料，通过比较，我们可以得知：两　瓶器型、纹饰基本一致。特别是两龙相向腾飞，龙凤纹均呈对称　布局；　“铺首衔环”中的瓷环均已脱落，四只象鼻大小相当，内　侧露胎痕迹明显；铭文记载一致，“良辰”对应“吉日”倒也贴　切。但是两瓶铭文雷同，似有多此一举之嫌。进一步细究两瓶的　不同之处，杂宝纹一横一竖，牡丹纹也不一样，特别是良辰谨记　铭文瓶写字部位的凤是抬头上升状，而吉日舍铭文瓶对应的风则　是低头下降式。因此笔者认为：云龙象耳瓶属于对瓶之一，但英　国伦敦大维德基金会收藏的两个元青花云龙纹象耳瓶并不是配套　的一对，而是张文进订制的两对青花瓶中的两个。　１二三ｌ１