《茅屋为秋风所破歌》教学设计

《茅屋为秋风所破歌》教学设计

作者：王晓惠

来源：《语文教学与研究(教研天地)》2008年第09期

教学目标

1.能够声情并茂地朗读课文。

2.感悟诗人忧国忧民的高尚思想情操。

3.背诵全诗。

教学重点

1.理解诗歌的内容和思想感情。

2.朗读、背诵诗歌。

教学时数

一课时

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教学流程

一、导入新课

大家都知道，在唐朝有两位伟大的诗人，一位是李白，一位是杜甫。李白因为他的个性浪漫洒脱，他的诗富有浪漫主义的色彩，因此他被人们称为“诗仙”。杜甫是一位现实主义诗人，他被人们称为“诗圣”。

知道他为什么被称为“诗圣”吗？

（因为杜甫的大多数诗歌传达了人民的心声，表现了人们的疾苦，深刻地反映了社会现实，因此他的诗被称为“诗史”，而他本人也就被人们尊称为“诗圣”。）

今天我们要学习的这首诗，就是杜甫所写的一首深刻反映社会现实的诗歌。

板书：（放课件，出示课题）

茅屋为秋风所破歌

请一个同学读一读这个题目。（学生读题目）注意，“为……所”在文言文中是一种比较固定的被动句式，表示被动的意思。“茅屋为秋风所破歌”意思就是“茅屋被秋风吹破了”。“歌”，是古代乐府诗的一种，写法上比较自由灵活，形式上以五言、七言、杂言居多。比如，白居易的《长恨歌》。

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二、讲解写作背景

弄清了题目的意思，接下来我们了解一下这首诗歌的写作背景。

杜甫的一生可以说是很不得志的，也可以说，穷愁潦倒伴随了诗人的一生。公元747年，杜甫来到长安，想通过考试进入仕途，实现他伟大的政治抱负，但唐肃宗昏庸、专横，使他的政治抱负破产。

公元755年，也就是杜甫43岁那年，爆发了一场战乱。你们知道是什么战乱吗？（安史之乱）（我觉得学习唐诗，了解唐朝历史，安史之乱是应该要知道的。安史之乱：这是发生在唐朝中叶的一场叛乱。公元755年，叛将安禄山、史思明发动兵变，攻入长安，唐朝开始由盛转衰，直到公元763年，这场战乱才被平息。时间长达8年）安史之乱，使杜甫看到人民生活在水深火热之中。“朱门酒肉臭，路有冻死骨”就是那个时候社会的真实写照。

公元759年岁末，杜甫弃官西行，带着一家老小，来到了四川成都。一年后，在亲朋好友的帮助下，在成都郊区浣花溪边盖起了一座茅屋，总算有了一个栖身之所，暂时安定了下来，结束了他那颠沛流离的生活。不料到了第二年的八月的一天，大风怒号，卷走了茅屋顶上的茅草，接着又下起了大雨，杜甫一家只好在风雨交加中度过了一个难眠之夜，因此诗人感慨万千，写下了这篇脍炙人口的诗篇。

下面我们先听录音，请注意艺术家是怎样朗读这首诗的，等会儿我们也要学着朗读。（放课件，录音朗读）

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现在同学们也学着读一读。（读书，检查范读）

三、文本分析

这首诗一共分为四节，我们先请一个同学读一读诗歌的第一节。

（学生读书，读完后教师注意点评；在读的时候注意这一节中有几个动词要重读。如：号、卷、洒、挂罥、飘转等）

问：我们刚才读了第一节，你们看看第一节写了哪两个事物？（比如说，第一个是秋风，那么第二个是什么？）（茅草）

问：我们再来看看，诗人是怎样描写茅草的？（注意诗中的动词啊，看看诗人用了哪些动词？）（学生分析，讨论）

师：对的，诗人就是这样写秋风，写茅草的。“卷”、“飞”、“渡”、“洒”、“挂罥”、“飘转”，一个接一个的动词，组成了一幅幅清晰的图画，紧紧地牵动着诗人的视线，拨动着诗人的心弦。诗人通过描写把这一幕幕惨境，真实地“拍摄”了下来。风戏人，风弄草，何等无情；人看屋，人看草，何等无奈！

问：讲解了这一节，我想请同学们用四个字来概括一下本节诗的内容。允许同学先讨论一下。（秋风破屋、风卷茅草……等）

（出示课件：风卷茅草）

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问：这一节体现了诗人怎样的思想感情？请用一个词或一个字来概括一下。我提供几个词，你们选一选。（提示选择：急、惜、悲、惨、忧。）请说出理由。（担忧、焦急、痛惜等）

（出示课件：痛惜）

师：将第一节诗大声齐读一遍。

学习第二节。

（过渡语：茅屋被秋风吹破了，茅草有的被吹过了浣花溪，有的被挂在了高高的树梢，有的沉入了塘坳，难道就没有飘在地上可以捡回来的吗？我们来一起看看诗歌的第二节。我也想请一个同学来读一读）

（老师提醒：这一节中，老无力、忍能、公然、呼不得等字要重读。叹息这个词，要读出诗人的那种无奈叹息的感情。请再读一读这一节）

问：下面也请同学们用四个字来概括一下本节诗的内容。大家讨论一下。（点人回答，教师注意点评，也可以请学生进行点评）（群童抱茅、倚杖叹息等）

（出示课件：群童抱茅）

问：茅草被卷走了，如果将掉在地上的茅草捡起来，多少还可以修理一下茅屋。可是，这时却跑来一群孩子把草抱走了，无论诗人怎样的喊叫也没有用。文中诗人用了一

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句话描写了自己当时的心态。“归来倚杖自叹息”，我们来分析一下诗中的这个“叹息”，他“叹息”什么呢？

（学生讨论，注意点评，出示课件：叹息）

师：诗人一叹自己命苦，茅屋被秋风吹破，接下来的日子怎么办呢？二叹自己年老力衰，没法将茅草拣回来。三叹自己的周围还有很多像自己一样贫苦的人，虽然是一些不值钱的茅草，但是落地之后还是有人在风雨之中抱走了它。四叹这些孩童也是生活所迫，迫不得已而为之。这一个“叹”字真是写尽了诗人内心的凄苦、凄凉。

问：在这一节中，诗人称这些抱走茅草的孩童为“盗贼”，你认为妥当吗？

（学生讨论、发言，注意点拨；出示课件《又呈吴郎》：“堂前扑枣任西邻，无食无儿一妇人。不为困穷宁有此，只缘恐惧转须亲。”）

总结：这里，我给大家讲一个小故事吧，看看是不是有助于对这个问题的理解。杜甫曾经离开过草堂，他把草堂暂时交给一个姓吴的亲戚住。原先，杜甫住在草堂，他家西边的邻居是一个孤苦伶仃的老妇人，老妇人因为穷困就经常来草堂打枣充饥。杜甫走后，姓吴的亲戚为了防止老妇人过来打枣，却筑起了一道篱笆。这一下，老妇人生活没着落了，就托人带口信给杜甫。杜甫听说后，就写了一首诗给姓吴的亲戚，其中有这样几句，“堂前扑枣任西邻，无食无儿一妇人。不为困穷宁有此，只缘恐惧转须亲。”意思是说，老妇人也是穷得没有办法才来打枣吃，如果不是因为“困穷”又怎么可能到这个样子呢？所以我原先是任她来打枣的。希望你也这样做。那么，在本节诗中，诗人称孩童为

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“盗贼”，也不过是一时气急的话，并不是真的说这些孩童是盗贼，也就应了诗中的一句话“不为困穷宁有此”。这也从另一个方面说明了，当时因为战祸连连，人民已经是穷困不堪了，“路有冻死骨”是经常能看到的现象。正因为看到了这一点，也才有后面杜甫推己及人的高尚的政治理想。

全班同学齐读第二节。

学习第三节。

（过渡语：茅草没了，屋破了，诗人这个时候最担心什么呢？（下雨）看看第三节，诗人杜甫正碰上了这样的遭遇。“屋漏偏逢连夜雨，船破又遇顶头风”，真是祸不单行啊！老师范读第三节。注意，“俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑”，这两句朗读的重音应该落在“云墨色”和“向昏黑”上）

问：也请用四个字概括本节诗的内容。（学生讨论、发言，教师注意点评；出示课件：屋破难眠）（或屋破难眠、长夜难眠、长夜沾湿等）

师：对的，这一夜诗人是彻夜未眠。为什么？睡不好。为什么睡不好？“布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂”，盖着旧被子，孩子又把旧被子踏破了，又怎么睡得好呢？我们现在生活都很幸福了，估计同学们可能没有这样的体会，我是有这样的体会的。被子如果时间盖长了，就会变得又硬又冰，睡觉就会睡不好，正因为这样，所以小孩子才把旧被子踏破了。由这两句诗，我们可以想象得到诗人当时已经困穷到什么地步了。

问：接下来我想提一个小问题：联系到我上面讲的安史之乱，你们想一想，这一

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节诗中所讲的“丧乱”是指什么？“长夜”这个词有没有双关的意思？（学生讨论，教师注意点评）

师：“丧”在这里指的是家庭的不幸，“乱”在这里就是指的“安史之乱”，一个“安史之乱”不仅使唐朝由强盛走向了衰亡，而且给人民带了多大的痛苦，多大的不幸啊！多少人家破人亡，多少人流离失所，这样的长夜何时是一个尽头！所以这里的“长夜”不妨理解为既指眼前难眠的长夜，也指战乱的生活没有一个尽头。

问：如果说，在第一节诗中，因为风吹破了茅草屋，诗人的心情是“忧”，是“着急”，是“痛惜”，在第二节诗中，诗人是“叹”，是“无奈”。那么，这节诗中诗人的心情又是怎样的？也请同学们用一个词或一个字来说说。（教师也说几个词，供学生选择。选择：惨、愁、苦、怜、悲，学生讨论，出示课件：忧伤）（忧伤、悲苦、凄苦等）

全班齐读第三节。

学习第四节。

（过渡语：别林斯基曾说：“任何一个伟大的诗人之所以伟大，是因为他们的痛苦和幸福的根子深深地伸进了社会和历史的土壤里，因为他是社会、时代、人类的器官和代表。”由个人的艰苦处境联想到其他人的类似处境，这就是伟大的杜甫，这就是杜甫草堂流芳千古的原因。诗人又是怎样表达这份感情的呢？我们来欣赏最后一部分，请先读一读这一节）

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问：请仍然用四个字概括本节内容。（大庇天下、广厦万间、企盼广厦等）（出示课件：企盼广厦）

师：“企盼广厦”是诗人的一个美好愿望。“吾庐独破受冻死亦足”的铮铮壮语，表现了诗人推己及人，关心人民疾苦的博大胸怀。这让我想到了曾经在陕西流传的一首民歌，其中有这样两句：“唐朝诗圣有杜甫，能知百姓苦中苦。”杜甫这种炽热的忧国忧民的情感，千百年来一直震撼着读者的心灵。这正如当代诗人郭沫若题成都杜甫草堂所说：

（出示课件）“世上疮痍，诗中圣哲；民间疾苦，笔底波澜。”

请齐读这一节。

四、结束讲授

（过渡语：这首诗，我们已经一小节一小节地讲解完了，我们最后全班齐读一遍，整体感知一下诗人当时的情景和思想感情。在读的过程中，注意老师提醒的一些该重读的字词）

总结：诗为事作，屋因人传，如今成都杜甫草堂花海灿烂，草堂的浣花溪边也是一排排平房鳞次栉比，一幢幢高楼拔地而起，诗人追求的“大庇天下寒士俱欢颜”的理想，已得以实现。如果诗人在天有灵，我想他定会感到欣慰了。出示课件：

草堂留后世，

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诗圣著千秋。

这是朱德参观杜甫草堂后题的一副对联。我们来一起读一读。

最后给同学们布置一个练习。请试着把这首诗背下来，并完成课后练习一。

王晓惠，语文教师，现居北京。本文编校：左晓光