三文鱼的生命旅程

俞敏洪老师演讲中的3个励志故事

之一---鳄鱼与蟒蛇

最近在媒体上读到一则新闻，说在美国佛罗里达州的大沼泽地国家公园，一条4米长的蟒蛇吞吃了一条2米长的鳄鱼，蟒蛇因腹腔爆裂而亡，鳄鱼则在蟒蛇腹中窒息而死。报道说蟒蛇身体中部裂开了一个大洞，鳄鱼的尾巴和 两条后肢从洞中伸出。据推测它们在生前经过了一番激烈的搏斗和厮杀。尽管蟒蛇表面上活吞了整条鳄鱼，但鳄鱼在蟒蛇肚子里仍继续反抗，最后与蟒蛇同归于尽。

在自然界中，这种攻击比自己更加凶猛动物的现象很少出现。即使对于世界上最大的蟒蛇（生活在亚马逊河流域的anaconda蛇），也从没听说它们攻击 鳄鱼等凶猛动物。那为什么佛罗里达的蟒蛇会攻击鳄鱼呢？据说这种蟒蛇不是美国本土物种，它是被当作宠物从缅甸引进美国，又被宠物饲养者抛弃户外的。由于不 是土生土长，它们对周围的环境缺乏应有的判断。也许它们过去从没见过鳄鱼，也没意识到吞吃鳄鱼是一件非常危险的事情。据说在大沼泽地国家公园内，蟒蛇和鳄 鱼搏斗的情况发生过数次，但没有一次是以蟒蛇的胜利而告终。《孙子兵法》上说：“知己知彼，百战不殆”，而蟒蛇既不了解对手，又高估了自己的能力，结果只 能是断送自己的性命。

其实我们很多人在做事情的时候，都会不知不觉犯蟒蛇吃鳄鱼的错误。有些人到了一个新环境中，还没充分了解环境，就贸然行事或下判断。近几年很多回国的 “海归”就是很好的例子。这些海归们在国外学到了很好的理论知识，但回国后不顾企业发展的实际情况和中国的大环境，脱离现实地生搬硬套自己学到的理论，结 果一事无成，变成“海待”。我们在做事情的时候，要对周围的环境进行充分调查后再决定如何行动，这是成功的关键。战国时齐威王（一说楚庄王，一说齐景公） 上任三年，不理政事，左右都不敢谏，最后淳

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于髡对齐威王说：“国中有大鸟，止王之庭，三年不飞又不鸣，王知此鸟何也?”齐威王回答说：“此鸟不飞则已，一 飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。”其实，齐威王并不是不理朝政，而是给自己充足的时间来观察了解现实，然后行动。最后齐威王对内赏罚分明，对外精兵出击。在 他的统治下，齐国繁荣了几十年。

做事情成功的另一关键就是避免不自量力。我时常收到一些学生的来信，问我如何一下子成功，或者有什么捷径可以一下子富有起来，对这些同学的不切实际我 只能叹息。任何成功都需经过不断的积累和进步来获得。一个人拥有远大的理想和目标，是一件好事情。不管你是想当国家主席，还是想获诺贝尔奖，都无可厚非， 但重要的是要对实现理想的过程和方法有清醒的认识，并且具备把大事分解成小事，再认认真真把小事做好的能力和耐心。人是比蟒蛇更有智慧的动物，决不能犯把 鳄鱼一口吞下去的错误。我们应该耐心地把理想分成一块块我们能够消化的食物，变成我们每一天丰富的营养，方可成就我们辉煌的未来。

之二:三文鱼的生命旅程

我马上就要毕业了，找了份工作，自己很不满意，觉得没有自信，生活失去了目标。前几天晚上在中央二台的《我们》栏目中看到俞敏洪讲的“三文鱼的生命旅程”，使我深受感动，于是把故事贴上来和大家一起分享。

作者： 虾米79 2008-6-11 08:18 回复此发言

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2 回复：俞敏洪老师演讲中的励志故事之三---三文鱼的生命旅程

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俞敏洪老师演讲中的励志故事之三---三文鱼的生命旅程

每四年一次的十月份，加拿大佛雷瑟（Fraser）河上游的亚当斯（Adams） 河段，平静的水面变得沸腾起来，成千上百万条三文鱼（sockeye salmon）从太平洋逆流而上，来到这里繁殖后代。三文鱼银白色的鱼身在逆流而上的过程中变成猩红，整个水面因为有太多的鱼而变得一片红色。

作者： 虾米79 2008-6-11 08:22 回复此发言

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3 回复：俞敏洪老师演讲中的励志故事之三---三文鱼的生命旅程

三文鱼的一生令人惊叹！从鱼卵开始——每条雌鱼能够产下大约四千个左右的鱼 卵，并想方设法将其藏在卵石底下，大量的鱼卵还是被其他鱼类和鸟类当作美味吃掉——幸村下来的鱼卵在石头下度过冬天，发育长成幼鱼（fry），春天来临时 便顺流而下，进入淡水湖中，它们将在湖中度过大约一年的时光，然后再顺流而下进入大海。在湖中它们尽管东多西仓，但大多数幼鱼依然逃不过被不时的命运，进入湖中的每四条鱼就有三条被吃掉，只有一条能够进入大海。为先并没有停止，进入广袤的大海，也就进入了更加为先的领域。在无边无际的北太平洋中，它们一边 努力地长大，一边每天要面对鲸鱼、海豹和其他鱼类的进宫；同时还有更加具有为先性的大量的捕鱼船为鞋着它们的生命。整整四年，它们经历无数艰险，才能长成 大约三公斤左右的成熟三文鱼。

作者： 虾米79 2008-6-11 08:28 回复此发言

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4 回复：俞敏洪老师演讲中的励志故事之三---三文鱼的生命旅程

成熟之后，一种内在的召唤使得它们开始了回家的旅程。十月初，所有成熟的三文 鱼在佛雷瑟河口集结，浩浩荡荡游向它们的出生地。自进入河口开始，它们就不再吃任何东西，全力赶路，逆流而上将会消耗掉它们几乎所有的能量和体力。它们要不断从水面上跃起以闯过一个个急流和险滩，有些鱼跃到了岸上，变成了其他动物的美食；有些鱼在快要到达目的地之前力竭而亡，和它们一起死去的还有肚子里的 几千个鱼卵。最初雌鱼产下的每四千个鱼卵中，只有两个能够活下来长大并最终回到产卵地。到达产卵地后，它们不顾休息开始成双成对挖坑产卵授精。在产卵授精完毕后，三文鱼精疲力竭双双死去，结束了只为繁殖下一代而进行的死亡之旅。冬天来临，白雪覆盖了大地，整个世界变得一片静谧，在寂静的河水下面，新的生命开始成长

作者： 虾米79 2008-6-11 08:28 回复此发言

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5 回复：俞敏洪老师演讲中的励志故事之三---三文鱼的生命旅程

三文鱼的一生，充满了危险和悲壮，它们克服种种困难，躲避无数危险，在生命的最后时刻，逆水搏击，回游产卵，为自己的生命划上句号。也许这样做是遗传和基因使然，并不是一种自觉的精神意识。但这一现象在人类眼里看来，依然令人感动，使我们思索和振奋。三文鱼的一生，贯穿着明确的生命主线：成长，不管各种艰难险阻的成长；经历，不管大海多么不可预测，也要从平静的湖水游向大海去的 经历，去完成生命各个阶段的历

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程；使命，不管多少险阻都要完成一生的使命，返回出生地来繁衍后代，哪怕以生命为代价。这一生命的主线使得三文鱼的一生变得壮观

人类生命的过程中，也应该有非常明确的生命主线，我们应该努力成长，不惜一切代价使生命变得成熟；为了成熟我们应该去经历，经历自然、人文、社会和历史，使我们的生命变得完美；我们更需要使命感，活着不仅仅为了活着而，我们生命的背后有使命存在，这一使命也许各不相同，但从终极意义上来，应该是一致的，是为我们和我们的后代在和谐自然的世界中更加幸福地生。也许我们不需要像 三文鱼一样以生命为代价，但完成这一使命的神圣，却应该比三文鱼的回游产卵更加严肃和不可动摇。

在现实生活中，有太多的人忘记了自己需要成长，变得懒惰、无聊和平庸；有太多的人忘记了应该去经历，变得胆怯、狭隘和固执；有太多的人忘记了自己承担的使命，变得苍白、迷茫和失落。 那些成千上万在三文鱼回游的季节来到河边的人们，在观看三文鱼生与死搏击的同时，是否从它们身上得到一点点感悟，并且重新开始思考自己生命的历程呢？

之三：幸福和痛苦 (2008-07-03 20:16:32)

让我感受最深的是在黄河边上，用瓶子灌一瓶河水。泥浆翻滚的水，被灌到水瓶里以后，依然十分浑浊，透过瓶子，看到的只是浑浊黄色的世界。在瓶子背后，看不到天，也看不到地。面对这样的水，我感到痛苦和绝望，感到黄河河床不断提高带来的灾难，感到人们在这种灾难中的呼喊。我把水瓶放在边上，痛苦地坐在岸边，看着黄河发呆。

一段时后，我把眼神从远处收回来，猛然发现身边瓶子里的水开始变清。浑浊的泥沙沉淀下来，上面的水变得越来越清澈。我看着这种变化，直到泥沙全部沉淀，只占整个瓶子的五分之一，而其余的五分之四都变成了清清的河水。我慢慢地把瓶子举起来，透过瓶

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子，我看到了天，看到了地，看到了生命中幸福与痛苦的界限。

原来我们的幸福和痛苦也像黄河水一样。我们在匆忙和浮躁中，拼命地摇晃我们的生活，直到我们的生活变得一片浑浊，使所有的幸福都掺杂了痛苦的成分。假如清水是幸福，泥沙是痛苦，那我们一生的幸福的总量应该大于痛苦。我们时时感到痛苦，不是因为痛苦多于幸福，而是我们用不恰当的方式，让痛苦像脱缰的野马，随意奔跑在我们生活的每一个角落。因为痛苦的渗透，我们本来应该清澈如水的生活，变得像黄河水一样，有了太多的杂质。如果我们能够静下心来，让痛苦沉淀在我们心底，不管痛苦能不能消失，都只让它占有我们，心里的一小片空间，那大部分的空间就会被幸福充实。每一个人出生伊始，一辈子所经历的幸福和痛苦的总量都应该是相同的。之所以有的人更痛苦，有的人更幸福，不是人们对待幸福的态度不同，而是人们对待痛苦的态度不同。想到这里，我把水瓶中的水晃动了一下，已经变得非常清澈的水在一瞬间又变得浑浊不堪。而生命的难处在于，我们很难让生命静止不动，使我们能够把痛苦和幸福截然分开，并彻底把痛苦沉淀在某个被遗忘的角落不再翻滚。痛苦和幸福在我们的生活中，或多或少都会搅和到一起。如果我们陷入其中不能自拔，生命将失去存在的最本质意义。那痛苦和幸福相混合的生活是不是就失去意义了呢?

我再次把目光投向黄河，我发现它是那么的壮阔和美丽。看着滔滔的河水，翻滚着浊浪，从地平线那头流过来，从我脚下流过，又消失在地平线的另一头，使人无法不感受到我们这个星球所蕴涵的勃勃生机。我突然意识到，人的生命如果不断被放大，放到像黄河一样壮阔，从远古和天边流来，向未来和大海流去，那我们的生命就无所谓幸福、痛苦和混合，而变成了一曲永远唱不完的雄壮的黄河交响曲。

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