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正方：文采比口才更重要反方：口才比文采更重要

第一次参加辩论赛，真的很紧张、很害怕，因为通过查资料和讨论还是没能透彻地理解文采这一概念。很没底的一场辩论赛。我方为正方，立论不明确，使到缺乏中心，也缺乏大量的论据去论证文采比口才更重要。另外，在查阅资料过程中被文才和口才方面的辩题事例影响，从而难以分清概念，造成一定的理解上的错误，容易把立论复杂化，但是又难以理清头绪。 注意点或论据：

A. 文采、文才、文艺、口才。 B. 口才不等同于说话。

C. 文采是口才的基础，口才只是文采的一种表现手段。 D. 辅助手段。

E. 知识的积累与文采有何关系。

F. 口才和文采有一个层次上的区别：口才在于交际，应用方面；而文采方面可以从说话是人的本能，而有了文采才能为说话添彩......

G. 既当我们面对面时，口才更有利于我们交流，而当我们之间有了时间和空间的距离时，再好的口才在传播的过程中都不可能保持其原有的精彩。（真实性）

H. 文采与口才是人思维的两种不同体现方式，不存在谁是谁的前提或基础。他们共同的基础应该是思想和智慧。作为正方要考虑如何解决思想与智慧这一依据，而且正方应捉住对于“腹中无墨，何来口才”这一角度进行例证。 I. 论证文采可以用到面试的案例，笔试在第一关面试很重要，另外在参加面试时要递交简历，而简历的制作也是需要文采。

J. 大公司之间的竞争，不是靠口才，往往是看策划部分的优势，也就是利用了文采的因素制胜，从而文采比口才更重要。而体现口才比文采更重要的表述可能就往往体现在两街市小贩或小市民之间竞争咯。由适用范围上看，文采比口才更重要。

站在正方角度，可以考虑到如下几个方面可以立论： 第一种： 第一，从社会的实际需求而言，我们并不需要每一个人都拥有卓越的表现能力或强大的说服能力，但我们需要每一个人都有踏踏实实把工作做好的能力。例如，政府部门几乎每一位工作人员都需要记录、报告，得要能够把事情记录清楚、报告明白；但并不是每一个人都需要出来讲话的，部门发言人、特别是外交部发言人不过零星几个人就够了。所以说，站在社会需求的角度，虽然口才好的人抛头露面的机会多，但是对这样的人才的需求却并不是很大。 第二，从现实角度而言，当今高校学生的文才着实欠缺得很厉害。在写毕业论文的时候，不仅仅自己绞尽脑汁也想不出来几个字；哪怕是从网上或别的论文中东拼西凑粘贴出来的东西，还往往前后没有连贯性；并且，论文中错别字连篇。固然，这与一些大学生本身在做毕业课题或写论文的时候没有好好下功夫有关系，但不得不说，对于很多人而言，写毕业论文时候的文采的确不怎么样。面对这么糟糕的文才水平，难道大家还不该提升一下对文采的重视吗？ 第二种：

根据文采的概念，指文艺方面的才能，而文艺指文学和文艺的总称。就从文学和文艺方面立论，举在这方面有成就的人物，如从唐宋八大家到四大名著作者，再到近现代的鲁迅、冰心、朱自清等。

第三种（正方开篇事例）：

谢谢主席！大家好。 在当今社会，文采和口才都是必不可少的。但今天我们要共同探讨的是当两者并存的时候,，谁发挥的作用更大，更为重要。我方今天就来论证：文采比口才更重要。 在论证之前我方先明确以下几个概念：

一、什么是文采。文采是指华丽的色彩，文艺方面的才华,而非狭义上的书面语言上的词藻华丽。

二、什么是口才。口才是指说话的才能，也表达为在口语交际中，语言运用准确、巧妙，表达内容与思想有一定深度，并达到了特定的目的，以取得交际效果的语言表达艺术与技巧。 三、对“更重要“的理解：判断两者谁更重要的关键在于，在一个文采、口才均发展到一定水平的时代，两者兼备的前提下，判断两者谁更符合社会的需要和趋势。 我方认为现实社会中，文采比口才更重要。理由有以下三点：

第一，从个人的角度出发，有文采的人往往具有敏锐的思维与丰富的想象力。众所周知，敏锐的思维与丰富的想象力无论在哪个领域都是不可或缺的，但能够把敏锐的思维与丰富的想象力运用好的是文采啊！空有口才而腹中无墨水的人，是无法很好地利用他的思维和想象力。另外，我方已声明了口才的定义，表达的内容与思想有一定的深度，腹中空空，无墨何来深度？因而，文采是口才的基础，口才是文采的一种表现手段。

第二，从中国现今的教育制度上看。我国的教育与考试制度很好的印证了我方的观点。当代中国的教育制度是以通过考试的形式，以分数来衡量学生的水平，是把少数人从多数人中选拔出来的一种教学模式，那么，文采在这里就凸现出了它的重要性了，也就是我方认为的，在现实社会中文采比口才更重要。就拿离我们最近的高考来说吧。如果没有一定的文采，空有口才。在考试中的中你将无所适从，而笔试又占了很大一部分分数。而且考试除了英语口语需要用口来表达之外，还有哪一样是需要用口来考的，难道你高考的时候是用口考的吗？如果是的，那我就佩服的五体投地了。

第三，从社会的角度来看，现代现实社会中的人越来越急功近利，人心思动。人们越来越追求口头上的侃侃而谈，思想越来越浮躁，忽视了文学的修养，失去了以前人们的那种稳重。在这种情况下，我们更应该注重文采的发展而非口才。试想一下，文化的沉积在被人忽视，那么我们口口声声说的文明社会又该如何去建设。这不是与我们要建设文明社会相违背吗？试问，无数的文明，有哪一样的用口来传承的？很明显，在建设文明社会中，文采起到更大的作用

综上所述，现实社会中文采比口才更重要。

站在反方角度，可以考虑到如下几个方面可以立论： 第一种：

1、个人层面的需要。从现代社会呈现出高节奏、竞争压力大的特征，无论是商业谈判、上级对下级工作布置、下级对上级汇报请示需要个人在较短的时间内，用最直接、最节约时间的方式即口才而表达出来。

2、口才与文采的关系。提高口才不是让人学会油腔滑调，口才的提高需要逻辑思维、反应能力的不断磨砺，提高口才的同时不排除可以提高文采。

3、现实的需要。当今社会需要应用型人才占大多数，工作当中通过语言的沟通占据整个工

作比例较大，相反工作使用文采仅为文员、文秘、档案等相关人员使用较多，从主流来看，口才比文采更重要。 第二种（反方开篇事例）：： 谢谢主席，大家下午好！

古人云，一人之辩，重于九鼎之宝。三寸之舌，强于百万之师。一言可以兴邦，片语可以辱国。这就是口才的魅力。

口才是指说话的能力，但是我们所说的口才不是一般意义上的说话，言之有物、言之有理、言之有序的说话才是口才。口才还是人们在交际中因时因地，因人因事凭借自己的知识和阅历，力求准确表达自己思想的才能。口才的外延还包括表达时的表情和手势。口才的传播属性是人直接作用于人。文采是指华丽的色彩，文艺方面的才华。口才在传播的途径上要比文采来得快，并且口才交流直接性且更具有亲和力和普遍性。他是人与人之间建立交流与沟通的前提和基础。而文采需要假借于文学和文艺来传递信息，它的传播速度和普及范围要比口才狭窄得多。口才比文采更具有及时性、感染力、号召力和普及性。这是文采无法超越的。 我方认为，口才比文采才更重要，还基于以下三点。 第一，在社会层面，我们提倡“和谐社会”，也就要求人与人之间的有效沟通。小到一个单位，作为下属，如何提出对单位有利的建议却又不让领导的尊严受到侵犯？作为领导，如何安排工作却又不让下属觉得指手画脚？无非是良好口才的利用。历史上，忠心耿耿却招杀身之祸的例子还少吗？对于这样的例子，我们除了抱怨君主或领导的昏庸以外，难道就不该反省一下臣子的口才是不是太欠缺吗？现在社会，如何把自己的产品卖给客户？除了提升产品质量以外，怎样诚实地宣扬产品优势，难道不也是赢得社会竞争的重要一环吗？ 第二，在家庭层面，人们常说“良言一句三冬暖”，可是为什么有的父母的良言却招致孩子的厌恶？难道都要责怪孩子的不懂事嘛？不！事实上，如何针对不同的对象，把道理给讲明白、讲清楚，是十分重要的。口才不好导致沟通无效的例子，在很多家庭都很普遍，夫妻之间，良好的口才就更重要了。试想一下，如果你每天任劳任怨但从不会哄妻子开心，那么结果会怎样呢？

第三，在个人层面，口才不仅仅是说话能力、说服能力，也是善于表达，善于沟通的表现。练好口才，不仅仅在于说服谁，更在于让自己能够在不同场合大方、大胆地阐述自己应当阐述的观点。很多男生在面对心仪的女生时。不知道该说什么，这是多么让男生恼火、让女生着急的事情呀。

以上我从个人，家庭，社会三个方面阐述了我方观点，所以我方认为口才比文采更加重要。谢谢！

反方四辩总结陈词

谢谢主席，大家好。

首先指出对方辩友的几个错误。

1. 文采与口才是人思维的两种不同体现方式，不存在谁是谁的前提或基础。他们共同的基础应该是思想和智慧。一个没有思想和智慧的人，即使有再好的文采，写出来的也只是风花雪月，无病呻吟。相反一个思想深刻，博览群书的人，即使没有文采，但是他们的寥寥数语，就可以一语中的，让人茅塞顿开。所以文采从来不是口才的基础，二者有相互关联的地方，但这种关联不是互为基础的关系。

2. 记载历史的是文字，声音，图片和影像，而不仅仅是文采。文才也不是评判优秀历史典籍的最重要的标准，记载历史最重要的是真实。在没有文字以前，口述也是一种历史的传承了。有了文字以后，文采也只是为历史典籍锦上添花，文字传承历史，而不是文采。

3．优秀的书籍是人类的财富，但其被后人传诵的原因并不主要是因为其文才斐然，而是因为其思想深邃。其次我们是怎么知道这些书的呢？又怎么样被这些伟大的思想所震撼的呢？还不是在我们读书的时候，优秀的老师们，用他们卓越的口才，化复杂为简单，深入剖析，精妙讲解，我们才可以进一步的去学习吧。 下面我再从两个方面来阐述口才的重要性。

第一，从人们的语言交际实践看，口才主要表现为说话的六种才能，或者说是六种能力，即说明能力，吸引能力，说服能力，感人能力，创造能力和控制能力。说明能力，即把话说得准确明白的能力。吸引能力，即通过说话把别人的注意力吸引住的能力，也就是吸引周围的人倾听自己说话，使之愿意听，听得进，并有所得、有所乐。说服能力，即说话使人听得心悦诚服的能力。感人能力，即用语言感动人的能力。也就是要求讲话人以自己的激情感动听者，获得以情动人的效应。创造能力，即讲话中根据思想表达的需要创造语言的能力，或者说是创造性地运用语言来表达自己思想的能力。控制能力，即控制自己语言所能引起后果的能力。就是说，只会把话说出来，却不会顾及自己说的话所能引起的后果，实际是瞎说一通，这算不上有口才。因此，要有口才必须具备几个素质：善于表达，善于判断，巧应对，说话清晰，有敏捷的思维。

第二，从口才的作用来看，随着我国改革的深化、开放的扩大，社会主义市场经济的发展，人们的交往将越来越频繁，口才作为人们交往的工具和条件，也越来越显示出它的重要作用。口才是现代人必须具备的能力之一，也是决定一个人生活和事业优劣胜败的一个重要因素。一个人的口才反映了他的思维水平、心理素质以及世界观、人生观。具有口才的人拥有更强的说服力，更能直接准确地表达自己的思想，故能够使主体更适应于社会的需要。当今社会，口才对于人们来说将直接影响到其事业的成功与否。口才在外交手段中更是决定一个国家声誉的重要因素。众所周知，周恩来总理为我们国家的外交工作做的贡献是多么的大，周总理出色的外交口才在外交工作中是相当重要的，在高级外交场合，在刁难的记者面前，在各种无法预料的问题面前，周总理没有没有雄辩的口才和飞速的思维，又怎么能顺利的应付记者的问题维护我们国家的声誉和利益呢？ 时代的发展，需要优秀的人才，优秀的人才需要要卓越的口才，我方认为口才比文采更重要！

文采，反驳方面：

(一) 孔子是因为口才还是因为文才而成为思想家的？孔子不是靠着其出色的口才和文才成为思想家的，相反却是靠着其后世的弟子们的文才将孔子的思想诠释出来并流传千古的。 (二) 奥巴马成为美国第一人黑人总统，和他的口才有没有关系？（据说，奥巴马的演讲辞不是自己写的。自己试着去圆场吧！）

(三) 产品的销售需要口才，但是所有产品的销售，都需要提前做好文案写作，没有好的文案，再好的口才也是无源之水，所以文采比口才更重要。

家庭的沟通不仅仅需要口才，傅雷家书，曾国藩家书历年来为人推崇，视为教子典范，文采同样也是家庭沟通的桥梁。夫妻间的沟通，基本以关爱行动为主，口才可以，那么一封情意绵绵的情书也同样可以进行有效的沟通。

一个人有好的文采，再去发展自己的口才，才会言之有物，从而不无的放矢。而一个人只注重口才，忽视了文采，就像盖楼不注重地基，而把全副精力用于装修，上海的楼歪歪不就是不注重基础的后果吗？至于恋爱，现在的年轻人，很喜欢发短信，qq聊天，怎样能更好的打动女孩子，我想文采比口才更重要吧！ (四) 有口才的人，更容易成功”，这里面的“更”是如何论证出来的呢？毕竟，我们知道，

有文才的人也很成功呀，从唐宋八大家到四大名著作者，再到近现代的鲁迅、冰心、朱自清，他们不也都很成功吗？

(五) 当前中国大力提倡学生口语能力的提高，并不是因为口才比文采重要，而是因为相对于大家外语的读写能力而言，大家的听说能力较为欠缺。这是缺什么、补什么的问题，与何者更重要没有关系。比方说，在改革开放以前，大家都吃不饱饭，总吃玉米面窝窝头，那时大家就提倡补充营养，要吃细粮；而到了如今，大家吃了太多的鸡鸭鱼肉，有的人营养过剩甚至出现了体重、血压等等方面的问题，于是又反过头来提倡要吃五谷杂粮、要吃点粗粮。这二者，我们既不能说粗粮比细粮重要，也不能说细粮比粗粮重要，仅仅是针对自己的缺少、弱项进行补齐而已。而且，我总感觉，把口语跟口才联系起来，好像还是需要斟酌一下的。大家的中文口语应该都没问题，但难道说每个人的中文口才都很好吗？ 口才，反驳方面：

(一) 靠口才成名的那是“白马非马”的公孙龙。

(二) 文采从来就不是口才的基础。要想言之有物，需要一个人有思想、有阅历，未必需要有文采。二者有相互关联的地方，但这种关联不是互为基础的关系。历史上文才不好但口才出众的例子也不是没有，口蜜腹剑的李林甫就是一例——读书少、文章烂、经常念白字，但见人说人话、见鬼说鬼话、最后混到宰相一职。至于短信和QQ，我想那是混淆了文采的概念，并不是所有以文字形式表达出来的都是文采。事实上，短信和QQ等等，不过是以一种形式来表达我们的口语交流，是口才的体现。如果说只要是白纸黑字就算文采的话，那么《毛主席语录》岂不是体现他老人家的文采？ (三) 大学毕业生欠缺文才，这是一个问题。但是大学生找工作的时候，必须经历面试环节，也许文才可以让你有面试的机会，但是口才却能决定你是否可以得到这个机会，从这一点来说，口才比文才更加重要。

(四)如果口才不重要，为什么所有单位的招聘，面试会作为最后一个环节来决定是否聘用应聘者？（把“既然口才不重要”去掉。我想这个讨论“更”的问题对方应该不会说出“既然口才不重要”的话吧）

口才和文才同时作用于沟通交流时其不同的作用在于口才交流是直接性和传播失真性，而文才则是交流间接性和可流传性。既当我们面对面时，口才更有利于我们交流，而当我们之间有了时间和空间的距离时，再好的口才在传播的过程中都不可能保持其原有的精彩。勿明显将口才放在一个近距离直接交流的环境中，反驳停留在其优势范围内是很难奏效的。千万不要把文采，文才和才华几个词搞混淆了！

【附注：现代汉语词典】 783页口才：说话的才能

1426页文才：写作诗文的才能

1426页文采：华丽的色彩，文艺方面的才华 1426页文艺：文学和文化的总称。

通过本次辩论赛，意识到应该要注意以下方面：

1.一辩主要是立辩的，二辩和三辩主要是在攻辩阶段，四辩主要总结陈词。

2.解析和悟透辩题中词语的概念，立论要明确，立论不要太霸道，也无须太多角度，一般是从个人、文化、社会方面吧，还有辩题中词语的关系等。 3.服装的统一。勿只是上身服装一致，而下身穿短裤，不雅。 4.准备小纸条，勿拿如A4那么大的纸张念读，印象不好。

5.开场白。力争有特色，可以是诗文呈排比句陈诉观点，也可以是短篇小品。要求成员之间要合作和默契，达到有气势的目的。

6.注意礼貌和仪态。例如：在开场介绍的时候鞠躬；坐姿，站姿，站的要直，坐的要端正，腿不要乱动，手也不要出现太多小动作；女生长发最好就扎起来；在每个环节刚开始必不可少的“谢谢主席！”、还有“感谢对方辩友的回答”以及“谢谢”；争辩过程勿太激动，要有风度，也不要总是用音量来压制对方；辩论结束后无论输赢，理应握手表示友好等。

7.时间和语速控制。切勿超时，注意时间。语速适中。勿过快，而且力求咬字清晰。这要求普通话标准还有对陈词的熟练把握，以及勿在心理上给自己压力，而导致过分紧张。还有剩余时间该如何用。 8.攻辩环节，回答对方问题时不能反问。至于攻辩问题，可以用己方有利的例子来攻击对方，但这不是攻辩的全部。攻辩是需要为整场辩论服务的，也就是说，如果对方在攻辩环节承认了你们的一个观点，你们可以从中推出什么结论？当然，这个如果完全依赖于问题，则很难实现，所以攻辩才需要有攻辩小结。一套完整的攻辩设计，应当是问题与小结相结合，设计完问题之后，考虑对方可能怎么回答，然后根据对方的回答来试着进行小结并且在小结中推理出己方的论点。 如果要做到这一点，就需要在问题设计之初考虑好：我们需要在攻辩环节推理出什么结论(往往是己方的某一个分论点)？然后，再依此、结合己方的例子，设计问题和小结。

9.自由辩，必须是交替回应的形式，而且要等待对方辩友坐下本方才可起身回答或提问。 10.小结的时候要捉住对方的漏洞进行诠释，如偷换概念；以偏概全，舍本逐末；绝对与肯定性的观点；所举的例子在哪方面出错了，当然不可漏掉表明我方立场。总结陈词也类似，只是它会更全面一些，是对整场结果的归纳。

辩论赛应该注意的9大事项： 1、辩手必须熟悉辩论的规则 2、自我展示方面力求创新，展现队伍的整体性 3、环节的发掘。比如说对于剩余时间的安排。

4、辩位安排：一辩求稳；二、三辩要求现场应变能力、语言的及时组织能力以及对观点的把握能力强；四辩要求有思想、有高度、有热情，能够在情感上带动评委、观众 5、脱稿，只有脱稿时的语言才有感染力，顺势而上、随感而发。（附：辩论赛准备的纸条一般用法：<1>记录现场的东西；〈2〉纪录较长的引用案例；〈3〉纪录引用数据） 6、准备充分 7、辩论技巧

1.注意不要出现过激辩友

2.避免队内在场上的提示，因为这是一个否定性的提示，一提示就表示你否定他 3.集中内容，不要太看重形势

4.避免硬伤（1、形式硬伤，包括超时、自由辩论时连续发言等；2、观点硬伤，千万避免绝对化）

8、内容。破题立论要确立空间，突出自己的优势空间，辩有意义的部分 9、攻辩应对的技巧

1.求新。新要新在观点上不能是逻辑上的新，因为求新既要给观众眼前一亮的感觉又要让观众容易接受，逻辑上的新不容易让人在短时间上接受

2.对于对手抛出的问题，可以相互的推，没必要用一个绝对的答案回答

3.任何观点对双方都是有用的，看你如何运用 4.抓对方的漏洞要抓准！不能主观的去猜测对方 5.举例子有学问。要举哪些例子，怎样举才有攻击性 6.准备要充分！！！