阅读下面的材料，根据要求写作。
生活中，人们总是乐于从各种角度分析问题，但有人说，更重要的是解决问题。
对此，你怎么看？请写一篇文章，谈谈你的认识和思考。 要求：（1）自拟题目；（2）不少于800字。 【优秀范文】
少一点空想，多一点实干
一个问题被抛上舞台，顿时，社交媒体全都“炸开了锅”，人们争先恐后的分析问题：从经济、社会、生态角度，由国家到个人；从起因到后果……可到了解决问题的时候，全场却鸦雀无声。殊不知，与其费尽心思的“空想”问题，“实干”才是最重要的。
人们向来是乐于分析问题的。毕竟，分析问题是不需要任何成本。人们把自己放在“上帝视角”，便瞬间成了通晓事理的“专家”。看似得心应手的分析，带来的是极大的自我满足，在亲朋好友乃至网络上宣扬一番自己的“高见”，着实增添不少成就感。为什么还要从各种角度分析呢？因为我们自古以来便说“不打没有准备的仗”，分析的角度越多，似乎准备得就越充分，自然解决问题的成功率就越高。
各方各地的人们进行了如此全面的分析，铺垫的已经够多了，为
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什么鲜有人解决问题呢？有些人默默退后，认为总有比自己更合适的人选，逃避责任的心理在背后作祟；有些人在分析过后，认为该问题根本无法解决，所有解决方案都被全面的分析找出漏洞并击退；更不提还有些认为，事不关己，只是凑个热闹的人。
因而，种种分析，在缺乏“解决”的尝试下，终究化成了空想。实际上，过多的分析不但不会帮助解决问题，更可能成为阻碍，将目光锁定在“如何解决上”才是最重要的。在粮食问题上，全球各地的人早就对其展开了数不胜数的分析，而鲜有人出面解决这一问题。只有袁隆平开始了不被人们看好的杂交水稻研究，杂交水稻的成功培育，一举胜过此前所有分析，因为它实实在在地缓解了人们的温饱问题。
在“键盘侠”层出不穷的当下，我们从来都不缺分析问题的人，分析问题相对容易，又不需要成本，人们都愿意为之。但我们迫切需要解决问题的人，解决问题意味着风险的承担，可能会遭受他人的反对与劝退。但只有解决问题，才是把“空想”落到“实干”上，才能为成功解决点燃一丝可能性。更何况，“实践是检验真理的唯一标准”，仅仅分析，难免有疏漏、错误之处，只有迈出尝试的一步才能检验分析的真伪，使种种分析成为解决问题的一大动力。
少一点空想，多一点实干。我们需要的从来都不仅仅是“梦想家”，而是“实践者”，尝试解决问题而不只是分析，这样，社会才能得以进步。
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二、阅读下面这段文字，根据要求写作文：
鱼问鸭子，说：“为什么人们写诗说‘春江水暖鸭先知’竟成了千古名句？不是应该我先知道吗？”
鸭子想了想说：“因为人类看不到你呀！我在水面，而你在水底。” 以上材料引发了你怎样的联想与思考？请整体把握材料写一篇文章。
要求：结合材料，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
【优秀范文】
浮尘不拂，真珠难露
“浮尘不拂，真珠难露。”透过现象观本质者，往往能化曲为直，傲视群雄。
莎士比亚有言：“闪光的东西，并不都是金子，动听的语言并不都是好话。”表面上是愚笨的顽石，其内心却可能隐着光彩的珠玉；表面上是争艳的罂粟，其内心却可能是害人之物。物皆有其两面性，其表象只起到麻木人心之用，而其本质才是事物的内核，抓住本质才能从容坦然地面对任何问题，才是“有所成”的真正捷径。
观本质者，柳暗花明，困境亦从容。
瑞士化学家雄班在自家厨房做试验时，不慎打翻一瓶化学试剂，随手抓起围裙擦干后放在火炉上烤，突然，围裙“扑”地燃烧起来。表面上的一场小事故，雄班却嗅到了它的实质：于是仔细寻找根源，
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烈性炸药就这样诞生了。倘若雄班沉浸在表面上灾祸的痛苦之中，不能从灾祸的背后挖掘本质，对于他个人是一次打击，烈性炸药更无从谈起
观本质者，找出关键，绝处亦逢生。
“二战”期间，为了加强对战机的防护，英美军方调查了作战幸存飞机上弹痕的分布，决定哪里弹痕多就加强哪里。然而统计学家沃德力排众议，指出更应该注意弹痕少的部位，因为这些部分受到重创的战机，很难有机会返航，而这部分数据被忽略。事实证明，沃德是正确的。虽然飞机有些地方弹痕多，但它却仍然可以幸存下来，透过这个现象可以看出那些弹痕部位并不是飞机的要害；有些地方看上去没有弹痕，可是一旦中弹就会机毁人亡，根本没有返航的机会。由此可见，我们要透过现象看到本质，才能找到解决问题的正确途径。
论古，《河中石兽》老河兵明察秋毫，深挖根源，寻回石兽；塞翁不浮于表面的祸福之观，洞察实质，使人生更为顺利。而问今，正如巴尔塔沙所云：“只有一小部分人能透过现象看到本质，绝大多数人还停留在表象。”人心之浮躁，致使多少双探索的双眼蒙上了烟尘，致使多少脚步在茫然中徘徊不前：未调查清楚就盲目跟风；未深入分析就妄下定论；未论清状况便大打出手；未谨慎考虑便放弃生命……拥有透过现象观本质之心何等之重要！
科学的进步、国家的发展更需透过现象看到本质。科学研究，只有细致思考，探索表象背后的实质，才能有新的发现，从而推动科学进步；国家发展，面对当今世界复杂多变的局势，只有透过现象看到
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本质，才能在纷繁复杂的表象中抓住问题的关键，制定出正确的策略。 “浮尘不拂，真珠难露。”只有敢于并善于透过纷纭的表象，去采撷事物的本质，才能在鼻翼盈满成功的馨香。
三、阅读下面的材料，根据要求写作。
一个运动场上，有人在练五千米，有人在拼百米冲刺，还有人在散步。那跑五千米的人和散步的人，看见那跑百米的人从自己身边全速而过，他们会因此而恐惧，觉得自己被“淘汰”了吗？
对于以上的情境和问题，你有怎样的思考和答案？请结合上述材料，写一篇文章。
要求：结合材料，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
【优秀范文】
本不同路，何言快慢优劣？
人生在世，虽短短几十载，但过程却不尽相同。有的人为了名利奋斗终身；有的人为了某一项事业呕心沥血；有的人为了追求高度而放空自身……目标不同，人生轨迹自然不同。村中泥地上的老翁怎会在乎方程式赛道上疾驰如风的赛车？本不同路，何言快慢优劣？
如果跑五千米甚至散步的人用百米冲刺的速度去要求自己，这不是很荒谬吗？就如同梅西在足球世界里称王，然而他非要把自己和科比放在篮球场上同台竞技，这不是十分可笑吗？人生路不同，何须都求同。
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人追求的生活方式是不一而足的，同是教书育人，乡村教师致力于教育普及，而大学里的知名教授则致力于精英教育，二者有优劣之分吗？前者享受内心的温暖和平静，后者享受社会的地位和名誉，各自坚守自己的追求，遵从内心，快乐生活。并不是所个人的目标都是星辰大海，也有小桥流水人家。彼此目标不同，追求不同，只要不忘初心，随心而活，各有各的精彩，各有各的快乐。无须羡慕，无须恐惧。
龙生九子，尚各有不同，我们又如何能保证人与人之间追求理想的相似性？如何去让那些“烨然若神人”的学生去明白宋濂的“以中有足乐者，不知口体之奉不若人也”？宋濂所追求的是知识的增长和精神的丰盈，和那些追求物质充盈的普通人如何相提并论？如何让“翱翔蓬蒿之间”斥鴳去理解“水击三千里，抟扶摇而上者九万里”的大鹏鸟？大鹏鸟所追求的是天地的广阔，和那追求数十米高远的斥鴳鸟如何混为一谈？如何让“采菊东篱下”的陶渊明去接受即使年迈但仍“挑灯看剑”的辛弃疾？辛弃疾拥有的是征战沙场、收复国土的执着情怀，和那追求闲适恬淡生活的陶渊明如何等量齐观？他们只有目标的不同，何有快慢优劣之别？彼此按照自己的目标，努力生活，从容前行。既不受彼此影响，更没有被形势裹挟，最终活出了自己该有的模样。
反观当今，人心浮躁，有几人能真正静下心来对自己的人生进行深入思考、准确定位、理智规划呢？人们往往人云亦云、人行亦行，在羡慕和恐惧中碌碌无为。纪伯伦曾经说过：“我们走得太远，以至
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于忘了我们为何而出发。”斯言有理，人应当坚守初心，走好自己的人生路，心无旁骛，不受周遭人事的影响，孑然自傲，不要不辨是非的随波逐流。我们应坚信：每个人都是这个世界的唯一，你有你的气宇，我有我的风采。只是人生路径不同，没有高低优劣之分。
从人生意义上讲“泥瓦匠不如万户侯”，但从人生享受的层面上讲，泥瓦匠不一定不如万户侯，毕竟人生路不同，何须都求同！
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