22 子路、曾皙、冉有、公孙华侍坐
教学目标
1．了解《论语》的有关知识。
2．掌握文中重点字、词、句等文言知识。能归纳文中的文言现象，并准确翻译文中语句。
3．能根据语言特点，把握文中所展现的鲜明的人物个性，欣赏文中通过语言、动作展现人物性格的写法.
4.了解孔子的政治思想和高超的教育艺术，树立正确的人生观。
教学重点
1．掌握文中重点字、词、句等文言知识.能归纳文中的文言现象，并准确翻译文中语句。
2．能根据语言特点，把握文中所展现的鲜明的人物个性,欣赏文中通过语言、动作展现人物性格的写法。
3。了解孔子的政治思想和高超的教育艺术，树立正确的人生观.
教学难点
理解孔子为何“哂\"由而“与”点。从而体会孔子的政治思想和政治主张。
教学方法
诵读法、研讨法、讲析法、点拨法
教学课时：两课时
教学过程
一、导入
如果你想了解中国的历史，你就不能不了解孔子；如果你想研究中国的文化，你就不能不研究《论语》。它是中国文化的一座宝库,它那博大精深的思想,历经千年不朽。1998年1月,全世界诺贝尔奖获得者集会巴黎，发表宣言说：“如果人类要在21世纪继续生存下去，必须回头两千五百年,去吸取孔子的智慧。”让我们一起走近孔子，去沐浴他那神圣的智慧之光吧！
二、知(了解背景）
了解有关文学常识，课前让学生查找资料，了解孔子及《论语》的相关内容。课上学生发言，老师点拨。（根据学生实际情况有侧重点的选择一些内容进行介绍，幻灯片放映)
师:孔子作为一个伟大的思想家、教育家和政治家，为人类留下了一笔丰富的精神财富，他的教育思想至今仍然实用.同学们,你们知道孔子有哪些教育思想和观点？
明确：“有教无类”、“因材施教”、“循循善诱\"、“温故知新”、“知之为知之，不知为不知”、“学而不厌,诲人不倦”、“三人行必有我师焉”……
三、诵（整体感知）
1．录音或教师范读，整体感知。
2．引导学生正字正音,齐读,把握字音和节奏。
重点字词读音及句读：
曾晳（xī） 哂(shěn） 舞雩(yú) 铿(kēng）尔
小相(xiàng） 比(bǐ）及 冠（guàn)者 喟（kuì)然
亦各言其志／也已矣。异乎／三子者之撰。
3．引导学生对照注释默读课文，结合注解整体把握文意。
(讨论交流后，教师点拨。)
点拨:本文记叙的是孔子和学生们关于立志的谈话.文章先写孔子启发学生谈自己的志向，再叙子路、曾晳、冉有、公西华等人谈自己的志向，最后写孔子对他们志向所作的评论。孔子问志，四个学生的回答，从表面上看来，似乎是有所不同,其实都是以“礼治”为中心、为目的的。
四、译（掌握字词句）
小组合作讨论，明确重点字词句，写成纸条，教师有选择地采用实物投影的方式，由写纸条的小组推荐一名同学对重点字、词、句加以讲解，教师点拨、纠错。教师可适当提示下列重点字、词、句(在课文注释“基础”上补充,投影).
1。重点字、词。
居则曰（闲居，指平时在家的时候）
摄乎大国之间(同介词“于”，在)
求也为之(主谓之间，语气词，不译）
端章甫(“端”“章甫”都是名词用作动词)
风乎舞雩(名词用作动词，吹风)
为之小(双宾语结构,“之”“小”都是“为”的宾语)
2。重点语句。（学生口译)
a．以吾一日长乎尔,毋吾以也。 b．如或知尔
c．异乎三子者之撰。 d．夫三子者之言何如？
e．安见方六七十如五六十而非邦也者？ f．赤也为之小，孰能为之大？
g．则何以哉 h．加之以师旅
五、构(把握思路）
整体把握文意结构和思路。
第一部分（第1自然段)：问志。
第二部分（“子路率尔”——“吾与点也”）：述志。
第三部分（“三子者出”——文末）:评志。
如果分两层，将一、二合为一部分也可以。
六、析（研讨性学习）（启发式)
咏读课文，分角色朗读，体会几个人物不同的性格。
(一)问志与述志
1．子路有何性格特征？从哪些词看得出来？
明确：直爽、豪放、自负。
通过副词“率尔”就可看出说话不假思索，夸耀，说明他素怀大志。
2．朗读时应如何表现？请一位同学读一下子路的话,要把他自负的神情态度读出来。
明确:读时语气果断
3．孔子很赞赏曾晳的志向,作品采用欲扬先抑的手法来表现,他是怎么谈自己的志向的?请一位同学先读一读。
明确：“莫春者,春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂,风乎舞雩，咏而归.”
4．比较一下子路与曾晳,性格上有何不同？（讨论）
明确：子路比较性急、直率,而曾晳则显得文质彬彬,自然洒脱.
5．找一下哪些动词能体现曾晳的洒脱？
明确：舍、作、浴、风、咏。
6．曾晳的回答不同于其他几位,没有直接回答自己有什么才能,胜任什么样的工作,而是描绘了一幅春日郊游图，非常形象.从中可以看出他向往什么样的生活？
明确:大同世界，悠闲自在。在这种生活图景中寄寓了曾晳淡泊的情怀。
7．再来看看冉有和公西华，他们性格上有什么共同点？又有什么不同？
明确：谦虚。冉有在孔子点名后才开口，且出言谨慎。冉有刚说“方六七十\马上觉得有些夸张了，可能会引起孔子的不快，所以又改为“如五六十”，而且说自己治理的话，仅能“足民”,至于礼乐,需要其他高明之士。
公西华更为谦虚。他是个外交家，但他却说自己做不了什么事，希望能有学习的机会。(此处可把中西文化进行比较,谈谦让)
（二）评志
咏读课文,体会孔子对弟子的评论。
1．孔子评子路（投影）
“为国以礼，其言不让，是故哂之。”
这里既有对子路的肯定，也有批评,那么肯定的是什么？批评的是什么？（引导：到文中找答案，男同学齐读这段文字，提示注意朗读要领)
明确:批评“其言不让”,为何？“千乘之国”说明其抱负宏大；“摄乎于大国之间，加之以师旅，因之以饥馑”，极言自己有非凡的治国才能.肯定他的“为国以礼\"，即用礼来治理国家，是儒家为政的核心。礼的意义在古代甚为广泛,包括政治制度、道德规范等。
2．孔子评冉有（投影）
“唯求则非邦也与？安见方六七十如五六十而非邦也者？”
其中暗含孔子的什么意思？（也到文中找答案，请女生齐读，提示与男同学竞争，并注意朗读要领）
明确：他所治理的当然是国家，治国就应当“以礼”。他不必如此谦逊：“如其礼乐，以俟君子。”
3．孔子评公西华
“唯赤则非邦也与？宗庙会同,非诸侯而何？赤也为之小,孰能为之大?”
为何说“庙会同，非诸侯而何？”（找个别同学读，提示注意朗读要领）
明确:肯定“宗庙会同”也是国家政事。
“赤也为之小，孰能为之大？”暗含何意?
明确：鼓励他勇挑重担。公西华是当时的外交家，《 论语·雍也》一章中说“子华使于齐\"他通晓礼仪，善于独立思考。
4．孔子评曾晳
“吾与点也！”
好像他没有谈到治国的问题，似乎只不过是描写了一幅“春游图”，为何孔子说“吾与点也”？大家自由讨论后请同学回答，只要有道理就给予肯定.
明确：（有两种说法)
⑴当时社会动乱,诸侯“争于力”,战乱频频，诸侯国内部，尤其是大国内部十分混乱，权臣间或强大氏族间的你吞我杀,互相兼并，甚至权倾朝野.鲁昭公和鲁哀公就曾经流亡国外,客死他乡。所以孔子称之为“礼崩乐坏”的时代.因而孔子政治上主张“礼治”，即以礼治理国家。他主张“君君，臣臣,父父，子子”这种合乎礼的制度。以此来安定社会，在此基础上再求得百姓富庶，然后施以教化，《论语·子路》一章中说，人口稠密之后，就富之教之,“为国以礼”。曾晳所描绘的一副其乐融融的景象就是社会安定、国家自主、经济稳定、天下太平，每个人都享受了真、善、美的人生的那种大同和谐社会。曾晳所表达的正是孔子所期望的境界。所以“与点”.
⑵孔子一生为推行自己的政治主张,周游列国，但到处碰壁,不为所用,晚年恬退避世的思想很突出。《史记•孔子世家》中说：“鲁终不用孔子,孔子亦不求仕。\"曾点“求为政”之意正合孔子恬退避世之心，故孔子“与点”。
曾点的志向正和孔子一生竭力追求的教化百姓理想是一样的，故孔子喟然叹曰“吾与点也”
齐读，加深领会,注意咏读要领.
（三）体会孔子形象
1．孔子为什么不直接问“如或知尔，则何以哉？”而是先从自己谈起？
学生看第一段，请个别学生朗读.
明确:先从自己谈起,把自己摆在了与学生平等的地位，打消学生的顾虑，为下面的提问作出铺垫. 体现了孔子态度谦和、亲切，循循善诱的教风。
2．还有其他地方表现出孔子这一教风吗?
明确:“何伤乎？亦各言其志也！”鼓励曾点说出自己的想法.
小结：
孔子是一个既热情而又严格的老师——态度谦和、亲切,批评含蓄，耐心地诱导、热情地鼓励;既是教育家又是思想家——因材施教，善于发挥教师的主导作用，高屋建瓴.他作为一个伟大的思想家、教育家高超的教学艺术，具体体现在以下几个方面:
①平易近人.一开口说话,就显得温文尔雅，打消学生发言的顾虑，“以吾一日长乎尔,毋吾以也\"，充满对学生的热爱与期望.
②因势利导.孔子针对弟子平时爱发“不吾知也”牢骚的话，提出“如或知尔,则何以哉”的问题，针对性强.
③启发得法。在子路、冉有、公西华各述其志后，曾晳感觉自己的志向与其他三位差别大，不想发表意见。孔子便说:“何伤乎?亦各言其志也！”促使曾晳敢于畅谈自己的理想。
④评价得体。对子路的发言,“夫子哂之”；对曾晳的发言，“吾与点也\"。当四个学生述志后，孔子进行总结，他高屋建瓴地将他们的发言上升到“礼治”，上升到与治国有关的高度,肯定了主流，指出了不足，很有指导意义。
七、引（拓展延伸）
体会“言志”
问题设计：
1．你更喜欢孔子学生中的哪一位？为什么？
2．你的志向是什么？你将如何实现自己的志向?
3．读了此文，结合你的学习，体会到什么借鉴意义?受到哪些启发？
八、结
一篇短文,如此生动而丰富。其言微，其旨大.
本文如同《论语》的其他篇章一样,是论述孔子的思想和学问的。但是思想和学问的传播，不是靠空洞的说教,而是借助于特有的形象.本文通过孔子和四个弟子一次十分融洽的谈话，表现了孔子的政治抱负和追求。作者在记述孔子的抱负和理想时,不仅记录了孔子和四弟子各人的言行，更重要的是刻画了一组鲜明生动的人物形象。无论是子路的直率、自负,冉有的敦厚、谦虚，还是公西华的忍让、虚心，曾晳的豁达、洒脱、自得，孔子的循循善诱，都栩栩如生，跃然纸上。今天读来，人物依然如在目前。
九、布置作业：
随笔“难忘的教诲”写作训练，要求：通过语言描写表现人物特征。
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