西方园林的起源及古典时期
西方的园林文化传统,可以追溯到古埃及,当时的园林就是模仿经过人类耕种、改造后的自然,是几何式的自然,因而西方园林就是沿着几何式的道路开始发展的。其中的代表为古埃及园林、古希腊园林及古罗马园林,其中水、常绿植物和柱廊都是重要的造园要素。
最初的西方园林是将院落以围墙围起,中央设水池,四周设建筑,并使用了草地、花圃、藤类植物及各色成排的树种等园林因素。西方古典园林崇尚开放,流行整齐、对称的几何图形格局,通过人工美以表现人对自然的控制和改造,显示人为的力量。它一般呈具有中轴线的几何格局:地毯式的花圃草地、笔直的林荫路、整齐的水池、华丽的喷泉和雕像、排成行的树木(或修剪成一定造型的绿篱)、壮丽的建筑物等,通过这些布局反映了当时的封建统治意识。
文艺复兴时期的西方园林(意大利、法国为代表)
15世纪文艺复兴运动的兴起揭开了西方近代史的序幕。人性得到了极大的解放,人的价值、人的地位提高到了空前重要的位置,人文主义兴起,人类经历着从神学——人学——科学的变化发展,掀起了人类伟大的复兴,文学、艺术飞跃进步,对园林景观的发展起到了很大的作用。
15世纪是欧洲商业资本的上升期,意大利出现了许多以城市为中心的商业城邦。政治上的安定和经济上繁荣必然带来文化的发展。人们的思想从中世纪宗教中解脱出来,摆脱了上帝的禁锢,充分意识到自己的能力和创造力。“人性的解放”结合对古希腊罗马灿烂文化的重新认识,从而开创了意大利“文艺复兴”的高潮,园林艺术也是这个文化高潮里
面的一部分。
(佛罗伦萨Boboli Garden)
文艺复兴时期的意大利积累了大量财富的贵族、大主教、商业资本家们再城市修建华丽的住宅,也在郊外经营别墅作为休闲的场所,别墅园遂成为意大利文艺复兴园林中的最具代表性的一种类型。佛罗伦萨Boboli Garden正是这样一个大型的园林。
别墅园林依山就势,与自然密切结合,在人与自然的交流中,人的主体成份更突出一些,园林景观尺度与自然景观尺度把握得非常好。贯穿了一种“从我的公园中伸入大自然中”的理念。
意大利半岛三面濒海而多山地,气候温和,阳光充足,其色彩较少,植物较绿,因而园林景观中较好地考虑到遮阳的功能,使用了大量的植物、绿蓠,加之众多的古典雕像衬托着暗绿色的树丛,与碧水蓝天相掩映,产生一种生动而强烈的色彩和质感的对比。整个园林中以树、绿蓠、轴线营造出花园式的建筑中美妙的光影效果。
园林设计中理水的手法极为巧妙,以高端的水顺坡势往下引注成为漂亮的流水梯。整个园林设计中极注重景框与聚焦点,每个点皆有其独特神圣的地段精神,无论从哪个角度,都可以给人以快乐的提升。
规整园林的设计传统(The Formal Garden Tradition)
规则园林中景观整齐、规则,对称均衡,以轴线作引导的几何形图案美为其独特的风格特色。16~17世纪,英国园林突出文艺复兴以来的审美理想,以和谐为美的最高原则,
讲究对称、有序,致力于将树木、溪流、丘陵等自然景观图案化。在那里,树木、花草被修剪成规则的几何形状,层层套嵌,组成纹样图案,中轴线两旁有严格对称的水池、喷泉、雕像,整齐划一。
园林中大量地使用绿蓠、花卉等植物,从而营造了一个变化着的、生长着的园林,并形成了一定的空间透视效果。园林良好地处理了环境与建筑的关系,建筑的结束与园林开始之处的交接除去最复杂的功能元素外,更具有其丰富的含义,在装饰上加以一定的提升,让人的视角与观赏视线更具美感。
规整的园林不仅是一张对称的构图,更是人在园林中行走的一个过程和经历,你甚至可以享受闭上眼睛在其中行走的愉悦,体会园林中蕴含的人的精神、艺术、思想与审美。
The Age Of Enlightenment.(启蒙时代)
启蒙运动是文艺复兴之后近代人类的第二次思想解放。17~18世纪的欧洲,处于从封建社会向资本主义社会过渡的时期。随着西欧各国资本主义经济的发展,资本主义同腐朽的封建制度的矛盾日益尖锐,资产阶级和人民大众的反封建斗争此起彼伏。同时,随着近代科学技术和理论的发展,特别是英国科学家牛顿万有引力的发现,使人们认识到,自然科学领域研究方法同样可以应用到对人类社会的历史和现状的研究中来。人们用信仰自由对抗宗教压迫,用自然神论和无神沦来摧毁天主教权威和宗教偶像,人文主义思想的重点转向\"自由、平等、博爱\"树立理性和科学的权威。
浪漫园林(The Romantic Garden)
18世纪,随着科学的进一步发展启蒙运动的高涨,人们认识到人只是自然的一部分,
人是理性的人而不是宗教的人,人类得出了“自然的是正确的”真理,自然使人看到了多种多样的规则。此时,英国开始探索另一种近乎自然,反朴归真的新的园林风格——风景式园林。它否定了纹样植坛、笔直的林荫道、方正的水池、整形的树木。扬弃了一切几何形状和对称均齐的布局,代之以弯曲的道路、自然式的树丛和草地、蜿蜒的河流,讲究借景和与园外的自然环境相融合。
这个时期的造园手法由从轴线控制转化为以空间控制,植物与空间成为园林的主体,而建筑已由原先的主体地位退居为园林的装饰。园林完成了从专制空间到民主空间的转变,人可以生活在自然中,放松、自由、浪漫、和美,任何人都是园林的主人,都可在园林中找到属于自已的角落。
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