古诗赏析《酬张少府》王维唐诗宋词

酬：以诗词酬答。张少府：当指张九龄，字子寿，一名博物。韶州曲江（今属广东）人。官至中书侍郎同中书门下平章事。后遭李林甫排挤罢相。少府，唐人称县尉为少府。从 君问穷通理 句看，张少府亦是诗人同道之人。

晚年：年老之时。唐包佶《发襄阳后却寄公安人》诗： 晚年多疾病，中路有风尘。 唯：亦写作 惟 ，只。好（h o）：爱好。

自顾：自念；自视。三国魏曹植《赠白马王彪》诗： 自顾非金石，咄唶令心悲。 李善注： 郑玄《毛诗笺》曰： 顾，念也。 长策：犹良计。《史记 平津侯主父列传》： 靡毙中国，快心匈奴，非长策也。

空知：徒然知道。旧林：指禽鸟往日栖息之所。这里比喻旧日曾经隐居的园林。晋陶潜《归园田居》诗之一： 羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。

吹解带：吹着诗人宽解衣带时的闲散心情。解带，表示熟不拘礼，或表示闲适。《三国志 蜀志 诸葛亮传》： 亮深谓备雄姿杰出，遂解带写诚，厚相结纳。

君问 两句：这是劝张少府达观，也即要他像渔樵那样，不因穷通而有得失之患。君：一作 若 。穷：不能当官。通：能当官。理：道理。渔歌：隐士的歌。暗用《楚辞 渔父》的典故： 渔父莞尔而笑，鼓枻而去，乃歌曰： 沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足。 遂去，不复而言。 浦深：河岸的深处。 赏析

这是一首赠友诗。全诗写情多于写景。三、四句隐含不满朝政之牢骚。

诗开头就说 晚年唯好静，万事不关心 ，描述了晚年唯好清静、万事皆不关心的心态，看似达观，实则表露出诗人远大抱负无法实现的无奈情绪。说自己人到晚年，惟好清静，对什么事情都漠不关心了，乍一看，生活态度消极之至，但这是表面现象。仔细推求起来，这 唯好静 的 唯 字大有文章。一是确实 只 好静。二是 动 不了才 只得 好静。三是显示出极端消极的生活态度。既不写中年、早年 惟好静 ，却写晚年变得 惟好静 ，耐人寻味。如细细品味，不难发现此中包含着心灵的隐痛。

颔联紧承首联， 自顾无长策 道出诗人理想的破灭和思想上的矛盾、痛苦，在冷硬的现实面前，深感无能为力。既然理想无法实现，就只好另寻出路。入世不成，便只剩下出世一条路了。亦即跳出是非场，放波山水，归隐田园， 空知返旧林 。

一个 空 字，包含着几多酸楚与感慨！此两句亦透露了一个中年消息。王维此时虽任京官，但对朝政已经完全失望，开始过着半官半隐的生活， 晚年唯好静，万事不关心 ，正是他此时内心的真实写照。

王维早年，怀有政治抱负的雄心，在张九龄任相时，他对现实充满希望。然而，没过多久，张九龄罢相贬官，朝政大权落到奸相李林甫手中，忠贞正直之士一个个受到排斥、打击，政治局面日趋黑暗，王维的理想随之破灭。在严酷的现实面前，他既不愿意同流合污，又感到自己无能为力。 自顾无长策 ，就是他思想上矛盾、苦闷的反映。他表面上说自己无能，骨子里隐含着牢骚。尽管在李林甫当政时，王维并未受到迫害，实际上还升了官，但他内心的矛盾和苦闷却越来越加深了。对于这个正直而又软弱、再加上长期接受佛教影响的封建知识分子来说，出路就只剩下跳出是非圈子、返回旧时的园林归隐这一途了。 空知返旧林 意谓：理想落空，归隐何益？然而又不得不如此。在他那恬淡好静的外表下，内心深处的隐痛和感慨，还是依稀可辨的。

颈联写的是诗人归隐 旧林 后的通送适意。理想落空的悲哀被 松风吹解带，山月照弹琴 的闲适所取代。摆脱了仕宦的种种压力，诗人可以迎着松林清风解带敞怀，在山间明月的伴照下独坐弹琴，自由自在，悠然自得。然而在这恬淡闲适的生活中，依然可以感受到诗人内心深处的隐痛和感慨。诗人肯定、赞赏那种 松风吹解带，山月照弹琴 的隐逸生活和闲适情趣，实际上是他在苦闷之中追求精神解脱的一种表现。这既含有消极因素，又含有与官场生活相对照、隐示厌恶与否定官场生活的意味。

松风 、 山月 均含有高洁之意。王维追求这种隐逸生活和闲适情趣，说他逃避现实也罢，自我麻醉也罢，无论如何，总比同流合污、随波逐流好。诗人在前面四句抒写胸臆之后，抓住隐逸生活的两个典型细节加以描绘，展现了一幅鲜明生动的形象画面，将 松风 、 山月 都写得似通人意，情与景相生，意和境相谐，主客观融为一体，这就大大增强了诗歌的形象性。

尾联诗人借答张少府，用《楚辞 渔父》的结意现出诗人企羡渔父悠然独居，不问人间穷通。歌入浦，以不答为咎，合不尽之意于言外。 君问穷通理，渔歌入浦深 ，用一问一答的形式，照应了 酬 字；同时，又妙在以不答作答：若要问我穷通之理，我可要唱着渔歌向河浦的深处去了。末句含蓄蕴藉，耐人咀嚼，似乎在说：世事如此，还问什么穷通之理，不如跟我一块归隐去吧！又淡淡地勾出一幅画面，用它来结束全诗，可真有点 韵外之致 、 味外之旨 （司空图《与李生论诗书》）的 神韵 。王维避免对当世发表议论，隐约其词，似乎在说：通则显，穷则隐，豁达者无可无不可，何必以穷通为怀。而联系上文来看，又似乎在说：世事如此，还问什么穷通之理，不如跟我一块归隐去吧！这就带有一些与现实不合作的意味了。

从表面上看，诗人显得很达观。可是，这种对万事不关心的态度，正是一种抑郁不满情绪的表现，字里行间流露出不得已的苦闷，说明了诗人仍然未忘朝政，消沉思想是理想幻灭的产物。 自顾无长策，空知返旧林 两句含义是非常深永的。他没有回天之力，又不愿同流合污，只能洁身隐遁。他又故意用轻松的笔调描写隐居之乐，并对友人说 君问穷能理，渔歌入浦深 ，大有深意，似乎只有在山林生活中他才领悟了人生的真谛，表现出诗人不愿与统治者合作的态度，语言含蓄

有致，发人深思。诗的末句又淡淡地勾出一幅画面，含蓄而富有韵味，耐人咀嚼，发人深思，正是这样一种妙结。