麻黄 桂枝 5~10 g 解表发汗，适用于风寒表实证。
荆芥 防风 10g 祛风解表，适用于感冒表证。 温服后宜盖被避风半小时 辛夷 苍耳子 10g 散风寒、通鼻窍，适用于鼻渊病。 葱白 豆豉 3~7个;10g 外感表证轻浅者。 服后避风 菊花 桑叶 10g 疏散风热，适用于风热表证。 大黄 芒硝 生用10g； 后下冲入10g
阳明之燥热实证。 为祛邪之重剂，只宜暂用，中病即止。
石膏 知母 30~60g先煎；10g 清解胃热，不仅能增强清热之力，且能救阴。适用于阳明经证及胃热证。
代赭石 石膏 30~45g先煎；15~30g先煎 清热降逆，适用于胃热所致呕吐、吐血病证。 鲜芦根 鲜竹叶 60g；30g
生津清热，适用于温热病后期热伤津虚之症。 煎后代茶、温热病后期。 甘草 桔梗 3~5g（清炙炒用）；5~8g 利咽喉、排痰，适用于咽喉痛，肺痈成痈期。 金银花 连翘 10~15g 清热解毒，适用于外感风热；温病初期或热疮痈证。 田基黄 垂盆草 各30g/day 清热解毒，活血消肿。
天癸子 土贝母 各10g 清热解读、消肿散结。 需服1~2个月，重者加倍。 鱼腥草 野荞麦根 20g/bid(痰热咳嗽)；30g/tid(肺痈患者) 清肺热、祛痰浊，适用于痰热咳嗽、肺痈病。
虎杖 红藤 10g；10~15g 清热解毒、活血祛瘀，适用于热盛瘀阻的外科病证。 黄连 黄芩 3g(吞服)、 5~10g(煎服)；10g 清热燥湿、泻火解毒，适用于疮毒热证、血证。 专治肺胃热盛。
黄连 山栀 3g(吞服)、 5~10g
(煎服)；10g 清心肝之火，适用于心肝火旺所致血证、不寐。 专治心肝火旺。 黄柏 知母 各10g 治疗盆腔湿热盛、肾阴亏之证型。
鲜石斛 鲜生地 各30g 清热养阴，适用于温病中后期。 煎后代茶、温病中后期。
赤芍 丹皮 各10g 清热凉血、活血散瘀，适用于血瘀血热证。 仅适用于血瘀热之轻证。
皂荚 明矾 1g；0.5g
减肥、祛痰、降脂，适用于痰湿过盛之肥胖病。 1. 服2. 药期长，3. 需3个月以上。 4. 需控制动物脂肪的摄入量。
鲜茅根 茅花 30g；5~10g 清热、止血、生津，味甘而不泥膈性寒而不碍胃、利水而不伤阴，适用于阴虚火旺之血证。
藿香 佩兰 各10g 化湿解暑，适用于湿困脾胃、暑湿中阻之病症。
藿香 猪胆汁 丸剂吞服，10g/bid 清胆通窍，适用于鼻渊病。 症状消失后需再服一周方能消去病根。
生姜 枳实 各10g 消痞除痰，适用于痰气郁结之胸痹。
制半夏 干姜 10~15g；2~8g 散寒化饮、降逆止呕，适用于寒饮呕吐、胃痛。 石菖蒲 远志 5~10g (干) 10~20g (鲜)
；5~10g
宁心、化痰，适用于心虚挟痰之心悸、少寐病证。 石菖蒲 制南星 10~15g(干)、30g(鲜)；5~10g 醒脑开窍、解郁化痰，适用于痰浊内闭之神昏、痰湿内阻之闭经。
制半夏 茯苓 10~15g；15g 化饮降逆、渗湿利水，适用于痰饮上逆所致眩悸、咳喘。 此药对与半夏、威灵仙药对相比，均能祛痰燥湿，彼药对长于消，用于痰饮内聚；此药对长于利，用于痰饮上逆。
浮萍 木贼草 10g；6g 祛风、利水、退肿，适用于风水病。 蝼蛄 蟋蟀 2~5只(煎服)、1~2只(吞服) 利水退肿，适用于鼓胀腹水。
茯苓 猪苓 水湿潴留在里è茯苓30g；水湿潴留在外è茯苓皮30g；10~15g 利水渗湿，适用于水湿潴留证。
路路通 地龙 10g 清热利水、通利脉络，适用于湿热丹毒病。 马鞭草 王不留行 15~20g；10g 活血利水，适用于湿脚气病。
石打穿 刘寄奴 10~15g 清热利水、通络散结，适用于水热互结的鼓胀病。 槟榔 茯苓皮
10g；20~30g 行水退肿，适用于气滞水停之水肿病。
蜈蚣 白花蛇
1~3g；1~3g(煎服)、1g(吞服)
祛风、通络、除痹，适用于久痹病。 1. 金钱白花蛇(白花蛇之幼体)效果更佳。
2. 此药对与蜈蚣、当归药对相比，3. 均有通络治病效用，4. 彼药对之扶正祛邪较佳，5. 此药对之通络搜邪力强。
威灵仙 葛根 各10g 通络祛风、解痉止痛，适用于颈椎病之颈项强痛并证。 海桐皮 豨签草 10~15g 祛风湿，适用于风湿痹病。 附子 肉桂 5~10g(先煎)；1.5~3g(煎服)、1~1.5g(吞服) 温阳祛寒，适用于命门火衰证。 主治命门火衰。
附子 干姜 3~10g(先煎)；2~8g 温阳祛寒、温补脾肾，适用于阳气衰微、阴寒内盛之里虚寒证。 脾肾阳虚适用。
桂枝 附子 5~10g；10g(先煎) 温阳固表、温阳化气，适用于风湿表虚证、肾阳不足之腰痛。 枣仁 柏子仁 养心安神，适用于血虚失眠证。
龙骨 牡蛎 20~30g 镇惊、收敛，适用于肝阳上亢之惊、痫病，滑泄不止诸证。 重镇心肝è生用
固摄收涩è锻用
磁石 珍珠母 各30g，先煎。 定惊安神，适用于心悸、少寐病。
旋覆花 代赭石 10g(包煎)；20~30g(先煎) 降逆涤饮，适用于痰饮呕吐、咳嗽气喘病证。 全蝎 蜈蚣 6只；3只 熄风止痉，适用于各种痉病。 研磨吞服，1.5g/bid，病重者加倍。 地龙 僵蚕 各10g 抗癫痫、止痛，适用于肝阳挟痰之癫痫、头痛。 小儿按年龄适当减少。 川芎 露蜂房 10~15g；10g 散风止痛，适用于剧烈的偏头痛、血管神经性头痛。 仅可治标，中病即止，不宜久服。
全蝎 露蜂房 1.5~3g(煎服)、0.5~1g(吞服)；3~10g 适用于邪躆脉络、久治不愈之病证。
有毒，只宜暂用，不能久服。
僵蚕 蝉衣 3~8g；3~6g 祛风除疹，适用于风热瘾疹之病证。
代赭石 牛膝 30g(先煎)；10~15g 滋补肝肾、降逆下行，适用于肝阳上亢之眩晕、耳鸣。 陈皮 青皮 10g；5~10g 理气健脾，适用于肝胃气郁之脘痞病证。 效果较小。 枳实 厚朴 除胀消痞，适用于气滞湿阻之痞满证。 效果较大。
香附 川楝子 各10g 理气止痛，适用于肝郁气滞之脘协痛、痛经病。 治气分郁滞。 延胡索 川楝子 各10g 理气、活血、止痛，适用于气滞血瘀之脘腹痛。 治气滞血瘀。 长于止痛。
柴胡 郁金 3~10g；10~15g 行气活血，适用于气血瘀滞之协痛、闭经病。 长于疏泄。 川楝子 路路通 各10g 疏肝通络，适用于肝郁之疝气。 槟榔 沈香 10g；1~3g(煎服后下)、0.5~1g(研磨冲服) 理气降逆，适用于气滞气逆证。 药力峻猛。
小茴香 沈香 1~3g；后下、3~5g(煎服)、2~3g(吞服研磨) 理气止痛，适用于肝郁气滞之腹痛。 药力和缓。
莪朮 三棱 各10g 行气散血，适用于血瘀气滞症瘕病。
鸡内金 三棱 3~8g；3~10g 消症瘕、通月经，适用于血瘀型闭茎、症瘕。 要节房欲、忌冷物、勿劳乏，坚持数月才能奏效。
桃仁 红花 10g；5~10g 濡润行散、活血化瘀，适用于血瘀证。
五灵脂 蒲黄 5~10g(入丸、散用)；5~10g(包煎) 利湿祛瘀，适用于瘀湿相兼证。 祛瘀之力大于利湿之功。
泽兰 益母草 10~15g；20~30g 活血调经、利尿退肿，适用于血瘀挟湿的鼓胀、闭经病。 此药对药性平和，有久服不伤正之特点。
乳香 没药 5~10g 活血止痛，适用于血瘀痛证，特别是跌打损伤痛证。 此药对味苦气浊，易致恶心呕吐，有胃病史者慎用。
三七 血竭 3~5g；5g 祛瘀止痛，适用于血瘀型血证。
水蛭 (虫亡)虫 3~5g(煎服)、1~2g(研磨吞服) 破血消症，适用于血积症块、妇人血积经闭。 为峻猛破血药，孕妇禁用，体质虚者应加入益气养血药。
麦芽 谷芽 10~15g(炒用) 消食健脾，适用于食积不化。 此药对含脢量较高，若炒焦则降低脢的活力，影响其疗效，故以微炒为好。 款冬 紫菀 各10g 适用于凉燥咳嗽证。 牡蛎 玄参
30g(生用)；15g
软坚散结、消匿（ㄌㄨㄛˊ）廮，适用于阴虚挟痰热之（ㄌㄨㄛˊ）廮证。 威灵仙 制半夏 各10g
祛痰涤饮，适用于痰饮、湿痰壅滞之咳胀、肺胀病。 此药对与半夏、茯苓药对相比，均能祛痰燥湿，此药对长于消，用于痰饮内聚；彼药对长于利，用于痰饮上逆。 党参 黄耆 各10~15g 益气、补脾肺，适用于脾肺气虚证。
桂枝 黄耆 5~10g；10~15g 补益卫阳之虚、中气不足，适用于血痹、中虚挟寒之脘痛病证。 有温阳补中之效。
桂枝 人参 5~10g；10~30g 通阳补气、宣阳化阴，适用于营卫不和虚寒证。
生姜 大枣 3~6g；10~30g 在表可以调和营卫、扶正祛邪；在里则温补脾胃；适用于风寒、
风湿表虚证及中虚脘痛。
熟地 当归 10~15g；10g 养血填精，适用于精血不足证。 熟地 白芍 10~15g；10g
补血填精，适用于精血虚弱证。 此药对主静守纯养，阳气未衰，脾运尚健时，方为合适。 当归 丹参 10g(温炒)；15~20g 补血活血通经，适用于闭经、月经过少病。 鸡内金 白朮 3~10g；10~15g 补脾健胃，适用于脾胃虚弱之病证。 蜈蚣 当归
1~3g(吞服效佳)；10~15g
扶正养血、祛风通络，适用于虚痹证。 此药对与蜈蚣、白花蛇药对相比，均有通络治病效用，此药对之扶正祛邪较佳，彼药对之通络搜邪力强。
附子 人参 30g(先煎)；10g(浓煎) 大温大补、回阳救脱，适用于阳气欲脱病证。
玉竹 生地 10g；15g 滋阴养津，适用于肺阴亏损之干咳、阴虚津涸之消渴、阴亏失养之痹证。 此药对为纯阴药对，胃阳尚健时可用之，否则需和他药配合。
麦冬 天冬 各10g 滋养肺胃肾之阴，适用于阴虚之消渴、干咳病。 胃家素寒者应慎用。 何首乌 仙灵脾 10~15g(2~3个月) 平补肾中阴阳、生精强身，可用于精子异常之不孕证。 益智仁 补骨脂 各10g 收涩、温脾肾，适用于脾肾阳虚之泄泄、劳淋。
蛤蚧 紫河车 1~1.5g；1.5~3g 补益肺肾，适用于久哮、久喘劳嗽之病证。 哮喘久嗽之病证，以正虚标实为多，故使用时应加些祛邪药。
菟丝子 杞子 各10~15g 平补肾中阴阳，适用于肾精不足证。
山茱萸 山药 10~15g；10g 益肾涩精，适用于男子肾虚遗精、女子肾虚带下。 以不热不燥、补而不滞、能补能涩为特点。 仙灵脾 仙茅 各10g
温补肾阳、兴阳道，适用于肾阳不足之男子阳萎、女子宫寒不孕证。 1. 和蛇床子、石楠叶药对相比，2. 药性较缓。
3. 和肉苁蓉、巴戟天药对相比，4. 均有补肾助阳之用，5. 彼药对温补柔润，6. 此药对温补燥烈。
蛇床子 石楠叶 ？？
温补肾阳、兴阳道，适用于肾阳不足之男子阳萎、女子宫寒不孕证。 1. 和仙灵脾、仙茅药对相比，2. 药性较峻。
3. 宜暂用，4. 不5. 宜久服，6. 久用宜加苁蓉、锁阳温润之药物。 肉苁蓉 巴戟天 ？？
补肾助阳，有温而不燥，补而不峻之优，适用于肾虚证。 和仙灵脾、仙茅药对相比，均有补肾助阳之用，此药对温补柔润，彼药对温补燥烈。
覆盆子 紫石英 10g；10~15g 暖宫补肾、固精止带，适用于肾阳虚寒证。
鹿角 巴戟天 3~10g(煎服)、1~2g(吞服)；10g 益肾助阳、温通督脉、填补精血，适用于肾督阳虚病证。 须防伤阴之弊。
以下由中国医药学院医学系第３９届许太乙同学所整理 相须药对
药对名称 剂 量 适 应 症 其 他
紫河车 鹿角 5g；3g 填补精血，温补肾督。适用于肾督阳虚，精血亏乏之证。 阴虚有火者
禁用
赤石脂 禹余粮 10-20g 涩肠，固崩漏、带下，适用于久泄、崩漏、带下之病证 仅供收涩之用，若脾肾两虚者，加上培补脾肾之药。
木蝴蝶 凤凰衣 3g；5g 润咽喉，开音。适用于音喑病，对慢性喉炎、声带小节失音尤为适宜。 硼砂 乌梅 1-2g；5g
止呕，适用于胃虚之呕吐，而尤适宜于慢性萎缩性胃炎呕吐。 柴胡 升麻 3-8g 升举阳气。适用于气陷证
槟榔 常山 10g (常山酒蒸炒熟) 截疟，并能缓和胃肠，顺胃气，引药下行，避免单用常山截疟有呕吐之弊。适用于湿疟。 发作前二小时服用较好。
槟榔 南瓜子 30g；30-60g 杀虫，适用于蛔虫、绦虫、姜片虫、线虫等肠道寄生虫病。 临卧一次，次日早 晨再服一次为宜。 葛花 枳椇子 10g 醒脾解酒毒，适用于酒毒引起的病证。 病情重者，尚需在辨证前提下加 入适宜方药。
威灵仙 金钱草 10-30g；30-50g 利胆排石，适用于胆结石、胆囊炎病。 用于肾结石，亦有较好疗效。
黄芩 白朮 10g 安胎，适用于脾虚胎热之胎动不安。 剂量要度量脾虚、胎热程度而定。 二、相反药对
(一)扶正祛邪相反药对
桂枝 白朮 10g 1. 营卫，2. 发汗止汗，3. 有扶正祛邪之妙。适用于太阳中风病及表虚客邪之证。
2.白芍剂量倍于桂枝组成药对，功擅调和阴阳，和中止痛，适用于太阳病误下腹痛、血虚挟寒之脘腹痛。
黄耆 防风 10-15g；10g 补气固表，祛风解表。有固表不恋邪，解表不伤正之妙。适用于体虚感冒。
附子 麻黄 3-5g；10g(先煎20分) 温阳解表，内温真阳，外散风寒，补中有发，发中有补。 薄荷 玉竹 5-8g(后下)；10-15g 育阴清热解表，适用于阴虚体质的风热表证。
人参 石膏 1：3(党参、太子参10g；石膏30g) 益气清热，有补虚不恋邪，清热不伤正之妙，适用于热盛津伤或温病余热未清损及津气的病证。 病重正气欲脱者，用别直参或西洋参为宜。
五味子 制大黄
6g；10-15g 滋肝阳、清湿热、降血清转氨酉每，降后无反跳。有益肝不恋湿热，祛邪不伤正之妙。适用于虚实夹杂证见单项血清转胺酉每增高证。
生地 黄柏 15g；10g 清热泻火，滋补肾阴，有滋肾不恋邪之优，适用于肾虚挟湿热之痿痹病。
当归 大黄 10g；生大黄5-10g；制大黄10g 养血祛痰，适用于血虚血瘀证。
黄耆 葶苈子 10-15g 益气泻肺，补泻兼行、寒温并调、升降同施之妙，适用于肺虚痰盛之肺胀、心悸证。
白朮 泽泻 10g：20g 健脾涤饮，适用于饮邪眩晕病证。
牡蛎 椿根皮 生、煅牡蛎并用各30g：10-20g 养阴清热，愈带止崩。既清下焦湿热以祛邪，又养肝肾以固涩，有养阴不滞邪，祛邪不耗阴之优。适用于阴虚湿热下注之崩带病证。 山药 牡蛎 生、煅各30g：30-60g 清热而无苦寒伤脾之害，养阴却无滋腻泥膈之虑，止泄
又无兜涩恋邪之虞。有扶正不滋邪，祛邪不伤正之优。适用于脾肾阴亏，开阖失职之泄泻。 煎汤代茶，频频服之
山茱萸 石韦 10g；10-15g 消除蛋白尿作用。摄精泄浊，消除蛋白尿，有开阖既济之妙，有摄精不恋邪，泄浊不伤肾之优，适用于虚实夹杂型慢性肾炎患者。
黄耆 防己 10-15g；肿偏上，木防己15g，肿偏下，汉防己15g 利水消肿，适用于脾虚水湿壅滞之肿胀。
白朮 枳实 10g 消痞除胀利湿，有祛邪不伤正，健脾不碍邪之优。
白朮 槟榔 白朮成人剂量30g以上。3：1若不足此比例，服后有腹痛之副作用
通利大便，有补脾胃不碍气运，助气机不伤脾胃的双相调节作用。 须空腹服药，每日二次，一次250ml以上，服后多饮开水，效果更佳。
党参 石菖蒲 10-15g；石菖蒲干者10g，鲜者15-20g 强心益气，化湿开窍，有补不恋邪，通不伤正之妙，适用于气虚挟痰湿之胸痹。 心气虚甚者，别直参易党参。
太子参 合欢皮 10-15g；10g 调畅心脉，益气和阴，有益气养阴不窒气机，解郁和血不伤气阴之妙。适用于气机郁结，气阴两亏之胸痹病。
鸡血藤 海风藤 10-15g；15g 除痹通络，既祛风湿，又补血行血，扶正兼祛邪，适用于虚实相兼痹病。
益智仁 萆薢 3-10g；10-15g 泄浊摄精，有分利不伤肾，固摄不恋邪之优，适用于虚实夹杂之白浊、遗尿、遗精等病证。
黄耆 槟榔 黄耆生用10-15g；8-10g 益气退肿，有行水退肿不伤正，益气固表不留邪之优。 初服时有腹痛、耕动不舒之感，此乃正邪相搏之征，毋需更药，继续服之即效。 白朮 莪朮 10-15g；10g 既理气又补气，既破血又利湿，适用于气虚血瘀及血瘀湿阻之鼓胀、闭经等病证。
人参 莱菔子 人参改用党参10-15g；莱菔子10g 益气消积化痰。有补不碍邪，消不伤正之妙，适用于脾虚食积气滞、肺虚痰气阻塞之喘咳。
白芍 赤芍 无 养血祛瘀，柔肝泄肝，适用于阴亏挟瘀之胁痛。
楮实 丹参 10g 纠正心律，既能补肾养血，以填不足之阴，又能活血通络，以疏络脉之瘀，有标本兼治、扶正祛邪之功，适用于老年心律不齐。
生地 地骨皮 10-15g；10g 补肾滋阴，凉血调经，有滋其不足，清其有余，适用于阴虚血热型的月经先期或月经过少之病证。
锁阳 忍冬藤 10g；10-15g 滋阴清热通络，有滋肾润燥不恋邪，清热通络不伤正之妙。适用于肾虚挟热之痿证。
龟版 铁扫帚 15g；30g 益肾清湿热，有祛邪不伤正，滋阴不恋邪之优。适用于慢性肾炎正虚邪实型。
鹿角霜 地鳖虫 6g；10-15g 温补肾阳，祛瘀止痛之力 甚宏，适用于肾亏挟瘀之腰痛。 用此药对治疗腰肌劳损、腰椎骨质增生症，疗效显著。
鳖甲 穿山甲 鳖甲先煎15g；10g 消症除积聚，适用于症块积聚病。
续断 川山膝 10-15g；8-12g 补肝肾，祛瘀通经，适用于肾亏挟之腰痛、闭经病证。 桑寄生 丝瓜络 无 补肝肾，通脉络，有补而不滞，通不伤正之优，适用于肾虚络脉不和之腰腿痛病证。
阿胶 黄连 10-15g；黄连吞服1-2g，煎3-5g 育阴清热，水火既济，有使心火下降、肾水上济之功，适用于水亏火炽所致不寐。
阿胶 石膏 10-15g；15-20g 养阴润肺，清热润燥，适用于温燥客肺之病证。 (二)寒热相反药对
石膏 麻黄 肺热轻者3：1；肺热重者5：1 宣肺止咳，清热定喘，有宣肺止喘无蕴热之弊，
清肺泻热无冰伏之优，适用于肺热咳喘病证。
石膏 桂枝 10-30g先煎；5-10g 一在表祛风清热、无温通助邪、寒凉抑遏之弊；二在里既能清热降逆，又能温化水饮。适用于风湿热病、胃热挟寒饮病。
羚羊角 桂枝 0.3-1研末吞服；3-4.5g 清郁闭之热结，散外来之寒邪，适用于寒热夹杂之痹病。 羚羊角可用10倍山羊角代用煎服。
大黄 附子 寒实便秘、关格病大便秘者，生大黄后下5-10g，；10g 温通大便，利尿泌浊，有温阳不助邪，通便不伤正之妙，适用于寒实便秘或肾阳不足，湿浊上泛之关格病。 关格病大便通者以制大黄易生大黄10g
黄连 吴萸 6：1 清泄肝火。黄连配吴萸，能直达肝经，以防格拒；吴萸伍黄连，能发挥止痛、引热下行之特长，又避药物之热性，适用于肝火郁结之胁痛。
龟板 鹿角 以熬膏为宜，各5g开水冲服 阴阳两补，生精血，强精骨，适用于阴阳两亏之痿证。 每日加别直参2g效果更佳。脾胃运化力弱者慎服。
瓜蒌 薤白 10g 宣畅气机，消除痰浊，适用于痰浊阻滞，阳气不通之胸痹。
黄连 干姜 5g 辛开苦降，清热燥湿，有清热不恋湿，祛湿不助热之妙，适用于湿热互结之呕吐。 加黄芩、吴萸效果更佳。
黄芩 制半夏 8-10g；10g 辛开苦降，清热降逆止痢，适用于湿热所致的呕吐、下痢证。 常加用黄连、厚朴增其辛开苦降之功。
黄连 制半夏 黄连吞服3g，煎服3-5g；10g 清热降逆，消痞止痛，适用于湿热互结之胸痹。 常加用黄芩、干姜之类，疗效更佳。 (三)升降相反药对
肉桂 黄连 1：10 辛开苦降，交通心肾，引火归元，有「阴得阳升而泉源不竭」之妙，适用于心肾失交之不寐。 此类病人应忌烟酒辛辣之物，服一至二个月后，才能根除。
柴胡 黄芩 8-10g；10g 和解少阳，有解表又清，升沟又降浊之妙，适用于少阳经寒热或少阳经发热。 临床用于胆囊炎、胆结石发热，效果尚佳。
柴胡 制半夏 外感5-10g、内伤2-5g；10g 一在外感病中能解表清里；二在内伤杂病中能升清降浊。
佩兰 钩藤 10g(新鲜者加倍)；10-15g后下 降肝阳，升清阳，有升清不助阳上越，降肝不恋浊之妙。适用于肝阳挟湿浊之头痛。 白蒺藜 骨碎补 10g 沈降补肾不碍疏肝，升散肝热不碍滋肾特点适，适用于肾虚肝热之牙痛。 桔梗 櫍榔 3-6g；6-10g 宣三焦气机，利水祛湿，有升降既济之妙，适用于湿脚气，风水病证。
葛根 槟榔 10g 理顺升降。适用于升降失调之脘腹胀、泄泻病证。
荆芥 大黄 10g；10-15g 使气化能下及，腑气能通畅，故可治大小便不通。
夏枯草 牡蛎 10g；生牡蛎30g 敛阴不致郁结，升散不耗阴液，有升降既济、除邪匡正之妙。适用于肝阴亏损、风阳上扰之头痛病。
麻黄 地龙 3-4.5g；9-12g 宣肺平喘，有升降既济、开合适度之妙，适用于痰浊阻塞气道之哮喘病。
(四)润燥相反药对
杏仁 制半夏 10g 润肺止咳，燥湿化痰，润燥相济，有润肺不恋湿，燥湿不伤阴之优，适用于肺燥脾湿之咳嗽。
玄参 苍朮 10g 治夜盲，有寒温润燥相济之妙。
生地 苍朮 15g；10g 滋阴燥湿，有滋阴不碍湿，燥湿不伤阴之优，适用于阴虚挟湿之痿病。 麦冬 制半夏 10-15g；5g 养胃阴、降呕逆，适用于胃阴亏损之呕吐病。
(五)散敛相反药对
细辛 五味子 2-4.5g；5g 温肺化饮，止咳平喘，一散一敛，有散不伤正，收不留邪之优。适用于寒饮伏肺之哮喘病。
干姜 五味子 3-5g；5-8g 温肺祛饮，止咳平喘，散敛既济，有宣肺不伤肺气，温肺不耗肺津之妙，适用于寒饮咳喘之病证。 (六)其它相反药对
桂枝 炙甘草 5-10g；3-5g 温通心阳，适用于心气虚寒证。
白芍 炙甘草 30g少则效差；3-5g 酸甘化阴，适用于拘急性疼痛。 槟榔 丹参 10g；15g 行气活血通络，适用于气滞血瘀之病证。 桂枝 当归 5-10g；10g 温经散寒，养血通脉，适用于血虚挟寒证。
蜈蚣 白芥子 1-3g；5-10g 搜风涤痰，对疑难痼疾有一定疗效。适用于风痰挟瘀之头痛，痰瘀阻络之痛风、腰腿痛、中风、面瘫、淋巴结肿大、慢性腰肌劳损。 威灵仙 地龙 10g 既清外侵风湿热之邪，又除内蕴瘀血之患，适用于中风后遗症之半身不遂之病。
黄连 木香 3-6g；5-8g 治痢。 三、相使药对
附子 磁石 10-30g；30g(均先煎30分钟) 附子得磁石之使，功擅温肾潜阳，有温下之力，而无热上之弊，适用于阳虚浮火上越之证。
茯苓 桂枝 15-30g；3-5g 只治里不治表。茯苓得桂枝之使，功擅温阳涤饮，适用于痰饮病。 饴糖 桂枝 30-60g；5-10g 饴糖得桂枝之使，功擅甘温建中，缓急止痛。适用于中虚脘痛之病证。
石菖蒲 郁金 鲜者10-15g；5-10g 菖蒲得郁金之使，开窗之力益宏，适用于湿温病痰浊蒙敝心包、杂病惊痫、失眠等神态失常病证。
石菖蒲 川贝母 10-15g；1-2g 石菖蒲得川贝母之使，开窍之力尤宏，适用于急性热病之神昏。 吴萸 槟榔 3g；10g
理气止痛，祛寒利湿，适用于气滞挟寒之脘腹痛、寒湿脚气。
有些病人服后大便增多呈灰黑或淡黄色，症状改善快。反之，症状改善慢。这是有形寒湿之物排出的缘故。
鸡内金 槟榔 消食积炒制10g、排结石生用3g吞服；10g 鸡内金得槟榔之使，功擅消食排食，适用于食滞脘腹、胆囊或尿路结石。
大黄 桃仁 酒炒10g；10g 大黄得桃仁之使，功擅祛瘀攻积，适用于血瘀实证。
栀子 豆豉 10g 栀子得豆豉之使，清热除烦之功尤胜，适用于胸中郁热证。 患者挟有痰涎，服后可能出现呕吐。
鸡内金 柴胡 8-10g；2g 鸡内金得柴胡之使，功擅消肝经症瘕，适用于肝积肥气。 左胁肋症块之病证临床表现有病史长、病机复杂的特点，用此药对时尚需加入相应方药，效果更佳。 代赭石 党参 30g，浓汁频频灌服。 代赭石得党参之使，药力直趋于下，功擅利产达生，适用于气虚难。 此药对虽可预防难产之用，预产期前一周服药，连服一周，能缩短产程。 黄耆 茯苓皮 15-20g；30g 黄耆得茯苓皮之使，功擅益气健脾利水，适用于脾虚水肿证。 石膏 牛膝 (先煎)30g；10g 石膏得牛膝之使，功擅引胃火下行，适用于胃热牙痛。 患者虽无脘腹拒按，但大便数日未解，此因腑气不通，加槟榔、大黄，有助于胃热下泄。
石膏 升麻 (先煎) 30-45g；5-10g 石膏得升麻之使，功擅升清胃火，适用于胃经郁火之牙痛。
四、十八反、十九畏药对
海藻 甘草 10-15g；3-5g 消瘿瘤、瘰ㄌㄧˋ，适用于甲状腺囊肿、项淋巴结结核。 加昆布、黄药脂，效果更佳。
甘遂 甘草 煎服1.5-3g、吞服0.6-0.9g；3-5g 逐饮泄水、适用于痰饮留于胃肠。 此药对服后出现腹泄、应中病即止。
人参 五灵脂 别直参3g浓煎、先饮汁、再食渣，病轻用红参5g；10g包煎 益气祛瘀。适于血瘀痼疾。
1、疔疮先出血,内毒以寒泻
2、眩晕者无痰不作,消渴者无火不生.
3、肥人眩晕少气多痰,瘦人眩晕少血多火.
4、通则不痛,痛则不通
5、痢、痢无补法。
6、通阳不在温，而在利小便。
7、养阴不在血，而在津与汗。
8、疹是太阴风热。
9、癍是阳明火毒。
10、温邪上受，首先犯肺，逆传心胞。
11、巅顶之上，唯风可到。
12、温病凭脉伤寒凭症。.
13、其在皮者，汗而发之。
14、初病在经，久病在络。
15、不懂何经何络，开口动手便错。
16、金水相生，子盗母气。
17、邪之所凑，其气必虚。
18、亢则害，承乃制。
19、暴聋属实，久聋属虚。
20、欲求南风，先开北窗。
21、肠痈下不厌早，肠癖补不厌迟．
22、上焦如羽，非轻不举．
23、无水舟停，增水行舟。
24、风为百病之长，头为诸阳之会。
24、阳虚则外寒，阴盛则内寒。
25、人身不过表里，气血不过虚实。
26、通邪三法汗、吐、下。
27、寒淫于内，治宜甘热。
28、热淫于内，治宜咸寒。
29、面肿为风，脚肿为水。
30、导龙入海，引火归渊。
31、苔黄腻热在肝胆，苔黄燥热在脾胃。
32、月满勿补，月亏勿泻。
33、肝胆之症，以下为主。
34、清肝必须降火，清心必须豁痰。
35、病不辨则无以治，治不辨则无以痊。
36、去邪而不犯无过之地。
37、克敌者存乎将，去邪者赖乎正.
38、见肝之病，知肝传脾，当先实脾。
39、法不过仲景，理不过内经。
40、培之以黄芪，燥之以白术，补气健脾何患不除。
41、外入之寒，温必兼散，内生之寒温必兼补。
42、阴在内阳之守也，阳在外阴之使也。
43、宁舍其穴，不舍其经。
44、渴喜饮冷，腹中有热，渴喜饮热，腹中有寒。
45、所为邪者，从亏而见。
46、湿热毒火，首见肝经。
47、阳络伤则吐血，阴络伤则便血。
48、五脏之伤，穷必及肾。
49、大毒治病十去其六，中毒治病十去其八。
50、上燥治气，中燥增液，下燥治血。
51、在卫汗之可也，到气方可清气，入营犹可透热转气，到血直须凉血散血。
52、内热曰烦，外热曰燥。;
53、寒之不寒无水也，热之不热无火也。
54、留得一分津液，便有一分生机。
55、火动风生热筋挛脉急，风扇火炽，而炽乱神迷，外窜经脉则成痉。
56、实则谵语，虚则郑声。
57、肺主气属卫，心主血属营。
58、火郁发之，木郁达之，金郁泄之，土郁夺之，水郁折之。
59、营行脉中，卫行脉外。
60、膏粱之变，足生大疔。
61、形不足者，温之以气，精不足者，补之以味。
62、孤阴不生，独阳不长。
63、阳虚恶寒，阴虚恶热。
64、壮水之主以制阳光，益火之源以消阴厘。
65、胃本不呕，胆木克之则呕。
66、升降出入，无器不有。.
67、形寒饮冷伤肺。
68、木扣金鸣，土中泻木。
69、耳聋宣肺。
70、胃喜清凉，脾喜温。
71、胀在腹中痞在心下，胀有形，痞无形。
72、一切气病用气药不效，少佐芎归血气流通而愈。
73、水精四布，五经并行。
74、中气实则病在阳明，中气虚则病在太阴。
75、少阳属肾，肾上连肺。
76、淋属肝胆，泻属脾胃。
77、人身无倒上之痰，天下无逆流之水，故不治痰而治气。
78、病痰饮者当以温药和之。
79、脾为生痰之源，肺为贮痰之器。
80、足太阳痰厥头疼非半夏不能疗，眼黑头眩虚风内作非天麻不能除。
81、内不坚则善病风。
82、伤于风者上先受之，伤于湿者下先受之。
83、辛开苦降，芳香开窍，淡渗利湿。
84、脉络空虚贼邪不泄。
85、脑为元神之府，心为藏神之脏。
86、阴平阳泌精神乃滞。
87、手心热来腹中热，手心凉来腹中凉。
88、发热恶寒者发于阳。
89、无热恶寒者发于阴。
90、恶寒非寒明是热症。
91、恶热非热明是虚症。
92、久病非寒，暴病非热。
93、久痛无寒，暴痛无热。
94、麻是气虚，木是血虚。
95、牙痛长，腿痛短。
96、冬不用栀子，夏不用麻黄。
97、久病多瘀，怪病多痰。
98、从阳化热，从阴化寒。
99、有一分恶寒，便有一分表证。
100、久病必瘀，久病必虚。
101、急则治标，缓则治本。
102、虚则补其母，实则泄其子。
103、扎针拔火罐，病好一大半。
104、中药不效，炮制不到。
105、四季脾旺不受邪。
106、肝阳上亢，水不涵木。
107、气症饮水，血症不饮水。
108、热在上焦，气伤则渴。
109、热在下焦，血伤则不渴。
110、血之为病，上焦瘀血小便必难，下焦瘀血小便必自利。
111、一切血症，日轻夜重，一切气症，日重夜轻。
112、一切火症，心急潮热，一切水症，胁硬心下怔忡。
113、无阳则厥，无阴则呕。
114、凡病昼则增剧，夜则安静，是阳病有余及气病血不病。
115、凡病夜则增剧，昼则安静，是阴病有余及血病气不病。
116、昼则发热，夜则安静，是阳气自旺于阳分也。
117、夜则恶寒，昼则安静，是阴血自旺于阴分也。
118、昼则安静，夜则发热、烦躁，是阳气下陷于阴中也。名曰：热如血室。
119、夜则安静，昼则恶寒，是阴气上溢于阳中也。
120、昼则发热、烦躁，夜则发热、烦躁，是重阳无阴，急泄其阴峻补其阳。
121、昼则恶寒、夜则烦躁，饮食不入，名曰：阴阳交错者死。
122、内侵膻中则为厥。
中医名句整理（二）
七、藏象学说
1. 脾主升清，胃主降浊。（清·黄元御《素灵微蕴·原胃解》）
2. 脾宜升则健，胃宜降则和。（清·叶桂《临证指南医案·脾胃》）
3. 脾胃为水谷之海。（明·龚信《古今医鉴·泄泻》）。
4. 肺为气之主，肾为气之根。（明·张介宾《景岳全书·喘促》）。
5. 清阳出上窍，浊阴出下窍；清阳发腠理，浊阴走五藏；清阳实四支，浊阴归六府。（《素问·阴阳应象大论》）
6. 头者精明之府，背者胸中之府，腰者肾之府，膝者筋之府，骨者髓之府。（《素问·脉要精微论》）
7. 心者，君主之官也，神明出焉。（《素问·灵兰秘典论》）
8. 肺者，相傅之官，治节出焉。（《素问·灵兰秘典论》）
9. 肝者，将军之官，谋虑出焉。（《素问·灵兰秘典论》）
10. 胆者，中正之官，决断出焉。（《素问·灵兰秘典论》）
11. 膻中者，臣使之官，喜乐出焉。（《素问·灵兰秘典论》）
12. 脾胃者，仓廪之宫，五味出焉。（《素问·灵兰秘典论》）
13. 大肠者，传道之官，变化出焉。（《素问·灵兰秘典论》）
14. 小肠者，受盛之官，化物出焉。（《素问·灵兰秘典论》）
15. 肾者，作强之官，伎巧出焉。（《素问·灵兰秘典论》）
16. 三焦者，决渎之官，水道出焉。（《素问·灵兰秘典论》）
17. 膀胱者，州都之官，津液藏焉，气化则能出矣。（《素问·灵兰秘典论》）
18. 肝受血而能视。（《素问·五藏生成篇》）
19. 肝体阴而用阳。（清·唐宗海《血证论·滑氏补肝散》
20. 胃者，五藏六府之海也。（《灵枢·五味第五十六》）
21. 脑髓骨脉胆女子胞，此六者地气之所生也，皆藏于阴而象于地，故藏而不泻，名曰奇恒之府。（《素问·五藏别论》）
22. 夫胃大肠小肠三焦膀胱，此五者，天气之所生也，其气象天，故泻而不藏，此受五藏浊气，名曰传化之府，此不能久留输泻者也。（《素问·五藏别论》）
23. 五藏者，藏精气而不泻也，故满而不能实。（《素问·五藏别论》）
24. 六府者，传化物而不藏，故实而不能满也。（《素问·五藏别论》）
25. 胃者，水谷之海，六府之大源也。（《素问·五藏别论》）
26. 心为汗，肺为涕，肝为泪，脾为涎，肾为唾，是谓五液。（《素问·宜明五气篇》）
27. 心欲苦，肺欲辛，肝欲酸，脾欲甘，肾欲咸，此五味之所合也。（《素问·五脏生成篇》）
28. 心气通于舌，心和则舌能知五味矣。（《灵枢·脉度》）
29. 心者，生之本，神之变也，其华在面，其充在血脉。（《素问·六节脏象论》）
30. 心者，五脏六腑之主也。（《灵枢·口问》）
31. 肝气通于目，肝的则目能辨五色矣。（《灵枢·脉度》）
32. 肝者，罢极之本，魂之居也；其华在爪，其充在筋。（《素问·六节脏象论》）
33. 脾喜燥恶湿，喜温恶寒。（张山雷《脏腑药式补正·脾部》）
34. 脾主为胃行其津液者也。（《素问·厥论》）
35. 肺为水之上源。（清·汪昂《医方集解·清暑之剂》）
36. 肺为脏腑之华盖。（清·陈念祖《医学三字经·咳嗽》）
37. 肺者，气之本，魄之处也，其华在毛，其充在皮。（《素问·六节脏象论》）
38. 肾开窍于二阴。（《素问·金匮真言论》）
39. 肾者，主蛰，封藏之本，精之处也。（《素问·六节脏象论》）
40. 腰者，肾之府，转摇不能，肾将惫矣。（《素问·脉要精微论》）
41. 脑为髓之海。（《灵枢·海论》）
42. 上焦如雾，中焦如沤，下焦如渎。（《灵枢·营卫生会》）
43. 胃乃六腑之本。（宋·杨士瀛《仁斋直指方论·病机赋》）
44. 五脏六腑之精气，皆上升于头，以成七窍之用，故头为精明之府。（明·张介宾《类
经·疾病类》）
45. 胃者，水谷之海，六腑之大源也。（《素问·五脏别论》）
46. 胃之为腑，体阳而用阴。（清·吴瑭《温病条辨·中焦篇》）
47. 齿为肾之余，龈为胃之络。（清·叶桂《外感温热篇》）
48. 肺为声音之门，肾为声音之根。（宋·杨士瀛《仁斋指方论·声音方论》）
49. 肺主出气，肾主纳气，阴阳相交，呼吸乃和。（清·石寿棠《医原·闻声须察阴阳·论》）
50. 饮入于胃，游溢精气，上输于脾，脾气散精，上归于肺，通调水道，下输膀胱。（《素问·太阴阳明论》）
八、精神气血
1. 精明五色者，气之华也。（《素问·脉要精微论》）
2. 得神者昌，失神者亡。（《素问·移精变气论》）
3. 两精相搏谓之神。（《灵枢·本神》）
4. 五脏六腑之精气，皆上注于目而为之精。（《灵枢·大惑论》）
5. 夺血者无汗，夺汗者无血。（《灵枢·营卫生会》）
6. 发为血之余，血虚则发落。（丁甘仁《丁甘仁医案·衄血》）
7. 气属阳而无形，血属阴而有形。（明·张介宾《类经·经络类》）
8. 气主煦之，血主濡之。（《难经·二十二难》）
9. 卫气者，所以温分肉，充皮肤，肥腠理，司开合者也。（《灵枢·本脏》）
10. 血气者，喜温而恶寒，寒则泣不能流，温则消而去之。（《素问·调经论》）
11. 阳气者，精则养神，柔则养筋。（《素问·生气通天论》）
12. 阳随乎阴，血随乎气，故治血必先理气，血脱必先益气。（明·赵献可《医贯·血证论》）
九、病因学
1. 冬伤于寒，春必病温。（《素问·阴阳应象大论》）
2. 风者，百病之始也。（《素问·生气通天论》）
3. 风者善行而数变。（《素问·风论》）
4. 暑必挟湿，二者皆伤气分。（《清代名医医案精华·叶天士医案》）
5. 伤于风者，上先受之；伤于湿者，下先受之。（《素问·太阴阳明论》）
6. 因于湿，首如裹。湿热不攘，大筋软短，小筋弛长，软短为拘，弛长为痿。（《素问·生气通天论》）
7. 暴怒伤阴，暴喜伤阳。（《素问·阴阳应象大论》）
8. 悲则气消。（《素问·举痛论》）
9. 惊则气乱。（清·何梦瑶《医碥·气》）
10. 恐则气下。（《素问·举痛论》）
11. 怒则气上。（《素问·举痛论》）
12. 思则气结。（《素问·举痛论》）
13. 喜怒伤气，寒暑伤形。（《素问·阴阳应象大论》）
14. 喜则气缓。（《素问·举痛论》）
15. 安谷则昌，绝谷则亡。（金·李杲《脾胃论·仲景引内经所说脾胃》）
16. 久视伤血，久卧伤气，久坐伤肉，久立伤骨，久行伤筋。（《素问·宣明五气篇》）
17. 百病多由痰作祟。（清·汪昂《汤头歌诀·除痰之剂》）
十、病机学
1. 气常有余，血常不足。（元·朱震亨《脉因证治·杂证》）
2. 阴阳自和者，必自愈。（汉·张机《伤寒论》）
3. 寒极生热，热极生寒。（《素问·阴阳应象大论》）
4. 重寒则热，重热则寒。（《素问·阴阳应象大论》）
5. 风胜则动，热胜则肿，燥胜则干，寒胜则浮，湿胜则濡泻。（《素问·阴阳应象大论》）
6. 天有四时五行，以生长收藏，以生寒暑燥湿风。人有五藏，化五气，以生喜怒悲忧恐。（《素问·阴阳应象大论》）
7. 喜怒伤气，寒暑伤形。（《素问·阴阳应象大论》）
8. 暴怒伤阴，暴喜伤阳。（《素问·阴阳应象大论》）
9. 喜怒不节，寒暑过度，生乃不固。（《素问·阴阳应象大论》）
10. 百病生于气也，怒则气上，喜则气缓，悲则气消，恐则气下，寒则气收，炅则气泄，惊则气乱，劳则气耗，思则气结。（《素问·举痛论》）
11. 风寒湿三气杂至，合而为痹也。（《素问·痹论》）
12. 百病之生也，皆生于风寒暑湿燥火，以之化之变也。（《素问·至真要大论》）
13. 诸厥固泄，皆属于下。（《素问·至真要大论》）
14. 诸痿喘呕，皆属于上。（《素问·至真要大论》）
15. 诸禁鼓栗，如丧神守，皆属于火。（《素问·至真要大论》）
16. 诸痉项强，皆属于湿。（《素问·至真要大论》）
17. 诸逆冲上，皆属于火。（《素问·至真要大论》）
18. 诸胀腹大，皆属于热。（《素问·至真要大论》）
19. 诸躁狂越，皆属于火。（《素问·至真要大论》）
20. 诸暴强直，皆属于风。（《素问·至真要大论》）
21. 诸病有声，鼓之如鼓，皆属于热。（《素问·至真要大论》）
22. 诸病胕肿，疼酸惊骇，皆属于火。（《素问·至真要大论》）
23. 诸转反戾，水液浑浊，皆属于热。（《素问·至真要大论》）
24. 诸病水液，澄彻清冷，皆属于寒。（《素问·至真要大论》）
25. 诸呕吐酸，暴注下迫，皆属于热。（《素问·至真要大论》）
26. 阳虚则外寒，阴虚则内热，阳盛则外热，阴盛则内寒。（《素问·调经论》）
27. 重阴必阳，重阳必阴。（《素问·阴阳应象大论》）
28. 气有余便是火。（元·朱震亨《丹溪心法·火》）
29. 寒极生热，热极生寒。（《素问·阴阳应象大论》）
30. 寒则气收。（《素问·举痛论》）
31. 热胜则肿。（《素问·阴阳应象大论》）
一、天人合一
1．夫人禀五常，因风气而生长，风气虽能生万物，亦能害万物，如水能浮舟，亦能覆舟。（汉·张机《金匮要略·脏腑经络先后病脉证》） 2．春生夏长，秋收冬藏。（《灵枢·顺气一日分四时》） 3．夫百病者，多以旦慧、昼安、夕加、夜甚。（《灵枢·顺气一日分四时》） 4. 四时阴阳者，万物之根本也。（《素问·四气调神大论》） 5．人以天地之气生，四时之法成。（《素问·宝命全形论》） ?
二、养生保健
1．春夏养阳，秋冬养阴。（《素问·四气调神大论》） 2．法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常。（《素问·上古天真论》） 3．志闲而少欲，心安而不惧，形劳而不倦。（《素问·上古天真论》） 4．夜卧早起，广步于庭，被发缓形，以使志生。（《素问·四气调神大论》） 5．精、气、神，养生家谓之三宝。（明·绮石《理虚元鉴·心肾论》） 6．善养性者，先饥而食，先渴而饮，食欲数而少，不欲顿而多。（唐·孙思邈《备急千金要方·道林养性》） ?
三、防病治未病
1．不治已病治未病，不治已乱治未乱。（《素问·四气调神大论》） 2．夫治未病者，见肝之病，知肝传脾，当先实脾。（汉·张机《金匮要略》） 3．上工治未病。（《难经·七十七难》）
4．虚邪贼风，避其有时，恬惔虚无，真气从之，精神内守，病安从来。（《素问·上古天真论》）
5．邪之所凑，其气必虚。（《素问·评热病论》）
6．正气存内，邪不可干。（《素问·刺法论》） ?
四、医德医风
1．人命至重，有贵千金，一方济之，德逾于此。（唐·孙思邈《备急千金要方·序》） 2．凡大医治病，必当安神定志，无欲无求。（唐·孙思邈《备急千金要方·大医精诚》） 3．大医精诚（唐·孙思邈《备急千金要方·大医精诚》） 4．业医者，活人之心不可无，而自私之心不可有。（宋·刘昉《幼幼新书·自序》） 5．未医彼病，先医我心。（宋·刘昉《幼幼新书·自序》） 6．古人医在心，心正药自真。（明·冯梦龙《警世通言》） 7．医，仁术也。仁人君子，必笃于情。（清·喻昌《医门法律·问病论》） ?
五、医术学习
1. 勤求古训，博采众方。（汉·张机《伤寒杂病论序》） 2.夫肝之病，补用酸，助用焦苦，益用甘味之药调之。（汉·张机《金匮要略》） 3.工欲善其事，必先利其器，器利而后工乃精，医者舍方书何以为疗病之本。（元·危亦林《世医得效方·序》）
4.方不在多，心契则灵；症不在难，意会则明。（明·陈实功《外科正宗·痈疽治法论第二》） 5.至重惟人命，最难确是医。（明·龚信《古今医鉴·謦医箴》） 6.看方犹看律，用药如用兵，机无轻发，学贵专精。（清·刘一仁《医学传心录·病因赋》） 7.生民何辜，不死于病而死于医，是有医不若无医也，学医不精，不若不学医也。（清·吴塘《温病条辨·自序》）
8.?医贵乎精，学贵乎博，识贵乎卓，心贵乎虚，业贵乎专，言贵乎显，法贵乎活，方贵乎纯，治贵乎巧，效贵乎捷，知乎此，则医之能事矣。（清·赵濂《医门补要·自序》） 9.?医之良，在工巧神圣；医之功，在望闻问切；医之学，在脉药方症。（清·陈清淳《蜀中医纂·习医规格》） 10.《素问》，载道之书也，词简而义深。（元·朱震亨《格致余论》） 11.不通仲景之书，不足以言医。（舒诏《伤寒集注》自序） 12.医不三世，不服其药。（《礼记》）
13.脾胃为病，最详东垣（清·叶桂《临证指南医案》） 14.不为良相，必为良医。（邵登瀛《四时病机》绍諴序） 15.医之为书，非《素问》无以立论，非《本草》无以主方。（元·朱震亨《格至余论》自序） ?
六、阴阳五行
1． 阴阳者，天地之道也，万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始，神明之府也，治病必求于本。（《素问·阴阳应象大论》）
2．审其阴阳，以别柔刚，阳病治阴，阴病治阳，定其血气，各守其乡。（《素问·阴阳应象大论》）
3．故重阴必阳，重阳必阴。（《素问·阴阳应象大论》） 4．阴在内，阳之守也；阳在外，阴之使也。（《素问·阴阳应象大论》） 5．阴平阳秘，精神乃治；阴阳离决，精气乃绝。（《素问·生气通天论》） 6．气味，辛甘发散为阳，酸苦涌泄为阴。（《素问·阴阳应象大论》） 7．阴胜则阳病，阳胜则阴病。（《素问·阴阳应象大论》） 8．阳胜则热，阴胜则寒。（《素问·阴阳应象大论》） 9．孤阴不长，独阳不成。（金·刘完素《素问玄机原病式·火集》）
10．阳常有余，阴常不足。（元·朱震亨《局方发挥》） 11．阳生阴长，阳杀阴藏。阳化气，阴成形。（《素问·阴阳应象大论》） 12．阴中有阴，阳中有阴。（《素问·金匮真言论》） 13．人生有形，不离阴阳。（《素问·宝命全形论》） ?
七、藏象学说
1. 脾主升清，胃主降浊。（清·黄元御《素灵微蕴·原胃解》） 2.脾宜升则健，胃宜降则和。（清·叶桂《临证指南医案·脾胃》） 3.脾胃为水谷之海。（明·龚信《古今医鉴·泄泻》）。 4.肺为气之主，肾为气之根。（明·张介宾《景岳全书·喘促》）。 5.清阳出上窍，浊阴出下窍；清阳发腠理，浊阴走五藏；清阳实四支，浊阴归六府。（《素问·阴阳应象大论》）
6. 头者精明之府，背者胸中之府，腰者肾之府，膝者筋之府，骨者髓之府。（《素问·脉要精微论》）
7.心者，君主之官也，神明出焉。（《素问·灵兰秘典论》） 8.肺者，相傅之官，治节出焉。（《素问·灵兰秘典论》） 9.肝者，将军之官，谋虑出焉。（《素问·灵兰秘典论》） 10.胆者，中正之官，决断出焉。（《素问·灵兰秘典论》） 11.膻中者，臣使之官，喜乐出焉。（《素问·灵兰秘典论》） 12.脾胃者，仓廪之宫，五味出焉。（《素问·灵兰秘典论》） 13.大肠者，传道之官，变化出焉。（《素问·灵兰秘典论》） 14. 小肠者，受盛之官，化物出焉。（《素问·灵兰秘典论》） 15. 肾者，作强之官，伎巧出焉。（《素问·灵兰秘典论》） 16. 三焦者，决渎之官，水道出焉。（《素问·灵兰秘典论》） 17. 膀胱者，州都之官，津液藏焉，气化则能出矣。（《素问·灵兰秘典论》） 18. 肝受血而能视。（《素问·五藏生成篇》） 19. 肝体阴而用阳。（清·唐宗海《血证论·滑氏补肝散》 20. 胃者，五藏六府之海也。（《灵枢·五味第五十六》）
21. 脑髓骨脉胆女子胞，此六者地气之所生也，皆藏于阴而象于地，故藏而不泻，名曰奇恒之府。（《素问·五藏别论》）
22. 夫胃大肠小肠三焦膀胱，此五者，天气之所生也，其气象天，故泻而不藏，此受五藏浊气，名曰传化之府，此不能久留输泻者也。（《素问·五藏别论》） 23. 五藏者，藏精气而不泻也，故满而不能实。（《素问·五藏别论》） 24. 六府者，传化物而不藏，故实而不能满也。（《素问·五藏别论》） 25.胃者，水谷之海，六府之大源也。（《素问·五藏别论》） 26. 心为汗，肺为涕，肝为泪，脾为涎，肾为唾，是谓五液。（《素问·宜明五气篇》） 27. 心欲苦，肺欲辛，肝欲酸，脾欲甘，肾欲咸，此五味之所合也。（《素问·五脏生成篇》） 28. 心气通于舌，心和则舌能知五味矣。（《灵枢·脉度》） 29. 心者，生之本，神之变也，其华在面，其充在血脉。（《素问·六节脏象论》） 30. 心者，五脏六腑之主也。（《灵枢·口问》） 31. 肝气通于目，肝的则目能辨五色矣。（《灵枢·脉度》） 32. 肝者，罢极之本，魂之居也；其华在爪，其充在筋。（《素问·六节脏象论》） 33. 脾喜燥恶湿，喜温恶寒。（张山雷《脏腑药式补正·脾部》） 34.脾主为胃行其津液者也。（《素问·厥论》）
35. 肺为水之上源。（清·汪昂《医方集解·清暑之剂》） 36. 肺为脏腑之华盖。（清·陈念祖《医学三字经·咳嗽》） 37. 肺者，气之本，魄之处也，其华在毛，其充在皮。（《素问·六节脏象论》） 38. 肾开窍于二阴。（《素问·金匮真言论》） 39. 肾者，主蛰，封藏之本，精之处也。（《素问·六节脏象论》） 40. 腰者，肾之府，转摇不能，肾将惫矣。（《素问·脉要精微论》） 41.脑为髓之海。（《灵枢·海论》） 42.上焦如雾，中焦如沤，下焦如渎。（《灵枢·营卫生会》） 43.胃乃六腑之本。（宋·杨士瀛《仁斋直指方论·病机赋》）
44.五脏六腑之精气，皆上升于头，以成七窍之用，故头为精明之府。（明·张介宾《类经·疾病类》）
45.胃者，水谷之海，六腑之大源也。（《素问·五脏别论》） 46. 胃之为腑，体阳而用阴。（清·吴瑭《温病条辨·中焦篇》） 47. 齿为肾之余，龈为胃之络。（清·叶桂《外感温热篇》） 48. 肺为声音之门，肾为声音之根。（宋·杨士瀛《仁斋指方论·声音方论》） 49. 肺主出气，肾主纳气，阴阳相交，呼吸乃和。（清·石寿棠《医原·闻声须察阴阳·论》） 50. 饮入于胃，游溢精气，上输于脾，脾气散精，上归于肺，通调水道，下输膀胱。（《素问·太阴阳明论》） ?
八、精神气血
1. 精明五色者，气之华也。（《素问·脉要精微论》） 2. 得神者昌，失神者亡。（《素问·移精变气论》） 3. 两精相搏谓之神。（《灵枢·本神》） 4. 五脏六腑之精气，皆上注于目而为之精。（《灵枢·大惑论》） 5. 夺血者无汗，夺汗者无血。（《灵枢·营卫生会》） 6. 发为血之余，血虚则发落。（丁甘仁《丁甘仁医案·衄血》） 7. 气属阳而无形，血属阴而有形。（明·张介宾《类经·经络类》） 8. 气主煦之，血主濡之。（《难经·二十二难》）
9. 卫气者，所以温分肉，充皮肤，肥腠理，司开合者也。（《灵枢·本脏》） 10.血气者，喜温而恶寒，寒则泣不能流，温则消而去之。（《素问·调经论》） 11. 阳气者，精则养神，柔则养筋。（《素问·生气通天论》） 12. 阳随乎阴，血随乎气，故治血必先理气，血脱必先益气。（明·赵献可《医贯·血证论》） ?
九、病因学
1. 冬伤于寒，春必病温。（《素问·阴阳应象大论》） 2. 风者，百病之始也。（《素问·生气通天论》） 3. 风者善行而数变。（《素问·风论》） 4. 暑必挟湿，二者皆伤气分。（《清代名医医案精华·叶天士医案》） 5. 伤于风者，上先受之；伤于湿者，下先受之。（《素问·太阴阳明论》）
6. 因于湿，首如裹。湿热不攘，大筋软短，小筋弛长，软短为拘，弛长为痿。（《素问·生气通天论》）
7. 暴怒伤阴，暴喜伤阳。（《素问·阴阳应象大论》） 8. 悲则气消。（《素问·举痛论》） 9. 惊则气乱。（清·何梦瑶《医碥·气》）
10. 恐则气下。（《素问·举痛论》） 11. 怒则气上。（《素问·举痛论》） 12. 思则气结。（《素问·举痛论》） 13.喜怒伤气，寒暑伤形。（《素问·阴阳应象大论》） 14. 喜则气缓。（《素问·举痛论》） 15. 安谷则昌，绝谷则亡。（金·李杲《脾胃论·仲景引内经所说脾胃》） 16. 久视伤血，久卧伤气，久坐伤肉，久立伤骨，久行伤筋。（《素问·宣明五气篇》） 17. 百病多由痰作祟。（清·汪昂《汤头歌诀·除痰之剂》） ?
十、病机学
1. 气常有余，血常不足。（元·朱震亨《脉因证治·杂证》） 2. 阴阳自和者，必自愈。（汉·张机《伤寒论》） 3. 寒极生热，热极生寒。（《素问·阴阳应象大论》） 4. 重寒则热，重热则寒。（《素问·阴阳应象大论》）
5. 风胜则动，热胜则肿，燥胜则干，寒胜则浮，湿胜则濡泻。（《素问·阴阳应象大论》） 6.天有四时五行，以生长收藏，以生寒暑燥湿风。人有五藏，化五气，以生喜怒悲忧恐。（《素问·阴阳应象大论》） 7.喜怒伤气，寒暑伤形。（《素问·阴阳应象大论》） 8. 暴怒伤阴，暴喜伤阳。（《素问·阴阳应象大论》） 9. 喜怒不节，寒暑过度，生乃不固。（《素问·阴阳应象大论》）
10. 百病生于气也，怒则气上，喜则气缓，悲则气消，恐则气下，寒则气收，炅则气泄，惊则气乱，劳则气耗，思则气结。（《素问·举痛论》） 11. 风寒湿三气杂至，合而为痹也。（《素问·痹论》） 12. 百病之生也，皆生于风寒暑湿燥火，以之化之变也。（《素问·至真要大论》） 13. 诸厥固泄，皆属于下。（《素问·至真要大论》） 14. 诸痿喘呕，皆属于上。（《素问·至真要大论》） 15. 诸禁鼓栗，如丧神守，皆属于火。（《素问·至真要大论》） 16. 诸痉项强，皆属于湿。（《素问·至真要大论》） 17. 诸逆冲上，皆属于火。（《素问·至真要大论》） 18. 诸胀腹大，皆属于热。（《素问·至真要大论》） 19. 诸躁狂越，皆属于火。（《素问·至真要大论》） 20. 诸暴强直，皆属于风。（《素问·至真要大论》） 21. 诸病有声，鼓之如鼓，皆属于热。（《素问·至真要大论》） 22. 诸病胕肿，疼酸惊骇，皆属于火。（《素问·至真要大论》） 23. 诸转反戾，水液浑浊，皆属于热。（《素问·至真要大论》） 24 诸病水液，澄彻清冷，皆属于寒。（《素问·至真要大论》） 25. 诸呕吐酸，暴注下迫，皆属于热。（《素问·至真要大论》） 26. 阳虚则外寒，阴虚则内热，阳盛则外热，阴盛则内寒。（《素问·调经论》） 27. 重阴必阳，重阳必阴。（《素问·阴阳应象大论》） 28. 气有余便是火。（元·朱震亨《丹溪心法·火》） 29. 寒极生热，热极生寒。（《素问·阴阳应象大论》） 30. 寒则气收。（《素问·举痛论》） 31. 热胜则肿。（《素问·阴阳应象大论》） ?
十一、经络针灸
1.善用针者，从阴引阳，从阳引阴，以右治左，以左治右。（《素问·阴阳应象大论》） 2. 头者，诸阳之会。（宋·陈言《三因极－病证方论·头痛证论》） 3. 肚腹三里留，腰背委中求，头项寻列缺，面口合谷收。（明徐凤《针灸大全·四总穴歌》） 4. 治痿者，独取阳明。（《素问·痿论》） ?
十二、四诊方法
1. 善诊者,察色按脉,先别阴阳。（《素问·阴阳应象大论》） 2. 有诸内者，形诸外。（元·朱震亨《丹溪心法·能合色脉可以万全》） 3. 持脉之要有三，曰举，曰按，曰寻。（元·滑寿《诊家枢要·诊脉之道》） 4. 春弦夏洪，秋毛冬石。四季和缓，是谓平脉。（宋·崔袁彦《脉诀》） 5. 凡阴病见阳脉者生，阳病见阴脉者死。（汉·张机《伤寒论·辨脉法》） 6. 脉贵有神。（清·顾松园《顾氏医镜·先哲格言》） 7.脉有要诀，胃、神、根，三字而已……此乃诊家大法。（清·程国彭《医学心悟·脉法金针》）
8.真寒之脉，必迟弱无神；真热之脉，必滑实有力。（明·张介宾《景岳全书·寒热篇》） ?
十三、辨证要点
1. 善诊者，察色按脉，先别阴阳。（《素问·阴阳应象大论》） 2. 得神者昌，失神者亡。（《素问·移精变气论》） 3. 诸风掉眩，皆属于肝。（《素问·至真要大论》） 4. 诸寒收引，皆属于肾。（《素问·至真要大论》） 5. 诸气膹郁，皆属于肺。（《素问·至真要大论》） 6. 诸湿肿满，皆属于脾。（《素问·至真要大论》） 7. 诸热瞀瘛，皆属于火。（《素问·至真要大论》） 8. 诸痛痒疮，皆属于心。（《素问·至真要大论》） 9.邪气盛则实，精气夺则虚。（《素问·通评虚实论》） 10. 有一份恶寒，即有一份表证。（清·俞根初《重订通俗伤寒论·表里寒热》） 11. 少阳之为病，口苦咽干目眩也。（汉·张机《伤寒论·辨少阳病脉证并治》） 12.少阴之为病，脉微细，但欲寐也。（汉·张机《伤寒论·辨少阴病脉证并治》） 13.太阴之为病，腹满而呕，食不下，自利益甚，时腹自痛。（汉·张机《伤寒论·辨太阴病脉证并治》）
14. 太阳之为病，脉浮，头项强痛而恶寒。（汉·张机《伤寒论·辨太阳病脉证并治》） 15.阳明病，外证……身热，汗自出，不恶寒，反恶热也。（汉·张机《伤寒论·辨阳明病脉证并治》）
16. 阳明之为病，胃家实是也。（汉·张机《伤寒论·辨阳明病脉证并治》） 17. 脾病身痛体重。（《素问·标本病传论》） ?
十四、治则治法
1. 不治已病治未病，不治已乱未乱。（《素问·四气调神大论》）
2. 邪风之至，疾如风雨，故善治者治皮毛，其次治肌肤，其次治筋脉，其次治六腑，其次治五藏。（《素问·阴阳应象大论》）
3. 形不足者，温之以气；精不足者，补之以味。（《素问·阴阳应象大论》）
4. 其高者，因而越之。（《素问·阴阳应象大论》） 5. 其下者，引而竭之。（《素问·阴阳应象大论》） 6. 中满者，泻之于内。（《素问·阴阳应象大论》） 7. 其有邪者，渍形以为汗。（《素问·阴阳应象大论》） 8. 其在皮者，汗而发之。（《素问·阴阳应象大论》） 9. 其慓悍者，按而收之。（《素问·阴阳应象大论》） 10. 其实者，散而泻之。（《素问·阴阳应象大论》） 11. 有余者泻之，不足者补之。（《素问·疟论》） 12. 寒者热之，热者寒之。（《素问·至真要大论》） 13. 温者清之，清者温之。（《素问·至真要大论》） 14. 散者收之，抑者散之。（《素问·至真要大论》） 15. 燥者润之，急者缓之。（《素问·至真要大论》） 16. 坚者耎之，脆者坚之。（《素问·至真要大论》） 17. 衰者补之，强者泻之。（《素问·至真要大论》） 18. 踈其血气，令其调达，而致和平。（《素问·至真要大论》） 25. 微者逆之，甚者从之。（《素问·至真要大论》） 26. 坚者削之，客者除之，劳者温之。（《素问·至真要大论》） 27. 结者散之，留者攻之，燥者滞之。（《素问·至真要大论》） 28. 急者缓之，散者收之。（《素问·至真要大论》） 29. 损者温之，逸者行之。惊者平之。（《素问·至真要大论》） 30.热因寒用，寒因热用，塞因塞用，通因通用。（《素问·至真要大论》） 31. 观其脉证，知犯何逆，随证治之。（汉·张机《伤寒论·辨太阳病脉证并治》） 32.治病必求其本。（《素问·阴阳应象大论》） 33. 实则泻之，虚则补之。（《素问·三部九候论》）
34.盛者泻之，虚则补之，热则疾之，寒则留之，陷下则灸之，不盛不虚，以经取之。（《灵枢·经脉》）
35. 益火之源，以消阴翳；壮水之主，以制阳光。（《素问·至真要大论》） 36. 急则治其标，缓则治其本。（明·张介宾《类经·标本类》） 37. 木郁达之，火郁发之，土郁夺之，金郁泄之，水郁折之。（《素问·六元正纪大论》） 38. 有胃气则生，无胃气则死。（明·李中梓《医宗必读·肾为先天本脾为后天本论》） 39. 治上焦如羽，非轻不举。（清·吴瑭《温病条辨·治病法论》） 40. 治下焦如权，非重不沉。（清·吴瑭《温病条辨·治病法论》） 41. 治中焦如衡，非平不安。（清·吴瑭《温病条辨·治病法论》） 42. 瘀血不去，新血不生。（清·唐宗海《血证论·吐血》） 43. 发表不远热，攻里不远寒。（《素问·六元正纪大论》） 44. 体若燔炭，汗出而散。（《素问·生气通天论》） 45. 形不足者，温之以气；精不足者，补之以味。（《素问·阴阳应象大论》） 46. 热淫于内，治以咸寒，佐以甘寒，以酸收之，以苦发之。（《素问·至真要大论》） 47. 外感法仲景；内伤法东垣；热病用河间；杂病用丹溪。（明·龚迁贤《寿世保元·医说》） ?
十五、药物方剂
1. 辛甘发散为阳，酸苦涌泄为阴，咸味涌泄为阴，淡味渗泄为阳。（《素问·至真要大论》） 2. 补汤宜用熟，泻药不嫌生。（明·傅仁宇《审视瑶函·用药生熟各宜论》） 3. 酸入肝，辛入肺，苦入心，咸入肾，甘入脾。（《素问·宣明五气篇》）
4. 半夏有三禁，渴家汗家血家是也。（明·缪希雍《先醒斋医学广笔·春温夏热病大法》） 5. 附子无姜不热。（清·黄宫绣《本草求真·干姜》） 6. 石膏非大剂则无效。（清·张锡纯《医学衷中参西录·伤寒兼有伏热证》） 7. 一味丹参饮，功同四物汤。（明·李时珍《本草纲目·丹参》） ?
十六、临床疾病
1. 五脏六腑皆令人咳，非独肺也。（《素问·咳论》） 2. 治咳嗽者，治痰为先；治痰者，下气为上。（金·张元素《活法机要·咳嗽证》） 3. 喘病之因，在肺为实，在肾为虚。（清·叶桂《临证指南医案·喘》） 4.哮以声响名，喘以气息言。（明·虞抟《医学正传·哮喘》） 5.无痰不作眩。（元·朱震亨《丹溪必法·头眩》） 6. 无虚不能作眩，当以治虚为主。（明·张介宾《景岳全书·眩晕》） 7. 诸有水肿者，腰以下肿，当利小便；腰以上肿，当发汗乃愈。（汉·张机《金匮要略·水气病脉证并治》）
8. 病痰饮者，当以温药和之。（汉·张机《金匮要略·痰饮咳嗽病脉证并治》） 9. 稠浊者为痰，清稀者为饮。（明·李中梓《医宗必读·痰饮》） 10. 脾为生痰之源，肺为贮痰之器。（明·李中梓《医宗必读·痰饮》） 11. 盗汗为阴虚，自汗为阳虚。（清·江涵暾《笔花医镜·盗汗自汗》） 12 .胃不和则卧不安。（《素问·逆调论》） 13. 蛔得酸则静，得辛则伏，得苦则下。（清·吴谦等《医宗金鉴·乌梅丸集注》）
因篇幅问题不能全部显示，请点此查看更多更全内容