后现代女性主义教育视角下对我国基础教育的探析

后现代女性主义教育视角下对我国基础教育的探析

李　杨　杜学元

【摘　要】教育对于人的社会性别形成关系重大,一些女性主义者相信教育可以在消除性别不平等上发挥重要作用,因此从最

初的自由主义女性主义关注的两性平等到后现代女性主义致力于女性的话语权,教育成为女性主义关注的一个重要领域。后现代女性主义教育对西方国家的教育改革起到了巨大的作用,对我国的基础教育也具有指导作用和借鉴意义,既可以营造公平的思维模式,也为当今的教育改革提供了观念上的支持。本文旨在运用后现代女性主义的理论分析我国基础教育中存在的不足与改进方向。

【关键词】女性主义　后现代女性主义教育　基础教育　　后现代女性主义教育的思想基础是后现代女性主义,后现浪潮的主要目标就是批判性别主义和性别歧视,力求消灭两性代女性主义对教育问题的关注促进了西方女性主义教育的发之间的差异;第三次浪潮即后现代女性主义浪潮,否定和批判展,并对男女平等的女性主义教育目标有了更深刻、更全面的传统的女性主义理论,关注两性差异,强调多元化,反对权威理解。她们把性别视角引入教育学体系,质疑教育学中以男性性,致力于建构女性的话语。与其它女性主义派别不同,后现经验生产的教育学知识内容所具有的普遍性。由于女性主义代女性主义者在思考教育问题时,创造了以新的视角来重新审教育理论的渗透,从80年代开始我国教育研究者开始运用女视教育的途径,其中存在着两大阵营,一是唯本论者,一是建构性主义视角审视我国教育领域并对其进行研究。本文尝试从论者。唯本论者的主要观点包括从性别平等到性别差异、重新后现代女性教育学的视角来重新审视我国基础教育中出现的审视知识中心问题、对“权力”概念的拓展,并承认男女是两个问题,并对这些问题的解决提出一些启示。相对立的范畴,因此并未完全摆脱传统女性主义教育学的思

路。建构论的社会批判性较强,否认“男性”和“女性”观念,认

　　一、后现代女性主义教育为两性平等观是男权思维逻辑的延续,不能从本质上认识女性

女性主义曾经出现过三次浪潮:第一次出现于19世纪中受压迫的问题。这一派别最主要以诺丁斯与霍克斯的“关爱”期到20世纪20年代,主要目的是要求政治平等;第二次出现教育学思想为代表,脱离了传统女性主义和唯本论的后现代女于20世纪60年代,主要目的是争取男女事实上的平等;第三性主义的狭窄思路,为全面改善教育境况提出了较为完整的教次出现于20世纪70年代,并扩展到了知识领域,从各个角度育学思想,它的主要观点包括重视教育语境与过程、教育研究研究女性和男性的差别,探讨女性角色、女性价值,深入的批判主体侧重理论方面、比起理性更加重视情感。了造成歧视、压迫妇女的父权制。第三次浪潮,即颇具颠覆性

　　二、后现代女性主义视角下基础教育存在的问题

的后现代女性主义流派,虽然它不能与自由主义女权主义、社

20世纪80年代中期以后,西方女性主义思潮逐渐影响到会主义女权主义、激进女权主义并成为第四大流派,但它的影

响力之深远不容忽视。中国,关于女性主义教育学的基石———性别与教育问题的研究

1、后现代主义与后现代女性主义逐渐展开,我国教育界开始从宏观层面来研究教育中的性别问后现代女性主义中的后现代主义是一种汇集了多种文化、题,特别是近年来从女性主义视角下中小学教材研究和师生关哲学和艺术流派的庞杂思潮。哲学意义上的后现代主义产生系研究中发现,我国基础教育中存在大量性别不平等、性别歧于20世纪60年代,80年代达到鼎盛,是西方学术界的热点和视和角色分配不均的问题。主流。它是对西方现代社会的批判与反思,也是对西方近现代1、基础教育中基本关系不平等的现象哲学的批判和继承,它是在批判和反省西方社会、哲学、科技和后现代女性主义者认为,女人和男人应当同样享有平等的理性中形成的一股文化思潮。哲学上的后现代主义产生时,女民主和权利,基础教育是建构一个男女平等社会的基础,而人性主义思潮也同样被广泛接受和运用,但当时二者并无直接联们根深蒂固的性别偏见却使女孩在教育中处于不利的地位。系。直到20世纪80年代女性主义吸收了后现代主义的优点,虽然在学校中最基本的教育关系是男女平等,且女性入学人数发展成为了后现代女性主义。它的特征主要是对男性与女性从1999年开始增长并趋势明显。但从总体上来看,女性的入二元思维模式的彻底解构、对任何形式的本质主义“宏大叙述”学机会仍然低于男性,特别是在贫困地区,许多女孩中途退学的坚决拒斥,以及对认识论的多元坚持。因此后现代女性主义外出打工以供家中的男性得以继续求学,而且学历层次越高,更深更广地介入了学术领域,对知识进行了深刻的批判,揭示女性所占的比例越低。了主流知识话语中的男性中心主义,并提出了女性主义知识蓝2、基础教育中性别歧视的现象图的构想。性别歧视现象自古以来就一直存在,但建国后中国妇女地

2、后现代女性主义教育位得到了显著提高,在女性主义教育学的推动和福特基金会的第一次女性主义浪潮的主要观点是否认女性在理性和智资助下,我国组成了“教材与性别分析”的课题组,对教育机会力方面低于男性,提倡男女两性应该受到同等的理性教育,即和教育历程中存在的性别偏见问题问题进行了研究。研究发自由主义女性主义时,教育的理论关注主要集中在教育机会平现,当今中国的教育体系依然是以男性为中心的价值体系,不等、社会化、性别刻板印象、以及性别歧视中;第二次女性主义论是教材本身、教学内容还是教学过程都使女性边缘化,更加

各界・科技与教育

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教育研究

强化了性别差异。在对教科书中性别歧视现象的研究中发现:在教材中不同程度的存在“重男轻女、男尊女卑、男强女弱、男主女从”的性别偏见现象、性别刻板印象和以男性为中心的价值体系;主流课程中也存在对女性的忽视、刻板化和歪曲现象;在学校中接受的信息也都是让女性认同男性的主体性,并用男性的话语来解释世界和自我,这就使得女学生深刻的认识到自身的从属地位,更不利于男女平等的发展。具体表现在:男性在教材中出现的频率明显高出女性;课文中女性的形象比较负面或低于男性;女性活动的场所往往在家庭之中。另一方面,基础教育是一种有目的、有计划、有系统的教育过程,但是我们的学校并不是一个性别中立的地方,它往往忽视了女性的“话语权”。女性主义研究者发现,在学校中教师关注男生往往比女生多,提问他们的次数与交流也更多,并给男生更多的空间和自由。对女孩知识、经验的忽视和错误评价使她们疏远了数学、物理、化学等理科,增加了女孩学习这些学科的难度,让女孩在选择学科时往往倾向于文学、艺术等。

3、学校系统角色分配不平衡的现象

在我国的学校教师队伍中,虽然女性人数多于男性,但校长和高层管理者通常由男性担当,女性只是处于被领导和被管理的地位,男性成为决策者,女性服从管理和决定。学校系统的不平衡的分配制度,会潜移默化的在学生头脑中形成不平等的性别角色观念,使学生认为男性更适合当领导,女性应处于从属的地位,从而影响学生性别角色的良性发展,并对社会发展产生不利影响。　　三、后现代女性主义对基础教育的启示后现代女性主义教育学认为,自由主义的批判理论虽然有过非凡的理论意义和实践意义,但它存在局限性,必须进行修正和发展。我国基础教育课程通过引入西方女性主义课程论,从教科书、课程设置、课程实施等方面,都应客观、合理地运用女性主义课程理论为我们纠正长期以来课程中存在的对女性的省略、忽视、刻板化和歪曲的男性中心课程体系。女性主义者正在努力寻找改变教育中性别不平等现状的教育策略,试图建立一种无性别歧视的基础教育。

1、构建促进性别平等的课程

传统的课程是按照利于某些阶层利益和政治原则,并根据男性社会的标准和方式设置的,虽然反映了人类能力范围的一部分内容,但其内容并不是每个学生都需要的,这就造成了学生学习结果的不平等。后现代女性主义者认为,在我们的课程体系中应该加入女性自己的知识,并消除在学校课程课堂中存在的性别歧视现象。

(1)注重性别公平的教育

传统的教育虽然能够保证男女平等的入学,但在学校中却没有使她们接受全面发展的教育。能够承认性别差异并关注女性不同于男性特征的教育才能真正体现性别公平化,以此为前提的教育才能真正打破性别刻板的模式。教师在进行两性平等的教学时应在课程和课堂上实行社会性别公平化教育,以使学生充分了解男女性别的差异,进而有针对性地进行教育。

(2)注重“关爱”教育

构成论的后现代女性主义教育家诺丁斯就把当代社会状况和教育状况的考察结合起来,提出了以“关爱”为核心的教育学。她认为基础教育应该是一种情感交流,认识世界的过程和知识形成的过程与情感、兴趣、态度、个性等有关,学校不仅要

教育学生具有处理问题、解决问题的能力,而且要关怀他们,让

他们学会关怀,即强调教师要以关怀者的角色出现、教师与学生之间需要进行互动等;在设置课程时,教师应注重情感性、参与性和体验性,让学生得到全面的关注,即在课程设置时应该考虑学生需要什么、他们感兴趣的是什么,并将学生与教师的生活经历和背景结合到课程中去,积极开展反思性教学,并培养关爱学生的心理及能力。

(3)注重隐性课程中的性别问题

传统的基础教育大多是围绕符合男性中心的价值体系而设置的,从而体现了父权制社会的思想意识和观念,忽视了女性的经验和感受。在基础教育中,学科的选择上也存在差异性,男生多选择自然学科等具有抽象思维的学科,女生则选择一些文史类的学科,这种单向化的教育影响了男女生的全面发展。后现代女性主义者认为,应该把性别问题加入到课程类型中,重视并渗透到各学科中,尽量减少隐形课程的负面影响,培养学生一种性别平等的理念。从而构建一种使学生具有性别平等意识的课程体系。

2、构建教师性别的平等意识并促进教师性别比和谐在构建性别平等教育的过程中教师自身所具有的性别意识非常重要,没有性别意识的教师同样不会在课堂上采取性别意识的教育,所以对于具有性别意识教师的培养是今后教育工作者应该关注焦点。我国在大力推进教师专业化的过程中忽略了性别差异,基础教育阶段男女教师比例严重失调,已经是一个不争的事实。我们处于一个两性的社会中,如果基础教育中教师的男女比例失调,使学生面对一个单性的教育环境,显然不利于其身心健康和全面发展。所以,我们应该构建一个教师性别比例和谐的基础教育环境。当然面对男性不愿担任中小学教师的情况,国家应积极采取相应的政策并提高中小学教师的待遇。

总之,在目前教育体制忽视女性教育,不利于女性发展的现实下,应该把男女平等贯彻到基础教育中去,以构建性别公平化的教育。近些年我国的女性主义教育研究取得了很大进步,但较之其他领域还有一定的差距,后现代女性主义的产生丰富与深化了女性主义的教育理论,对其进行研究将有助于我国教育理论实践的反思和改进,但也给女性主义的教育实践增加了难度,在解构的同时不放弃建构,在理论与策略之间找到平衡是后现代女性主义教育者当前所面临的挑战。虽然目前女性主义关于性别教育的观点略有偏颇,但它对女性的关注及对性别差异的分析值得我们学习和研究。　　参考文献

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