论历史文化名城保护的误区之南京

论历史文化名城保护的误区之南京

姓 名：王秦川 班 级：07建学二 学 号：0710010228

摘 要：

600年来，南京先后是明代的首都、留都，清代的两江总督驻地，民国的首都。昔日的南京，既和北京一道，是拥有雄伟的城墙与城门、金碧辉煌的宫殿与庙宇的伟大都城；又和苏州、杭州一样，用白墙黛瓦、小桥流水勾勒出精致典雅的江南风韵。经过太平天国和抗日战争的战乱，历史上诸多辉煌的宫殿、坛庙、佛寺都已消失，但南京城内秦淮河两岸仍然有着分布广泛、面积可观的明清民居群。那些典雅的江南民居，正是钱谦益与柳如是、侯方域与李香君等等江南韵事的发生地；而林则徐、曾国藩、李鸿章、孙中山在近代史上的风云活动，也曾以这样的南京作为舞台。

关键词：古城保护 误区 南京

引 言：

众所周知，我们国家是一个历史悠久的文明古国，从石器时代开始便有人类活动的踪迹，经历几千年历史的沉积，留下了很多宝贵的遗迹和财富。很多历史上的、政治、经济、文化中心，或者是惊呆革命运动和发生重大历史事件的城市，在时代的变迁中被很好的保留下来了。这些城市或村庄对于我们国家甚至是全人类都是一笔宝贵的财富，所以我们必须要采取措施把他们保护起来。所以，国家通过各方面的考察，进而拟出了我国历史文化名称的名单，通过相关的规定对它们进行了系统的保护。

虽然对古城保护这一概念很多人都知道，但是在改革开放以来，人们看重机械生产，现代化建设，对古建筑和历史环境的保护缺乏认知和相应的知识。一批又一批的股僵住及其环境在现代化生产的浪潮中遭到毁灭现在，发达国家已经在古城保护上颇具成果。而发展中的我们正走着他们当年的老路。许多具有历史意义的建筑被拆除，很多情况仅仅是为了满足日常的交通需要。当现代主义建筑思潮崛起以后，作为对古典复兴和折衷主义的反抗，对历史建筑更采取了排斥的态度。也在一定程度商队文物古迹的破坏起到了推波助澜的作用。

正 文：

所谓\"十里秦淮，六朝金粉\"正是指秦淮河两岸的城南旧城区，秦淮明清民居群更是传承南京历史、经济、文化、民俗历史信息的珍贵的物质载体。而今天，在巨大的房地产开发压力之下，它们正面临着前所未有的生存危机。

1949年以后，尽管三分之一的南京城墙被拆除，但南京的总体历史风貌，尤其是传统民居曾长期得到了较为完好的保存。然而，自1992年至2000年，有关部门先后以\"交通\"为由，强行从保护街区中打通中山南路、集庆路等大路（不啻为南京的平安大道），大批传统民居被拆除--拓路；而1985年南京存有南唐以来石拱桥22座，现仅存内外五龙桥、玄津桥、九龙桥、竺桥4座尚为完好，其它均被\"改造\"--拆桥；尤为甚者，竟然在中华门西、清凉门南、玄武门北的明城墙上

打开三个豁口修路--破城；而当地官员为了\"亮化\"城市，竟然一次性砍伐民国法桐3000多棵--砍树。这\"拓路、拆桥、破城、砍树\"，加之房地产开发，十年不到，使南京的历史风貌遭到了严重的破坏。

2002年南京市政府重新制定了《南京历史文化名城保护规划》（下文简称《规划》），重新划定10片历史文化保护区。这一规划的出台，无疑为旧城保护提供了一定的法理依据，但是，根据国内外通行的标准，这些保护区的划定存在着一定的认识误区：或其本身就是文物保护单位（4片），如明故宫遗址区（省级文保单位）、总统府（国家级文保单位）、朝天宫（省级文保单位），中山东路近代建筑群（均为国家级和省级文保单位）；或根本不存在破坏问题，现为军政高干居住的民国别墅（2片），如梅园新村历史街区（民国建筑）、颐和路公馆区（民国建筑）；或位于旧城外的县城（1片），如高淳老街历史街区（高淳县）；或是已面目全非的（1片），如夫子庙传统文化商业区（基本全部拆除重建）。与北京什刹海历史保护区类似的，得到保护明清传统街区的仅有门东门西和南捕厅2片，面积不到2平方公里，占旧城总面积不到3%。 虽然政府极力地去挽救保护，但是渐渐的人们也觉得这种保护方式已走入一种误区。 从2004年起，南京颁布《2005—2007年明城墙风光带保护与建设计划》，按照明城墙保护的规划，对明城墙应当修旧如旧，已是残垣断壁的地方仍保留那份历史的沧桑，对于城墙遗迹和遗址，用绿化带或遗址公园把老城墙的走向标出，以示后人。如今，政府在明城墙上砸下的巨资已远远超过当初预计的17亿元，但是，我们又滑向了另一个误区。如果说拆城墙是认知的误区的话，那么，造假城墙则是因为无知而走向另一个误区。从2005年开始，南京发现，我们的身边突然多了几座“新”城墙，让人摸不着头脑。

“花那么多钱，造一座假的古城门，值得吗？这种城墙维修方法与当年在栖霞山千佛岩的佛像上刷水泥的保护方法有什么区别？再看看门头上的三个字，用的居然是简化字，总不能把简化字推前600年吧？”南京城垣研究专家杨国庆统计发现，短短5年南京复建和新建了8 座城门，如果用这种混凝土城墙去“申遗”岂不是让老外看笑话？

“ 很多早年拆毁的城墙，近年来又纷纷地重新修筑，背离了保护原则，是弄巧成拙。”南京文史专家薛冰指出，对明城墙的全面保护修缮，应当“修旧如旧、不改变文物原状”，已是断臂的“维纳斯”，绝不断臂再造。如果只看中其经济利益，保护的出发点就是为了搞旅游赚钱，这样的保护是功利的，严重破坏了其文物价值。

针对南京出现的这种以新充旧的现象分析出了保护历史文化名城的三大误区：

“救急”并非危言耸听。如今历史街区和古建筑保护，虽然不像以前那样遭遇“成片”拆迁，但出现了种种“隐藏”的误区，其危害程度不亚于大拆大建。参与扬州古城保护与更新的德国技术合作公司城市规划师吕凯说，误区大致有三:一是历史街区和建筑“流水线”化。规划上强调“原汁原味”，而实际操作却是粗制滥造，装饰贴面及线条等都以涂料代之，复杂的砖雕、木雕都被简略，而大量旧屋拆下来的装饰构件本可利用却都成了垃圾。把不同历史时期不同特色的传统民居建筑简单化、模式化，搞成如同流水线上下来的一样。如此“修旧如旧”，究其原因不外乎降低成本，但修好开放后，游客们的评价只能是一句———“假古董”。

二是过度“商业化”。历史街区过度商业化在我国早已被人诟病，但因投入

巨大需要收回成本和经济利益驱动，该问题一直没得到有效解决，近几年还有愈演愈烈的趋势。体现在以前是店铺充斥、“千铺一面”，现在则是把一些大宅院改造成高端会所、星级酒店，成为少数人把玩的“风雅”，拒老百姓于门外。

三是“空壳化”。记者到过一些历史街区，发现除了商铺酒店就是博物馆或名人故居，完全为旅游服务。原住民被完全迁出，很多原有的社区服务功能被清除，腾出地方搞旅游配套。留下的一些文化设施比如书场、戏院也不过是表演的舞台，为旅游团服务，因此，街区世代相传的民俗文化也沦为旅游商品„„游客一走，整个街区就是一个“空壳”。如此“保护”，只能保存一些文化碎片，但其中精髓早已不在，何谈传承？

只有当我们真正意识到保护历史文化名城的本质要保护传承城市文脉，就要保护“原生态、原居民、原文化”的时候才会更好更有方向性地去做好保护的相关事宜，而不是被“古城保护”这个空头衔牵着鼻子走。

南京作为一个历史文化名城，文物古迹的保护和利用成为重要的一部分。对城墙保护、展示而言，无论是违章建筑还是栽种乔木，都是不合适的。“南京有三条重要的历史轴线，分别为以中华路为轴的南唐轴线，以御道街为轴的明朝轴线和以中山北路—中山路—中山东路为轴的民国文化轴线。” 薛冰介绍，历经漫长历史，这三条道路两旁的很多的古建筑都被现代高楼所取代，但好在它的走向从没改变，非常难得。他认为不但要保护各历史轴线现有尺度、线形和断面形式，还要限制道路两侧的新建建筑物的高度、体量、风格、色彩等。