二、填空、选择
1、中国古典园林的雏形起源于商代，最早见于文字记载的是: 囿和台和，另外“园圃”也是第三个源头。
2、著名的三山五园是玉泉山的静明园、万寿山的颐和园，香山的静宜园及畅春园、圆明园。
3、《绛守居园池》属于 园林 4、唐长安三大内指的是？
5、在英国__________园内建有中国式塔，是由____________（人名）引进的。 美蒂奇庄园是意大利文艺复兴初期园林。
6、________________是开创自然保护和现代城市公共园林的先驱者之一，他与建筑师 C.沃克斯合作，设计了世界上最早的城市公园_________________。 7、按照园林的选址和开发方式不同，园林可分为______________和______________。
7、文艺复兴时期，意大利园林分为台地园林、美蒂奇式园林和巴洛克式园林。 8、清代最典型最具代表性的园中园是颐和园的______ ，它是以江南 _____ __为蓝本。 9、兰亭是____________。 10、颐和园的构图中心是
11、中国园林体系的完成是以寺观园林的出现为标志。
12、《园冶》的作者是___时期_______；《作庭记》的作者是_____时期__________。 13、中国古典园林的雏形起源于商代，最早见于文字记载的是: ______________，和______________，另外“园圃”也是第三个源头。
14、________________是开创自然保护和现代城市公共园林的先驱者之一，他与建筑师 C.沃克斯合作，设计了世界上最早的城市公园是纽约中央公园。 15、按照园林的选址和开发方式不同，园林可分为______________和______________。
16布朗是英国自然风景园设计师
17从秦时期开始，中国园林开始有了求仙的功能
18世界园林的三大体系是指中国园林体系、伊斯兰园林体系、欧洲园林体系 19、在中国古典园林选石讲究“____、_____ 、_____、 ____”。 20、中国四大名园？苏州四大名园？粤中四大名园？ 21、明清以来首次较全面的引进江南造园艺术的皇家园林是?
22、真正使勒特诺尔出名的庭园是维贡特府邸花园。 23、历史上第一座具有完整三仙山的皇家园林是西汉的？
24、寺观园林出现于什么时期？ 魏晋南北朝 25、文艺复兴初期园林特点的是？
26、文人园林的特点：疏朗、简远、雅致、天然 27、北宋时期的离宫别馆中，琼林苑是以植物为主
28、法国17世纪古典园林中最有影响的人物是______________，其代表作品是沃-勒-维贡特府邸花园。
29、独乐园是_________朝代_________的游憩园。
30、中国从 时期开始出现真正意义上的皇家园林 。
三、简述
1、简述《园冶》的内容组成。
主要内容为园说和兴造论两部分。其中园说又分为相地、立基、屋宇、装折、门窗、墙垣、铺地、掇山、选石、借景10篇。《园冶》是中国第一本园林艺术理论的专著。
2、简述中国古典园林的特点。 一、本于自然、高于自然 二、建筑美与自然美的融糅 三、诗话的情趣 四、意境的蕴涵 （适当展开）
3、简述意大利台地式园林风格特征。
1）文艺复兴初期多流行美蒂奇园林，选址比较注重丘陵地和周围环境，要求远眺、俯瞰等借景条件。
2）文艺复兴中期多流行台地园林。 3）文艺复兴后期主要流行巴洛克式园林。
4、神仙思想对中国传统园林的影响 1） 产生于战国末期，盛行于秦、汉。
2）战国末期正当奴隶社会过渡到封建社会的新旧制度转轨时期，神仙思想的产生主要即由于这个动荡时代的苦闷感。人们欲逃避自己所不满意的现实，便幻想
成为“吸风饮露，游于四海之外”的超人，从而得到解脱。
3）方士们宣扬神仙不仅是一种不受现实约束的“超人”飘忽于太空，栖息于高山，而且还虚构出种种神仙境界。
4） 神仙思想乃是原始的神灵、自然崇拜与道家的老、庄学说融揉混杂的产物。它刺激了早期园林艺术、浮雕、图画、造型艺术的发展。 5、天人合一思想对中国传统园林的影响？ 天人合一思想
“天人合一”的命题由宋儒提出，但作为哲学思想则起源于周代而丰富于春秋战国。孔子提倡“天命论”，认为天命不可抗拒，所以“乐天知命，故不忧”。老庄主张“自然无为”，认为人应该顺应大自然的法则。孟子则总其成，将大道与人性合而为一。他认为天德寓于人心，一切封建社会的伦纪秩序和自然界的运行规律都是天道法则的外化，要求人应该尊重天成的大自然，对待大自然应持和谐的态度，从而奠定“天人合一”的思想体系
由于天人合一的哲理的主导，园林作为人所创造的“第二自然”，里面的山水树石、禽鸟鱼虫当然是保持顺乎自然的“纯自然”状态，不可能像西方规整式园林那样出于理性主义哲学的主导而表现的“理性的自然”和“有秩序的自然”，从而明确了园林的自然风景式的发展方向。
6、君子比德思想对中国传统园林的影响？
“君子比德”思想流行于春秋战国时，《诗经》中的比兴，《楚辞》中的借喻等均属此类思想的范畴。比喻、拟人、象征方法的运用，导致人们从伦理、功利的角度来认识大自然。这就是说，大自然山川花木鸟兽之所以能够引起人们的美感，在于它们的形象表现出与人的高尚品德相类似的特征，从而给予山水花木鸟兽等以人格化的魅力。把泽及万民的理想的君子德行赋予自然山水，这种“人化自然”的哲理必然会导致人们对山水的尊重。园林重视筑山和理水，繁育花木、鸟兽，把它们与人的道德情操逐渐结合起来。
7、寺观园林的类型。
（1）毗邻于寺观而单独建置的园林，犹如宅园之于内宅。
（2）是寺、观内部各种殿堂庭院的绿化或园林化。 （3）是郊野地带的寺、观外围的园林化环境。
8、简述宋代文人园林的风格特点。
·简远、疏朗、雅致、天然（适当展开说明）
9、秦汉时期上林苑的不同之处。 秦代上林苑范围小于汉代上林苑
秦代上林苑主要建筑群为阿房宫，建筑比较密集，大多建筑通过复道、甬道连接；汉代上林苑主要建筑群为建章宫，建筑比较疏朗，间距较大，往返要乘车或骑马。
秦代上林苑没有汉代上林苑功能齐全，汉代上林苑有训练水军的作用
10、世界园林一般分哪几个系统？中国传统园林三大精华又是什么？
世界园林一般分为东方园林（中国园林）、西亚园林（阿拉伯园林）、欧洲园林三个系统。
中国传统园林的三大精华：北方园林、江南园林、岭南园林。
11、秦汉时期园林的特点？
（1）尚不具备中国古典园林的全部类型．造园活动的主流是皇家园林。私家园林虽已见语文献记载，但为数甚少而且大多数是摹仿皇家园林的规模和内容． （2）园林的功能由早先的狩猎、通神、求仙、生产为土，逐渐转化为后期的游憩、观赏为主。建筑作为一个造园要素，与其他自然三要素之间似乎并无密切的有机关系。园林的总体规划尚比较粗故，谈不上多少设计经营。
（3）由于原始的山川祟拜、帝王的封禅活动，再加上神仙思想的影响，大自然在人们的心日中尚保持着一种浓重的神秘性。儒家的“君子比德”之说，又导致人们从伦理、功利的角度来认识自然之美。园林仅仅是大自然的客观写照，虽本于自然却未必高于自然。
12、简述商代“囿”和“台”的功能。
·囿的功能： 狩猎、圈养；为王室提供祭祀、丧纪所用的牺牲、供应宫廷宴会的野味；“囿游，囿之离宫，小苑观处也”——游的功能 ·台的原初功能：观天象、通神明；登高远眺，观赏风景。 13、简述勒-诺特尔的造园思想。
勒诺特尔是法国古典主义园林的集大成者，在他的作品中体现出一种庄重雅典的风格，鲜明地反映出这个辉煌时代的特征，更为重要的是勒诺特尔成功地以园林的形式表现了皇权至上的主题思想在它的构图中，府邸在中心起着统率的作用，建在最高处，花园本身的构图也体现出专制政体中的等级制度。
14、简述法国勒-诺特尔的园林的特征。
1）追求形式的几何精确性，构图的几何关系，在园林中，决定美和典雅的是比例，用数学的方法把它制定成永恒的，稳定的规则。
2）反映着绝对君权之下的封建等级制度，园林构图强调分清主次。中央轴线突出，统率全局，次要辅线辅助，共余部分服从轴线。
3）它的选址不同于风景特别优美之处，它们甚至多造在沼泽性的低湿地带。 4）它们大多属于王室园林。
5）常利用宽阔的园路构成贯通的视景线（透视线），展示恢宏园景。 6）多用面积很大的静水，有意欣赏它的反射，称为“水镜”。
7）园林植物多用阔叶树，长得密密一片，颜色较浅，作为花园的背景，有总体的效果，没有每棵树的个性。
8）主体轴线太多均从建筑物开始沿一条直线延伸。轴线相交或结合处常有特别处理，喷泉与雕像。
9）法国的勒-诺特尔园林与意大利相比，具有典雅庄重的风格，它的形式可称为平面图案式。
四、论述
1、试论英国风景园林与中国古典园林的差异。
2、试论中国园林发展经历的几个历史阶段及其历史文化背景。
3、论述清代皇家园林的艺术成就
·引进江南园林的造园手法； ·再现江南园林主题； ·具体仿建名园； ·独具壮观的总体规划；
·突出建筑形象的造景作用； ·复杂多样的象征寓意。
不足：全面吸收江南园林养分的同时掺杂了不少市井趣味，某些御苑的建筑物分量过大，内容过于繁杂，多少有悖于风景式园林的主旨。反应了中国近代历史中由盛及衰的变化过程。 （适当展开）
4、中国现代园林发展如何继承和创新 （参考有关论文）
凡尔赛宫 法国
（埃菲索罗的）美迪奇庄园邱园 英国
兰特庄园 意大利
巴洛克式园林 意大利
意大利
拙政园，苏州
寄畅园，无锡
留园，苏州
、
网师园，苏州
颐和园，北京
圆明三园，北京
避暑山庄，承德
畅春园，北京
沧浪亭，苏州
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