高考文言文阅读仿真训练《宋史·辛弃疾传》
（附答案解析与译文）
阅读下面的文言文，完成10~14题。
辛弃疾字幼安，齐之历城人。乾道六年，孝宗召对延和殿。时虞允文当国，帝锐意恢复，弃疾因论南北形势及三国、晋、汉人才，持论劲直，不为迎合。作《九议》并《应问》三篇、《美芹十论》献于朝，言逆顺之理，消长之势，技之长短，地之要害，甚备。以讲和方定，议不行。
弃疾豪爽尚气节，识拔英俊，所交多海内知名士。尝跋绍兴间诏书曰：“使此诏出于绍兴之前可以无事仇之大耻使此诏行于隆兴之后可以卒不世之大功今此诏与仇敌俱存也悲夫！”人服其警切。帅长沙时，士人或诉考试官滥取第十七名《春秋》卷，弃疾察之信然，．．索亚榜《春秋》卷两易之，启名则赵鼎也。弃疾怒曰：“佐国元勋，忠简①一人，胡为又一赵鼎！”掷之地。次阅《礼记》卷，弃疾曰：“观其议论，必豪杰士也，此不可失。”启之，．．乃赵方也。尝谓：“人生在勤，当以力田为先。北方之人，养生之具不求于人，是以无甚富甚贫之家。南方多末作以病农，而兼并之患兴，贫富斯不侔矣。”故以“稼”名轩。为大理．．卿时，同僚吴交如死，无棺敛，弃疾叹曰：“身为列卿而贫若此，是廉介之士也！”既厚赙．
之，复言于执政，诏赐银绢。
弃疾尝同朱熹游武夷山，赋《九曲棹歌》，熹书“克己复礼”“夙兴夜寐”，题其二斋室。熹殁，伪学②禁方严，门生故旧至无送葬者。弃疾为文往哭之曰：“所不朽者，垂万世名。孰谓公死，凛凛犹生！”弃疾雅善长短句，悲壮激烈，有《稼轩集》行世。绍定六年，赠光．．．
1
禄大夫。咸淳间，谢枋得过弃疾墓旁僧舍，有疾声大呼于堂上，若鸣其不平，自昏暮至三鼓不绝声。枋得秉烛作文，旦且祭之，文成而声始息。德祐初，枋得请于朝，加赠少师，谥忠敏。
（节选自《宋史·辛弃疾传》）
【注】①忠简：南宋初期政治家赵鼎的谥号，即下一句所说的赵鼎。②伪学：程朱理学在南宋时被称为伪学。
10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）
A.使此诏出/于绍兴之前可以无事仇之大耻/使此诏行/于隆兴之后可以卒不世之大功/今此诏与仇敌俱存/也悲夫
B.使此诏出于绍兴之前/可以无事仇之/大耻使此诏行于隆兴之后/可以卒不世之/大功今此诏与仇敌俱存也/悲夫
C.使此诏出于绍兴之前/可以无事仇之大耻/使此诏行于隆兴之后/可以卒不世之大功/今此诏与仇敌俱存也/悲夫
D.使此诏出于绍兴/之前可以无事仇之大耻/使此诏行于隆兴/之后可以卒不世之大功/今此诏与仇敌俱存也/悲夫
11.下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是（3分）
A.《春秋》是儒家的经典著作，叙事简要，深寓褒贬，是我国现存最早的编年体史书。
2
B.《礼记》主要记录礼仪，是研究中国古代社会情况、典章制度和儒家思想的重要著作。
C.大理卿，即大理寺少卿，官职名。大理寺，官署名。古时最高法庭，掌管刑狱案件审理。
D.《稼轩集》是辛弃疾的作品集，又叫《稼轩长短句》，收录了辛弃疾一生的诗、词、文。
12.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）
A.辛弃疾正气浩然，慧眼识才。辛弃疾主政长沙时，发现考官滥取考生，十分生气，亲自查阅试卷，发现赵方是个豪杰之士。
B.辛弃疾崇尚务农，以轩明志。辛弃疾认为应该把种田放在首位，用“稼”为轩命名，赞扬北方百姓自给自足，贫富差距不大。
C.辛弃疾性情豪爽，乐于助人。同事吴交如死后，家贫无钱买棺敛葬，辛弃疾慷慨解囊帮助办理丧事，并赞叹吴交如的清廉。
C.辛弃疾重情重义，不畏禁令。朱熹死时，其学说正被严禁，门生和旧时朋友都不敢前往送葬，辛弃疾不顾禁令，前往并作文哭悼。
13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）
（1）南方多末作以病农，而兼并之患兴，贫富斯不侔矣。（4分）
3
译文：
（2）有疾声大呼于堂上，若鸣其不平，自昏暮至三鼓不绝声。（4分）
译文：
14.辛弃疾上书朝廷，指画山河，为何被朝廷拒绝?请简要说明。（3分）
【答案解析】
10. 【答案】C
【解析】原文标点：使此诏出于绍兴之前，可以无事仇之大耻；使此诏行于隆兴之后，可以卒不世之大功。今此诏与仇敌俱存也，悲夫！
11. 【答案】D
【解析】《稼轩长短句》专指辛弃疾的词。
12. 【答案】A
【解析】并非是辛弃疾发现，而是有人告发考试官滥取《春秋》卷。
13.【答案】（1）南方的人多从事工商业因此使农业荒废，所以就生出兼并的祸患，贫富就不相等了。（得分点：“末作”“病”“患”“侔”各1分）
4
（2）（谢枋得）听到有愤怒的声音在堂上大呼，好像鸣发其心中的不平，自傍晚至半夜不绝声。（得分点：“疾”“鸣”、补充主语、状语后置各1分）
14.【答案】①辛弃疾上书持论劲直，不被皇帝喜欢。②主和派把持朝政。③和议已成定局。（每点1分）
参考译文：
辛弃疾字幼安，山东历城人。乾道六年，孝宗召见大臣们在延和殿对策。当时虞允文掌管国事，孝宗在恢复中原问题上态度坚决，辛弃疾乘机谈了南北形势及三国、晋、汉的人才，所持的观点强硬而直露，不做迎合。（辛弃疾）写了《九议》和《应问》三篇、《美芹十论》献给朝廷，论述（敌我）不利和有利的条件，形势的变化发展，战术的长处短处，地形的有利有害，极为详细。因为朝廷和金主讲和刚成定局，（所以他的）建议不能实行。
辛弃疾性情豪爽崇尚气节，赏识提拔才俊之人，所结交的多是海内的知名人士。曾经在绍兴间诏书上写跋语说：“假使这份诏书出现在绍兴之前，就不会有服事仇敌的奇耻大辱；假使这道诏书推行在隆兴之后，可以成就非凡的大功。现在这诏书与仇敌并存，可悲啊！”人们都赞服他文辞精练扼要而含义深切。做长沙帅时，有的士人上告考试官滥取第十七名《春秋》卷子，辛弃疾一查确实如此，要来榜上第二名的《春秋》卷子两相调换，开启名字是赵鼎。辛弃疾生气地说：“辅佐国家的元勋，只有忠简一个人，怎么又多出了一个赵鼎！”把卷子扔在地上。后来批阅《礼记》卷子，辛弃疾说：“看他的议论，必定是豪杰之士，一定不能失去。”打开糊名，是赵方。辛弃疾曾说：“人生在于勤劳，应该把种田放在首位。北方的人，求生的方式不求于人，所以没有很富和很贫穷的家庭。南方的人多从事工商业因此使农业荒废，所以就生出兼并的祸患，贫富就不相等了。”所以以“稼”字作其轩名。作大理卿时，同事吴交如去世，没有棺材收敛，辛弃疾叹道：“身为
5
列卿却如此贫穷，真是个清廉正直的人呀！”赠送钱财把吴交如厚葬以后，又对宰执报告此事，皇上下诏赐吴交如银绢。
弃疾曾和朱熹游历武夷山，作赋《九曲棹歌》，朱熹写“克己复礼”“夙兴夜寐”，给他的两个书斋题名。朱熹死时，伪学正遭禁止，门生和旧时朋友甚至没有为他送葬的。辛弃疾写祭文去哭他说：“你不会腐朽的，是那可以流传万世的名声。谁说你死，你凛然犹生！”辛弃疾擅长写词，他的词悲壮激烈，有《稼轩集》流传于世。绍定六年，赠官光禄大夫。咸淳年间，谢枋得路过弃疾墓旁僧房，听到有愤怒的声音在堂上大呼，好像鸣发其心中的不平，自傍晚至半夜不绝声。枋得拿着蜡烛写作文章，准备天亮将祭祀他，文章写成而声音才停下。德祐初年，枋得向朝廷请示，朝廷加赠他为少师，谥号忠敏。
6
因篇幅问题不能全部显示，请点此查看更多更全内容