_药家鑫_案背后的生命伦理教育缺位探析

“药家鑫”案背后的生命伦理教育缺位探析

□ 李翠红 李素妹

[摘要]“药家鑫”事件的曝光让整个社会的焦点再次聚焦到教育问题上，关于该案件背后所隐射出来的生命伦理教育的缺失，有必要重新审视与分析，对于大学生的思想道德教育应落实于“关注生命，尊重生命”的生命伦理视野上，重新为大学生树立正确的世界观、人生观、价值观找到契合点。[关键词] 药家鑫 大学 思想道德教育

[中图分类号] F12 [文献标识码] A [文章编号] 1671-0029（2011）06（下）-0049-02

　　2011年3月23日，西安音乐学院钢琴系大三学生药家鑫交通肇事后行凶杀人案件在西安市中级人民法院开庭审理，宣判药家鑫死刑。而后药家鑫上诉，但二审依旧维持原判。2011年6月7日，高考第一天药家鑫被执行了死刑，以这种方式结束了自己年仅22的生命。　　

　　韩愈在《师说》中提到“师者，传道授业解惑者也。”教育，最重要的不是回答问题，不是传授知识；最重要的是要用自身良好的品德和优秀的人格去感化学生，让他们学会做人的道理。在这个基础上，其他知识的学习才会显得有意义。传统的素质教育因为体制僵化、内容陈旧、手段落后成了无奈的点缀，其育人功能因为隐性及无法考量的特点，又很难操作和量化，难怪很多学校只能停留在号召、呼吁、加强、提高的层面，而少有完整的制度体系去保障。“德智体美劳”，无论何时品德都是教育工作的头等要务和重中之重。而我们的大学，甚至我们的社会在提供教育的时候，过多地强调“传授知识”，往往忽略了对“生命”教育的培养理念，我们呼唤道德、期盼道德，当道德无法挽救时我们又依赖法律，这样的教育模式很容易导致青少年的畸形发展，甚至有少部分人缺乏起码的道德观和伦理观，走上了杀人犯法这条不归路。这是学生的悲哀，更是教育的悲哀。无论是历史使命，还是时代责任，我们都应该坚守从生命伦理的视野重新审视大学生思想道德教育这条战线，从尊重生命的视角重新理清教育的思路。　　

　　一 、从“药家鑫”事件隐射出生命伦理教育的缺失

　　从马加爵到李启铭，从李启铭到药家鑫，个别大学生的“惊世骇俗”之举，使大学生群体一再成为社会的众矢之的，尽管这些人是“凤毛麟角”，但造成的社会影响堪比不久前的日本海啸。毋庸置疑，大学生的主体是健康向上的，但整体素质的下滑却是不争的事实。作为教育工作者，我们不禁要问：是什么原因使当代的大学生在心理健康、思想品德、法制观念等方面出现这么多的问题？

　　一个风华正茂的艺术院校的大学生，药家鑫在交通肇事后，不是积极的救死扶伤，勇于承担，而是举起一尺长的利刃疯狂刺向受害者，其暴戾、冷酷、血腥的行为令人瞠目结舌，已远远突破了一个普通人的道德底线，难怪各种媒体对其口诛笔伐，欲制死地而后快。一个大学生转瞬之间成为千夫所指的罪犯，是自己的可悲，是家庭的可悲，更是教育的可悲。药家鑫从小在父亲的棍棒下面战战兢兢的成长，又在母亲的溺爱当中走向叛逆，虽然他从小认真学习，努力上进，但望子成龙的畸形方式和心理健康教育的缺失，是他变成了一个极端、叛逆、多疑、自闭的人，以至于面临突发事件的时候，为了逃避责任，害怕家庭责难而选择了极端的方式。

　　二、大学德育教育中生命伦理教育的重要性

　　大学生时期是一个人的成长的关键时期，以往的思想道德教育，对于生命伦理的教育并未放在重中之重的位置。加强大学生的思想道德修养中的生命伦理教育是社会主义教育方针的要求，也是大学生成才的需要。思想道德修养课能帮助大学生从历史和现实的大量素材和生动事例中，汲取有益的精神养料，获得真、善、美的心理启迪，正确掌握思想道德修养的理论和方法，提高综合素质，努力创造无愧于时代和人民的业绩。具体地

2011.6（下） CHINA NEWSPAPER INDUSTRY 中国报业49

新闻评析

说，包括如下三个方面的作用：

　　首先，生命伦理教育有助于学生在人生的转折阶段，重新定位“小我”与“大我”之间的过渡。“小我”是关于学生自身成长中心灵成长的转变，从中学生向大学生的转变，心理上的幼稚到成熟的过程，“大我”是理性地厘清自身发展与社会之间的需要的矛盾，重新定位自我需要与自我发展的合理性，将社会需求与成才密切联系起来。在这个过程中，生命伦理教育是从系统的、综合的、多角度的视野来帮助学生完成几重转变，解决学生所面对的现实困惑和问题，从教育中来发现自己成长的真实需求，从而正确定位和解析自我的发展目标，得以造就成功而又有益于社会的人生。　　其次，生命伦理教育有助于青年学生积极探讨人生的具体问题及其哲理，尽快选择并走上成功之路。 “思想道德修养”中的生命伦理教育针对大学生发展过程中的这一特点，从大学生在大学期间面临的具体问题出发，以生命的视角来引导学生正确对待挫折与困惑，令其能透过具体现象体悟人生和社会的本真，助其拨开市场经济的迷雾，勇于承担道德与法律责任，确立正确的人生态度、人生目的和人生价值，为自己的成才拨正航向。

　　再次，生命伦理教育还有利于青年学生不断地完善自己，实现自我的新境界。当代大学生在社会主义精神文明建设过程中承担了重要责任，党和政府对此也寄托了殷切希望。通过课程的学习，将有助于青年学生弘扬中华民族优良传统，汲取世界各民族文化的精华，并在当代社会主义现代化的实践中不断提高自身的素养，做一个高尚的人，做一个摆脱了低级趣味的人，无愧于时代与民族的重托，真正展现自己的人生价值。[1](P235)　　

才，关注生命教育的重要意义。该课程的教育理论联系实际有两方面的含义：一是要学习掌握生命伦理教育的核心理念；二是要扩展生命伦理的教育视野从实际出发，模拟学生的思想动态，设计、安排课程。　　其次，要善于把所学的思想道德修养理论运用于道德实践活动，指导自己的道德实践活动。毛泽东有句名言：“我们的学说不是教条而是行动的指南。”只有实践，才是检验真理的唯一标准，也才是检验一个人思想道德修养水平高低的最终标准。

　　再次，要注重灵魂的重塑。教育的根本在于重塑灵魂。在生命伦理教育中，应运用教育和自我教育相结合的方法，塑造大学生新的灵魂。人们的思想道德修养，是一个吐故纳新、新陈代谢的积极扬弃过程，它既需要自己主观的努力，也需要客观外界的帮助。自我教育，也可称为自我修养，它表现为一种自我主观积极努力、勇于进取的状态，表现为在处理工作、生活中的各种问题时不断提高自我控制、自我调节、自我监督、自我反省、自我改进的能力和水平，我国儒家学说中提倡的“慎独”就是自我修养的最高境界。只有贴近学生内心的教育才能完成大学生自我教育。建议进行典型案例分析，从人性和道德的角度来看马加爵案件，从大学生心灵成长的困惑来分析为什么药家鑫会挥刀相向，从而能够正确应对发生突发应急事件时的心理冲突，能够在伦理道德和法律之间做出正确选择。[2]　　

　　四、 结束语

　　要成才必先成人，尊重生命的教育，以及尊重教育的教育，才是可持续发展的教育道路。大学时期是学生人生观、世界观、价值观逐步成熟的阶段，提高人的道德素质应牢牢把握大学教育这一关键时期。学校除了为国家的繁荣和社会的进步提供智力支持外，还应责无旁贷的担负社会责任。大学在面临社会上出现的道德失范和道德生活失衡时，需要表现出中流砥柱的作用，以自己固本守正、育人第一的准则，用自己固有的良好道德风尚批评错误的倾向，抵制社会道德偏失，从而引领社会道德走上良性发展，推动社会道德的进步。 （作者单位：中国环境管理干部学院）　　　　参考文献

　　[1]王梅.大学生思想道德素质与科学文化素质的协调发展[J].才智.2010(18): 235.

　　[2]苏庆国，杨英法.社会主义道德体系速记探讨[J].职业时空，2006（23）：45-46.

　　三、从缺位到补位——生命伦理教育的渠道

　　目前，我国高校普遍开设了思想道德修养与法律基础这门课程，但普遍重视不够，其中有关于社会公德教育以及职业道德教育，甚至家庭伦理道德教育等章节，但实际上教学效果并没有达到。这其中包括老师和学生两方面的原因，老师在授课的时候往往死搬课本知识，有些甚至念书授课，没有任何的知识扩展教学，学生对此感觉枯燥乏味；学生们在学习思想道德修养课程时，对课程不感兴趣，很多学生上课时在睡觉、玩游戏、看闲书，使得教学效果大打折扣。因此，我们很有必要寻求新的思想教育的渠道——开设生命伦理教育课程。

　　首先，要从缺失的教育体质中，加设生命伦理课程。本着理论联系实际的学风，关注学生心灵成长与成

　　 责任编辑：于婷

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