读完⼀本书以后,⼤家⼼中⼀定是萌⽣了不少⼼得,这时候,最关键的读后感怎么能落下!可是读后感怎么写才合适呢?下⾯是⼩编帮⼤家整理的《苏东坡突围》读后感范⽂(精选10篇),欢迎⼤家分享。 《苏东坡突围》读后感1
说到苏东坡这个⼈,我们都知道他是唐宋⼋⼤家之⼀,才华横溢,⽂学了得。这⼈倒还有⼀个鲜明的特点——乐观。⽼师说,苏东坡这个⼈,既有作为道者的“因缘⽽适,随遇⽽安”,⼜有作为儒者的“⼈⽣短暂,⽣命渺⼩”。我喜欢苏东坡的乐观精神,笑对⼈⽣,⼀切都会过去。后来,在⽼师的介绍下看了余秋⾬写的《苏东坡突围》。终于明⽩,这让⼈惊叹的笑对磨难的乐观,就是磨难⼀⼿培养⽽成的。我不禁在⼼⾥,把磨难⽐成了⼀柄雕⽟⼑。
不得不说余秋⾬先⽣果然是⼀代散⽂家。苏东坡被贬黄州前的经历在他的笔下⼀点点展现。关于苏东坡,我惭愧地表⽰我只知道他那光鲜亮丽的外表,并不知道他背后的艰⾟。在余秋⾬的笔下,苏东坡的形象在我⾯前⼀点点地开始展现,然后⾊彩⼀点点地开始显现,轮廓⼀点点地开始鲜明,他⼈⽣最为艰苦的⼀段,通过余秋⾬先⽣的笔,在我⾯前,如同展开的⼀幅画。
正所谓“⽟不琢不成器”。举世闻名的⼈往往有着你难以想象的过去。很多时候,不是不知道,只是⼈们都望着他们的外表艳丽的光华,⽽忽略了他们背后所经历的故事罢了。我倒是要感谢余秋⾬先⽣了,他把苏东坡的磨难呈现在我⾯前,如要把这⽐成⼀道菜肴,品⼀品,⾃然是苦的。
苏东坡的才华横溢,锋芒毕露。这个超时代的⽂化名⼈,竟不能相容于他所处的具体时代。⼩⼈们因妒忌⽽排拒他、糟践他、毁坏他,最后终于让他被送⼊狱牢,命悬⼀线。⽽把他送到到这离死亡就差⼀步的路上的,不是别的,是诗句,是诗句把他推上了死路。所幸还有⼀些⼈懂得他的价值,在皇帝⾯前数次求情,终于,他得以释放,被贬黄州。他开始⾃省,他渐渐回归于清纯和空灵,习惯于淡泊和静定。从⽽作出了举世闻名的:《念奴娇·⾚壁怀古》和前、后《⾚壁赋》这些千古杰作。遭遇磨难不仅是痛苦,更是⼀种磨砺、⼀重洗礼。磨难,就像⼀柄雕⽟⼑,⽽苏东坡就是⼀块⽟。让苏东坡变得坚强,成熟的,正是这柄雕⽟⼑。风⾬过后是彩虹,他已经熬过了风⾬,接下⾥,属于他的彩虹,那三部千古杰作,就在这⾥,在黄州,诞⽣。他跌宕起伏的⼈⽣际遇,已然变成了他成为伟⼈的催化剂!促使他完成了⼀次永载史册的⽂化突围!
感谢余秋⾬先⽣的《苏东坡突围》,彩虹背后必曾有过风⾬。苏东坡那乐观的精神,史诗级的作品,终是由挫折这把雕⽟的⼑雕成。“⽟不琢不成器”感谢那把雕⽟⼑,造就了中国史上⼀代⽂学奇才。⽽我们,在⽣活中,也会时不时被⾃⼰的雕⽟⼑雕刻,请不要因为疼痛⽽放弃,因为,属于你的明天,马上就要到来! 《苏东坡突围》读后感2
初读余秋⾬先⽣的《苏东坡突围》俨然被⼀种才华横溢的⽂风所吸引,读罢久久不能平复⼼情,⼀代⽂豪苏东坡命运之坎坷是⾝为凡⼈的我们所⽆法想象的,这是第⼀次穿越古今⽂化深⼊了解⼀个⼈,历史隔着斑驳的围墙印记,展露给我们⼀个我们⽆法企及的⾼度,对东坡,转⽽深深膜拜。
“与古往今来许多⼤家⼀样,成熟于⼀场灾难之后,成熟于灭寂后的再⽣,成熟于穷乡僻壤,成熟于⼏乎没有⼈在他⾝边的时刻。”这是苏东坡,余秋⾬笔下的苏东坡,凭吊历史⽂⼈,
这种表达⽆疑能引起所有⼈的共鸣。些许⼼酸,些许感叹,流芳百世的苏东坡在他⽣活的时代竟如此不堪,“乌台诗案”竟涌现出如此多的⼩⼈,尽管平⽇⾥毫⽆过节却还是会随⼤流落井下⽯,令⼈⼼寒的远不⽌这些,东坡昔⽇好友竟⽆⼈现⾝求情,沦落到如此孤寡地步也是⼀种莫⼤的悲哀吧!
在《苏东坡突围》⾥处处体现着命运的嗟叹,着实被余秋⾬先⽣的⽂⼈风度深深感动了⼀把,⽂⼈与⽂⼈,惺惺相惜,本该如此。读书的⼈在有所感悟之后也是该戛然⽽⽌,不去追究过多细节,⼼⾥的那份执拗还是想要把所有的事情刨根问底,朱⼤可先⽣的《甜蜜的⾏旅——论余秋⾬现象》被捧在⼿上,所谓的余秋⾬现象到底指代的是什么呢?怀着疑问读完这本书,竟有些晦涩难懂,但⽂章⾥的肯定与批评还是读出⼀⼆,朱⼤可先⽣说余秋⾬⽂化散⽂的煽情成分颇多,有⼀种⾃觉地把⽂⼈精神上升到国家与民族意识的⾼度,仔细想来,不⽆道理。 “贫瘠⽽愚昧的国⼟上,绳⼦捆扎着⼀个世界级的伟⼤诗⼈,⼀步步⾏进。苏东坡在⽰众,整个民族在丢⼈。”这句话历来被⼈们所指摘,“试问,到底是怎样的⼀种⾏径使得“乌台诗案”这⼀历史事件隔着千年光阴来光明正⼤地拷问现代⼈,余秋⾬先⽣怕是多虑了吧!”已看过诸如此类不少的争论,⼤多情况作为⼀名默默⽆闻的⼩卒选择保持沉默,⽂⼈⾃有⽂⼈的想法,我始终不敢苟同或反对,但每个⼈也都有⾃⼰的思想。写⽂章始终是⼀件⾃得其乐的事情,对⽂章越是保持⼀种纯粹的想法,越能从中收益良多。不否认有市场的⽂学作品更容易在短时间获得读者的青睐,⽽那些真正能够体现⽂学精神,始终站在⼈民群众的⾼度,能够长久的为⼈民⼤众所服务的⽂学作品才能够有更为长远的保存价值。
写作是⼀件快乐的事,也是⼀份需要⽤时间来酝酿的情绪。在急功近利的当今时代,作家更应该保持⼀种倚世独⽴的品格,那样写出的⽂字更能获得时代的认可。不忘初⼼,⽅得始终。这句话或许能与所有写⽂章的⼈共勉。 《苏东坡突围》读后感3
有⼈将评论余秋⾬先⽣的历史散⽂见诸报端,⾔语之间颇有些不恭之词。秋⾬先⽣⼗分恼⽕,于是连篇累牍地⼀通发泄,他发表的⼀些散⽂中,这种情绪溢于⽂字之间。最具代表性的是他最近出版的《⼭居笔记》当中⼀篇叫作《苏东坡突围》的'⽂字。
我喜欢读散⽂,当然也包括秋⾬先⽣⼀些写得不错的散⽂。但对他以历史为题材的散⽂中所表现出来的某种情绪和理念,读后总觉得有⼀种说不出来的滋味,特别是那篇《苏东坡突围》。英雄⽓短,伟⼈困厄,这本来在世界历史上都是带有规律性的事情,更何况是在⿊暗的中世纪。因为他们杰出,因为他们超越同时代的⼤多数⼈。他们不被常⼈所理解,特别是不被世俗所理解是很正常的。东坡先⽣也常有\"⾼处不胜寒\"的感受。东坡先⽣在宋代⽂坛独树⼀帜,就是在中国历史上也有其重要的位置。作为⼀位⽂学天才,⼀位书法⼤师,他是出类拔萃的。他⼜是当时⼀位著名政治家,显赫⼀时。由于他代表的利益集团,政治主张及⾃⾝的历史局限等⼗分复杂的原因,⽽遭到排斥,贬谪,这也是历史中很正常的事情。也许正因为如此,正因为这种特有的⾝世与经历,才造就了东坡先⽣⼤⽓磅薄的词风,酣畅淋漓的书意与不同群伦的政治才⼲。纵观古今中外的历史,去考察历史⼈物,那种被理想化了的,既在⽂坛得意,⼜在政坛显赫,名利场中双双获利的杰出⼈物,实在难寻难觅。
⼋百年前东坡先⽣的遭际,本已尘封于历史之中,然⽽秋⾬先⽣英雄爱英雄,惺惺惜惺惺,张起讨伐之帜,⼀篇《苏东坡突围》的檄⽂,对当时曾攻讦过东坡先⽣的⼈⼝诛笔伐,⽤词之尖刻,情绪之激昂,在⽂字之中极尽铺张。其中⼀段⽂中这样写道:\"贫瘠⽽愚昧的国⼟上,绳⼦捆扎着⼀个世界级的伟⼤诗⼈,⼀步步⾏进。苏东坡在⽰众,整个民族在丢⼈。\"真可谓⼀诵三叹。东坡先⽣在天之灵,如果能拜读到秋⾬先⽣这篇激扬⽂字,想必也会为之动容的。但我之所以不甚明⽩的是秋⾬先⽣为何为东坡先⽣打这样⼀桩历史公案?最近看到《中华读书报》转载的⼀篇批评秋⾬先⽣散⽂的⽂章才知道,秋⾬先⽣为什么这样愤愤不平。在当今
这样⼀个时代,这样⼀个开放的社会,⾔论如此之⾃由,当然不可能阻⽌别⼈的批评。于是想到苏东坡,想到东坡先⽣的遭遇,想到东坡先⽣的杰出与伟⼤,这种同感便油然⽽⽣,于是便去为苏东坡去突⼋百年前的围。
⽂学上的不同观念,学术上的不同观点,可以,⽽且也应该交换意见,甚⾄可以展开评论,批评,这才是正常的现象。如果听到某些批评意见,也许这种批评中有偏颇之处,便给⼈扣上\"群⼩\",\"陷害\",\"围攻\"等等罪,那谁⼜敢再批评阁下呢?别⼈不批评了,难道就证明⾃⼰杰出了吗?这恐怕也是⼀种霸道作风吧?东坡先⽣之所以伟⼤,是因为他在逆境中没有沉沦,仍以天下为⼰任,忧国忧民,他那些著名的词篇,散⽂及书法代表作,⼤都是在他被贬黄州的⼗年中所作。可是东坡先⽣当时并没有突围的意图,也没有怨天尤⼈的愤慨,反⽽有⽼夫聊发少年狂的英雄⽓概与⼤江东去,浪淘尽,千古风流⼈物的豁达与傲岸。抛开历史的真实性不谈,单就⼀个替苏东坡突围的命题,会不会使⼈有借题发挥之嫌呢? 《苏东坡突围》读后感4
这个暑假在姐姐家,看到姐姐研究⽣的论⽂研究课题是⼀代⽂豪苏东坡的⽂学发展历程,处于对这个的好奇,我偷偷的翻看了姐姐的书,对其中⼀篇⽂章印象深刻,这篇⽂章就是余秋⾬写的《苏东坡突围》。
⼤家都知道,苏东坡就是苏轼,余秋⾬先⽣说:“苏东坡是那种中国⽂化史甚⾄是世界史上即不可遇⼜不可求的⽂化伟⼈。”开始我并不怎么理解,我只是知道⼏篇苏东坡写的词,虽然不是怎么能读懂,但是觉得读起来朗朗上⼝,很有⽓势。我开始对这样⼀个⼤⽂豪产⽣了浓厚的兴趣,在姐姐的讲解下,我看完了《苏东坡突围》这篇⽂章,不是很长,但是把苏东坡的经历写的很详细。在“乌台诗狱”之前,苏东坡的声誉与成就就很⼤,他的诗⽂、他的书法、他的为官之道,都⾜以使他流芳百世,但是这与我们今天所见到的苏东坡来说,还是有⼀定距离的。只有乌台诗狱过程中所受的苦难与折磨、也只有在四年黄州的众叛亲离、也只有在朋友⼀个⼜⼀个地远离⾃⼰、⼀次⼜⼀次的⼦虚乌有的罪名泼向⾃⼰时,这位⼤⽂豪开始了⾃⼰⼈⽣中的另⼀端旅程。在四年孤寂独处的过程中认真地反思⾃⼰的际遇、世界的⽆常,终于⾃⼰⼤彻⼤悟,才能真正地认清了⼈⽣间的真⾯⽬。创造了《前后⾚壁赋》。
苏东坡的经历让我明⽩了孟⼦的⼀句话:“天将降⼤任于斯⼈也,必先苦其⼼志,劳其筋苦。”不经历风⾬怎么见彩虹,“宝剑锋从磨砺出,梅花⾹⾃苦寒来”,只有付出才有回报。苏东坡正是经受住了这样的磨难,才成就了今⽇的辉煌,体验到了在⼤难临头后的⽆畏、体验对于⼈⽣的⽆奈、体验对于天地万物的博⼤胸怀!这也许是苏东坡先⽣给我们最宝贵的财富,也许⽐诗词歌赋更珍贵。
《苏东坡突围》读后感5
读你的时候,你只吟“⼤江东去”的豪迈,只唱“千古风流⼈物”的激昂;想你的时候,只叹“⼈⽣如梦,⼀樽还酹江⽉”;问你的时候,你却说“⼀蓑风⾬任平⽣”。
近⽇拜读了余秋⾬的《苏东坡突围》,随他⾛进历史洪流,触摸早已风⼲了的泪痕,或悲或叹,或思或悟,⼀时感动萦绕⼼中。
余秋⾬先⽣告诉我,你是黄州的⼉⼦。在⼋百多年前的宋朝岁⽉⾥,你陷于“乌台诗案”中,因⼼怀叵测的⼩⼈的恶意围攻,你被长途押解,贬谪黄州,风雪交加,空余你孤独的⾝影,⼀句“⼀蓑风⾬任平⽣”不知敲落了多少沧桑⽼者的热泪,打动了多少后⼈迷茫的⼼!
你,⼀个后起之秀,名震⽂坛,作为苏家三杰之⼀,唐宋⼋⼤家之⼀,却因此⽽落难,就像你弟弟所说的⼀样“东坡何罪,独以名太⾼”。
在监狱⾥,你被侮辱,被摧残,你⽤纯银般的嗓⼦哀嚎着,哀嚎到嘶哑,这本是⼀个只需
要哀嚎的地⽅,你写那么美丽的诗就已经荒唐到底了还不该打打,打得你浓妆淡抹,打得你乘风归去,打得你密州出猎。
就这样,你经受不住⽇复⼀⽇,通宵达旦的逼供,你闭了闭眼,就承认了,你以⼀个流放罪犯的⾝份,带着官场和⽂坛泼给你的浑⾝脏⽔,孤独的⾛进了荒凉的黄州,你如同⼀只⼩蝌蚪在汹涌澎湃的⼤海⾥颠簸,“致君尧舜上,再使风俗淳”的梦想虽然属于美丽,现实毕竟归于涩意,你品尝了⽣活的酸甜苦辣,尽受了官场的炼狱洗礼,于是乎,余秋⾬先⽣告诉我:“正是这种难⾔的孤独,使他彻底洗去了⼈⽣的喧闹,去寻找⽆⾔的⼭⽔,去寻找远逝的古⼈。他渐渐回归于清纯和空灵,习惯于淡泊和静定,在艰苦的中垦荒种地中,体味着⾃然和⽣命的原始意味。”我想,也正是因为这种特殊的⾝世与经历,才造就了你⼤⽓磅薄的词风,酣畅淋漓的书意吧!
余秋⾬先⽣告诉我,你是黄州的⼉⼦。你⾛到黄州⾚壁,⾯对着赭红⾊的陡峭⽯坡,浩荡东去的⼤江,你闭眼深思,你把⾃⼰的精神⼒量给黄州注⼊了意味,结果,引导千古杰作的前奏已经鸣响,⼀道神秘的天光射向黄州,《念奴娇⾚壁怀古》和前后《⾚壁赋》马上就要产⽣,不朽的篇章终于在黄州诞⽣了!余秋⾬先⽣说:“这⼀切,使苏东坡经历了⼀次整体意义上的,也使他的艺术才情获得了⼀次蒸馏和,他,真正地成熟了--与古往今来许多⼤家⼀样,成熟于⼀场灾难之后,成熟于灭寂后的再⽣,成熟于穷乡僻壤,成熟于⼏乎没有⼈在他⾝边的时刻。”
余秋⾬先⽣告诉我,你是黄州的⼉⼦。你清醒了:哀吾⽣之须臾倒不如托遗响于悲风,取⼭间之⾊,听江上清风之歌唱。你不再悲观,不再耿耿于怀。你在黄州兴修⽔利,奖励耕织,清廉从政。黄州成全了你,你成全了黄州。
现实的残酷,竞争的激烈使你内⼼深处伤痕累累,但你却⼀贯保持着那样豁达的笑。在夜深⼈静的时候,读你,想你,你的诗篇让我感动,你的⼼境让我震撼、感慨。 《苏东坡突围》读后感6
1082年春,苏轼来到黄州的第三个春天,他和朋友在林间游玩,却和⼀场突如其来的⾬不期⽽遇,但苏轼仍且⾏且歌,吟出“何妨吟啸且徐⾏”,“也⽆风⾬也⽆晴”。
然⽽在苏轼名动京师之时,其⽂章却如“以图⼀切速成之效”,追求“速成”⽽⾮“徐⾏”。不禁疑惑,为何他的诗风有这么⼤的转变呢?
1079年,苏轼说⾃⼰“愚不适时,难以追陪新进”,结果被⼩⼈算计,提捕⼊京。好在最后苏轼被免了死罪,流放黄州。经历如此风⾬⽽没有脆败,这让苏轼有了很⼤的转变。 苏轼刚到黄州之时,经受了物质上的孤苦与精神上的孤独。
他的物质⽣活“⽇以困匮”,迫于⽣计只能开垦城东的⼀块坡地。⽽在他还在信⾥对李端叔说:“得罪以来,深⾃闭塞。……平⽣亲友,⽆⼀字见及,有书与之亦不答,⾃幸庶⼏免矣。”不可避免的,他陷⼊了极度孤独的境地。但也正如余秋⾬所说,“正是这种难⾔的孤独,使他彻底洗去了⼈⽣的喧闹,去寻找⽆⾔的⼭⽔,去寻找远逝的古⼈。在⽆法对话的地⽅寻找对话,于是对话也⼀定会变得异乎寻常。像苏东坡这样的灵魂竟然寂然⽆声,那么,迟早总会突然冒出⼀种宏⼤的奇迹,让这个世界⼤吃⼀惊。” 的确,苏轼开始属于他的突围。
他将⾃⼰转向⾃然。在黄州游⼭玩⽔,泛长江、吊⾚壁,苏轼在⾃然中⽆拘⽆束,可谓“放浪⼭⽔间”——世事的风⾬沧桑,草⽊的万千变化,都被收纳进苏轼的⽣命⾥。“也⽆风⾬也⽆晴”,就是⼀种旷达潇洒、回归⾃然、天⼈合⼀的境界,也是他向世⼈与世俗突围的宣告。 苏轼⼜将⾃⼰转向了⽣活。在黄州的他⼀⼤早就要出去找⼈聊天,聊到天昏地暗,从闲情
逸事再到仙狐⿁怪。买不起⽺⾁,他便把⽬光放到了当时没⼈肯吃的猪⾁上,终于捣⿎出“东坡⾁”,还搞出了东坡鱼、东坡羹、东坡肘⼦这样的新花样。饮酒赋诗,煮“东坡羹”,做“东坡⾁”,酿“东坡酒”,尽情享受着⽣活的美好——⽣活对苏东坡⼀点都不温柔,但苏东坡却温柔待之。把⼀切不美好的东西,变成赏⼼悦⽬的样⼦,即使确实不美好,苏东坡也能让它变得美好。 除了⾃然和⽣活,苏轼还转向了真正的⾃我。他从名满天下到⽆⼈问津,在被诬陷、受诟辱之后,在东坡的⾟勤劳作之后,苏轼脱胎换⾻了,他变得成熟。如余秋⾬所说,“成熟是⼀种不再需要对别⼈察⾔观⾊的从容,⼀种终于停⽌向周围申诉求告的⼤⽓,⼀种不理会哄闹的微笑,⼀种洗刷了偏激的淡漠,⼀种⽆须声张的厚实,⼀种并不陡峭的⾼度。”并且有了在黄州的⾃我突围,才会有苏轼在快哉亭吟唱的“黄州快哉亭上快哉风”,在武昌九曲亭反问的“兹欲以成吾亭邪”。正是因为在黄州,苏轼深刻地剖析了⾃⼰,剥除了⾝上的每⼀点异⼰成分;在黄州,苏轼彻底地脱胎换⾻,获取了真正的⾃由,找到了真正的⾃我。
苏东坡成全了黄州,黄州也成全了苏东坡。苏东坡写于黄州的那些杰作,既宣告着黄州进⼊了⼀个新的美学等级,也宣告着苏东坡进⼊了⼀个新的⼈⽣阶段。 苏轼,黄州,突围! 《苏东坡突围》读后感7
历史⽂化名⼈是怎样煅烧出来的?⾼温⾼压,还是和风细⾬?
在余秋⾬的《苏东坡突围》中,他为我们展现了东坡的⽣命线。他⾼⾼在上,却⼜可亲、可爱;他被贬黄州,却⼜舍⽣忘⼰。
正如作者所⾔,“⾼处不胜寒”。“乌台诗案”的飞来横祸砸向他,躲也躲不过,反⽽让那些⽆名⼩卒、⼈格扭曲⼩⼈钻了空⼦,他被⽆数肮脏之⼿推进了监狱,“诟辱摧残”,差点葬送了性命。最后苟全性命,带着官场⽂坛泼给他的满⾝污⽔⾛向黄州。于是,苏轼的⼀段与“黄州”休戚相关的⼈⽣拉开了序幕。
经历了⽣死折磨,看尽了⼈⽣炎凉,东坡在此思索,悔不该。“长恨此⾝⾮我有,何时忘却营营”?⾃我的检讨,⼜怕因此连累亲友,重情重义的他便想“夜阑风静纹平,⼩⾈从此逝,江海寄余⽣。”⼊黄州,⽣活困苦,却⼜在这⾥写下了“回⾸向来萧瑟处,归去,也⽆风⾬也⽆晴”。这种洒脱,飘逸的豁达之⼤怀,“如积⽔空明”,随缘⾃适。
他在这种现实中进⾏着反省。他⽆情地剥除了⾝上每⼀点异⼰的成分,哪怕它们曾给他带来过官职、荣誉和名声。他渐渐回归于清纯和空灵,回归于⼀种完全的⾃我。
他的⼀⽣,如同钻⽯的产⽣,深藏在地壳之中,必须承受地层的⾼压、⾼温,长时间的探勘、发掘、切割、琢磨,才呈现出光芒璀璨的美钻。
遭受磨难本⾝是痛苦的,但磨难之于⼈⽣⼜何尝不是⼀种磨砺,⼀重洗礼呢?试想,假如苏东坡没有因⼩⼈陷害⽽被贬黄州,那他⼜怎么会看清官场之⿊暗,体会到真正的孤独寂寞呢?也许,他不会失去朋友的联系,但他绝不会体味到忽然间整个世界在⾝边轰然消失的寂寞、孤独与恐慌。也许,他会照常作诗,但我们绝不会从他的诗作中看到受挫后的愤愤不平和再⽣后的淡泊宁静。在不少情况下,才⽓会招致磨难,但磨难更可能成就辉煌,因为正是磨难增加了东坡的⼈⽣阅历,把他推向更⾼的境界。
漫漫⼈⽣路,没有⼈希望⾃⼰的⽣活出现磨难,但你⽆论如何设计,总逃不脱命运的安排,失败与磨难总会光临你的温馨⼩屋。此时,我们应该直⾯⼈⽣,战胜磨难,随苏⼦在⾚壁的⽉下⾼歌⼀曲“⼤江东去”,浅唱⼀回“⽵杖芒鞋轻胜马,谁怕,⼀蓑烟⾬任平⽣。” 《苏东坡突围》读后感8
记得当时看到⾚壁赋左边的苏东坡画像时,还满脸失望的对⼩⼩说:“怎么这么丑呢,拜读他⽂章和诗歌的时候总幻想着应该是⼀个英俊潇洒、风流倜傥,眉宇间透露出的豪⽓逼⼈,应是⼀个炯炯有神的美男⼦,可现在看来不过是个糟⽼头。”
实话说来,我也并未见过苏轼的长相也更不愿相信那画像是他真实的长相,因为⾃从看过《⼈⽣若只如初见》后,对诗歌便有了喜爱,借阅时也最爱东坡的诗,总是灵⽓逼⼈,东坡式的独特神韵和⽓概贯穿始终,是他⼈仿不来也写不来的。且不说豪放词,怕是悼念诗也写得⽐谁都痴情,看得我流过泪,⼼⾥念叨:若此⽣能遇到像东坡这般的好男⼈,可是三辈⼦福⽓,赶紧嫁了。他的⼈格魅⼒不论⼏经岁⽉流转也始终是在历史长河中熠熠⽣辉的⼀颗明星。 看《苏东坡突围》余秋⾬写东坡被贬的那段史实⼼中直替他喊冤,整件事从头到尾⽆不只有莫名其妙可以形容。我也曾遇到过这样的事,虽不值得与此事相提并论,但那种被推到风尖浪⼝,周围的所有⼈不论是家长⽼师甚⾄是朝⼣相处的同学都冷语相加,冤不知何处申、理不知何处出的⼼酸和苦楚我是感受过的,被打⼊⾕底⽆助挣扎的感觉我是晓得的。更何况是⼀代⽂豪,受尽了追捧和喜爱,拥有⽆数“挚友”,甚⾄当朝皇帝都为⾃⼰的忠实读者,这种得天独厚,这种殊荣⽆不直引他登上了⾃⼰⼈⽣最辉煌的时刻,但也就是这个时刻他狠狠地摔了跟头。那得多疼啊!仿佛从百丈⾼的悬崖失⾜跌落,竟可笑的捡回了⼀条⼩命,弄得⼀⾝湿,半⾝不遂,仰天长叹,叹⾃⼰苦命不幸,天不惜怜眷顾,⼜何⽤?
⽽他站起来了!这就是我们所崇爱的苏轼,苏东坡,苏⼤⽂豪,他就是有这般不倒的意志和挺着疼痛依旧迈开⼤步⾛⾃⼰的路的能耐,这不是每个⼈都可以学得来的。你看他失⾜后都做了什么?他没有怨天,痛斥那些⼩⼈伪君⼦,⽽是在寂寞中反省过去,⽆情地剥除⾃⼰⾝上每⼀点异⼰的成分,哪怕这些成分曾为他带来过官职、荣誉和名声;他看清了那些在他最⽆助的时候⽆情抛弃他的客⾯之友⾯具下的真实⾯孔,明⽩了⼈世间的冷暖原也不过如此;他拿起了锄头,⾃⼰耕种,抛弃锦⾐⽟⾷的过去,⾃给⾃⾜;他发现⼀切都不算太糟,河岸边原是⼀⽚“桃林”;他不恨将他拽⾄⾕底的他所挚爱的诗词,⽽是更加疾笔,留下了不朽诗篇! 他在⾃⼰的⼈⽣的波⾕另起⼀条抛物线从⽽达到了另⼀个顶峰。许多伟⼈都声称⾃⼰是站在巨⼈的肩膀上,⽽我⾔东坡乃是站在⼩⼈肩膀上的巨⼈,⽤⼩⼈的⼩,成就了⾃⼰精神的⼤,突出了邪恶、低贱、粗暴的重围,成就了⾃⼰不朽的⼈! 《苏东坡突围》读后感9
看完《苏东坡突围》,是的,他突破了眼红者⼀拳⼀脚的糟践,突破了那越发起劲的搓捏。在我看来。苏东坡被贬谪黄州,确是⼀种突围。
如此璀璨的光芒环绕在这位⼤⽂豪⾝边,越发的明亮,就越显出它周围的暗淡⽆光。忌妒,多么可恨的字眼,不敢说每个⼈会有这种⼼理,但⾄少我承认⾃⼰曾经有过那么⼀秒钟。于是我知道该提升⾃⾝的修养,或许我也需要突围,突破这丑陋⼈性的羁绊,追求⼀种宽阔的胸襟,才能超脱⾃⼰。
我替苏东坡哭泣,就如同⼀颗珍珠被⼀股酸溜溜的唾液慢慢腐蚀着。美好的篇章被加⼯得⾯⽬全⾮,原本作诗那种优雅清静的⼼境被浮华的纷世扰乱了。太过优秀却成了罪名把他扣压铁栏中。更可悲的是,还得亲⼝扭曲⾃⼰作诗的⼼情以求息事宁⼈。我没有华丽的⽂藻,可作为执笔者,和苏东坡⼀样我也爱护⾃⼰写下的⼀字⼀句,因此,倘若要我说这是⼀篇反帝的⽂章,该是多么的痛苦啊!
但我也替苏东坡⾼兴。虽说被贬谪了,可落得两袖清风,⼀⾝清闲,不是⼀种解脱吗?脱去那件华丽却⼜沉甸的外⾐,当⼀个渔樵于江渚之上的闲⼈,他在⼤起⼤落后豁然开朗,⼀笑泯灭了过去的恩仇。40岁左右的他已知晓风残烛的⽼⼈那份看破红尘的⼼态,那刻,他成熟了许多。也是这份豁达,他不会像我们⼀样记恨那张张向⾃⼰吐过⼝⽔的嘴脸,⽽是洒脱地挥挥
⾐袖作别那浑浊的空⽓。
总是要在这时,才知道⾃⼰有多幼稚,有多⾃以为是,才发现曾苦苦追寻,引以为傲的都是过眼云烟,我渴望有⼀泓清泉洗涤⼼灵⾥的污垢,渴望狭窄的⼼胸会开阔起来。 《苏东坡突围》读后感10
路过⼀间教室,听到学⽣诵读《饮湖上初晴后⾬》,加上最近阴⾬连天,睹物思⼈,便想起此诗的作者苏轼。为显尊重,我还是叫他苏东坡吧,多⼀个字,我不觉⿇烦。
余秋⾬的散⽂如《遥远的绝响》、《历史的暗⾓》、《抱愧⼭西》、《⼀个王朝的背影》等我都看了好多遍。不过,我最喜欢的还是《苏东坡的突围》。
学⽣时代的语⽂课,每当学习苏东坡的诗词时,⽼师都说苏东坡是豪放派。豪放派嘛,给我的刻板影响是,肯定吃不愁,穿不愁,没有烦⼼的事⼉,游⼭玩⽔,写写诗词,⼀副乐呵呵的样⼦。在没读《苏东坡的突围》以前,从不理解苏东坡的命运多⾇,更不了解苏东坡在精神世界的壮举:⾃我突围。
苏东坡才华出众,在朝为官,因乌台诗案,被流放黄州。起因是苏东坡政见不同于新党,新党内别有⽤⼼的⼈,想给苏东坡扣帽⼦,说他写的诗词是反诗,还拿出曾经的诗词,断章取义,牵强附会,滋事说他造反,极尽诬陷之能事。后来苏东坡被抓了起来,参与诬陷的那些官员,轮番地严刑拷问他,最后苏东坡⼤概也觉得,虽然⾃⼰造反⼦虚乌有,但可能真得要被这些⼈折磨致死,还不如少受点⽪⾁之苦,基于这种想法,苏东坡稀⾥糊涂的被定了死罪。当时为官的⼈群中,除了诬陷苏东坡的新党,还有部分⼈搞投机,为了赢取政治资本,落井下⽯,向苏东坡泼脏⽔。⽽更多的⼈真正知道苏东坡并没有罪,为了⾃保,虽没有参与迫害,却都集体选择了沉默,其中有经常和苏东坡⼀起吟诗作赋的朋友。苏东坡当时的处境是极其危险的。好在极少数的有良知的⼈,还是敢于替苏东坡说话。皇帝其实也不相信苏东坡写的诗词,真有什么不妥,内⼼并不想杀他,但为迎合针对苏东坡的舆论导向,便于继续进⾏新政,才抓了苏东坡。最终皇帝改判苏东坡流放黄州。
苏东坡被贬黄州后,在群⼭恶⽔的蛮荒之地,写下了许多著名的篇章。其中就有我们⽿熟能详的《⾚壁赋》、《后⾚壁赋》和《念奴娇·⾚壁怀古》。
流放后的⽣活,缺吃少穿,但这还不是最主要的困难。没有粮⾷,那就⾃⼰开荒耕地,没有蔬菜,那就⾃⼰建园种菜。望着荒芜⼈烟的黄州,起初最难忍的是孤独,因为孤独,他给以前的好朋友写信,向他们诉说苦楚,结果没有⼈回信给他,后来⽆望,也就不再写了。失望,孤独,困苦之中,他选择了享受孤独,逆流⽽上,耕地、种菜、烹饪、寻访古迹、礼佛……流放带来的消沉,被⼀种孤独之后的,焕发着新⽣命⼒的蓬勃所取代。
此时苏东坡是豪放派,洗净铅华的豪放,突围荆棘的豪放,彻悟的豪放。
上课钟声已响,我早已来到教室,学⽣集体朗诵:\"这梅花……旁的花,⼤抵是春暖才开花,她却不⼀样,愈是寒冷,愈是风欺雪压,花开得愈精神,愈秀⽓。她是最有品格、最有灵魂、最有⾻⽓的……\"
窗外依然飘着⾬,学⽣的朗读,很有带⼊感,我能不想到苏东坡吗? ⽵杖芒鞋轻胜马, 谁怕?
⼀蓑烟⾬任平⽣。
我决定先从此刻开始,不抱怨:阴⾬带给道路的泥泞。
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