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试卷代号:1094 座位号巨口
中央广播电视大学 - 第一学期“开放本科”期末考试
汉语言专业中国古代文论选读试题
1月
题号四五总分
分数
一、填空题(每空1分，共20分)
1. 孟 子 对儒家文艺思想发展的突出贡献在于她的“与民同乐”的文艺美学思想，以及 ”与 “ ” 的 文 学 批 评 方 法论。
2. 司马 迁 在《报任少卿书》(即《报任安书)中，根据历史上许多伟人的事迹，概括出
”说 ， 这 是 一 种 进 步 的 文 学 思 想 。
3. 《毛 诗 大序》认为诗歌创作要合乎“发乎情， ”的原则，而在批评黑暗现 实方面，又必须“主文而橘谏”，反映了儒家的文艺思想。
4.陆 机 《 文赋》把文体分为十类，并具体概括了其风格特征，其中提出了“诗_ 而绮
靡”，“赋_ 而浏亮”。能够看出她对文学艺术的两个重要特征:感情与形象有了极为深
亥业的认识。
5.钟 嵘 《 诗品》把五言诗人分为两个大的系统，以《》和《》分别为其源头，
风、骚并举，探源溯流，评价极为深刻。
6. 韩愈 继 承了孟子的“养气”说提出了“ ”之论，又继承了司马迁的“发愤
著书”说提出了“ ”论。
7. “文 章 合为时而著，歌诗合为事而作”这一著名的论断出自唐代的大诗人、文学理论批评
家的著名书信体论文《》。
85 8
8.在 《 论 词》中，李清照力主要严格区分诗与词的界限，提出了词“_ ”的著
名观点，这是比较符合诗词发展的实际情况的。
9. 张炎 在 《词源》里首先确立了“雅正”的审美标准(见《词源序)，又提出了“ ”和
“__ ”的审美要求，并分别列专节对二者进行了论述。
功 .袁 宏 道为了抨击七子派的摹拟复古之风，提出了“ ，不拘格套”的口 号，因而提出了“ ”说的诗学主张。
11. 诗 歌 创作都面临如何表现其对象的问题，清代王士镇的“神韵”说主张对审美对象的表
现应该做到“不着，尽得
12. 王 国 维继承了唐代以来许多文学理论批评家的有关理论观点，并受到康德、叔本华的
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理论影响，在《人间词话》里提出了贯穿其文学思想的理论核心“_ ”说，使有关意境的理
论达到了最为完善、系统、深刻的水平。 得分评卷人
二、名词解释(每小题5分，共10分)
.(庄子的)”虚静”说
.(李渔戏曲创作的)“立主脑”说 得分评卷人
三、单项选择题(每小题2分，共10分)
l. 《论 语 ·为政》记孔子说:“《诗》三百，一言以蔽之，曰:( )。” A. ‘尽 美 矣 ，又 尽 善也’ B.‘思无邪’
C. ‘尽 美 矣 ，未 尽 善也’ D.‘乐而不淫，哀而不伤’
2. “诗 者 ，志之所之也，在心为志，发言为诗。情动于中而言于外。”这段诗论出自( )。 A. 《论 衡 · 艺 增 》B.《孟子》 C. 《史 记 ·屈 原 列传》D.《毛诗大序》
3. 提 出 所谓“韵外之致”、“味外之旨”、“象外之象”、“景外之景”的“四外”说的古代文学理 论批评家是( )。 A. 陆 机 B 钟嵘 C. 皎 然 D.司空图
85 9
4. \" 邺 下 风流在晋多，壮怀犹见缺壶歌。风云若恨张华少，温李新声奈尔何。”元好问的这
首论诗绝句是( )。
A. 赞 扬 张 华 、温 庭 箔、李商隐诗有建安风骨，只是张华诗稍欠风力
B.批 评 晋 代 诗 风 流 情多，风云气少，不如张华、温庭绮、李商隐诗歌有风骨和新意
C. 认 为 张华 、温 庭 编、李商隐诗缺少“邺下风流”的建安风骨，主张诗尚壮美
D. 批 评 张 华 诗 缺 少“邺下风流”，甚至没有温庭摘、李商隐有新意，主张诗尚婉约
5.“ 诗 有 可解、不可解、不必解，若水月镜花，勿泥其迹可也。”这种比较符合诗歌创作和鉴
赏规律的看法出自明代诗论家( )。
B D
A.谢棒的《四溟诗话》
C.王世贞的《艺苑危言》
李蛰的《童心说》
袁宏道的《序小修诗》 得分评卷人
四、翻译题(l0分;提示:将下面一段文字翻译成白话文)
予 闻 世 谓诗人少达而多穷。夫岂然哉?盖世所传诗者，多出于古穷人之辞也。凡士之蕴
其所有而不得施于世者，多喜自放于山巅水涯，外见虫鱼草木风云鸟兽之状类，往往探其奇怪;
内有忧思感愤之郁积，其兴于怨刺，以道羁臣寡妇之所叹，而写人情之难言，盖愈穷则愈工。然
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则非诗之能穷人，殆穷者而后工也。(欧阳修《梅圣俞诗集序) 得分评卷人
五、问答题(三题中只任选两题;每小题25分，共50分)
1.请 简 述 司马迁在《史记》的写作中体现的实录精神，并结合学习过的文学史知识，谈谈其
对后代的史学和文学产生过什么影响?
2.金 圣 叹 是如何对《史记》和《水浒传》进行比较的?请简要评价这种比较的意义。
3. 什 么 是严羽的“别材”、“别趣”说?请结合“别材”、“别趣”说，谈谈她对宋诗“以文字为
诗”、“以议论为诗”、“以才学为诗”的批评。
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试卷代号:1094
中央广播电视大学 - 第一学期“开放本科”期末考试
汉语言专业中国古代文论选读试题答案及评分标准
(供 参 考 )
20 04 年 1 月
一、填空题(每空1分，共20分j
1. 以 意 逆志知人论世
2. 发 愤 著书-
3. 止 乎 礼义
4. 缘 情 体物 5. 诗 经 楚辞
6. 气 盛 言宜不平则鸣 7. 白 居 易与元九书 8. 别 是 一家
9. 清 空 意趣
10. 独 抒 性灵性灵
11 .一 字 风流 12. 境 界
二、名词解释(每小题5分，共IO分)
1. (庄 子 的)“虚静”说“虚静”说是中国古代有关创作构思的理论。“虚静”，最早是老子 在《道德经》里提出“致虚极，守静笃”的说法。庄子极大地发展了老子的“虚静”学说，认为虚静
是进人道的境界时所必须具备的一种精神状态，《庄子。大宗师》里提出“坐忘。”“坐忘”就是
“虚静”a (1分)这是要人忘掉一切存在，也忘掉自己存在，抛弃一切知识，达到与道合一。(2
分)庄子认为虚静必须在“绝学弃智”的基础上方可达到，然而也只有达到虚静，才能对客观世
界有最全面最深刻的认识，才能自由地进行审美观照，艺术创造力才最为旺盛，才能创作出和
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造化天工完全一致的作品。(2分)
86 1
2. (李 渔 戏曲创作的)“立主脑”说清代戏曲理论家李渔在《闲情偶寄·结构》里列《立主
脑》一节，说:“古人作文一篇，定有一篇之主脑。主脑非她，即作者立言之本意也。传奇亦然。”
提出了戏曲创作要“立主脑”之说。<1分)文中又说:主脑是“作者立言之本意”，就是说，一部
戏曲是为何人何事而作。一本戏中只有一人是王要人物，其它是陪衬;也只有一事是中心情
节，其它也是陪衬。这主要人物和中心情节就是一部戏曲的主脑。(1分)所谓“立主脑”就是
要决定这部戏曲是为何人何事而作。立了“主脑”，就要集中主要精力来描写主要人物和中心
事件，其它的众多人物和事件都要围绕中心人物和中心情节来展开。(3分)(参见《中国历代
文论精选)+李渔《闲情偶寄》选录”) 三、单项选择题(每小题2分，共10分)
l. B 2. D 3.D 4. C 5.A
四、翻译题(10分;提示:将下面一段文字翻译成白话文)
我 听 到 世人说，诗人很少有显达的，而多数都处于穷顿困厄之中，真是这样吗?(2分)大 概世上所传的诗，多数是出于古代穷顿困厄的人的言辞吧。<2分)凡是读书人中胸怀才志，而 又不能施展于世的人，多数喜欢放浪自己在山巅水边，外面能够看见虫鱼草木、风云鸟兽的形 状和品类，常常会探究它们的奇形怪状;<3分)心中怀有积存着的忧思感愤，兴起于怨愤讽刺， 用以表示羁旅的臣子和寡居的妇女们的慨叹，而描写人们感情中难以言状之处，(这)大概是
(人)越穷顿困厄，诗就越写得好吧。<3分)这样说来，不是作诗能使人穷顿困厄，倒是穷顿困
厄的人而后才能写出好诗。(1分)
五、问答题(三题中任选两题;每小题25分，共50分) 1. 答 题 要点:
(一 )“ 实 录”是司马迁写作《史记》的创作原则。东汉史学家班固在《汉书·司马迁传赞》中
说:《史记)+其文直，其事核，不虚美，不隐恶，故谓之实录。”肯定了司马迁的“实录”精神。(5
分)
(二 () 史 记》的许多篇章都体现了司马迁的“实录”精神。作者曾受到汉武帝的残酷打击和
迫害，因而“发愤著书”，但这并不影响她的公正和“实录”精神。例如在《史记》中，她并不发泄
私愤，而是客观地记述武帝的事迹，既记述她的功绩也不避讳其残忍和好大喜功，求仙访道和
追求长生不老等可笑事实。对汉高祖，也既写了她的推翻暴秦、统一天下的伟大历史作用，她
的知人善任、深谋远虑的政治家风采。也揭露了她的虚伪、狡诈、残忍和无赖的流氓嘴脸。一
86 2
本“不虚美，不隐恶”的“实录”的精神。(15分)
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(三 ) 这 种“实录”精神，对后世的史学产生过巨大影响，后世的许多史学著作，特别是所谓
的正史，如二十四史等，就不但在体例上受《史记》影响，而且在写作态度上，也受到司马迁“实
录”精神的影响;同时“实录”精神也对后世文学创作产生了一定的影响，杜甫的诗被成为“诗
史”，就说明了这一点。(5分)
(参 见 《 中国历代文论精选》“司马迁文论选录”)
2. 答 题要 点:
(一 ) 金 圣叹在《读第五才子书法》中对《史记》和《水浒传》进行了比较:“某尝道《水浒》胜似
《史记》，人都不肯信。殊不知某却不是乱说，其实《史记》是以文运事，《水浒》是因文生事。以
文运事是先有事生成如此如此，却要算计出一篇文字来，虽是史公高才，也毕竟是吃苦事。因 文生事即不然，只是顺着笔性去，削高补低都由我。\"<7分)
(二 () 史 记》是“以文运事”，《水浒传》是“因文生事。《史记》所处理的是现成的历史事实，
作者只能根据历史史料，进行组织、裁减、安排，不能虚构;而《水浒传》是文学创作，能够经过
想象、夸张等艺术手法，“顺着笔性去”，进行自由的虚构，更能够发挥作者的艺术创造才能。从
纯艺术的角度，金圣叹更推重《水浒传》的虚构文学。(9分)
(三 ) 金 圣叹认识到了史学著作和文学创作的区别，前者“实录”，而后者能够虚构;而她更 推重虚构的文学，这是肯定了文学创作的价值;另外，具体地说，她把《水浒传》这种通俗文学置
于《史记》之上，这也是对传统文学观点的突破，是一种新的文学观点。<9分) (参 见 《 中国历代文论精选》“金圣叹小说论著选录”)
3.答 题 要 点:
(一 ) 严 羽主张作诗要“妙悟”，诗本身要有“兴趣”，即指诗人直觉到的诗美的本体、诗境的
实相。严羽认为唐诗有这种“兴趣”，而宋诗所缺乏的恰恰正是这种审美特征。为什么宋诗没 有“兴趣”呢?严羽认为宋人好“以文字为诗”、“以议论为诗”、“以才学为诗”，即在诗歌里用事、
用典故、议论说理，破坏了诗歌的“兴趣”的审美特征。(5分)
(二 ) 为 了反对宋人的“以文字为诗”、“以议论为诗”、“以才学为诗”，严羽提出了诗有“别
材”、“别趣”之说。《沧浪诗话·诗辨》说:“夫诗有别材，非关书也;诗有别趣，非关理也。”即是
说诗写得好坏，别有一种“妙悟”的才能，别有一种“尚意兴而理在其中”的兴趣，与学问、理论没
有太大的关系。她举了韩愈与孟浩然的例子，认为孟浩然学力、学问远不如韩愈，但诗歌却超
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过韩愈，就是因为孟浩然有“别材”、“别趣”。这能够作为“诗有别材，非关书也;诗有别趣，非关
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理也”的注脚。尽管她的这一对比不一定公平和符合事实。(lo分)
(三 ) 在 赞扬唐人诗歌后，严羽批评宋诗说:“近代诸公作奇特解会，遂以文字为诗，以议论 为诗，以才学为诗。以是为诗，夫岂不工，终非古人之诗也。⋯⋯其作多务使事，不问兴致;用 字必有来历，押韵必有出处。”严羽对“近代诸公”的批评，实则是对宋诗的批评，这是符合实际
J清况的，这种倾向从宋初就已开始。“以文字为诗，以议论为诗，以才学为诗”，缺乏唐诗那种
“妙悟”的“兴趣”，即丰富隽永的审美趣味，是宋诗的主流倾向。clo分) (参 见 《中 国历代文论精选》“严羽诗论选录”)
说 明 :
i. 填 空 题出现错别字，该空算错，不得分;
2. 有 的 填空题的两个答案不能颠倒，颠倒算错，不得分;
3. 名 词 解释、翻译题、问答题每两个错别字扣一分，同一大题错别字扣分不超过3分;
4. 名 词 解释、问答题不要求与本答案字句相同，只要言之有理，言之有据，即可得分;
5. 所 有 题目，学生回答与本答案不同，但确有根据的，有所创造的，都算正确，应该得分; 6. 第 五 大题中，三题皆答者，只以第1,2两题记分。
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试卷代号:1094 座位号[工」
中央广播电视大学 - 第一学期“开放本科”期末考试
中国古代文论选读试题
1月 题号四总分 分数 得分评卷人
一、填空题(每空1分，共20分)
0州!‘《论语》中说“子谓《韶》， 矣，又尽善也’;谓《武》，‘尽美矣，未
0州12.(孟 子》提出了“ ，，和“ ”的文艺批评方法。教
0州!3.
材指出，这种文艺批评方法的确是比较科学的。
司马迁在《报任安书》一文里根据历史上许多伟人的事迹，概括出了“发愤著书”说， 这一文学主张影响了唐代韩愈的“ ”说和宋代欧阳修的诗
说
sK王口4.魏晋南北朝时期最著名的四部文学理论和文学批评论著是《典论·论文》、《文
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0州’!5.
0州卜
赋》、《》和《》。
钟嵘《诗品》强调诗歌创作必须以“_ ”为主干，同时“润之以_ ”，只
有二者均能具备，才是好的作品。
陈子昂在《修竹篇序》一文里批评晋、宋、齐、梁文学“彩丽竞繁而都绝”，
“汉、魏_ ，晋、宋莫传”，对唐代诗歌创作的繁荣有重要的影响。
P -3)三]7·教材指出，司空图“ ”说和“ ”说，是对诗歌意境
理论的深人而又
精辟的阐述，因而对后世产生了相当深远的影响。
650
/通口8.宋、元之际的词论家张炎在《词源》里首先确立了“ ”的审美标准;其次，提 卜导州} 144州}
出 了“ ”的审美要求;同时，还提出了“意趣”的审美要求。
9.明代李蛰主张文学要表现“ 心”，亦即心。这成了公安派“性灵”说文 学 主张的直接的理论源头。
10.清代诗论家王士镇提出了“ ”说，沈德潜则提出了“ ”说。
得分评卷人
二、名词解释(每小题5分，共10分)
0州} h-4州}
11.(曹巫的)“文以气为主”说 12.(袁宏道的)“性灵”说 得分评卷人
三、阅读理解题(阅读下列文字并回答下列问题)(每小题10分，共 20 分 )
匣亚口13·五言居文词之要，是众作之有滋味者也，故云会于流俗。岂不以指事造形，穷情
写 物 ，最 为 详 切 者 耶 ! 故 诗 有 三义焉:一曰兴，二曰比，三曰赋。文已尽而意有
余 ，兴 也 ;因 物 喻 志 ， 比 也 ;直 书其事，寓言写物，赋也。宏斯三义，酌而用之，干之
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以 风 力 ，润 之 以 丹 彩 ，使 味 之 者 无极，闻之者动心，是诗之至也。(钟嵘《诗品) (1 )把 上 面 这 段 文 字 翻 译 成 白 话文。
(2 )对 上 面 这 段 文 字 进 行 文 学理论上的评述。(提示:要求说明它提出了什么文
学 理 论 观 点 ，有 什 么 意 义 和 缺 陷 等 ) 得分评卷人
四、问答题(三题中只任选两题;每小题25分，共50分)
14.你如何理解孔子在《论语》中说的“《诗)三百，一言以蔽之，曰‘思无邪”，，! 15.什么是司空图的“思与境偕”?请简要说明她的这一理论观点的渊源和意义。
16.什么是李蛰的“童心”说?“童心”说的提出在当时有什么现实意义?对后世有何
影 响 ?
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试卷代号:1094
中央广播电视大学 -200，年度第一学期“开放本科”期末考试
中国古代文论选读试题答案及评分标准
(供 参 考 )
20 09 年 1 月
一、填空题(每空1分，共20分) 1.尽 美 尽善
2. 以 意 逆志知人论世 3. 不 平 则鸣穷而后工 4. 文 心 雕龙诗品
5. 风力 丹彩 6.兴 寄 风骨
7. 韵 味 四外
8.雅 正 清空
。 童 真 10. 神 韵 格调
二、名词解释(每小题J分，共10分)
11. ( 曹 巫 的)“文以气为主”说
曹 王 在 ‘典论·论文》提出了“文以气为主”的著名论断。首先，所谓“气”是指在票性、气
度、感情等方面的特点所构成的一种特殊精神状态在文章‘扣的体现。文章中的“气”是由作家
不同的个性所形成的。(2分)
其 次 ，提 倡“文以气为主”，强调作品应当体现作家特殊的个性，要求文章必须有鲜明的创
作个性。(1分)
另 外 ，由 于作家个性的不同，’‘气之清浊有体，不可力强而致”，文章的风格也必然会不同。
这就说明了文章风格的多样性的原因(2分)
资料仅供参考
(参 见 了 中国历代文沦精选尸曹不:典论·沦文》”)
6几 2
12. (袁 宏 道的)“性灵”说
明 代 后 期，前后七子的复古之风盛行，湖北公安人袁宏道等人则倡言“独抒性灵，不拘格
套”(序小修诗)的口号，以批评七子派复古模拟秦汉古文之风，提出了“性灵”说。(1分)
公 安 派的 “性灵”与李蛰所说的“童心”是一致的。性灵的惟一规定是“真”，“真”是最高的
价值标准。物真则贵，文亦如此，只有表示真性灵的作品才能流传下去。(2分)
由于 各 个 时代有不同的面貌，因此袁宏道又主张诗歌要“变”，变是真的必然结果。这就批
判了复古派的泥古不变的观点，肯定了诗歌的发展变化。(1分)
袁 宏道 的 “性灵”说对清代袁枚的“性灵”说有一定影响。(1分)
(参 见 《 中国历代文论精选》“袁宏道诗文论选”)
三、阅读理解题《阅读下列文字并回答下列问题)(每小题10分，共20分) 13. 把 上 面这段文字翻译成白话文。
译 文 :五 言诗在诗的各体中居有重要的地位，是众多诗作中有滋味的，因此说合于世俗的
口味。难道不是因为(它)指陈事理、塑造形象，尽力抒情、描摹物象，是最为详尽切当的吗?所
以诗有三种手法:一叫兴，二叫比，三叫赋。文辞已经完了，而意思还有余，这是兴;借事物比喻
情志，这是比;直接书写事物，用言辞寓含着写事物，这是赋。扩展这三种手法，斟酌地运用它，
用风骨来巩固它，用文采来润饰它，使体味它的人感到滋味无穷，听到它的人动心不已，这是诗
中最好的啊。(10分)
对 上 面 这段文字进行文学理论上的评述。 在 这 段文 论里，钟嵘提出了所谓的“滋味”说，肯定了五言诗是“众作之有滋味者”，而之所
以“有滋味”，乃是因为它“指事造形，穷情写物，最为详切”，即是说五言诗最适合抒发感情，描
摹事物。至于怎样使诗歌有“滋味”，作者提出了要综合运用赋、比、兴三种手法，并使风骨与文
采并重。(10分)
四、问答题(三题中任选两题;每小题25分，共50分) 14 .你 如 何理解孔子在《论语》中说的“《诗》三百，一言以蔽之，日‘思无邪，”? 答 题 要 点: (1 )关 于 孔子的“思无邪”有不同的解释，可是从文学理论和文学批评上看，它是确立了文
学艺术的批评的标准。(7分)
(2 )“ 思 无邪”的批评标准从文学艺术方而养.就足提倡’“卜和’‘之夫。(8分)
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(3 )从 音 乐上说，中和是一种中正平和的乐曲，也即儒家传统雅乐的主要美学特征。从文
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学作品来说，它要求从思想内容到文学语言，都不能过于激烈，应当尽量做到委婉曲折，不要过
于直 露。门()分)
(参 见 《， }，国历代文论精选》“《论语》选录”)
15. 什 么 是司空图的“思与境偕”了请简要说明她的这一理论观点的渊源和意义。 答 题 要 点 : (1 )“思 与境偕”说是司空图在《与王驾评诗书》中提出的。这是讲意境的基本性质，“思”，
可理解为创作中的神思，即艺术思维活动，但侧重于创作主体的情志意趣活动;“境”，则是激发
诗情意趣而且表现之的创作客体境象。“思与境偕”说的是诗人在审美创造中主体和客体、理
性与感性、思想与形象的融合，达到了天衣无缝的最高水平。“境”与“思”偕往，相互融会，因而
产生了作品的意境世界。“思与境偕”是诗人们理想的，但又难以企及的高境界。(15分)
(2) 这 种 思想在能够追溯到刘卿的“神思”理论，是刘,0“神与物游”思想的进一步发展，与
皎然所说的“假象见意”和“诗情缘境发”的情境论在理论上也有相承之处。(4分) (3 )用 “ 思与境偕”来概括诗歌创作的意境理论，表述更为明确简洁，是对前人诗歌意境理
论的进一步发展，是对唐代诗歌创作，特别是对陶渊明以来的山水田园诗创作实践的总结，对
后代诗歌创作和诗歌理论批评的发展，都具有深远的意义和重大的影响。(6分) (参 见 (( 中国历代文论精选》“司空图诗论选录”) 16 .什 么 是李势的“童心”说?“童心”说的提出在当时有什一么现实意义?对后世有何影响?
答 题 要 点: (1 )明 代 后期的思想家李赞在《童心说》一文里提出了“童心”说，主张文学要表现童心，她
说:“童心者，真心也。⋯⋯绝假纯真，最初一念之本心也。”是不受道理闻见即儒家正统教条熏
染之心:她认为，童心不但是创作的源泉，而且是评价一切作品的首要价值标准。只要有童 心，“无一样创制体格文字而非文者”，“天下之至文，未有不出于童心焉者也”。(15分) (2 )李 蛰 生活的明代后期正是前后七子复古模拟之风盛行的时候，复古派强调复古模拟，
不能表示作家的真实思想感情，李赞提倡“童心”正与复古派的理论观点相对立，起到了反对复
占模拟风气的作用‘(汤分) (3 )李 赞 的“童心”说成为稍后的公安派“性灵”说的直接理论源头，也间接地影响了清代袁
枚的“性灵”说(5分)
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(参 见 川 ，国历代文论精选》“李赞文学论著选录”)
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说明:
1.填空题出现错别字，该空算错，不得分;
2.有的填空题的两个答案不能颠倒，颠倒算错，不得分;
3.名词解释、翻译题、问答题每两个错别字扣一分，同一大题错别字扣分不超过3分; 4.名词解释、翻译题、问答题不要求与本答案字句相同，只要言之有理，言之有据，即可得分;
5.所有题目，学生回答与本答案不同，但确有根据的，有所创造的，都算正确，应该得分;
6.第四大题中，三题皆答者，只以第1,2两题记分。655
试卷代号:1094 座位号}二习
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汉语言文、汉语(师)专业中国古代文论选读试题
O 一O 一O 一
7月 题号四五总分 分数 学号 姓名 分校(工作站)
一至一一到一题\\‘分’共1. (孔 ) 子曰:‘(，诗》三百，一言以蔽之，曰:‘ 。”，(论语·为政)} 2. 孟 子 提出了“ ”说和“ ”说，这确是比较科学的文学 批评方法。
3. 《庄 子 ·外物》篇说;“签者因此在鱼，得鱼而忘笙;蹄者因此在兔，得兔而忘蹄;言者因此 而 忘 言 。”
4. 《毛 诗 大序》说:“故诗有六义焉:一曰，二日赋，三曰，四曰兴，五曰雅，六曰颂”。
5. 曹王 在 《典论·论文》中提出了“文以_ 为主”的著名论断。
6. 陆 机 在《文赋》中提出了“诗”说，主张诗歌重在抒发感情，实际 上起到了使诗歌的抒情不受“止乎礼义”束缚的巨大作用。
7. 陈 子 昂在《与东方左史虫L修竹篇序》中提出了“ ”和“ ”说，要求文章寄 怀深远，言之有物，因物喻志、托物起情，意象鲜明、语言精警。 8. 欧 阳 修在《梅圣俞诗集序》中，提出了“ ”说，将作家的生活境遇、 情感状态直接地与诗歌创作的自身的特点联系起来。
9. 李 清 照在《论词》提出了词“ ”的著名观点;张炎的《词源》则对词提 出了“ ”和“意趣”的审美要求。
(1 09 4号 )中 国 古 代 文 论 选 读 试 题 第 1 页 (共 8 页 ) 壤钟冷阵仗嘟氛脚
0 一0 一0 一
10. 明 代 后期的思想家李赞主张文学要表现真心，提出了“_ ”说;而后受其影响的
以袁宏道为代表的公安派则提出了“_ ”说。
20分’
资料仅供参考
11. 清 代 的李渔在《闲情偶寄》中认为戏曲创作要“立_ ”，这是指一部戏曲的要有
主要和中心情节。
12 .王 国 维在她的文学理论批评著作《》中提出了著名的“ 说”， 这是她的文学批评的理论核心。
口i}}J}二、·词解释‘}d}5分’共 ‘。分’
}.(司空图的)“四外”说
(1094号)中国古代文论选读试题第2页(共s页) 2.(李蛰的)“童心”说 得分评卷人
三、单项选择题(每小题2分，共10分) 1.最先提出“养气”说的先秦思想家是( )。 A. 孟 子 B.老子 C. 孔 子 D.庄子
2.司马迁根据历史上的许多伟人因遭困厄而著书的事迹，概括出了( )。 A. “ 不 平则鸣”说B.“疾虚妄”说
C. “ 文 章为时为事而作”说D.“发愤著书”说
3.提出作诗“取境”有难、易两种情况的古代诗论家是( )。 A. 南 朝 梁代的钟嵘B.唐代的皎然 C. 明 代 的谢棒D.清代的袁枚
4.提出“独抒性灵，不拘格套”的诗论家是( )。 A. 唐 代 的司空图B.宋代的严羽 C. 明 代 的袁宏道D.清代的袁枚 5.提出“格调”说的清代诗论家是( )。 A. 沈 德 潜B.王夫之 C. 叶 燮 D.王士镇
(1 09 4号 )中 国 古 代 文 论 选 读 试 题 第 3 页 (共 8页 ) 得分评卷人
四、翻译题(10分;提示:将下面一段文字翻译成白话文)
五 言 居 文词之要，是众作之有滋味者也，故云会于流俗。岂不以指事造形，穷情写物，最为 详切者耶!故诗有三义焉:一曰兴，二日比，三日赋。文已尽而意有余，兴也;因物喻志，比也; 直书其事，寓言写物，赋也。宏斯三义，酌而用之，干之以风力，润之以丹彩，使味之者无极，闻 之者动心，是诗之至也。(钟嵘《诗品序》) (1094号)中国古代文论选读试题第4页(共8页) 得分评卷人
五、问答题(三题中只任选两题;每小题25分.共50分)
1. 孔 子 主张“诗能够怨”，请指出:什么是“诗能够怨”?结合文学史，谈谈它对中国古代诗 歌创作产生过什么样的积极影响?
(1094号)中国古代文论选读试题第5页(共8页)
z.请结合王国维的具体论述，概括她的“境界”说理论. (1094号)中国古代文论选读试题第s页(共s页) 3.试述金圣叹关于《水浒传》中小说人物塑造的论述。 (1094号)中国古代文论选读试题第7页(共8页)
资料仅供参考
(1094号)中国古代文论选读试题第8页(共8页)
试卷代号:1094
中央广播电视大学 - 第二学期“开放本科”期末考试
汉语言文、汉语(师)专业中国古代文论选读 试题答案及评分标准
(供 参 考 )
20 04 年 1 月
一、填空题(每空1分，共20分) 1. 思 无 邪
2. 以 意 逆志知人论世 3. 在 意 得意
4. 风 比
5. 气
6. 缘 情 而绮靡 7. 兴 寄 风骨 8. 诗 穷 而后工 9. 别 是 一家清空 10 .童 心 性灵 11 .主 脑 人物 12 .人 间 词话境界
二、名词解释(每小题5分，共10分)
1. (司 空 图的)“四外”说“四外”是指唐代诗论家司空图在《与李生论诗书》和《与极浦
书》中提出的“韵外之致”、“味外之旨”、“象外之象”、“景外之景”，这就是所谓的“四外”说。C2 分)“四外”说笼统地说都是指丰富的醇美韵味，细分则内涵略有不同:“韵外之致”，应该是指意 境作品表层文字、声韵覆盖下的无尽情志;(1分)“味外之旨”则应是侧重指意境作品所具有}J 启人深思的理趣;(1分)“象外之象”和“景外之景”则是指意境作品在表层描绘的形象之外，还 能让鉴赏者联想到、但又朦胧模糊的多重境象。(1分)(参见《中国历代文论精选》“司空图诗 论选录”)
(1 09 4 号 )中 国 古 代 文 论 选 读 答 案 第 1 页 (共 4页 )
2. (李 赞 的)“童心”说“童心”说是明代后期重要的思想家、文学批评家李蛰在《童心说》 一文里提出来的。(1分)根据她的论述，所谓童心就是未受道理闻见即儒家正统教条熏染之 心，亦即是真心。童心不但是创作的源泉，而且是评价一切作品的价值标准。只要有童心，就 “无一样创制体格文字而非文者”。“天下之至文，未有不出于童心焉者也”。(3分)从这种观 点出发，李蛰对于正统文人所不屑一顾的通俗文学，如《西厢记》、《水浒传》等，都给予了“天下 之至文”的高度评价。(1分)(参见《中国历代文论精选》“李蛰文学论著选录，’) 三、单项选择题(每小题2分，共10分)
1. A 2. D 3.B 4. C 5. A
四、翻译题(10分;提示:将下面一段文字翻译成白话文)
五 言 诗 在诗的各体中居有重要的地位，是众多诗作中有滋味的，因此说合于世俗的口味。 难道不是因为(它)指陈事理、塑造形象，尽力抒情、描摹物象，是最为详尽切当的吗?(3分)所 以诗有三种手法:一叫兴，二叫比，三叫赋。文辞已经完了，而意思还有余，这是兴;借事物比喻 情志，这是比;直接书写事物，用言辞寓含着写事物，这是赋。(4分)扩展这三种手法，斟酌地 运用它，用风骨来巩固它，用文采来润饰它，使体味它的滋味无穷，听到它的动心不已，这是诗 中最好的啊。<3分)
五、问答题(三题中任选两题:每小题25分，共50分)
资料仅供参考
1. 答 题 要点:
(一 ) 孔 子在(论语·阳货》:“子日:小子何莫学夫诗?诗能够兴，能够观，能够群，能够怨。 迩之事父，远之事君;多识于鸟兽草木之名。”提出了“诗能够怨”。<5分)
(二 ) “诗 能够怨”是说诗能够“怨刺上政”(《论语集解》引孔安国语)，实际上就是说诗歌可 以对现实中的不良政治和社会现象进行讽刺和批判。《诗经》中许多民歌和一些文人作品就是 对当时的社会现实进行讽刺和批判揭露，如著名的民歌《魏风》中的《硕鼠). (伐 檀》等，以及《小
雅》中的《正月》，《十月之交》，《大雅》中《桑柔》、《民劳》等，或揭露，或批评，或讽刺，或讽谕，都 能够说是“怨刺上政”的作品。(10分)
(三 ) “诗 能够怨”对中国后世的文学创作，特别是诗歌创作产生了巨大的影响，成为中国古 典诗歌的批判现实的优良传统。后世的许多诗人的作品都有批评现实社会不良倾向的内容， 而屈原、杜甫、白居易等人更是在主观或客观上把“诗能够怨”作为自己创作的主要内容或主要
追求目标。即使到了现代，许多进步诗人，如郭沫若、闻一多、艾青等的许多批判黑暗社会的黑
(10 9 4号 )中国古代文论选读答案第2页(共4页)
暗政治的诗歌作品都能够说或多或少地、自觉或不自觉地受到了“诗能够怨”的影响。而在文 学批评史上“诗能够怨”也成为批评诗歌作品的一个重要标准，成为文学理论批评的一个重要 论题(10分)。
(参 见 《 中国历代文论精选))+《论语》选录)’， 2. 答 题 要点:
(一 ) 在 王国维最具代表性的文学理论批评著作《人间词话》里，贯穿其中的理论核心是“境 界”说。《人间词话》开宗明义提出:“词以境界为最上。有境界则自成高格，自有名句。\"(5分) (二 ) 关 于境界说的美学特征的内涵，王国维在《人间词话》里有具体说明:首先，“境界”具 有言外之味，弦外之响，体现出了“言有尽而义无穷”的美学特色。(5分)其次，指出“境界”、 “意境”具有真实自然之美。她说:“大家之作，⋯⋯其词脱口而出，无娇柔妆束之态。以其所见 者真，所知者深也。”又说:“能写真景物、真感情者，谓之有境界。否则谓之无境界。”不但要求 内容方面的情景之真，而且要求艺术表现方面自然传神，造语平淡，尽弃人为造作之痕迹。惟 其如此，作品方能具有“不隔”的自然真切之美。<5分)另外，同是体现出自然真切之美的作 品，王国维又从美学上根据作者主观介人程度的差异而区分“有我之境”和“无我之境”，而且概 括说明两种境界的基本形态的美学特征是“一优美，一宏壮也”。(5分)
(三 ) 王 国维继承和融会钟嵘、司空图、严羽、王夫之、王士镇等人的理论，同时接受了西方 美学的影响，创造了境界说，因而标志着中国古代文学理论开始向现代转换。<5分) (参 见 《 中国历代文论精选》“王国维《人间词话》选录”) 3. 答 题 要点:
(一 ) 金 圣叹非常重视小说中人物性格的塑造，在《读第五才子书法》里她对《水浒传》人物 性格作了精辟的分析，论述了《水浒传》人物塑造的具体特点和方法。<5分)
(二 ) 首 先她指出《水浒传》人物性格的多样性:“(水浒传)}三十六个人，便有三十六样出 身。三十六样面孔，三十六样性格，中间便结撰得来。”“若别一部书，任她写一千个人，也只是 一样，便只写得两个人，也只是一样。\"<7分)
(三 ) 其 次，她指出《水浒传》人物性格的鲜明个性:“《水浒传》写一百八个人性格，真是一百 八样。\"(6分)
(四 ) 另 外，她指出《水浒传》在人物性格的个性当中也概括出了一类人的共同性:“如今却 因读此七十回，反把三十六个人物都认得了，任凭提起一个，都似旧时熟识，文字有气力如此。” (1 09 4号 ) 中 国 古 代 文 论 选 读 答 案 第 3页 (共 4 页 )
实际上是说，《水浒传》的人物在个性中体现了共性，具有典型化的一些特点。(7分) (参 见 《 中国历代文论精选》“金圣叹小说论著选录)’， 说 明 :
资料仅供参考
1. 填 空 题出现错别字，该空算错，不得分;
2. 有 的 填空题的两个答案不能颠倒，颠倒算错，不得分;
3. 名 词 解释、翻译题、问答题每两个错别字扣一分，同一大题错别字扣分不超过3分; 4. 名 词 解释、问答题不要求与本答案字句相同，只要言之有理，言之有据，即可得分; 5. 所 有 题目，学生回答与本答案不同，但确有根据的，有所创造的，都算正确，应该得分; 6. 第 五 大题中，三题皆答者，只以第1,2两题记分。 (1094号)中国古代文论选读答案第4页(共4页)
试卷代号:lU7`t r.}- l= 〔口「一可一~飞
l} 7址1于匕引一」
，央)‘’播电视大学2()U}1 200 '货年度第学期“月一放本科”期末考试
汉语言文、_.，_ 一二一，.、一、人、、、士、山。二
、，、二，.， 、专业甲目白代又化达议 it i该
}又话lJm)
200:;年1)1
一、填空题(每空l分，共2(1分)
!. 了孟 r ·公孙11.f- i> 说 :“我_ ，我沂养介_________ _”认为必须
I'}I一光使作者} 1-}1内在的精神品格之美,}能}l关Ifll i1一的，.;辞〔
z. 教 材 指出:门}_广)} 5}} }提出厂‘ ”、“ ”的艺术创作沦，认为只有这样， 才fi七1’{111地JLr仃、}}美观照，艺术仓，」造力也}}X为}}}盛〕
a. '} G 1 }1`大序》说:“故诗有六义呜: f-1 ，一}一!赋，汀!比·四}一 }____ , t 1 一日
科i，六f-I} t ! },\" (1 }!Ifd 提}i;1\" `i寺了1六义”说。
}}. 西 不 《典沦·论文》研究r'小f}}l类烈文体的特点，指出“文本而末_________
异”、认为文奈要表现作行的思想感情内容，这一点是共同的，了日J娜冬体表现形态(iii体裁形式 等)却各不{川，}}
J. 教 材 认为:从}}I;机在《文赋)>}! !对诗赋创作‘缘情”和.'f本物”I}l`I沦述}},,}; r以吞出她对文 学艺术的两个垂要特点: ’J ，有了深刻的认识。
}. 皎 然 在论诗歌创作的“取境”问题时，已经关注列了“取境”有______ 、___ 两种
情况，对诗歌意境理论作出一1}贡献
7. 教 材 指出:一李清照《论词》对i司的创作提出了一些审美要求，f}要有:一是勿“破碎”，二
是讲“____ ”，二二是讲“_______”，四是要求词的格调高雅、典1ji
8. 教 材 指出:张炎丫t《1‘IJ源!}!, i'`i 光确`I } -..雅 if_}.的\"rfi美 标准;}}次提}I;-j ,. 的
}F; 美要求;第户提出}-.} ”的市美要求
H 36
衰宏道在((序小修诗》文，}，i}l'说小修y,r.} 大都独于于
,,. q1自”说 ，不拘，’她的ii
歌理沦观点六接继承1’李赞的“
资料仅供参考 ，，说‘J，艺
l0. Y i代乾隆II寸 期，‘与沈德潜的“ ”说赚1i之}sr; ，哀枚}!}l提,}1I,}
相抗
二、名词解释题(每小题几分.共10分)
}创ii})} I勺)“兴、观、群、怨”f}Z
},(1大之[E勺)“现f代”说
三、单项选择题(每小题7,分，共10分)
论i ·阳货》:“自一1:‘《诗》以蔽之，日:
八‘辞达ifll已矣
〔’ 思无邪
13.尽美矣，又尽沂也 I). 乐ffq不7孚，哀Ifif小伤
2. 教 材 指出:《乙L}f 大序》在揭露和批评现实黑暗方ffrl，要委曲宛转，必须( )。 八. \" }l J 一 }fit 讽 “ ” }i. “#-文而满谏” (、. “ 怨 DTI 不 怒 ” U.“风以动之，教以化之”
3 陈 户 昂在《修竹篇序》中赞扬东方虫L的《咏孤桐篇》诗说:“不图正始之音，义睹f几兹，可 使建安作者相视Ifrl笑。”这里的“正始之所”，教材认为是泛指( )。 八. 曲 魏 } E-. 始 年 户 d和}J公、}-弼等人开创的玄淡风‘、 I3 曹 魏 后 期 出 现 的阮籍、裕康等作家的作品 (’. 西 魏 正 始 年 间 出现的宣扬玄理的作品 I). 建 安 正 始 时 期 具有建安风骨的作品
4. 就 我 们所学习过的知识，批评宋诗“以文字为诗，以议论为诗，以才学为诗”的诗沦家是
( ) 、
八. 宋 代 的 严 羽 匕.宋代的李清照
(’ rJ} 1T 七 }1 勺i} \"棒 I>} 7 iiT忆 }1勺}-夫之
K :}}
:}. 教材认为，I-.囚维的X学思想除!一受到}I}Lh }I' I代一些}}i统的文学思想影响外，还受到 西方行学家、关学’家( 片 八. 克 罗 齐 的 i}乡响 Ii. 黑 格 iJ }[{勺 },衫iq}} (’. } } :的 },} ;},响 I). 康 德 、 }}( 本华的i;5响
匡工
口·、···列······列··(·小
资料仅供参考
一20})
“僧 敲 ) ]I‘门”，只是妄想}}i},1辛，f}}}说 她人梦，纵今形下砰}..似，何羚它发关心‘!`Ru然吝，以}!
IILU今“打1”、“.敬”一‘f，就她作想也〔夕IIt!P i; t} ;心，}Dl或fti或敞，必)}}}J } 一，f}}1}h' iL} i景，F`1然 灵妙， 何价)=，拟i义}六,}见.,. “长}}1落I1U }l”，初无定景;“隔水}'}}杜 1、夫”，初仆想得:}Alfi单 家}1f6i {现{}}-也 (}-大
之代姜斋L')-话》)
把!_lfq这j}`u}}文‘;·翻译h},l}1 话 文「(提}7::文‘I}1}}}11之}'t}，}}r以不译) 2. I.} Ti }这段义字提出r\"1} 么样的义学理沦观小 五、问答题(三题中只任迭两题;每小题20分，共‘}o分) 1.简述钟嵘的以“直寻”为核心的文学思思的}二要内}t t
. y i。 t-}合}ul}户}f}}勺创作实践，说I}}她提侣的“J}}f}j '} 和“兴寄”的内涵 .}. j 式析金x叹对《史记)一}1l}水浒}r》的比较及Jl:在文‘f-理论4t一的意义。
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试卷代号:109}}
中央广播电视大学 -2()0}年度第一学期“开放本科”期末考试
汉语言文，_，.
、二，、l=，.}-}、一`l `lY_ } t-' 1- t=1}' t1 L X 1'}, t} }}= L}4i} 不丫 } I X -L't_} }'1%' 1}!'! }_
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参一若)
2(川 几 年 1 ) !
一、填空题(每空I分，共20分)
!. 知 ‘、 浩然之2七2.1` f}u` (F 物化
3. 风 兴4.同异
马. 感 情 形象fi.易难 7. 价} 1叙 故实吕.tf!} } 趣 g. 性 灵 格套10.格调性灵 二、名词解释(每小题5分，共10分) l. (《 沦 i》的)“兴、观、群、怨”说
《沦 语 ·阳货》说:“广f=1 :小r何莫学夫《i厅)>} 《诗知丁以兴，叮以观，;叮以群，，耳以怨迩之 卞父，远之书君，多识厂鸟件草木之名〔”提出厂“兴、观、群、怨’，说〕}}}现代的话说，兴就足说 1午歌有感发人精神的作川，}}r以引起人的联想;观，就是说诗歌能够起到观察社会现实的作月j， 能吞到}f4一风的盛丧得失;群，就是说诗歌能够使人们交流感情，达到和}i'，起到团结人的作用;
怨，就;}说i'.tI,f} ;}}; 以1顶现实，批YI}黑暗的t1 ' rte小i`的政治」i1分)f}. ;` -的“'}}t..观、群、怨” 说对后世b},y},响极大，成为后世文学批评的一个标准，影响了我L川文学「!，现实主义传统的形成。 }1分)(参见}中国历代文沦精选》.<<}论语》选录”) 2. (工 夫 之的)“现t}__ 说
在 诗 歌 的创作上，土人之强调主体创作过程的当下性与自发性。她借川佛学的范畴提出了 “现紧”说“现横”说有现在义、现成义、显现真实义。(1分)简占之，现幼说的现在义，就是写 “当时现F情景”，卜体置身于当下的情境’毕}} '景是眼前的当F的景，情是当下之景触发的睛
资料仅供参考
这就是传统i尔i仑‘!，说的“即兴>,, J〔现)}k,义，于片的足创作过_程中的}.j发卜f:.是说创作过程fi} {-i 1
t33 )
身 的运})1规律，是超思维的，I}1发 地完h},的，}}l作}i}小)}'Il} ,人为地从外在5}9}};制这一l\"1发 过不}，-}. 现 k},说的'fY现真实义巧足现在义和现成义}!勺两方I(q 的必然结%}. }}1 f }jl` J情s},:}按照S}自身r},规 f}` 自发地运动而构]bk;} i象，则恰和,;,};.必然足},:实不安，现{}+:说强调情景的当F独特性和创作
过 程r1勺i!发卞!，这就保证1}}乍 歌的独牛、}性X11仁}i查 性「(1分)(参见+'I'I日 11，代义i仑精选》“I-.人 之i'i`沦选'K”)
三、单项选择题(每小题2分，共10分)
! (’ 2.I i 3.I i q 八5.I )
四、阅读下列文字并回答下列问题(每小题l(} 分，共2G分)
1. 把 f-. I ti { 这 段文}i-翻译l}k,I}I i 文(提小:文‘}'llril之1尔，，.J一L认小译)
(贾 岛 1i. t-},} 翘 李凝幽居》}}} T了 .,G,敲月厂门”(本川‘'tli>_ }，二，}',+};愈认为还足)}】“敲_.f:好)，只是yf}J人 在凭空妄想，无端揣摩，就像件她人说梦，纵使形下i\"t特别扣似，又何尝(’J那人水实1几的梦境) 了J一好.’g的关系‘，知道这样的人，因为作寿沉吟若“拍”、“敲” 几字，就林她作揣想(件她确定
IE1}哪个;二)「+}}}环 二触日II前之s},[}Ifi !内心有11r感发，刀卜么或占足“打1几”，:戈打是“，敲”，(实Ii},i:.情形)- 吝必居}}- 一，‘作者身临其境)ICI景感人而,1情，囚情被感动}t}if_ :曰I}1.,}i} ;} i感情的景，这样(”六}{ 的i'i=)就会自然}E几动，灵动美妙，何必了f劳别人揣想议沦呢?(卜维《使全塞卜》诗).‘长河落日 圆”，(在作占心哄)起初并无一定之景;(她的长终南山》诗一)“隔水问樵夫”，也不是(作寿在心‘!幼 预光想好厂的(只是触日即景dlf已 ):这就是禅家所谓的“现墩”(的情景)呀!(10分) 2. 卜 而 这段文字提出1’什么样的文学理论观点?
在 这 段 文字中，作者以著名的“推敲”故事说明，“推”.“敲”几字并无所谓优劣之分，J月“推” 还是川“，波 ', 关键看6尔人当时的“(}Il J}之 景和心中之情，以及诗人所采取的或“推”或“敲”的动
们，叩听谓“一砚{!;_”灯川,:}_.， .,打 洲’、“，:破”一片一必叭J七、她人、妄想揣!华，外i午人作想.无汁}-痴人说 她人梦作占以此为例，提出了所谓“现曦”说cio分) 五、问答题(三题中任选两题;每小题2。分，共a0分) 1 简 述 钟嵘的以“直寻”为核心的文学思想的主要内弃。 答 题 要 点:
(一 ) 诗 歌的本质只是表示人的感情钟蛛指出:诗歌既然是人的“性情摇荡”的产物，又。r 以反作川于人的性灵，使之受到陶冶教化外界事物对诗人的感发触动，使诗人的“性情摇 荡”，C}1血创作r\"诗歌们1,} nn，这就对文艺和现实的关系作1} i1:确的解释。(6分)
苏!气)
(二 ) ‘寺 歌 创 作以自然美为址I}.+7 原则，提侣自然英旨既然诗歌以fl然美为址高原则，rte以 钟嵘提侣自然英L1，强调感情真挚，反对虚假的感情表现(6分)
( :> 诗 歌是}-J,发感情的，为r扦发1!-fir`的感情，就应该反对掉!5}(川典故)和过分讲究声
律，)、认}`}:以才r-r占为1，她说:“观，},一今irE:}_ ，多i}补了以,`}}[ I}}'t -}}-o__直子”就足不强调1}1典川工1「和 过分讲究}.,:}律，ffil是i[接‘，了景于r)，与“1，1_、;”说足钟嵘义，、笋:思想的核心。(8分) 2. 结 合 lui: 吊的创作实践，说明她提T}}的“风竹”和“兴寄”的内涵。
答 题 要 点 :
( ·) lui; - 吊在《修竹篇序川，说:“汉魏风}f}l，iwi宋莫传。”又说:“齐梁}I}h诗，彩Mhl竟繁}fu兴寄 都绝”提}i} r }} }} }r} ”和“兴寄”说cz分)
( 川 },: f -吊}}}所谓..}}}}} }”，根}{}她在刀修1}}勺I 一9h`1 1序》‘!〔说}f}1汉魏l}}ii ' ，ii宋莫传”，l}i 该就是 指建安风力特有的那种鲜明爽朗的思想感情和精要劲逊的语，.}表示的艺术风格，上冬了J一风清}'i' 峻的特点亦即是`.}i. it .} }- 端翔，音情顿挫，光英朗练，有金}i}: }”的具了J一强烈的艺术感染力和震 撼力J她自己的《仆幽州台歌)> ur以说正是转有这种强烈r内艺术感染力和皮撼力风格r内作‘'.r,
资料仅供参考
(7 分 )
( 屯) 所 谓“兴寄”，根据她在代修竹篇序》‘}!对齐梁诗歌“兴寄都绝”的批评，}},是说诗歌要有 充实的内弃，。、一之有物，寄怀深远，1}}1物喻志，托物寄情。她自己的《感遇诗》一}一八山一就了片咏物 叙事扦发〔]已}t志情怀和以物喻人，托物喻志，奇托自己对社会政治}i} 1几张和看法，是她对自 己的“兴寄'-f :张的最好的实践和最明确的7}: 解。(7分)
(四 ) 陈 子昂的诗歌理论，加上她的创作实践，终于廓清了初lit半个时纪以来齐梁余风的影
响，揭J f=J’店i寺革新的序幕，迎来了以“风针_`..,,L象”著称的盛店诗歌创作高潮她的“兴寄”、 “风·},}.,. .} 兑 f'1!i仑 为!}}人继承，>>k为她们反对形1C i_义柔靡i尔风的}'I!i仑 武器c1分· (参 见 《 ‘{，国历代文论精选》“陈子昂《与东方左史虫L修竹篇序》选录”) 3. 试 析 金圣叹对《史记》和《水浒传》的比较及其意义。 答 题 要 点:
于一 ) 金 圣叹对《史记》和《水浒传》进行了比较，她指出:《史记》是“以文运事”.《水浒传》是 “因文生事”。c =}分)
(一二 ) “以 文运书”，“J，冬”足实际存在的，不能虚构，只能对事进行剪裁、组织(就是“运”)，以 此构成文字“因文’卜(}}i， ..平 ” 本不存}I:f要 !}}}.竹家的自山虚构去创作〔就F}..!t
，以此产r}
:} } }
。她认为这种虚构能够更自山地发挥作家的艺术创作才、能。lH分) (1)在这}}，比较‘{‘，金圣}x肯定1小说}衬I1mr ，} 水浒传》“却有许多胜似《史记》处”，这应}t; f, f}111 I_I }}/ L} }cI,f} 构，从这,}}r角度.t}发，她指
叫
新鲜大)1!}r i勺 t9?沦c}分)
(参见<<1}}k}历代文沦精选)‘“个圣;,;}小说沦片选，J乏”) 1.项空题出现错别字，1亥\"-}>劝一错，不得分; 2,有的项空题的两个答案不能颇倒，颇倒劝 k，不得分;
'3, 名t司解释题、翻译题.I'.} ]答 题衍两个错别‘产扣一分，!司1大题错别‘补扣分本超过:3分; }.名i}}l解释题、翻译题、问答题不要求’。本答案‘补句十旧}})，只要,'}一之有理，:，一之有据，即..j
字川明分 文出说得
:}. Ilr了1题{} 毖’!一回答‘。本答案不卜，i Ei第fl大题}f}， 题竹答}}，只以第1
，了11确了】‘根奴}}内 ，有所发f3j! 的，都算if一确，J叔L亥得分; 、2两题记分
试卷代号:1094 座位号巨口
中央广播电视大学 - 第二学期“开放本科”期末考试
夏1itAq(AJfi ”业中国
资料仅供参考
“代“论选读试题
7月 题号
四五总分
分数 得分评卷人
一、填空题(每空1分，共20分)
1. 教 材 指出:孟子的“以意”和“知人”确实是比较科学的文学批评方
法。
2. 教 材 认为，《毛诗大序》的主要思想之一在于:它认为诗歌创作要合乎“发乎
止乎_ ”的原则，而在揭露和批评黑暗方面，又必须“主文而橘谏”，明显地反映了儒家文
艺思想保守性的一面。
3. 汉 代 王充自述她写作(论衡》的主旨是“
4. 曹 巫( 》特别强调作家个性对文学创作的重要意义，提出了“文
以气为主”的著名论断，对后代文学理论批评产生了很大影响。
5. 陆机 《 文赋》中提出了“诗_ 而绮靡，赋_ 而浏亮”的要求。能够看出作者
对文学艺术的两个重要特征:感情与形象有了深刻的认识。
6. 韩 愈 在《答李诩书》中，继承了孟子的“养气”说，提出了“ ”之论;在
《送孟东野序》中则发展了司马迁的“发愤著书”的思想，提出了“ ”论。 7. 教 材指 出:李清照在《论词》中，除了提出词“别是一家”之说外，还对词的创作提出了一
些别的审美要求，主要有:一、勿“_ ，’，二、要有“_ ”，三、讲“故实”，四、格调要高
雅典重。
83 7
8. 教 材 认为，张炎在《词源》里，首先确立了“雅正”的审美标准;其次，她又提出了
“_ ”的审美要求;第三，她还提出了“_ ”的审美要求。
9. 明 代 公安派作家袁宏道继承了思想家李蛰提出的“童心”说理论，提出了 ”的 口 号 ，力 图 纠 正 前 后 “ 七 子” 派 的 复 古 模 拟 之 风 。
10. 教 材指 出;清代诗论家叶燮把创作分成“_ 者”即创作客体与“_ 者”即
创作主体两个方面。
11 .在 文 学方面，梁启超积极提倡“诗界革命”、“ ”和“ 革命”。 得分评卷人
二、名词解释题(每小题5分.共10分)
资料仅供参考
(曹巫的)“文以气为主”说 (李清照的)词“别是一家”说 得分评卷人
三、单项选择题(每小题2分，共10分)
1.“子曰:‘诗三百，一言以蔽之，日:( )。夕” A. “乐而不淫，哀而不伤” B.“辞达而已矣” C. “能够兴、观、群、怨” D.“思无邪”
Z.陆机《文赋》说:“其会意也尚巧，其遣言也贵妍。”教材认为，这里的“会意”是指( )。
A. 具体构思B.文章立意
C. 汇合多重境象D.领会文章主题
3.陈子昂在《修竹篇序》里评价东方虫LC(咏孤桐篇》说:“不图正始之音，复睹于兹，可使建
安作者相视而笑。”教材认为，这里的“正始之音”是( )。 A. 指 曹 魏 后 期 出 现的何晏、王弼等开创的玄谈风气 B. 指 曹 魏 正 始时期作家的作品具有建安风骨 C. 泛 指 曹 魏 后期出现的阮籍、稽康等作家的作品 D. 泛 指 曹 魏 正始时期作家的宣扬玄理的作品
83 8
4.“诗有可解、不可解、不必解，若水月镜花，勿泥其迹可也。”提出这种比较合乎诗歌创作
规律的通达看法的诗论家是( )。 A.袁宏道 C.严羽 B.谢棒 D.叶燮
5.根据教材的论述，在其著作中提出许多充满辩证思想的近代文学理论批评家是 A.康有为 C.魏源 B.刘熙载 D.梁启超 得分评卷人
四、阅读下列文字并回答下列问题(每小题10分，共20分)
所示 书 教 及诗、赋、杂文，观之熟矣。大略如行云流水，初无定质，但常行于所当行，常止于
所不可不止，文理自然，姿态横生。孔子曰:“言之不文，行而不远。”又曰:“辞达而已矣。”夫言
止于达意，即疑若不文，是大不然。求物之妙，如系风捕影，能使是物了然于心者，盖千万人而 不一遇也，而况能使了然于口与手者乎?是之谓辞达。辞至于能达，则文不可胜用矣。(苏轼
《答谢民师推官书)})
.把上面这段文字翻译成白话文。
.上面这段文字提出了什么样的文学理论观点?
资料仅供参考
得分评卷人
五、问答题(三题中只任选两题;每小题20分，共40分) 1. 试 分 析孔子文艺思想的审美特征。
2. 什 么 是司空图的“思与境偕”?请简要说明她的这一理论观点的渊源和意义。
3. 请简 要 论述王国维在《人间词话》里所提出的“境界”的美学特征，并评述它在中国文学
理论批评史上的重要意义。
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试卷代号:1094
中央广播电视大学 - 第二学期“开放本科”期末考试
汉语言文 汉语(师)
专业中国古代文论选读试题答案及评分标准
(供 参 若 、
20 0:, 年 :} 月
一、填空题(每空1分，共20分) 1. 逆 志 论世2.情礼义 3. 疾 虚 妄4 典论。论文
5。 缘 情 体物6，气盛言宜不平则鸣 7 破 碎 铺叙}.清空意趣
9. 独 抒 性灵不拘格套10.在物在我 11 .文 界 小说界
二、名词解释(每小题5分，共10分)
1. (曹 巫 的)“文以气为主”说曹不在《典论·论文》提出了“文以气为主”的著名论断。
(1分)其内涵:首先，听谓“气”是指在票性、气度、感情等方面的特点所构成的一种特殊精神状
态在文章中的体现。文章中的“气”是由作家不同的个性所形成的。(2分)其次，提倡“文以气
为主”，强调作品应当体现作家特殊的个性，要求文章必须有鲜明的创作个性。(1分)另外，由
于作家个性的不同，“气之清浊有体，不可力强而致”，文章的风格也必然会不同。这就说明了
文章风格的多样性的原因。<1分)曹T“文以气为主”说的对后世有很大影响。(参见《中国历
代文论精选》“曹不《典论·论文》”)
2. (李 清 照的)词“别是一家”说李清照在《论词》一文里力主严格区分词和诗的界限，
资料仅供参考
提出了词“别是一家”的著名观点。(1分)李清照批评晏殊、欧阳修、苏轼等人的词不能算是
词，只是“句读不葺之诗耳”。她认为词和诗的本质区别在于:诗只有较为简单粗疏的声律要
求，而词则特别讲究声律、乐律之规则，她反对以诗的粗疏的格律来破坏词之音乐美。(3分)
她的这一观点可能比较偏激保守，但也确实道出了诗与词的一些不同之处，给词的创作提供了
84 0
一些可供参考的意见。<1分)(参见《中国历代文论精选?)\"李清照论词”) 三、单项选择题(每小题2分，共1D分)
1. D 2. A 3.C 4. B 5. B
四、阅读下列文字并回答下列问题(每小题10分，共20分) 1. 把 上 面这段文字翻译成白话文。
信 中的 指 教，以及诗、赋和杂文，我览后都能熟知了。(这些文章)大致上像行云流水那样
自然流畅，初看起来没有一定的形式规则，可是(它们)常常在应当行文的地方就自然行文，在
不可不停止笔墨的地方就自然停笔，行文理路自然，描写的意象层出不穷。孔子说:“语言没有
文采，就不会传播得很远。”又说:“文辞能准确表示意思就行了。”(孔子)说语言只要能表示意
思，(有人)就怀疑仿佛能够不要文采，这是大谬不然的。写文章追求描写事物的微妙之处，就
仿佛想把风栓住，把影子抓住(那样难)，能够使这个事物的形象清清楚楚地呈现在心里的人，
大概千万人里也难遇到一个人，而况且能使事物的形像清清楚楚地表现在语言和文章里的人
呢?(那更是少而又少了)能做到使事物的形像清清楚楚地表现在语言和文章里，这才是叫做
(孔子所说的)“文辞能准确表示意思”。文辞到了能准确表示意思的地步，文章的用处是说不
尽的。<10分)
2. 上 面 这段文字提出了什么样的文学理论观点?
苏轼 在 这 段文字里主要是在说明和解释孔子的“辞达而已矣”这句话，她要表示的意思是
说，孔子不只是要求文辞汉仅是表示意思，实则是要求质朴和文采相得益彰，即孔子曾经说过
的所谓“文质彬彬”。在这段文字里苏轼还说出了另外两个文学理论观点:其一是注重文艺的
自然本质，讲求创作的自然天成(行文要“如行云流水，初无定质，但常行于所当行，常止于所不
可不止，文理自然，姿态横生”);其二是在主客关系上，认为在艺术思维的过程中，外界的客观
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物象(“物”)要转化为审美主体心中的审美形象和意象(“使是物了然于心”)，并最终表现为物
态化的图画和文字(“使是物了然于口与手”)(10分)。 五、问答题《三题中任选两题;每小题20分，共40分) 1. 试 分 析孔子文艺思想的审美特征。 答 题 要 点 :
(一 )孔 子 在《论语·八愉》中说:“子谓《韶》，‘尽美矣，又尽善也’;谓《武》，‘尽美矣，未尽善
也’。”就是说要求文艺作品“尽善尽美”，这就是孔子文艺思想的审美特征。(10分)
84 1
(二 )怎 样 才是“尽善尽美”呢?孔子在《论语·为政》篇里还说过另一句话:“《诗》三百，一
言以蔽之，曰:‘思无邪。”，“思无邪”从艺术方面看，就是提倡一种“中和”之美。《论语集解》引
孔安国注所谓“乐而不淫，哀而不伤，言其和也。”从音乐上讲，中和是一种中正平和的乐曲，也
即儒家传统雅乐的主要美学特征。从文学作品来说，它要求从思想内容到文学语言，都不要过
于激烈，应当尽量做到委婉曲折，而不要过于直露。(6分)
(三 )总 之 ，孔子文艺思想的审美特征就是她所说的“尽善尽美”。怎样才一能做到“尽善尽
美”呢?就是要做列孔子所说的“思无邪”，即文学艺术作品要有“中和”之美!(4分少 (参 见 《 中国历代文论精选》“《论语》选录”)
2. 什 么 是司空图的“思与境偕”?请简要说明她的这一理论观点的渊源和意义。 答 题 要 点:
(一 )“ 思 与境偕”说是司空图在《与王驾评诗书》中提出的。这是讲意境的基本性质，“思”，
可理解为创作中的神思，即艺术思维活动，但侧重于创作主体的情志意趣活动;“境”，则是激发
诗情意趣而且表现之的创作客体境象。“思与境偕”说的是诗人在审美创造中主体和客体、理
性与感性、思想与形象的融合，达到了天衣无缝的最高水平。“境”与“思”偕往，相互融会，因而
产生了作品的意境世界。“思与境偕”是诗人们理想的，但又难以企及的高境界。(12分)
(二 )这 种 思想在能够追溯到刘把的“神思”理论，是刘把“神与物游”思想的进一步发展，与
皎然所说的“假象见意”和“诗情缘境发”的情境论在理论上也有相承之处。(3分) (三 )用 “ 思与境偕”来概括诗歌创作的意境理论，表述更为明确简洁，是对前人诗歌意境理
论的进一步发展，是对唐代诗歌创作，特别是对陶渊明以来的山水田园诗创作实践的总结，对
后代诗歌创作和诗歌理论批评的发展，都具有深远的意义和重大的影响。<5分) (参 见 《 中国历代文论精选》“司空图诗论选录”)
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3. 请 简 要论述王国维在《人间词话》里所提出的“境界”的美学特征，并评述它在中国文学
理论批评史上的重要意义。 答 题 要 点:
(一 ) 王 国 维 在《人间词话》里提出了她的理论核心“境界”说，她说:“词以境界为最上。有
境界则自成高格，自有名句。”王国维所说的文学艺术的“境界”与“意境”含义基本一致，指的是
文学创作中由心物相契、情景交融的的意象特征暗示出的含义深远、回味绵长的审美之境。 <3 分 )
84 2
(二 )关 于 “境界”的美学特征，根据王国维的论述，有以下几点:①“境界”具有“言外之味，
弦外之响”，体现出“言有尽而意无穷”的美学特色;②其次，她指出“意境”、“境界”具有真实自
然之美，由此，她提出了“不隔”的美学要求;③对于同是体现出自然真切之美的作品之境界，王
国维又从美学上根据作者主观介人程度的差异而区分为“有我之境”和“无我之境”，而且引用
西方美学理论，区分为“一优美，一宏壮也”。(12分)
(三 )① 以 “境界”、“意境”评论诗词，并不自王国维始，唐代以来的许多文学理论家都从不
同角度论及意境问题，但惟有到了王国维，有关意境的理论才达到最为完善、系统、深刻的水
平;②王国维的以“境界”说为核心的文艺美学理论对中国古典文艺美学思想进行了全面的总
结，同时又体现出西方美学思想渗透影响的明显痕迹，因而标志着中国古代文学理论进行现代
转换的开端。(5分)。
说明:
1. 填 空 题出现错别字，该空算错，不得分;
2. 有 的 填空题的两个答案不能颠倒，颠倒算错，不得分;
3. 名 词 解释题、翻译题、问答题每两个错别字扣一分，同一大题错别字扣分不超过3分;
4. 名 词 解释题、翻译题、问答题不要求与本答案字句相同，只要言之有理，言之有据，即可 得分;
5. 所 有 题目，学生回答与本答案不同，但确有根据的，有所创造的，都算正确，应该得分;
6. 第 五 大题中，三题皆答者，只以第1,2两题记分。
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试卷代号:1094 座位号巨口
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中央广播电视大学 - 第一学期“开放本科”期末考试
汉语言文、，。二_ ，，.、。、‘。。，_ _卜__
汉语(师)窗业甲因石代又i'}远读试题
zoos年1月 题号四五总分 分数
得分评卷人
一、填空题(每空i分，共20分)
1. 孟 子 在《孟子·公孙丑上》里说:“我 提出了“知言养气”说。 ，我善养吾
2. 《庄 子 ·外物》篇说:“签者因此在鱼，得鱼而忘荃。蹄者因此在兔，得兔而忘蹄。言者
因此， 而忘言。”
3. 《毛 诗 大序》说:“故诗有六义焉:一曰风，二曰赋，三日_ ，四曰_ ，五曰
雅，六日颂。”提出了“诗有六义”说。
4. 曹 巫 在《典论·论文》里把文章分为“四科八种”。“四科”指奏议、书论、和
5. 陆机 在 《文赋》中论文体风格特征时，提出了“诗缘情而_ ，赋体物而_ ”
的说法，能够看出她对文学艺术的两个最重要的特征:感情与形象有了极为深刻的认识。
6. 韩 愈 在《送孟东野序》一文中，发展了司马迁的“_ ”说，提出了
“_ ”之论。这一观点在后来欧阳修诗“穷而后工”说的诗歌理论中得到了进一
步的阐发。
7. “文 章 合_ 而著，歌诗合__ 而作”的著名论断是出自白居易的《与元九书》。
8. 教 材 指出:李清照在《论词》中，提出了词:别是一家“之说，同时还对词的创作提出了一
些别的审美要求，主要有:一、勿“____”，二、要有“_ ”，三、讲“故实”，四、格调要高
雅典重。
75 2
9. 明 代 诗论家谢棒主张情与景应该互相融合，二者的融合取决于“情景 ”; 而清 代 诗 论 家 王 夫 之 认 为 情 景 结 合 的最高方式是“ 结合得天衣无缝。她们都对诗歌的情景理论作出了重要贡献。
10. 清 代 诗论家叶燮在《原诗》里把创作客体分为理、事、情三个方面;又把创作主体分为
才、胆、、四个要素。 得分评卷人
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二、名词解释题(每小题5分，共10分) .(《庄子》的)“虚静”说 .(李渔的)“立主脑”说 得分评卷人
三、单项选择题(每小题2分，共10分)
1.“上以风化下，下以风刺上，主文而i}谏，言之者无罪，闻之者足以戒，故日风。”这几句
关于诗歌社会作用的论述出自( )
A.《孟子 C.《论语
·万章上》 ·雍也》
B.《毛诗大序》
D.司马迁《报任安书》
2.教材认为，《文赋》探讨的中心问题是论述( )。 A. 如 何 确立文章的中心思想 B. 怎 样 铸造文章的语言 C. 文 章 的层次布局
D. 以 构 思为主的创作过程
3.韩愈提出了“气盛言宜”论，所谓“气盛”是指作家( A. 很 高 尚的思想道德品质
.因高尚的道德修养而具备的充沛的阳刚之气
仁 义道德修养造一i旨很高而体现出的一种精神气质，一种人格境界 D.创作的作品具有雄伟而磅礴的气势
7几;}
4. 元 好 问的《论诗三十首》第八首:“沈宋驰骋翰墨场，风流初不废齐梁。论功若准平吴
例，合著黄金铸子昂。”这是说( )
A. 沈 、 宋 仍 沿 袭 齐梁诗风，陈子昂在改革齐梁诗风上功绩最著
}3. 沈 、 宋 与 陈 子 昂改革齐梁诗风，均有功绩，只是陈子昂功劳最大 C. 沈 、宋 欲 废 齐 梁 诗风而不能，只有陈子昂才能力矫齐梁诗风
D 沈 、 宋 虽 然 风 流文场诗坛，但只有与陈子昂齐心合力，才能矫正齐梁诗风 5. “ 山 之精神写不出，以烟霞写之;春之精神写不出，以草树写之。故诗无气象，则精神亦
无所寓矣。”这段诗论出自( )。 A. 王 士 镇 《 带 经 堂诗话》 B. 严 羽 《 沧 浪 诗 话·诗辨》 C. 欧 阳 修 《六 一诗话》
D. 刘 熙 载 《 艺 概 ·诗概》 得分评卷人
四、阅读下列文字并回答下列问题(每小题10分，共20分)
诗难 其 真 也，有性情而后真;否则敷衍成文矣。诗难其雅也，有学问而后雅;否则理鄙率意
矣。太白斗酒诗百篇，东坡嬉笑怒骂，皆成文章:不过一时兴到语，不能够词害意。或
资料仅供参考
认以为
真，则两家之集，宜塞破屋子，而何以仅存若干?且可精选者，亦不过十之五六。(袁枚《随园诗
话》)
把上面这段文字翻译成白话文。
上面这段文字提出了什么样的文学理论观点? 得分评卷人
五、问答题(三题中只任选两题;每小题20分，共40分) 试述司马迁的“实录精神”及其影响。
如何理解司空图“思与境偕”的诗歌创作思想? 李赞的“童心”说的主要内容是什么‘!
7,} 1
试卷代号:1094
中央广播电视大学 - 第一学期“开放本科”期末考试
汉语言文
汉语(师)
专业中国古代文论选读试题答案及评分标准
(供 参 考 )
20 06 年 1 月
一、填空题(每空1分，共20分) 1. 知 言 浩然之气2.在意得意 3. 比 兴4.铭诛诗赋
5. 绮 靡 浏亮6.发愤著书不平则鸣 7. 为 时 为事8.破碎铺叙 9. 适 会 妙合无垠10.识力
二、名词解释(每小题5分，共10分)
1. (《 庄 子》的)“虚静”说“虚静”，最早是老子在《道德经》里提出“致虚极，守静笃”的说
法，庄子继承发展了老子“虚静”的学说，认为它是进人道的境界时所必须具备的一种精神状态
<1分)。《庄子·大宗师》说:“堕肢体，默聪明，离形去知，同于大通，此谓坐忘。”庄子的“坐忘”
就是“虚静”，是要使人忘掉一切存在，也忘掉自己的存在，抛弃一切知识，达到与道合一的境界
(1分)。庄子认为虚静必须在“绝学弃智”的基础上方可达到，然而也只有达到虚静，才能对客
观世界有最全面最深刻的认识，才能自由地进行审美观照，艺术创造力才最为旺盛，才能创作
资料仅供参考
出和造化天工完全一致的作品(2分)。庄子的“虚静”说对后世影响极大，后世的文学家和文
学理论家都或多或少地受到庄子的“虚静”说的影响(1分)。(参见《中国历代文论精选》“《庄
子》选录”)
2. (李 渔 的)“立主脑”说李渔认为戏曲创作要确立“主脑”，就是所谓“立主脑”(1分)。
她在《I*J'睛偶寄》白勺《立主脑》一节里说:“古人作文一篇.定有一篇之主脑。主脑非她，即作者立
言之本意也。”而“传奇”(明清戏曲中的一种名称)的“主脑”，用现在的话说，就是一部“传奇”的
主要人物和中心情节，即她所说的“此一人一事，即作传奇之主脑也”(2分)。例如传奇《琵琶
7弓 弓
记》的中心人物是蔡伯P}，中心事件是重婚相府，这就是《琵琶记》之“主脑”。其它众多人物和
事件都要围绕中心人物和中心事件来展开，并为之服务(2分)。(参见《中国历代文论精选》
“李渔《闲情偶寄》选录”)
三、单项选择题(每小题2分，共10分)
1. I 3 2.D 3.C 4.A 5.D
四、阅读下列文字并回答下列问题(每小题10分，共20分) 1. 把 上 面这段文字翻译成白话文。
诗难 的是 真实，有感情然后才能(做到)真实;否则就是敷衍成文了。诗难的是文雅，有学
问然后才能(做到)文雅;否则就是鄙俗粗率了。(人们常说)李太白喝一杯酒(的功夫)就能写
一百篇诗，苏东坡嬉笑怒骂(的内容)都能成为好文章:这不过是(人们)一时兴到的随口之言，
不能够因这些言辞而曲解了它的本义。假如(把这些话)当真，那么，这两人的诗集，就应该塞
破屋子了，而为什么也只存若干卷呢?而且可供选作精品的，也不过十分之五六(而已)。 (1 0分 )
2. 上 面 这段文字提出了什么样的文学理论观点?
此则 论 诗 歌创作要有真情实感，这本是袁枚“性灵”说的主张，袁氏把“性情”与“真”联系起
来，只有有了“性情”，才能有诗之“真”，否则只能是敷衍成文。同时，本则还论述了诗之“雅”与
“学问”的关系，认为有“学问”才能做到“雅”。但即使是李白与苏轼这样的大诗人要做到既
“真”又“雅”也并不容易(10分)。
五、问答题(三题中任选两题;每小题20分，共40分) 1. 试 述 司马迁的“实录精神”极其影响。 答 题 要 点:
资料仅供参考
(一 )“ 实 录”是司马迁写作《史记》的创作原则。东汉史学家班固在《汉书·司马迁传赞》中
说:《史记》“其文直，其事核，不虚美，不隐恶，故谓之实录。”肯定了司马迁的“实录”精神。 (:} 分 )
(二 )《 史 记》的许多篇章都体现了司马迁的“实录”精神。作者曾受到汉武帝的残酷迫害，
因而“发愤著书”，写成《史记》。但这并不影响她的公正和“实录”精神。例如在《史记》中，她并 不发泄私愤，而是客观地记述武帝的事迹，既记述她的功绩也不避讳其残忍和好大喜功，求仙
访道和追求长生不老等可笑事实。对汉高祖，也既写了她的推翻暴秦、统一天下的伟大历史作
7乃 6
用和她的知人善任、深谋远虑的政治家风采，但也揭露了她的虚伪、狡诈、残忍和无赖的流氓嘴
脸。真正做到了“不虚美，不隐恶”的“实录”精神。 的正史，就不但在体例上受《史记》影响，而且在写作态度上，也受到司马迁“实录”精神的影响: 同时“实录”精神也对后世文学创作的现实主义传统也产生了一定的影响，杜甫的诗被成为“诗 史”，就说明了这一点。(6分) (参 见 《 中国历代文论精选》“司马迁文论选录”) 2. 如 何 理解司空图“思与境偕”的诗歌创作思想? 答 题 要 点: (一 ) 司 空图在《与王驾评诗书》中提出:“长于思与境偕，乃诗家之所尚者。”提出了诗歌创 作中“思与境偕”的理论观点，这是讲意境的基本性质。(4分) (二 )“ 思 与境偕”中的“思”，能够理解为创作中的神思，即艺术思维活动，但侧重在创作主 体的情志意趣活动;“境”则是激发诗情意趣活动而且表现之的创作客体境象。“境”与“思”偕 往— 相互融汇，因而产生了作品的意境世界。简言之，就是创作主体的情志与创作客体境象 (实际就是触发创作主体产生创作欲望的客观的外在境象)产生了共鸣，相互融汇，这样才能创 作出具有意境美的作品。(12分) (三 )司 空 图认为这是诗人理想的而又难以企及的高境界，这正是有意境的作品的基本性 质。这种思想能够追溯到刘耙的“神思”理论，而且在皎然的诗歌理论中也已经出现过、 (4 分 ) (参 见 《 中国历代文论精选》“司空图诗论选录”) 资料仅供参考 3. 李 赞 的“童心”说的主要内容是什么? 答 题 要 点: (一 ) “童 心”说是李赞在她的《童心说》一文中提出来的.她说:“天下之至文，未有不出于童 心焉者也。苟童心常存，则道理不行，闻见不立，无时不文，无人不文，无一样创制体格文字而 非文者。\"<4分) (二 )什 么 是“童心”呢?她说:“夫童心者，真心也，⋯⋯夫童心者，绝假纯真，最初一念之本 心也。若失却童心，便失却真心;失却真心.便失去真人。”因此.所谓童心，即童子之心，即不含 一丝一毫虚假的真心.是不受“道理”、“闻见”(指儒家的正统思想教条)熏染的心。(12分) 7石 7 (三 )她 认 为童心是一切作品创作的源泉，最是评价一切作品价值的首要甚至是惟一的标 准。从这种观点出发，她给予《西厢记》、《水浒传》等戏曲、小说以很高评价，认为是“古今至 文”。(4分) (参 见 《 中国历代文论精选》“李赞文学论著选录”) 说明: 1 2 3 4 得分; 5 6 .填空题出现错别字，该空算错，不得分; .有的填空题的两个答案不能颠倒，颠倒算错，不得分; .名词解释题、翻译题、问答题每两个错别字扣一分，同一大题错别字扣分不超过3分; .名词解释题、翻译题、问答题不要求与本答案字句相同，只要言之有理，言之有据，即可 .所有题目，学生回答与本答案不同，但确有根据的，有所创造的，都算正确，应该得分; .第五大题中，三题皆答者，只以第1,2两题记分。 7石8 试卷代号:1094 座位号巨二」 中央广播电视大学 - 第二学期“开放本科”期末考试 汉语专业中国古代文论选读试题 LUUfi年7月 资料仅供参考 题号四五总分 分数 厂一 得分评卷人 一、填空题(每空1分.共2,0 分) 1. 《孟 子 ·万章下》记载:“故说诗者不以文害辞，不以辞害志， ，是为得 之。”提出了著名的“ ”的文学批评方法论。 2. 《庄 子·外物》篇:“签者因此在鱼，得鱼而忘荃。蹄者因此在兔，得兔而忘蹄。言者所 以在，得而忘言。”这一观点被后代引人文学理论和文学批评，影响很大。 3. 《 毛 诗大序》的主要思想之一在于:认为诗歌创作要合乎“发乎.止乎 ”的 原 则 ， 并 且 提 出了“主文而橘谏”的诗歌讽刺观。 1. 曹 王 在她的《典论·论文》里指出:“夫文本同而末异，盖奏议宜雅，书论宜理，铭诛尚 实， 欲。”反映了文学觉醒的时代正在到来。 J. 陆 机 在《文赋》中论文体风格特征时，提出了“诗而绮靡，赋而浏亮” 的说法，能够看出她对文学艺术的两个最重要的特征:感情与形象有了极为深刻的认识。 b. 韩 愈 在《送孟东野序》一文中，发展了司马迁的“发愤著书‘’说，提出了 ”之 论 。 这 一 观 点 在 后 来 欧 阳 修 的 诗 “ ”的诗歌理论中得 到了进一步的阐发。 7， 白 居 易在《与元九书》中提出了著名的“文章合而著，歌诗合而作”的 著名论断。 8. 苏 轼 在《书黄子思诗集后》中提出“发纤秋于简古，寄___ _于______ _”的说法，就 是要求诗歌在平淡之中包含有丰富的意味和理趣。 74 已 9.明代袁宏道要求诗歌创作“独抒性灵，不拘格套”.提出了“__ _ ”说，这是与李袂的 ”说理论一脉相承的。 10.清代文论家李渔在《闲情偶寄》里提出了“立主脑”的主张。教材认为:所谓“主脑”，就 u=指一部戏曲的主要和中心 二、名词解释题(每小题5分，共10分) .(孟子的)“知人论世”说 .(陆机的)“诗缘情而绮靡”说 评卷人 三、单项选择题(每小题2分.共10分) 1. “世 之 所贵道者书也，书不过语，语有贵也。语之所贵者意也，意有所随。意之所随者， 不能够言传也。”这段言论出自( )。 A. 《 孟 子 》 B.《文心雕龙》 C. 《 沧 浪 诗 话 》 D.《庄子》 2. “《 国 风》好色而不淫，《小雅》怨诽而不乱。若《离骚》者，可谓兼之矣。，··⋯推此志也， 资料仅供参考 虽与日月争光可也。”这几句话，教材注释说:据班固《离骚序》叙述，谓出自( )。 A. 刘 安 《离 骚 传 》 }3. 班 固 《 汉 书 · 贾谊传》 C。 司 马 迁 《 史 记 ·屈原列传》 D. 贾 谊 《 吊 屈 原 赋》 3. 苏 轼 在《与谢民师推官书》中说:诗文创作应该“如行如流水，初无定质，但常行于所当 行，常止于所不可不止，文理自然，姿态横生。”这就是说要求( )。 A. 创 作 时 对 自 然 事物发挥充分想象 B. 行 文 自 然 ， 形 象描写“随物赋形” C. 行 文 详 略 有 序 ，相辅相成 D. 行 文 委 婉 曲 折 ，含蓄蕴藉，有言外之意 74 fi 提出诗歌要有“神韵”的古代诗论家是( )。 A.钟嵘}3.司空图 C.严羽D.王士慎 认为小说有熏、浸、刺、提的特有的艺术感染力的小说理论家是( A.李蛰B.金圣叹 C.梁启超D.李渔 得分评卷人 四、阅读下列文字并回答下列问题(每小题to分，共20分) ( 论 词 》在分析宋代一些词人的作品及词与诗在声律、音韵上的不同后，说)乃知别是一 家，知之者少。后晏叔原、贺方回、秦少游、黄鲁直出，始能知之。又晏苦无铺叙。贺苦少典重‘ 秦则专主情致，而少故实。譬如贫家美女，非不妍丽，而终乏富贵态。黄即尚故实，而多疵病， 譬如良玉有瑕，价自减半矣。(李清照《论词) 把上面这段文字翻译成白话文。 上面这段文字提出了什么样的文学理论观点? 得分评卷人 五、问答题(三题中只任选两题;每小题20分，共4。分) 1.结合《文心雕龙·风骨》篇，谈谈什么是刘姗在本篇中提出的“风骨”? 2.应该如何理解司空图的“四外”说?它对后世产生了什么影响? 3.什么是王国维的“隔”与“不隔”? 747 试卷代号:1094 中央广播电视大学 - 第二学期“开放本科”期末考试 汉语专业中国古代文论选读试题答案及评分标准 (供 参 考 ) 资料仅供参考 2Gu6年7月 一、填空题(每空1分，共20分) 1. 以 意 逆志以意逆志2.意意 3. 情 礼义4.诗赋丽 5. 缘 情 体物6.不平则鸣穷而后工 7. 为 时 为事8.至味淡泊 9. 性 灵 童心10·人物情节 二、名词解释(每小题5分，共10分) 1. (孟 子 的)“知人论世”说 “知 人 论 世”说是孟子在《孟子·万章下》中提出来的:“颂其诗，读其书，不知其人，可乎‘， 是以论其世也。是尚友也。\"(1分)其意思是说，读者阅读文学作品应该了解作者的生平经历 和作品写作的时代背景，这样才能站在作者的立场上，与作者为友，体验作者的思想感情，准确 把握作者的写作意图和正确理解作品的思想内涵。(2分)孟子的“知人沦世”说及其“以意逆 志”说都是比较科学的文学批评方法论。孟子以这种方法解说《诗经》中的一些作品，比较接近 于它们作为文学作品的原来面目，为中国文学提供了比较客观实在的批评原则。后世大量的 诗话词话大抵是在此原则下展开文学批评和记录读后感想的。(2分)(参见《中国历代文沦精 选尸《孟了》选录”) 2. (陆 机 的)“诗缘情而绮靡”说 “诗 缘 情 而绮靡”的说法是陆机《文赋》里提出来的，她的“诗缘情而绮靡”就是说诗歌是为 了抒发感情的，因而应该讲求文辞的细致精美。而感情的抒发和文辞的精美正是一切文学作 品的根本特征(2分)。而且陆机的只讲“缘清”，不讲“情志”，实际_1.起到了使诗歌不受“‘止乎 礼义”束缚的巨大作用。再加上她又强调“赋体物而浏亮”，文学作品的两个重要特性:感情和 形象，她就都有了深人的认识(2分)。这不但反映了她对文学的艺术特征的了解已大大地深 人了一步，而且也反映了时代的文学觉醒。(1分)(参见《中国历代文论精选》“刘解《文心雕 龙》选录”) 74 8 三、单项选择题(每小题2分.共10分) 1-. U 2.A 3.I 3 4.U }.C 四、阅读下列文字并回答下列问题(每小题10分，共20分) 1。 把 上 面这段文字翻译成白话文。 这才 明 晓 词是“别是一家”的，但知道这一点的人很少。后来晏儿道、贺铸、秦观、 资料仅供参考 黄庭坚等 人出现于词坛，(她们)才开始知道这一点。然而晏几道的词缺点在}:没有铺叙。贺铸的词缺 点在于缺少高雅典重的格调。秦观则专主于情趣兴致，却又缺少典故。好比是贫苦人家的女 孩儿，并非不美丽，但终究缺少富贵人家的气派。黄庭坚虽是重视用典故，但(她的用典故)又 多有(其它的)毛病，好比美玉而有瑕疵，价值自然要减损一半了。(10分) 2. 上 面 这段文字提出了什么样的文学理论观点? 在 这 段 词论里，作者首先总结上文，提出了词“别是一家”的著名观点。接着作者又经过对 一些词人作品的批评，提出了词创作的一些其它的审美要求:一、勿“破碎”;二、要有“铺叙”; 三、讲‘故实’;四、要求词的格调高雅、典重。(10分) 五、问答题(三题中任选两题;每小题20分，共40分) 1. 结 合 《文心雕龙·风骨》篇，谈谈什么是刘舞在本篇中提出的“风骨”? 答 题 要 点: (一 ) 刘 舞在《文心雕龙·风骨》篇里提出了“风骨”的概念，但“风骨”一词究竟何义，历来学 者说法不一。近代学者黄侃在《文心雕龙札记》里认为“风即文意，骨即文辞”。言简意赅，但似 乎依然没有说透。(5分) (二 () 风 骨》篇中说:“诏张述情，必始乎风;沉吟铺辞，莫先乎骨。”“结言端直，则文骨成焉; 意气骏爽，则文风清焉。”能够看出，刘姗的“风”固然是文意，但不是一般的文意或内容，而当是 表现得鲜明爽朗的思想感情;而“骨”固然以文辞为本，却也不是一般的文辞，而是一种精要劲 健的语言表示。(}分) (三 ) 从 某种意义_L说，风骨能够看作是文学作品的某种普遍性的艺术风格(不是表示作家 个性的一般意义上的艺术风格，如典雅、远奥等)，是文学创作中作家须普遍追求的审美特征， 也是文学作品在内容和形式上应具的风貌。(5分) (四 )“ 风 骨”的说法对后世影响很大，后世诗人、诗论家常常标举“风骨”以反对和矫正柔靡 卑弱的文风。<2分) (参 见 《中 国 历 代文论精选》“刘鳃《文心雕龙》选录”) 2. 应 该 如何理解司空图的“四外”说?它对后世产生了什么影响? (一 )司 空 图的“四外”说，实际上是她的“韵味”说的具体所指，包含她在《与李生论诗书》和 《与极浦书》中提出的“韵外之致”、“味外之旨”、“象外之象”和“景外之景”。(4分) } 9 资料仅供参考 (二 )笼 统 地说，“四外”都是指丰富的醇美韵味，细分析则可分三组，内涵略有不同:(1>“韵 外之旨”，应该是指有意境的作品有表层文字、声韵覆盖下的无尽情致;(2)“味外之旨”，则应是 侧重有意境的作品所具有的启人深思的理趣;(3)“象外之象”和“景外之景”则是指有意境的作 品在表层描写的形象之外，还能让鉴赏者联想到，但又朦胧模糊的多重境象。这种情致、理趣、 境象，在作品中都是潜伏着的假存在，要依靠鉴赏者以自己的审美经验去体会、召唤、再现出 来。<12分) (三 )“ 韵 味”说、“四外”说是司空图对诗歌意境理论深人而又精辟的阐述，对宋代严羽的 “兴趣”说、清代王士镇的“神韵”说、王国维的“境界”说等都有一定影响。(4分) (参 见 《中 国历代文论精选》“司空图诗论选录”) 3. 什 么 是王国维的“隔”与“不隔”? 答 题 要 点: (一 ) 作 为王国维“境界”说的一个内容，在《人间词话》里王国维还提出了“隔”与“不隔”的 观点，主张有“境界”的文学作品应该“不隔”。(4分) (二 )所 谓 “不隔”，当是指语言清新平易，形象鲜明生动，具有自然真切之美，不见人工雕琢 之痕。反之，“隔”则是指语言雕琢，用典深密，精工修饰而缺乏平淡自然之美。(12分) (三 ) “不 隔”的思想吸纳了西方重视艺术直觉作用的美学思想的影响，同时更是受到了中 国古代文艺美学思想，如钟嵘的“直寻”、司空图的“直致”、严羽的“妙悟”、王夫之的“现量”、王 土镇的“神韵”等理论观点的影响，并与之一脉相承。<4分) (参 见 《 中国历代文论精选》“王国维《人间词话》选录”) 说明: l. 填 空 题出现错别字，该空算错，不得分; 2. 有 的 填空题的两个答案不能颠倒，颠倒算错，不得分; 3. 名 词 解释题、翻译题、问答题每两个错别字扣一分，同一大题错别字扣分不超过3分; 4. 名 词 解释题、翻译题、问答题不要求与本答案字句相同，只要言之有理，言之有据，即可 得分; 5. 所 有 题目，学生回答与本答案不同，但确有根据的，有所创造的，都算正确，应该得分; 6. 第 五 大题中，三题皆答者，只以第1,2两题记分。 750 试卷代号:1094 座位号巨工」 资料仅供参考 中央广播电视大学 - 第一学期“开放本科”期末考试 汉语专业中国古代文论选读试题 1月 题号四总分 分数 得分评卷人 一、填空题(每空1分，共20分) 《论语·阳货》记孔子说:“小子何莫学夫《诗》?诗能够能够观，能够群。能够 2.《庄子·外物》篇说:“签者因此在鱼，得鱼而忘荃;蹄者因此在兔，得兔而忘蹄;言者所 以在意， 。”这一言论揭示了文学创作中言意关系的奥秘。 3.司马迁在《报任安书》一文里根据历史上许多伟人的事迹，概括出了 ”说，这一文学影响了唐代韩愈的“ ，，说 4.汉代的文学理论和文学批评著作《》说:“上以风化下，下以风刺_匕 主文而，言之者无罪，闻之者足以戒，故曰风。”提出了它的诗歌讽刺观。 5.教材认为，曹巫在《典论·论文》里首先提出的重要问题是作家的 的性质特点之关系，认为“文非一体，鲜能备善”，不应“各以所长相轻所短”。 6. 陆 机 在《文赋》中论文体风格特征时，提出了“诗而绮靡，赋而浏亮” 的说法，能够看出她对文学艺术的两个最重要的特征:感情与形象有了极为深刻的认识。 7.“文章合_ 而著，歌诗合_ 而作”的著名论断是出自白居易的《与元九 书》 8. 欧 阳 修在《梅圣俞诗集序》里提出了诗“ 了词“ ”说。 ”说;李清照在《论词》里提出 653 9. 明 代 诗论家谢棒主张情与景应该互相融合，几者的融合取决于“情景;而清代 诗论家王夫之认为情景结合的方式有三:其一是“ ”，结合得天衣无缝，其二 是“景中情”，在写景中蕴涵有情;其三是“情中景”，在抒情过程中能让人见到形象。 10. 当 沈 德潜的“_ ”说的诗歌理论盛行之时，袁枚则提出了“_ ”说与之相 抗。 得分评卷人 一 二、名词解释题(每小题5分，共to分) ·(孟子的)“养气”说 .(袁宏道的)+,性灵”说 得分评卷人 三、阅读下列文字并回答下列问题(每小题to分，共?}分) 泊 周 衰 秦兴，采诗官废，_巨不以诗补察时政，下不以歌泄导人情乃至于渝成之风动，救失 资料仅供参考 之道缺。于时六义始浏焉。⋯⋯至于梁、陈间，率不过嘲风雪、弄花草而已。i!风雪花草之 物，《三百篇》中岂舍之乎?顾所用何如耳。设如“北风其凉”，假风以刺威虐也;“雨雪霏霏”，因 雪以憋征役也;“棠棣之花”，感花以讽兄弟也;“‘采采苯首”.美草以乐有子也皆兴发于此而义 归于彼。反是者，可乎哉!然则“徐霞散成绮，澄江净如练”，“离花尤委露，别叶乍辞风”之什， 丽则丽矣，吾不知其所讽焉。故仆所谓嘲风雪、弄花一草而已。于是六义尽去矣。(白居易《与元 九书》) 1. 把 上 面这段文字翻译成白活文。〔提示:原文中所引的诗句能够不译) 2 对 上 面这段文字进行文学理论上的评述。(提示:要求说明它提出了什么文学理论观 点，有什么意义和缺陷等) 得分评卷人 四、问答题(三题中只任选两题;每小题25分，共50分) 1. 请 简 述司马迁在《史记》的写作中体现的实录精神，并结合学习过的知识，谈谈其对后 代的史学和文学产生过什么影响? 2. 结 合 《文心雕龙·风骨》篇，谈谈什么是刘鳃在本篇中提出的“风骨”? 3. 什 么 是李蛰的“童心”说?“童心”说的提出在当时有什么现实意义?对后世有何影响? 65 4 试卷代号:1094 中央 广 播 电视大学Zoos--2oa7年度第一学期“开放本科”期末考试 汉 语 专业 中国古代文论选读试题答案及评分标准 (供 参 考 ) 20 07 年 1 月 一、填空题(每空1分，共20分) 工 兴 怨 2. 得 意 忘言 3. 发 愤 著书不平则鸣 4. 毛 诗 大序(毛诗序) 橘谏 5. 才 能 文体 6. 缘 情 体物 7 为 时 为事 8 穷 而 后工别是一家 ， 适 会 妙合无垠 资料仅供参考 JU .格 调 性灵 二、名词解释题(每小题5分，共10分) 1. (孟 子 的)“养气”说孟子在《孟子·公孙丑上》中说:“我知言，我善养我浩然之气。”提 出了“养气”说(1分)。孟子认为，必须首先使作者具有内在的精神品格之美，养成“浩然之 气”，才能写出美而正的言辞(1分)。这里的“养气”当是指培养自己的高尚思想情操和道德品 格。“养气”了，才能“知言”。这种思想影响到文学创作，就特别强调一个作家要从人格修养人 手，培养自己崇高的道德品格(2分)o“知言养气”的“气”抓住了人的内在最本质的蕴涵，因而 被后人广泛地引人文学理论和文学批评，形成了中国古代文论史上以气论文的悠久传统(1 分)。(参见《中国历代文论精选)’《孟子》选录”) 2. (袁 宏 道的)“性灵”说明代后期，前后七子的复古之风盛行，湖北公安人袁宏道等人则 倡言“独抒性灵，不拘格套”(叙小修诗》)的口号，以批评七子派模拟秦汉古文之风，提出了“性 65 5 灵”说(1分)。公安派的“性灵”与李蛰所说的“童心”是一致的。性灵的惟一规定是“真”，“真” 是最高的价值标准。物真则贵，文亦如此，只有表示真性灵的作品才能流传下去。<2分)由于 各个时代有不同的面貌，因而反映时代真面貌的诗歌必然，而且应该有变化，因此袁宏道又主 张诗歌要“变”，变是真的必然结果。(1分)。袁宏道的“性灵”说对清代袁枚的“性灵”说有一 定影响(<1分)。(参见《中国历代文论精选》“袁宏道诗文论选”) 三、阅读下列文字并回答下列问题(每小题10分，共20分) 1. 到 周 朝衰亡，秦朝兴起，废弃了(设立)采诗官(的制度)，_上面的统治者不用(采集)诗歌 来补救考察时政的得失，下面的诗人百姓也不用作诗歌唱来宣泄疏导民情。于是使得}. iY}媚歌 颂的风气兴盛了，补救缺陷的道路丧失了。在此时《诗经》“六义”的传统开始削弱了。⋯⋯到 了南朝的梁、陈之际，诗歌大都不过是吟弄风雪花草而已。唉!风雪花草这些东西，《诗经》三 百篇中岂舍弃过吗，!(当然没有!)只是看用得怎么样罢了。比如，“北风其凉”，是借北风的严 寒来讽刺卫国统治者的残酷暴虐啊;“雨雪霏霏”，是用雪来怜悯征役的痛苦啊;“棠棣之花”，是 受到花的感触而讽劝兄弟啊;“采采苹苔”，是赞美妇人有子的欢乐啊。(这些风雪花草)都是受 资料仅供参考 到此物的感发，而寄托着另外的意义。与此相反的作法，(难道)能够吗!(当然不能够!)这样 说来，“徐霞散成绮，澄江净如练”，“离花先委露，别叶乍辞风”的诗句，美丽倒是美丽了，只是我 不明白它们讽谏寄托的意义何在!因此只不过是我所说的吟弄风雪花草而已。在此时《诗经》 “六义”的传统已经完全丧失了。(10分) 2. 在 这 段文论里，白居易批评了“周衰秦兴”之后，特别是齐、梁时诗歌创作的弊端在于 《诗经》“六义”传统的消亡丧失，提出了她的诗歌“美刺”观，主张诗歌应该“补察时政”、“泄导人 情”，这是正确的。可是，她把谢眺“徐霞散成绮，澄江净如练”这样的千古名句都看成是“‘嘲风 雪、弄花草”，那就过于偏激了，说明她对诗歌作品应该讲究含蓄蕴藉，讲究辞藻美重视不够，她 的一些诗歌作品过于直白浅露，与她的这一诗论主张不无关系(10分)。 四、问答题(三题中任选两题;每小题25分，共50分) 1， 答 题 要点: <2> ((史 记 》的许多篇章都体现了司马迁的“实录”精神。作者写本朝史，但对开国皇帝汉高 祖刘邦和当代皇帝汉武帝刘彻的描写就既不无原则的歌颂，也不凭空的批评，而是本着“不虚 美，不隐恶”的“实录”的精神。(15分) 65 6 (3) 这 种 “实录”精神，对后世的史学产生过巨大影响，后世的许多史学著作，特别是所谓的 正史，如二十四史等，就不但在体例上受《史记》影响，而且在写作态度上，也受到司马迁“实录” 精神的影响;同时“实录”精神也对后世文学创作产生了一定的影响，杜甫的诗被成为“诗史”， 就说明了这一点。<5分) (参 见 《中 国历代文论精选》“司马迁文论选录”) 2. 答 题 要点: (1) 刘 册 在《文心雕龙·风骨》篇里提出了“风骨”的概念，但“风骨”一词究竟何义.历来学 者说法不一。近代学者黄侃在《文心雕龙札记》里认为“风即文意，骨即文辞”。言简意赅，但似 乎依然没有说透。(5分) (2) 《风 骨 》篇中说:“悟张述情，必始乎风;沉吟铺辞，莫先乎骨。”“结言端直，则文骨成焉; 资料仅供参考 意气骏爽，则文风清焉。”能够看出，刘舞的“风”固然是文意，但不是一般的文意或内容，而当是 表现得鲜明爽朗的思想感情;而“骨”固然以文辞为本，却也不是一般的文辞，而是一种精要劲 健的语言表示。(10分) (3 )从 某 种意义上说，风骨能够看作是文学作品的某种普遍性的艺术风格(不是表示作家 个性的一般意义上的艺术风格，如典雅、远奥等)，是文学创作中作家须普遍追求的审美特征， 也是文学作品在内容和形式上应具的风貌。(8分) (4) “风 骨 ”的说法对后世影响很大，后世诗人、诗论家常常标举“风骨”以反对和矫正柔靡 卑弱的文风。(2分) (参 见 《中 国历代文论精选》“刘舞《文心雕龙》选录”) 3. 答 题 要点: (1) 明 代 后期的思想家李赞在《童心说》一文里提出了“童心”说，主张文学要表现童心，她 说:“童心者，真心也。⋯⋯绝假纯真，最初一念之本心也。”是不受道理闻见即儒家正统教条熏 染之心。她认为，童心不但是创作的源泉，而且是评价一切作品的首要价值标准。只要有童 心，“无一样创制体格文字而非文者”，“天下之至文，未有不出于童心焉者也”。(15分) <2) 李 蛰 生活的明代后期正是前后七子复古模拟之风盛行的时候，复古派强调复古模拟， 不能表示作家的真实思想感情，李蛰提倡童心正与复古派的理论观点相对立，起到了反对复古 模拟风气的作用。C5分) (3 )李 蛰 的“童心”说成为稍后的公安派“性灵”说的直接理论源头，也间接地影响了清代袁 枚的“性灵”说。<5分) (参 见 《中 国历代文论精选》“李蛰文学论著选录”) 65 7 说 明 : 1. 填 空 题出现错别字，该空算错，不得分; 2. 有 的 填空题的两个答案不能颠倒，颠倒算错，不得分; 3. 名 词 解释题、翻译题、问答题每两个错别字扣一分，同一大题错别字扣分不超过3分; 4. 名 词 解释题、翻译题、问答题不要求与本答案字句相同，只要言之有理，言之有据，即可 得分; 5. 所 有 题目，学生回答与本答案不同，但确有根据的，有所创造的，都算正确，应该得分; 资料仅供参考 6. 第 四 大题中，三题皆答者，只以第1,2两题记分。 6}8 试卷代号:1094 座位号巨一口 中央广播电视大学 - 第二学期“开放本科”期末考试 汉语专业中国古代文论选读试题 7月 题号四总分 分数 得分评卷人 一、填空题(每空1分，共20分) 1. 教 材 指出:孟子的“以意”和“知人”确实是比较科学的文学批评方 法。 2. 《庄 子 ·外物》篇说:“签者因此在鱼，得鱼而忘签;蹄者因此在兔，得兔而忘蹄;言者所 以在意， 而。”这一言论揭示了文学创作中言意关系的奥秘。 3， 教材 认 为，《毛诗大序》的主要思想之一在于:它认为诗歌创作要合乎“发乎_ ， 止乎”的原则，反映了儒家文艺思想保守性的一面。 4. 曹 王 《典论·论文》特别强调作家个性对文学创作的重要意义，提出了“文以 为主”的著名论断，对后代文学理论批评产生了很大影响。 5. 钟 嵘的 《诗品序》说:“故诗有三义焉:⋯⋯。文已尽而意有余，_ 也;因物喻志， 也 ;直 书 其 事 ，寓 言写物， 也。 6. 韩 愈 在《答李诩书》中，继承了孟子的“养气”说，提出了“ ”之论;在 《送孟东野序》中则发展了司马迁的“发愤著书”的思想，提出了“ ”论。 7. 教 材 指出:严羽在她的论诗著作《》里以禅喻诗，借用佛教禅宗的话 语，提出了她诗歌理论的核心内容“ ”说。 8. 明 代 思想家李蛰提出了“ ”说，这一理论观点成为后来的公安派“ ”说 的直接的理论源头。 63 4 9. 教材 指 出;清代诗论家叶燮把创作分成“_ 者”即创作客体与“_ 者”即创 作主体两个方面。 10. 王 国 维《人间词话》说:“_ 之境，人惟于静中得之。_ 之境，于由动之静 时得之。故一优美，一宏壮也。” 得分评卷人 二、名词解释题(每小题5分，共10分) (钟嵘的)“滋味”说 (李清照的)词“别是一家”说 得分评卷人 资料仅供参考 三、阅读下列文字并回答下列问题(每小题10分，共20分) 所示 书 、 教及诗、赋、杂文，观之熟矣。大略如行云流水，初无定质，但常行于所当行，常止 于所不可不止，文理自然，姿态横生。孔子曰:“言之不文，行而不远。”又曰:“辞达而已矣。”夫 言止于达意，即疑若不文，是大不然。求物之妙，如系风捕影，能使是物了然于心者，盖千万人 而不一遇也，而况能使了然于口与手者乎?是之谓辞达。辞至于能达，则文不可胜用矣。(苏 轼《答谢民师书》) 1. 把 上 面这段文字翻译成白话文。 2. 这 段 文字说明了苏轼哪些文学理论批评观点? 得分评卷人 四、问答题(三题中只任选两题;每小题25分，共5。分) .试分析孔子文艺思想的审美特征。 .什么是司空图的“思与境偕”?请简要说明她的这一理论观点的渊源和意义。 3. 请 简 要论述王国维在《人间词话》里所提出的“境界”的美学特征，并评述它在中国文学 理论批评史上的重要意义。 635 试卷代号:1094 中央 广 播 电视大学 - 第二学期“开放本科”期末考试 汉语 专 业 中国古代文论选读试题答案及评分标准 (供 参 考 ) 20 0 年 7 月 一、填空题(每空1分，共20分) 逆志 得意 论世 1匕介性兰. ，匕、b 3. 情 礼义 4. 气 5. 兴 比赋 6. 气 盛 言宜不平则鸣 7。 沧 浪 诗话妙悟 8. 童 心 性灵 9. 在 物 在我 10. 无 我 有我 二、名词解释题(每小题5分，共10分) 资料仅供参考 1. (钟 嵘 的)“滋味”说钟嵘《诗品序》认为，只有“使味之者无极，闻之者动心”的作品，才 是“诗之至也”，提出了诗歌创作的“滋味”说。(1分)所谓“滋味”实则是指诗歌艺术的感性直 观的特点，及其所引起的丰富隽永的审美趣味。(1分)要做到作品有深厚的“滋味”，钟嵘认为 关键在于综合运用好“赋、比、兴”的“三义”，她将“兴”放在第一位，并使“三义”综合运用，只有 这样，才能创作出“使味之者无极，闻之者动心”的“诗之至也”的诗歌作品。(2分)钟嵘的“滋 味”说，突出了诗歌的艺术思维特征，并对后来司空图的“韵味”说、严羽的“兴趣”说、王士镇的 “神韵”说都有一定的影响。(1分)(参见《中国历代文论精选》“钟嵘诗品选录”) 2. (李 清 照的)词“别是一家”说李清照在《论词》一文里力主严格区分词和诗的界限，提 出了词“别是一家”的著名观点。(1分)李清照批评晏殊、欧阳修、苏轼等人的词不能算是词， 63 6 只是“句读不葺之诗耳”。她认为词和诗的本质区别在于:诗只有较为简单粗疏的声律要求，而 词则特别讲究声律、乐律之规则，她反对以诗的粗疏的格律来破坏词之音乐美。(3分)她的这 一观点可能比较偏激保守，但也确实道出了诗与词的一些不同之处，给词的创作提供了一些可 供参考的意见。(1分)(参见《中国历代文论精选》“李清照论词”) 三、阅读下列文字并回答下列问题(每小题10分，共20分) 1. 你 所 寄示的书、教的公事文告，以及诗、赋和杂文，我读之都能熟记了。(这些文章)大 体上像行云流水那样自然流畅，初看起来没有一定的形式规则，可是(它们)常常在应当行文的 地方就自然行文，在不可不停止笔墨的地方就自然停笔，行文理路自然，描写的意象层出不穷。 孔子说:“语言没有文采，就不会传播得很远。”又说:“文辞能准确表示意思就行了。”(孔子)说 语言只要能表示意思，(有人)就怀疑仿佛能够不要文采，这是大谬不然的。写文章追求描写事 物的微妙之处，就仿佛想把风栓住，把影子抓住(那样难)，能够使这个事物的形象清清楚楚地 呈现在心里的人，大概千万人里也难遇到一个人，而况且能使事物的形像清清楚楚地表现在语 言和文章里的人呢?(那更是少而又少了)能做到使事物的形像清清楚楚地表现在语言和文章 里，这才是叫做(孔子所说的)“文辞能准确表示意思”。文辞到了能准确表示意思的地步，文采 资料仅供参考 的用处是说不尽的。(10分) 2. 苏 轼 在这段文字里主要是在说明和解释孔子的“辞达而已矣”这句话，她要表示的意思 是说，孔子不只是要求文辞仅仅是表示意思，实则是要求质朴和文采相得益彰，即孔子曾经说 过的所谓“文质彬彬”。在这段文字里苏轼还说出了另外两个文学理论观点:其一是注重文艺 的自然本质，讲求创作的自然天成(行文要“如行云流水，初无定质，但常行于所当行，常止于所 不可不止，文理自然，姿态横生”);其二是在主客关系上，认为在艺术思维的过程中，外界的客 观物象(“物”)要转化为审美主体心中的审美形象和意象(“使是物了然于心”)，并最终表现为 物态化的图画和文字(“使是物了然于口与手”)(10分)。 四、问答题(三题中任选两题;每小题25分，共50分) 1. 答 题 要点: (1 )孔 子 在《论语·八愉》中说:“子谓《韶》，‘尽美矣，又尽善也’;谓《武》，‘尽美矣，未尽善 也’。”就是说要求文艺作品“尽善尽美”，这就是孔子文艺思想的审美特征。(15分) (2) 怎 样 才是“尽善尽美”呢?孔子在《论语·为政》篇里还说过另一句话:“《诗》三百，一言 以蔽之，曰:‘思无邪。’”“思无邪”从艺术方面看，就是提倡一种“中和”之美。《论语集解》引孔 安国注所谓“乐而不淫，哀而不伤，言其和也。”从音乐上讲，中和是一种中正平和的乐曲，也即 63 7 儒家传统雅乐的主要美学特征。从文学作品来说，它要求从思想内容到文学语言，都不要过于 激烈，应当尽量做到委婉曲折，而不要过于直露。(6分) (3) 总 之 ，孔子文艺思想的审美特征就是她所说的“尽善尽美”。怎样才能做到“尽善尽美” 呢?就是要做到孔子所说的“思无邪”，即文学艺术作品要有“中和”之美!(4分) (参 见 《中 国历代文论精选》(’，论语》选录”) 2. 答 题 要点: (L) “思 与 境偕”说是司空图在《与王驾评诗书》中提出的。这是讲意境的基本性质，“思”， 可理解为创作中的神思，即艺术思维活动，但侧重于创作主体的情志意趣活动;“境”，则是激发 诗情意趣而且表现之的创作客体境象。“思与境偕”说的是诗人在审美创造中主体和客体、理 性与感性、思想与形象的融合，达到了天衣无缝的最高水平。“境”与“思”偕往，相互融会，因而 产生了作品的意境世界。“思与境偕”是诗人们理想的，但又难以企及的高境界。(15分) 资料仅供参考 <2) 这 种 思想在能够追溯到刘姗的“神思”理论，是刘解“神与物游”思想的进一步发展，与 皎然所说的“假象见意”和“诗情缘境发”的情境论在理论上也有相承之处。(5分) (3) 用 “思 与境偕”来概括诗歌创作的意境理论，表述更为明确简洁，是对前人诗歌意境理 论的进一步发展，是对唐代诗歌创作，特别是对陶渊明以来的山水田园诗创作实践的总结，对 后代诗歌创作和诗歌理论批评的发展，都具有深远的意义和重大的影响。<5分) (参 见 《中 国历代文论精选》“司空图诗论选录”) 3. 答 题 要点: (1) 王 国 维在《人间词话》里提出了她的理论核心“境界”说，她说:“词以境界为最上。有境 界则自成高格，自有名句。”王国维所说的文学艺术的“境界”与“意境”含义基本一致，指的是文 学创作中由心物相契、情景交融的的意象特征暗示出的含义深远、回味绵长的审美之境。 <5 分 ) (2) 关 于 “境界”的美学特征根据王国维的论述，有以下几点:①“境界”具有“言外之味，弦 外之响”，体现出“言有尽而意无穷”的美学特色;②其次，她指出“意境”、“境界”具有真实自然 之美，由此，她提出了“不隔”的美学要求;③对于同是体现出自然真切之美的作品之境界，王国 维又从美学上根据作者主观介人程度的差异而区分为“有我之境”和“无我之境”，而且引用西 方美学理论，区分为“一优美，一宏壮也”。(巧分) (3) ① 以 “境界”、“意境”评论诗词，并不自王国维始，唐代以来的许多文学理论家都从不同 角度论及意境问题，但惟有到了王国维，有关意境的理论才达到最为完善、系统、深刻的水平; 63 8 ②王国维的以“境界”说为核心的文艺美学理论对中国古典文艺美学思想进行了全面的总结， 同时又体现出西方美学思想渗透影响的明显痕迹，因而标志着中国古代文学理论进行现代转 换的开端。;5分)。 说 明 : 1. 填 空 题出现错别字，该空算错，不得分; 2. 有 的 填空题的两个答案不能颠倒，颠倒算错，不得分; 3. 名 词 解释题、翻译题、问答题每两个错别字扣一分，同一大题错别字扣分不超过3分; 4. 名 词 解释题、翻译题、问答题不要求与本答案字句相同，只要言之有理，言之有据，即可 得分; 资料仅供参考 5. 所 有 题目，学生回答与本答案不同，但确有根据的，有所创造的，都算正确，应该得分; 6. 第 四 大题中，三题皆答者，只以第1,2两题记分。 639 试卷代号:1094 座位号口习 中央广播电视大学 - 第一学期“开放本科”期末考试 汉语专业中国古代文论选读试题 1月 题号四总分 分数 得分、评卷人 一、填空题(每空1分，共20分) 1. 教材 指 出，孔子所代表的儒家的文艺观，大致上表现在以“_ ”为核心的文艺观 及其对《》一书的批评。 2. 《孟 子 》提出了“ ”和“ ”的文艺批评方法。教材指 出，这种文艺批评方法的确是比较科学的。 3. 司 马 迁在《报任安书》一文里根据历史上许多伟人的事迹，概括出了 ”说 ，这 一 文 学 主 张 影响 了 唐 代 韩 愈 的“ _ ”说。 4.《 毛 诗 大序》说:“诗者，志之所之也，在心为_ ，发言为_ ”。因而提出了“情志 统一’，说。 5. 魏 晋 南北朝时期最著名的四部文学理论和文学批评论著是《典论·论文》、《文赋》、 《》和《》。 6. 曹巫 在 《典论·论文》一文里把文章分为“四科八种”，“四科”即:奏议、_ _、铭沫 和 7.“ 文 章 合为_ 而著，歌诗合为_ 而作”的著名论断是出自唐代诗人、文学理 论家和文学批评家白居易的《与元九书》。 8. 欧 阳修 在《梅圣俞诗集序》里提出了诗“_ ”说;李清照在《论词》里提出 了词“ ”说。 61 8 9.明代“公安派”以公安人“三袁”为代表， 是公安派的中坚人物，她提出了 “独抒性灵”的文学主张。 10.王国维最著名的词论著作《)的理论核心是“ ，，说 得分评卷人 二、名词解释题(每小题5分，共10分) 资料仅供参考 .(曹巫的)“文以气为主”说 .(陈子昂的)“兴寄”说 得分评卷人 三、阅读下列文字并回答下列问题(每小题10分，共20分) 五 言 居 文词只要，是众作之有滋味者也，故云会于流俗。岂不以指事造形，穷情写物，最为 详切者耶!故诗有三义焉:一曰兴，二曰比，三曰赋。文已尽而意有余，兴也;因物喻志，比也; 直书其事，寓言写物，赋也。宏斯三义，酌而用之，干之以风力，润之以丹彩，使味之者无极，闻 之者动心，是诗之至也。(钟嵘《诗品) 1. 把 上 面这段文字翻译成白话文。 2. 对 上 面这段文字进行文学理论上的评述。(提示:要求说明它提出了什么文学理论观 点，有什么意义和缺陷等) 得分评卷人 四、问答题(三题中只任选两题:每小题25分，共50分) 1.结合《文心雕龙·风骨》篇，谈谈什么是刘腮在本篇中提出的“风骨”? 2.什么是李赞的“童心”说?“童心”说的提出在当时有什么现实意义?对后世有何影响? 3.举例说明什么是王国维的“有我之境”和“无我之境”? 619 亡.平且兰习岛仁口， 八n n 令从王舌.}-、.芍.:lv}}t 中央广播电视大学 --- 第一学期“开放本科”期末考试 汉语专业中国古代文论选读试题答案及评分标准 (供 参 考 ) 20 08 年 l 月 一、填空题(每空1分，共20分) 1. 诗 教 诗经 2. 以 意 逆志知人论世 3.发 愤 著 书不平则鸣 4. 志 诗 5. 文 心 雕龙诗品 6. 书 论 诗赋 7. 时 事 资料仅供参考 8. 穷 而后 工别是一家 9. 袁宏 道 不拘格套 10. 人 间 词话境界 二、名词解释题(每小题5分，共10分) 1. C 曹 巫 的)“文以气为主”说曹巫在《典论·论文》提出了“文以气为主”的著名论断。C1 分)首先，所谓“气”是指在察性、气度、感情等方面的特点所构成的一种特殊精神状态在文章中 的体现。文一章中的“气”是由作家不同的个性所形成的。(2分)其次，提倡“文以气为主”，强调 作品应当体现作家特殊的个性，要求文章必须有鲜明的创作个性。(1分)另外，由于作家个性 的不同，“气之清浊有体，不可力强而致”，文章的风格也必然会不同。这就说明了文章风格的 多样性的原因。(I分八参见《中国历代文论精选}}+曹 王《典论·论文》”) }. (陈 子 昂的)“兴寄”说陈子昂的所谓“兴寄”，根据她在《修竹篇序》里对齐梁诗歌“兴寄 都绝”白勺批评(l分)，当是说诗歌要有充实的内容，言之有物，寄怀深远，因物喻志，托物寄情。 t:2 分)她自己的《感遇诗》三十八首就借咏物叙事抒发自己壮志情J怀和以物喻人、托物喻志，寄 托自己刘一社会政治的主张和看法，是她对自已的“兴寄”主张的最好的实践和最明确的注解。 cz分)(参见《中国历代文论精选》“陈子昂《与东方左史}L修竹篇序》”) e2 () 三、阅读下列文字并回答下列问题(每小题10分，共20分) 1 把 上 面这段文字翻译成白话文。 译 文 :五 言诗在诗的各体中居有重要的地位，是众多诗作中有滋味的，因此说合于世俗的 口味。难道不是因为(它)指陈事理、塑造形象，尽力抒情、描摹物象，是最为详尽切当的吗?所 以诗有三种手法:一叫兴，二叫比，三叫赋。文辞已经完了，而意思还有余，这是兴;借事物比喻 情志，这是比;直接书写事物，用言辞寓含着写事物，这是赋。扩展 资料仅供参考 这三种手法，斟酌地运用它， 用风骨来巩固它，用文采来润饰它，使体味它的人感到滋味无穷，听到它的人动心不已，这是诗 中最好的啊。(l0分) 2‘ 上 面 这段文字提出了什么样的文学理论观点? 在 这 段 文论里，钟嵘提出了所谓的“滋味”说，肯定了五言诗是“众作之有一滋味者”，而之所 以“有滋味”，乃是因为它“指事造形，穷情写物，最为详切”，即是说五言诗最适合抒发感情，描 摹事物。至于怎样使诗歌有“滋味”，作者提出了要综合运用赋、比、兴三种手法，并使风骨一与文 采并重。(1Q分) 四、问答题(三题中任选两题;每小题25分，共}0分} 1. 结 合 《文心雕龙·风骨》篇，谈谈什么是刘那在本篇中提出的“风骨”} 答 题 要 点: (一 )刘 那 在《文心雕龙·风骨》篇里提出了“风骨”的概念，但“风骨”一词究竟何义，历来学 者说法不一。近代学者黄侃在《文心雕龙札记》里认为“风即文意，骨即文辞”。言简意赅，但似 乎依然没有说透。(v分) (二 )《 风 骨》篇中说:“招张述情，必始乎风;沉吟铺辞，莫先乎骨。”“结言端直，则文骨成焉; 意气骏爽，则文风清焉。”能够看出，刘瓣的“风”固然是文意，但不是一般的文意或内容，而当是 表现得鲜明爽朗的思想感情;而“骨”固然以文辞为本，却也不是一般的文辞，而是一种精要劲 健的语言表示。(10分) (三 )从 某 种意义仁说，风骨}f以看作是文学作品的某种普遍性的艺术风格(不是表示作家 个性的一般意义_[的艺术风格，如典雅、远奥等)，是文学创作中作家须普遍追求的审美特征， 资料仅供参考 也是文学作品在内容和形式上应具的风貌。(8分) (四 )‘ 风 骨”的说法对后世影响很大，后世诗人、诗论家常常标举“风骨’‘以反对和矫正:柔靡 卑弱的文风。(2分) (参 见 《中 国历代文论精选》“刘此《文心雕龙》选录”) 2. 什 么是 李诀的“童心”说?“童心”说的提出在当时有什么现实意义了对后世有何影响? 答 题 要 点 : (一 )明 代 后期的思想家李赞在i童心说》一文C}1提出}+童心”说.主张文学要表现_i}:,},}，她 鑫2! 说:“童心者，真心也。⋯⋯绝假纯真，最初一念之本心也。”是不受道理闻见即儒家正统教条熏 染之心。她认为，童心不但是创作的源泉，而且是评价一切作品的首要价值标准。只要有童 心，“无一样创制体格文字而非文者”，“天下之至文，未有不出于童心焉者也”。(15分) (二 ) 李 蛰生活的明代后期正是前后七子复古模拟之风盛行的时候，复古派强调复古模拟， 不能表示作家的真实思想感情，李蛰提倡童心正与复古派的理论观点相对立，起到了反对复古 模拟风气的作用。(5分) (三 ) 李 赞的“童心”说成为稍后的公安派“性灵”说的直接理论源头，也间接地影响了清代 袁枚的“性灵”说。C}分) (参 见 《 中国历代文论精选》“李蛰文学论著选录”) 3. 举 例 说明什么是王国维的“有我之境”和“无我之境”? 答 题 要 点: (一 ) 王 国维在《人间词话》里提出了“有我之境”和“无我之境” 资料仅供参考 之说。她说词“有有我之境， 有无我之境。⋯ .有我之境，以我观物，故物皆著我之色彩;无我之境，以物观物，故不知何者 为我，何者为物”。(4- 分) (二二 )所 谓 “有我之境”即是在作品中能比较明显地看出作者主观色彩的景物描写乃至艺术 境界;而“无我之境”则是诗人主观色彩较为隐晦、物我完美地统一的景物描写乃至艺术境界。 她又引用西方美学思想中有关优美和壮美的区别来概括这两种境界的基本形态的美学特征: “无我之境，人惟于静中得之。有我之境，于由动之静时得之。故一优美，一宏壮也。\"(16分) (三 ) “有 我之境”的作品据王国维的举例有:欧阳修《蝶恋花》词的“泪眼问花花不语，乱红 飞过秋千去”，秦观《踏莎行》词的“可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮”等;“无我之境”的作品据 王国维的举例有:陶渊明的《饮酒》其五诗的“采菊东篱下，悠然见南山”，元好问《颖亭留别》诗 的“寒波淡淡起，白鸟悠悠下”等。(7分) (参 见 《 中国历代文论精选》“王国维《人间词话》选录”) 说 明 : l.填 空 题 出现错别字，该空算错，不得分; 2. 有 的填 空题的两个答案不能颠倒，颠倒算错，不得分; 3. 名 词解 释题、翻译题、间答题每两个错别字扣一分，同一大题错别字扣分不超过3分; 4.名 词 解 释题、翻译题、问答题不要求与本答案字句相同，只要言之有理，言之有据，即可 得分: 5.所 有 题 目，学生回答与本答案不同，但确有根据的，有所创造的，都算正确，应该得分: F 第 四 大题中，三题皆答者，只以第1, 2两题记分。 资料仅供参考 G22 试卷代号:1094 座位号口口 中央广播电视大学 - 第二学期“开放本科”期末考试 中国古代文论选读试题 2ooa年7月 题号四总分 分数 得分评卷人 一、填空题(每空1分，共20分) 1.先 秦 时 期，对后代文学理论批评影响最大的两部著作是《》和《》。 2.《 庄 子 ·外物》篇说:“言者因此在_ ，得_ 而忘言。”对后世的文学理论批评产 生了重要影响。 3. 司 马 迁在《报任安书》一文里根据历史上许多伟人的事迹，概括出了“ ”说 ，这 一 文 学 主 张 影响了唐代韩愈的“ ”说。 4.魏 晋 南 北朝时期出现了四部最重要的文学理论批评的专著，它们是《典论·论文》、《文 赋》、《》和《》。 5.钟 嵘 强 调诗歌创作必须以“_ ”为主干，同时要“润之以_ ”，只有二者兼 备，才是最好的作品。 6. “文 章 合而著，歌诗合而作”的著名论断是出自唐代诗人、文学理论家 和文学批评家白居易的《与元九书》。 7.唐 代 司 空图的“四外”说是指“_ 外之致”、“_ 外之旨”、“象外之象”、“景外之 景”。 8.欧 阳 修 在《梅圣俞诗集序》里提出了诗“_ ”说;李清照在《论词》里提出 了词“ ”说。 9.明 代 “ 公安派”的诗论家袁宏道提出了“独抒_ ，不拘_ ”的文学主张。 10. 清 代 诗论家王士填提出了“_ ”说，沈德潜提出了“_ _ ”说。 63 c 得分评卷人 二、名词解释(每小题5分，共Lo分) 、(论语》的)“兴、观、群、怨”说 .(曹王的)“文以气为主”说 资料仅供参考 得分评卷人 三、阅读下列文字并回答下列问题(每小题10分，共20分) 诗难 其 真 也，有性情而后真;否则敷衍成文矣。诗其雅也，有学问而后雅;否则理鄙率意 矣。太白斗酒诗百篇，东坡嬉笑怒骂，皆成文章:不过一时兴到语，不能够词害意。或认以为 真，则两家之集，宜塞破屋子，而何以仅存若干?且可精选者，亦不过十之五六。人安得恃才而 自放乎?(袁枚《随园诗话》) 1.把 上 面 这段文字翻译成白话文。 2. 对 上 面这段文字进行文学理论上的评述。(提示:要求说明它提出了什么文学理论观 点，有什么意义和缺陷等) 得分评卷人 四、问答题(三题中只任选两题;每小题25分，共50分) .你如何理解《论语》的“文质”论的观点? .什么是李蛰的“童心”说?“童心”说的提出在当时有什么现实意义?对后世有何影响? 3.金圣叹是如何对《史记》和《水浒传》进行比较的?请简要评价这种比较的意义。 640 试卷代号:1094 中央广播电视大学 - 第二学期“开放本科”期末考试 中国古代文论选读试题答案及评分标准 (供 参 考 ) 20 08 年 7 月 一、填空题(每空1分，共20分) 1. 庄 子 孟子 2. 意 意 3. 发 愤 著书不平则鸣 4. 文 心 雕龙诗品 5. 风 力 丹彩 6.为 时 为事 7. 韵 味 8. 穷 而后 工别是一家 9.性 灵 格套 10. 神 韵 格调 二、名词解释(每小题5分，共10分) l. (论 语 》的)“兴、观、群、怨”说 《论 语 ·阳货》说:“子曰:‘小子何莫学夫《诗)? 《诗》能够兴，能够观，能够群，能够怨。迩 之事父，远之事君，多识于鸟兽草木之名。”，提出了“兴、观、群、怨”说。用现代 资料仅供参考 的话说，兴，就是 说诗歌有感发人精神的作用，能够引起人的联想;观，就是说诗歌能够起到观察社会现实的作 用，能看到世风的盛衰得失;群，就是说诗歌能够使人们交流感情，达到和谐，起到团结人的作 用;怨，就是说诗歌能够干预现实，批判黑暗的社会和不良的政治。(4分) 孔 子 的 “兴、观、群、怨”说对后世影响极大，成为后世文学批评的一个标准，影响了中国文 学中现实主义传统的形成。(1分) (参 见 《中 国历代文论精选》“《论语》选录”) 641 2. (曹 巫 的)“文以气为主”说 曹 王在 《 典论·论文》提出了“文以气为主”的著名论断。(1分) 首 先 ，所 谓“气”是指在察性、气度、感情等方面的特点所构成的一种特殊精神状态在文章 中的体现。文章中的“气”是由作家不同的个性所形成的。(2分) 其 次 ，提 倡“文以气为主”，强调作品应当体现作家特殊的个性，要求文章必须有鲜明的创 作个性。(1分) 另外 ，由 于作家个性的不同，“气之清浊有体，不可力强而致”，文章的风格也必然会不同。 这就说明了文章风格多样性的原因。(1分) (参 见 《中 国历代文论精选》“曹巫(典论·论文》)’， 三、阅读下列文字并回答下列问题(每小题10分，共20分) 1.把 上 面 这段文字翻译成白话文。 译 文 :诗 难的是真实，有感情然后才能真实;否则就是敷衍成文了。诗难的是文雅，有学问 然后才能文雅;否则就是鄙俗粗率了。(人们说)李太白喝一杯酒就能写一百篇诗，苏东坡嬉笑 怒骂都能成为好文章:这不过是(人们)一时兴到的随口之言，不能够因这些言辞而曲解了它的 本义。假如当真，那么，这两人的诗集，就应该塞破屋子了，而为什么也只存若干卷呢?而且可 供选作精品的，也不过十分之五六。(由此观之)人怎么能够自恃其才而放任骄傲呢?(10分) 2. 对 上 面这段文字进行文学理论上的评述。 在这 段 文 字里，袁枚从其“性灵”说的观点出发，首先指出，诗要真实和文雅，要真实，就必 须有真感情、真性灵;要文雅就必须有真学问。其次，她批评了当时社会上流传的“太白斗酒诗 百篇”和“东坡嬉笑怒骂，皆成文章”的错误说法，实则认为，诗歌创作应该付出艰辛的劳动，决 不能够放任骄傲。(10分) 四、问答题(三题中任选两题;每小题25分，共50分) 资料仅供参考 1. 你 如 何理解《论语》的“文质”论的观点? 答 题 要 点: (1) 孔 子 在论述文学的内容与形式(特别是语言)及其关系时说:“质胜文则野，文胜质则 史，文质彬彬，然后君子。”又说:“辞达而已矣。”提出了她的文质论和“辞达”说。(2分) (2 )孔 子 很重视言辞表示及其技巧，认为“情欲信，辞欲巧”(《礼记》引孔子语)，“言之无文， 行而不远”(《左传·襄公二十五年》引孔子语)，但总体上，孔子并不主张过分的文饰，因此她在 6牛 2 《论语·卫灵公》中说“辞达而已矣”。“辞达”说主要是指文学作品能用准确的语言表示作品的 内容就能够了，不必徒事与内容无关的文饰。(8分) (3) 与 “辞 达”说相联系的是孔子的文质论，她说:“质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然 后君子”(《论语·雍也)，从文学理论和批评上看，即主张文学作品内容和形式的完美统一。 (1 0分 ) (4 )孔 子 的关于文质论和“辞达”说的论述，后来被运用到文学创作和文学批评中，成为要 求文学作品内容与形式完美统一的基本理论，并在中国文学理论批评史上始终起着主导作用。 <5 分 ) (参 见 《 中国历代文论精选》“《论语》选录”) 2. 什 么是 李蛰的“童心”说?“童心”说的提出在当时有什么现实意义?对后世有何影响? 答 题 要 点: <1) 明 代 后期的思想家李赞在《童心说》一文里提出了“童心”说，主张文学要表现童心，她 说:“童心者，真心也。·，·⋯绝假纯真，最初一念之本心也。”是不受道理闻见即儒家正统教条熏 染之心。她认为，童心不但是创作的源泉，而且是评价一切作品的首要价值标准只要有童 心，“无一样创制体格文字而非文者”，“天下之至文，未有不出于童心焉者也”。}IJ分) 模拟风气的作用。}J分) (3 )李 蛰 的“童心”说成为稍后的公安派“性灵”说的直接理论源头，也间接地影响了清代袁 枚的“性灵”说。(5分) 资料仅供参考 (参 见 《 中国历代文论精选)’李蛰文学论著选录”) 3. 金圣 叹 是如何对《史记》和《水浒传》进行比较的?请简要评价这种比较的意义。 答 题 要 点: (1 )金 圣 叹在《读第五才子书法》中对《史记》和《水浒传》进行了比较:“某尝道《水浒》胜似 《史记》，人都不肯信。殊不知某却不是乱说，其实《史记》是以文运事，《水浒》是因文生事。以 文运事是先有事生成如此如此，却要算计出一篇文字来，虽是史公高才，也毕竟是吃苦事。因 文生事即不然，只是顺着笔性去，削高补低都由我。\"(7分) <2 )( 史 记》是“以文运事”，《水浒传》是“因文生事”。《史记》所处理的是现成的历,}_}=.,实， 64 :, 作者只能根据历史史料，进行组织、裁减、安排，不能虚构;而《水浒传》是文学创作，能够经过想 象、夸张等艺术手法，“顺着笔性去”，进行自由的虚构，更能够发挥作者的艺术创造才能。从纯 艺术的角度金圣叹更推重《水浒传》的虚构文学。(lo分) (3 )金 圣 叹认识到了史学著作和文学创作的区别，前者“实录”，而后者能够虚构;而她更推 重虚构的文学，这是肯定了文学创作的价值;另外，具体地说，她把《水浒传》这种通俗文学置于 《史记》之上，这也是对传统文学观点的突破，是一种新的离经叛道之论。(8分) (参 见 《 中国历代文论精选》“金圣叹小说论著选录”) 说 明 : l. 填空 题 出现错别字，该空算错，不得分; 2， 有 的填 空题的两个答案不能颠倒，颠倒算错，不得分; 3.名 词 解 释、翻译题、问答题每两个错别字扣一分，同一大题错别字扣分不超过3分; 4.名 词 解 释、翻译题、问答题不要求与本答案字句相同，只要言之有理，言之有据，即可得分; 5.所 有 题 目，学生回答与本答案不同，但确有根据的，有所创造的，都算正确，应该得分; 6. 第 四 大题中，「三题皆答者，只以第1,2两题记分。 6 斗 4__________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ 资料仅供参考 ____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ 因篇幅问题不能全部显示，请点此查看更多更全内容