选择题部分
一、选择题（共30小题，每小题2分，共60分。每小题中只有一个选项是符合题意的。不选、多选、错选均不
得分）
古希腊的赫拉克利特说过：“人不能两次踏进同一条河流。”据此回答1~2题。 1.“人不能两次踏进同一条河流”的观点 （ ）。
A.否认了世界的物质性 B.肯定了世界的物质性 C.肯定了物质运动的绝对性 D.否认了事物的相对静止 2.“人一次也不能踏进同一条河流”的观点 （ ）。
A.正确地说明了物质和运动的辩证关系 B.否认了事物的相对静止
C.夸大了事物的相对静止 D.否认了物质是运动的承担者
3.人类能通过观察、了解、掌握天气变化的规律来影响天气， 趋利避害。这说明 ( ) A.人类可以改变规律 B.规律是客观的
C.人可以认识和利用规律造福人类 D.台风的形成是有规律的
4.物质是不依赖于人的意识，并能为人的意识所反映的客观实在。这里的“客观实在”是( ) A.世界上万事万物的总和 B.所有有形的物体
C.自然界中客观事物的共性 D.万事万物的共同属性
5.有人认为，社会生活的变迁、社会的发展是由人的愿望、目的、动机决定的。上述观点( ) ①否认了人类社会的客观性 ②是神创论在社会历史观上的表现
③夸大了意识在社会生活中的作用 ④肯定了社会的存在与发展不依赖于人的意识 A.①②③ B.②③④ C.①③ D.②④
6.2011年10月，第十届艺术节标志《祥和》亮相，取“详和如意、和谐安康”之意，通过对泰山自然风貌的解读，对山东古文明、儒家文化精髓的全面阐析，融合山东宽厚质朴民风，详瑞和谐的社会风尚提炼创作而成。这一标志的出现说明（ ）
A．人为事物的联系是主观臆造的 B．人能够能动地认识世界和改造世界 C．艺术创作的源泉是艺术家的创意 D．人的主观能动性可以突破规律的制约
7．2011年7月26日，中国第一台自行设计、自主集成的“蛟龙”号载人潜水器在东太平洋试验海区成功
突破5000米海底深度，达5056．8米，这将有力推动我国深海探矿，海洋打捞事业的发展。这表明 ①事物的发展取决于人类认识的提高 ②人类能够创造自在事物之间的联系 ③实践是认识的目的和归宿 ④只有尚未认识而没有不可认识之物 A．①④ B．②③ C．②④ D．③④
8.宋人有看其苗之不长而揠之者，芒芒然归，谓其人曰：‘今日疾也！余助苗长也！’其子趋而往视之，苗则槁也。”此典故的哲学寓意是（ ）
A.事物的运动是有规律的 B.事物的运动是永恒的 C.事物是变化发展的 D.物质和运动不可分
9.蜜蜂建筑蜂房的本领使人间的许多建筑师感到惭愧。但是，最蹩脚的建筑师从一开始就比最灵巧的蜜蜂高明的地方，是他在用蜂蜡建筑蜂房以前，已经在自己的头脑中把它建成了。这说明（ ） A.人的意识是能动的，动物的意识是不能动 B.人的意识水平比动物的意识水平高得多 C.动物没有意识，意识是人类特有的 D.蜜蜂的智慧在某些方面对人类高得多
10.面对日益减少的森林面积，日益恶化的生态环境，有识之士发出“绿色可以没有我们，但是我们不能没有绿色”的呼声，这呼声蕴含的哲理是（ ）
A.人类必须服从自然 B.承认自然的客观性是基本前提 C.人类可以利用但不能改造自然 D.自然界先于人类存在
11.人的头脑不是一间装知识的仓库，而是一座生产知识的工厂。从哲学上看，这一说法强调了（ ）
A.人脑会对外界刺激作出一系列反映 B.意识对客观存在的反映是能动的
C.意识可以直接作用于客观世界 D.主观同客观的统一是具体的历史的统一 12.甲、乙两位同学就物质概念进行了辩论。甲说：“物质是永恒的，不生不灭的。”乙说：“世界上任何事物都有产生、发展和灭亡的过程。”对甲、乙两位同学的说法，在你看来评价正确的应是（ ）
A.前者正确，后者错误 B.前者错误，后者正确 C.两者各自片面地强调了一个方面，都是不正确的 D.两者都是正确的，前者是就物质的概念而讲的，后者是就具体物质而言的
13.古希腊哲学家克拉底鲁认为，万物只是一种不可名状的旋风，他拒绝给事物名称，主张对客观事物“什么都不能说”。其错误在于（ ）
A.否定了事物的客观性 B.夸大了人的主观能动性 C.否认了事物的相对静止 D.割裂了物质和运动的关系
14.有两位画家以《安静》为题各画了一张画，一位画了一个湖，湖面平静，倒映着远山和湖边的花草，好像一面镜子。另一位则画了一个激湍直泻的瀑布，旁边一棵小树，树上一个鸟巢，巢里一只小鸟，小鸟在睡觉。后一位画家才真正理解安静的真义，因为他懂得
①动中有静，静中有动 ②运动是物质的运动，物质是运动的载体
③物质是运动的物质，运动是物质的固有属性和存在方式 ④任何物质都是绝对运动与相对静止的统一 A.①④ B.①③ C.①② D.②④
15.“散文随笔的写作，只要心有意态，笔有情氛，信马由缰，收桨放舟，乱花飞絮，野溪奔流，一任天然。这种写作一旦开笔，听任心灵的解脱与呈现；大脑愈有空白，笔下愈有意外而惊人的灵性出现。”这段话表明（ ）
A.意识是对客观事物的真实反映 B.意识对客观事物具有反作用
C.意识具有能动的创造作用 D.意识可以摆脱客观规律进行想象和创造 16.孔子说：“始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。”这体现的哲理是（ ） ①认识是变化发展的 ②理论与实践应该相结合 ③实践是检验认识真理性的唯一标准 ④读书和实践是认识的来源 A.①②③ B.①③ C.①② D.①②③④
随着科学技术的发展，目前72小时的气象预报可以和25年前36小时的气象预报一样可靠。但由于受天气状况原始数据、计算手段、分析能力等条件的限制，气象预报难以避免误差。在这个意义上，天气预报仍然是一门不精确的科学。据此回答12－13题
17.随着气象预报科学技术的发展，人们能够作出更精确和更长期的气象预报，其哲学依据是（ ） ①大气运动尽管复杂，但有规律并可以被认识 ②大气运动的偶然性逐渐向有规律的必然性转化
③科学技术的发展使人们认识这些规律的能力不断提高 ④科学技术的发展已使人们完全掌握大气运动的规律 A.①② B.①③ C.②④ D.①④
18.“气象预报仍然是一门不精确的科学”此论断给我们的启示是，自然现象的无限复杂性决定了（ ） ①人的认识永远不能达到真理 ②人的真理性认识包含谬误成分 ③人的真理性认识具有相对性 ④人的认识有待于进一步发展 A.①② B.②③ C.①③ D.③④ 19．漫画中的大学生“村官”( ) A．不知道真理是具体的有条件的
B．不懂得认识的反复性、无限性和上升性 C．忽视了认识是实践的来源
D．背离了实践是认识的目的和归宿
20．世界上没有放之四海而皆准的发展道路和发展模式，也没有一成不变的发展道路和发展模式。这告诉我们 （ ）
A．要在实践中认识和创造真理 B．真理是具体的、有条件的
C．真理是人们对客观事物及其规律的正确反映 D．人们发挥主观能动性得到的认识就是真理
21．我国经济结构转型加快，资源环境约束加大，发展绿色经济成为一个大趋势，为此，必须强化全民族的环保意识、节约意识。这是因为
①实践是有意识有目的的能动性活动 ②正确意识对客观事物的发展具有促进作用 ③价值观对人们认识世界和改造世界有导向作用 ④实践决定认识，认识反作用于实践 A．①②③④ B．①③④ C．②③④ D．①②④
22．国家最高科学技术奖获得者王振义教授独辟蹊径，采取药物诱导分化的方法，教癌细胞改邪归正，为人类探索出一条全新的癌症治疗途径。这体现了 （ ）
①实践是有目的的能动性活动 ②实践是推动认识发展的根本动力 ③创新推动社会生产力的发展 ④意识能够能动的认识和改造世界 A．①②③ B．②③④ C．①③④ D．①②③④
23.伟大的实践催生伟大的理论，伟大的理论又必须随着实践的不断变化而与时俱进。科学发展观深深扎根于当代中国的沃土，显示了强大的生命力。在科学发展观思想指引下，我们必将不断开创中国特色社会主义事业的新局面，实现我们宏伟目标。材料体现了（ ）
A.科学理论对实践起决定作用 B.认识对实践起促进作用 C.认识是不断变化发展的，实践是认识发展的根本动力 D.实践是认识的来源之一 24.古希腊哲学家克拉底鲁认为，万物只是一种不可名状的“旋风”，瞬息万变。他拒绝给事物以名称，主张对客观事物“什么都不能说”。其错误在于（）
A.否定了事物的客观性 B.夸大了人的主观能动性 C.否认了事物的相对静止 D.割裂了物质和运动的关系 25.清代着名画家郑板桥在《题画》中说：“其实胸中之竹，并不是眼中之竹也。”强调“意在笔先”“趣在法外”。这说明（）
A.绘画创作不遵循认识的一般规律 B.并非所有的意识都是客观存在决定的 C.艺术创作只凭主观虚构 D.艺术创作有其特有的规律 26.唐朝诗人李商隐诗：“从来系日乏长绳，水去云回恨不胜。欲就麻姑买沧海，一杯春露冷如冰。”这首诗体现的哲理主要是（）
A.事物运动有自身的规律，规律是客观的，不以人的意志为转移 B.意识对物质有反作用 C.规律是可以认识和利用的 D.想作长绳系太阳，用麻姑买沧海是根本办不到的 27.在当代，人类的交往已超出了民族和国家的范围，世界各国有着紧密的联系。任何国家的重大实践问题，都与整个世界密切相关。这说明实践是（ ）
A.人们改造客观世界的活动 B .客观的物质性活动 C .有目的、有意识的能动性活动 D .社会性、历史性的活动
28．狄德罗认为研究自然有三种方法，通过观察搜集材料，通过思考把材料组合起来，通过实验证实组合的结果。这蕴涵的哲理是（ ）
A．认识的范围局限于自然界 B．实践是认识发展的动力 C．实践是检验真理的标准 D．实践是认识的目的和归宿 29. 木无本必枯，水无源必竭”。某市政府广开言路，首创了“信访首创了“信访民主听证评议机制”。通过体察民情、了解民意，该市决定不建大广场大工程，而是投资400万元治理小街小巷，大大改善了群众的生活环境，得到了群众的广发拥护。以““木无本必枯，水无源必竭”来比喻政府与群众的关系。说明（ ） A．意识是对物质的正确反映 B．意识是感觉的综合体现
C．意识是对物质的能动反映 D．意识的形式和内容都是客观的
30.京剧脸谱是京剧艺术独特的表现形式。在表演中，演员们把脸上涂上不同颜色的油彩，以象征角色的性格和品质，如红脸表示赤胆忠心、气性耿直。这说明（ ）
①意识活动具有主动性和创造性 ②创造性思维来源于人的主观想象 ③京剧脸谱是对人们性格和品质的真实反映 ④京剧脸谱是源于客观存在的艺术 A．①④ B．①②④ C．①③④ D．①②③④
非选择题部分
31.. 材料 改革开放以来，我国经济高速增长，综合国力和人们生活水平逐步提高，但在“唯GDP论”的发展思路下，重速度轻效益、重国际市场轻国内需求、重财富增长轻民生投入，高增长不等于高质量，持续的高增长下面，累积了不少深层次矛盾，尤其是全球金融危机冲击和全球经济深度调整的形势下，不协调、不平衡、不可持续问题进一步凸显，“唯GDP论”的发展思路已难以为继。在“十一五”规划中，节能减排的限制性指标与官员的政绩紧密挂钩，“十二五”规划调低了经济增速目标，更加重视民生和社会目标。不片面追求GDP数据，以实践、人民、历史三把尺子为标准，把着力点转向利长远、打基础、促民生的工作，正在逐步成为各级领导干部的共识和行动。
运用《生活与哲学》中实践与认识关系的知识，说明我国经济发展思路的转变过程。 32. 材料 我国经济社会发展所面临的资源形势，总的来说，“当前矛盾突出，今后压力很大”。我国特殊的资源国情是：人均耕地少、优质耕地少、耕地后备资源少，矿产资源总量大、人均占有量少。我国长期形成的结构性矛盾和粗放型经济增长方式尚未得到根本转变。我国人均耕地只有1.38亩，不到世界平均水平的40％。矿产资源人均探明储量仅为世界平均水平的58％。对此，党中央、国务院高度高度重视生态文明建设和资源环境问题。胡锦涛同志曾强调：“坚持节约资源和保护环境的基本国策，关系人民群众的切身利益和中华民族的生存发展。必须把建设资源节约型、环境友好型社会放在工业化、现代化发展战略的突出位置。”试用辩证唯物论有关道理分析党中央、国务院重视生态文明和资源环境的态度。 33.材料一：鉴赏古代诗词，感悟深刻哲理，传承中华文化：
唐代大诗人白居易的诗：“离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。”
宋代诗人陈简斋的诗：“飞花两岸照船红，百里榆堤半日风。卧看满天云不动，不知云与我俱东。” 材料二：《庄子·齐物论》提出“齐是非”和“是非莫辩”的思想。庄子说：“我和你辩论，你胜了我，我果真就错了吗？我胜了你，你果真就错了吗？究竟谁对谁错。在你我两人之间是无法断定的。请第三者来，也无法断定是非。因为第三者如果持有与你我相同的意见，就没有资格断定；如果持有与你我不同的意见，也没有资格断定。”
(1)材料一中白居易和陈简斋的古诗分别反映了什么哲学思想？(8分)
(2)结合材料二，评析“真理是因人而异的，所以真理是无法辩明的”。(12分)
参考答案
一、选择题
1—5 CBCDC 6—10BDACB 11—15BDCAC 16—20ABDDB 21—25 ADDCD 26—30 ADCCA
31.(1)实践是认识的来源和发展动力。我国经济发展中的深层次矛盾日益凸显，使我们逐渐认识到转弯经济发展思路的必要性。
（2）实践是检验认识真理性的唯一标准。改革开放特别是“十一五”以来的实践证明，“唯GDP论”的发展思路难以为继，必须把经济发展的速度和质量统一起来。
（3）实践是认识的目的和归宿，认识对实践具有反作用。我们要更加重视民生和社会目标，不片面追求GDP数据，促进国民经济又好又快发展。
32. （1）物质决定意识，意识是物质的反映，这就要求我们要一切从实际出发，使主观符合客观。党中央、国务院高度重视生态文明和资源环境的态度反映了我国特殊的资源国情。
（2）意识能反作用于物质，正确意识指导实践，能促进客观事物的发展，这要求我们要树立正确的意识，克服错误意识。坚持节约能源和保护环境的基本国策，关系人民群众的切身利益和中华民族的生存发展，必须把建设资源节约型、环境友好型社会放在工业化、现代化发展战略突出位置。
33.(1)①白居易的诗说明世界上的事物都是运动、变化和发展的；事物的运动变化都是有规律的，规律是客观的，它的存在与发生作用是不以人的意志为转移的(若回答新事物具有强大的生命力，新事物必然战胜旧事物，也可以)。(4分)②陈简斋的诗的大意是，“静”是运动中的“静”，并不是“不动”；“动”中存在相对静止，动中有静，静中有动，物质世界是绝对运动与相对静止的统一。(4分）
(2)①真理是标志主观同客观相符合的哲学范畴，是人们对客观事物及其规律的正确反映。真理最基本的属性是客观性。(4分)②由于人们立场、观点和方法不同，每个人的知识结构、认识能力和认识水平不同，对同一个确定的对象会产生多种不同的认识。但不能据此认为真理是“因人而异的”，因为对同一个确定对象只能有一种正确的认识，即只能有一个真理。真理面前人人平等。（4分)③真理是客观的、具体的、有条件的，实践是检验认识的真理性的唯一标准。庄子认为“是非莫辩”，是错误的。(4分)
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