教学目标:
1、理解“夫兵者①,不祥之器,物或恶之;
2、结合生活实际来谈自己的理解;教学过程:;
(阐明《道德经》的历史价值和社会地位);
1、出示学习内容《道德经》(读其声);①老师范读,注意节奏和朗读的方法;②学生自由练读;③指明读,组读,男女分读,评读,全班齐读;
2、结合书中注解,理解文义;①渗透学法:抓重点字词和句子
国学《道德经》第一章教学设计
教学目标:1、理解“夫兵者①,不祥之器,物或恶之②,故有道者不处。君子居则贵左③,用兵则贵右。兵者不祥之器,非君子之器,不得已而用之,恬淡④为上,胜而不美,而美之者,是乐杀人。夫乐杀人者,则不可得志于天下矣。吉事尚左,凶事尚右。偏将军居左,上将军居右。言以丧礼处之。杀人之众,以悲哀⑤莅之⑥,战胜以丧礼处之。”的意思。
2、结合生活实际来谈自己的理解。
教学过程:
1、出示学习内容《道德经》(读其声)
① 老师范读,注意节奏和朗读的方法。
② 学生自由练读。
③ 指明读,组读,男女分读,评读,全班齐读。
2、结合书中注解,理解文义。(懂其意,晓其理)
① 渗透学法:抓重点字词和句子理解章节意思。
② 小组合作,翻译文义,全班交流。
③ 在理解文义的基础上畅谈自己领悟的道理。
3、教师小结 附:夫兵者①,不祥之器,物或恶之②,故有道者不处。君子居则贵左③,用兵则贵右。兵者不祥之器,非君子之器,不得已而用之,恬淡④为上,胜而不美,而美之者,是乐杀人。夫乐杀人者,则不可得志于天下矣。吉事尚左,凶事尚右。偏将军居左,上将军居右。言以丧礼处之。杀人之众,以悲哀⑤莅之⑥,战胜以丧礼处之。
[译文]
兵器啊,是不祥的东西,人们都厌恶它,所以有“道”的人不使用它。君子平时居处就以左边为贵而用兵打仗时就以右边为贵。兵器这个不祥的东西,不是君子所使用的东西,万不得已而使用它,最好淡然处之,胜利了也不要自鸣得意,如果自以为了不起,那就是喜欢杀人。凡是喜欢杀人的人,就不可能得志于天下。吉庆的事情以左边为上,凶丧的事情以右方为上,偏将军居于左边,上将军居于右边,这就是说要以丧礼仪式来处理用兵打仗的事情。战争中杀人众多,要用哀痛的心情参加,打了胜仗,也要以丧礼的仪式去对待战死的人。
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