总之，为师要德高与才厚，也就是说，为师要德才兼备，学生才会受到良好的熏陶与进化!
为师，要善于教学生或者说善于引导学生——好好做人，做好人;好好学习，学好习;好好做事，做好事。
怎么样善于教学生或者说善于引导学生——好好做人，做好人呢?这就需要教师要教学生或者说引导学生“善”。孟子曰：“人之初，性本善。”这就是说,人性本善。首先，教师——要教学生以向善。陶行知先生曾经这样说:“千教万教,教人求真;千学万学，学做真人。”为人师者，应该是正直真诚、德才兼备的“善”老师，才可能教出正直真诚、德才兼备的“善”学生。那么，在学生依然具有可塑性时,善教者教以求真向善，善学者学以学真向善，日复一日,年复一年,学生不就渐趋于“善”了吗?其次，教师——要教学生永存善念,驱除恶念。正所谓：行善之人，如春园之苗，不见其长，日有所长;行恶之人，如磨刀之石，不见其损，日有所损。因此，教师要告戒学生：不要行恶，而要驱除恶念，否则，我们就会像上述的磨刀之石，日益贬损了。况且，有一句俗语说得好:“善有善报，恶有恶报。不是不报，时候未到。”第三，教师——要教学生反省向善。正像孔子所说:“人非圣贤，孰能无过?过而改之，善莫大焉。”第四，教师——要教学生近善人,远恶人。正所谓“与善人居，如入芝兰之室，久而自芳;与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而自臭。”第五，教师——要多多扬善，教学生多多行善。等等，教师的引导，使学生有一颗颗“善心”，好好做人，做好人，就在其中了。
怎么样善于教学生或者说善于引导学生——好好学习，学好习呢?两千多年前的孔子就提出了“因材施教”、“有教无类”的教学思想。教师更不应该压制学生个性的发展，把学生“培养”得还不如自己的状况。鼓励学生个性张扬及其特殊的学习习惯的保持，等等，才能够使学生好好学习和学好习。当然，教师适时引导学生的个体的个性融入到集体的共性中去。这从某种程度上说，就是要引导学生不要以自我为中心，让他们由个体融入到集中之中。这样，学生的个性不但没有受压制，而且他们认识到了自己是集体中的一员，感受到集体温暖的同时，还会为集体的团结互助、共同进步等，做出自己的努力等。
怎么样善于教学生或者说善于引导学生——好好做事，做好事呢?大千世界，世事纷纭，怎么能够好好做事，做好事，这并不能具体说得清清楚楚的。但是，作为教师，“传道受业解惑”的为人师者，还是可以通过具体发生在学生身上的事情，引导学生——尽可能保持一颗清醒冷静的头脑，遇到事情或者问题，要先冷静地想一下是什么事情或者是什么问题，然后再冷静地想事情或者问题发生或出现的原因是什么，进而冷静地想通过什么样的途径摆平事情或解决问题，最后再冷静地通过想好的途径去摆平事情或解决掉问题。正如一位作家所写的那样：“镇静地准备好镇静!”这样是可以引导学生好好做事，做好事的。
总之，为师不仅要德高而且要才厚，还要善于教学生或者说善于引导学生——好好做人，做好人;好好学习，学好习;好好做事，做好事。这样，教师德才兼备而“学高为师，身正为范”，又会善于引导学生的教师是值得那样的称赞、赞美和歌颂的!为人师者——学高为人师，身正为人范，要有“睿智培奇葩，壮千载丰功;清芳育英才，兴百年大计”的师道精神理想，也要有蜡烛“燃烧自己，照亮别人”和“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”的无私奉献精神!
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