“家”其实是一个复杂的东西,有人漂泊四海为家,有人坚持乡村是家,有人认为家人是家。我们每个人对于“家”的情感和定义也不尽相同。
春节已过,又是离家的日子了,我们离开的是家人的牵挂,奔赴工作岗位了,希望酒浅的这个小文能够让你回味家的味道,就算背负行囊再次上路,也产生一些共鸣吧。
今年的`春节过的冷清,因为我很不孝的把母亲在大年初二气的独身回去老家了。有人说,没有娘的地方就不是家,其实多年以来我就是这么觉得。
这么多年我一直在抱怨无法和父母沟通,但是我也从来没有正面沟通过,因为我不愿意花时间在这些小事上纠缠,也不想总是吵吵嚷嚷,因为时代观念问题,注定我们都无法说服对方。
这段关系中,最终就是只剩下了愤怒和不满,以及不能得到的和给予的尊重。沟通成了最大的问题,尤其在愤怒的情绪下,尤其对于自己最亲密的人,比如父母、妻女……
到底什么导致了这一切,真的原生家庭吗?最近几天一直在思考,整个社会的教育就是如此。最起码90年代的教育如此,让人羞于表达。
我们在传统的教育中,历来尊崇儒家孝悌,夫唱妇随。但也许这正是我们无法面对亲人的原因,我们的家庭教育中充满了责任,独独缺乏了爱的教育,我们对父母不好,发脾气,会被冠以不孝顺的名号,而不是不爱父母。我一直以来就是认为我对老婆好,完全是因为爱情,对父母好,因为是亲情,是爱。而不是所谓的责任和孝悌。
我们的传统观念中,总是羞于表达爱意的,夫妻之间,总会以老夫老妻,而羞于说出我爱你,出门的亲吻羞于表达,父子之间母女之间,更是如此,在观念中,我们的父母总是那个慈祥默默为子女付出的人,甚至媒体都在这么渲染,比如年前刷屏的那个视频《啥是佩奇》,我想表达的是我们表达爱意的形式很多,不仅仅是局限于过年、母亲节、父亲节……何必过于形式化制式化,我们的社会不该是这个样子的,父亲就在父亲节,母亲就在母亲节,母亲必须和蔼可亲,父爱必须沉默寡言,现实呢?现实不是你生活的烦恼跟妈妈说说,工作的事情向爸爸谈谈,大多情况是什么?是烦恼越说越烦,事情越谈越崩。
生活该是什么样子?父母有自己的生活,有自己的圈子,不是除了盼孩子之外就没有别的事情,不是除了年夜饭就没有了亲子时光,子女呢?不是不逢年过节就不能打个电话。
我们的教育太局限了,把我们都框在了一个圈子,无形的社会是丰富多彩的,表达爱意的方式是多种多样的,不能一过年就提母慈子孝,复杂的世界坍塌成了几个简单的模式,局限了我们整个社会对家的理解,进而影响着我们爱的表达。
我们教育中缺失了爱的教育,总是在强调孝悌,当然不是说两千年来的儒家文化不好,我只是觉得可以有更深层的人类感情来处理事情,而不是用孝悌道德层面的东西来约束。如果我们都能够自如的表达爱意,接受来自对方的爱,相信效果会更好。
前段时间在老家,无意间看到了一个小侄子的语文读本,《爱的教育》,心头一惊,我们的教育已经开始关注这些了,昨晚我在kindle搜索了这本书,这本书居然是一个意大利人在1886年的著作,民国初期就传入中国,夏丏尊先生根据日、英译本翻译成汉语,丰子恺插图。
这本书的译者夏丐尊言到:“书中叙述亲子之爱,师生之情,朋友之谊,乡国之感,社会之同情,都已近于理想的世界,虽是幻影,使人读了觉得理想世界的情味,以为世间要如此才好。于是不觉就感激、就流泪。这书一般被认为是有名的儿童读物,但我以为不但儿童应读,实可作为普通的读物。特别地应介绍给与儿童有直接关系的父母教师们,叫大家流些惭愧或感激之泪。”
希望我们都能学会如何爱人如何表达爱意,让我们的家庭更美满,让我们的社会更和谐,甚至人类更进步。
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