我说到这个题目，大家必须想起了什么。没错，就是美国著名的解放黑奴的领袖马德路德金，他在一次解放黑人户外中做过一次十分著名的演讲，那就是《我有一个梦》。
经过无数个打破奴隶制的思想家、革命家、政治活动家和各类人士的发奋，奴隶制最后在世界上被彻底打跨。美国总统奥巴马当选是奴隶制荡然无存的根本标志，虽然奴隶制离我们远去了，但是奴隶制的幽灵依然存在。它离我们很近，甚至就存在我们身上。这几天苏老师讲课，我回顾了一下，甚至觉得，苏老师讲的无论是口才树理论，还是一些方法和技巧是那么浅显，那么简单，正因苏老师所讲的没有一个是我们没有接触过的，但是苏老师成了功成名就的导师，而我们却一向以来在苦苦思索如何表达自己的心声——这就是奴隶制在我们身上存在形式。
如果把各位的状况做一个比喻，比喻的不太恰当——比喻成一个萝卜的话，放到雕刻师那里就成了造型各异的艺术品，会得到别人的赞美。如果把你或我比喻成一块玉石，在没有被雕刻前，就是一块石头，它的表面甚至还有一些肮胀不堪，没有人注意你，但一旦被雕刻，你就会闪闪发光，身价倍增。原因何在?你本来就有十分充实在的资料，没有一个很好的表达，你就得不到认可，这就是奴隶制在我们身上造成的恶果。奴隶制的幽灵束缚了我们的手脚，束缚了我们的嘴巴，还束缚了我们的心灵，这就是奴隶制的恶果，它让我们的心灵自卑。
大家想一想，当你自己不敢在大众面前演讲的时候，一个一个机会离我们远离。甚至我们会遗憾自责——就是正因我们不会很好的表达，归根到底，其实很简单，就是我们心理没有突破，心理障碍没有克服。
此刻，我们能够告诉自己，虽然我们没有登上北大的百年讲堂，但是我们的脚已经踏上了北大的讲台。让我们从这天起调整自己的思想，突破自己，摆脱奴隶制的枷锁，如果说黑人奴隶制是外部因素，我们内心的奴性就是内部的因素。想要打破它，冰冻三尺非一日之寒，远在古代的楚国有个叫屈原的，他告诉我们：路漫漫其修远，我将上下而求索!
我有一个梦，那就是打破心灵的枷锁!我期望同学们一齐互相交流，互相鞭策，用我们共同的力量，打破这个枷锁。我坚信，透过我们的发奋，来年我们再见面时，当我们打破这个枷锁之后，必须是一个新的你，新的我呈此刻大家面前!
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