关于中华魂演讲稿

　　每一个国家、每一个民族，在自己或长或短的发展历史之中都形成了一种由长期文化积淀后的精神传承，它是潜意识里面的一种图腾，也是自始至终催促自身不点前进的无形动力。作为其中的成员，每一个生活在这个社会范围之内的人们都直接成为了祖国或者是民族必不可少的细胞元素，也是这样一种精神的最终实践者。朝鲜的利人利己、协调发展;蒙古的忠诚无畏、正直智慧;英美的民主自由、平等共享等等，都是这些国家或者是民族在历史的长河之中积累而成的优良品质，也让他们在世界民族之林发射着属于自己的独特光芒。

　　对于我们中华民族来说，上下五千年的悠久历史自然也不会让自己在民族魂上面有任何的逊色，恰好相反，灿烂的文明已经让一种博大的民族个性深深地嵌入到了这样一个民族的骨髓之中，任凭千百年以来的风吹雨打、动荡飘摇，不仅不曾让这种精神间断和褪色，而且伴随着不断的学习和实践，更让这些可贵的品质有了与时俱进的飞跃和完善。单从这一点来看，就可以知道，在中国人的精神传承是坚韧不拔的，在更多时候都在进行勤劳朴实劳动过程，他们深深地明白了，如果没有这样一份执着的精神，是不可能再耕雨之后收获自己想要的果实。

　　当然，中华民族的民族魂在更多的人看来，应该具体被浓缩在了“礼仪仁智信、温良恭俭让”。礼，履也，所以事神致福也。释名：礼，体也，得其事证也，人事之仪则也。进退周旋得其体，乃是正人身之法也。尊卑长幼有序，处事有规，淫乱不犯，不败人伦，以正为本，发为恭敬之心，斋庄中正之态，礼也。“礼仪之邦”一直是友好领邦对于我们这个民族的最为深刻的第一印象，礼多人不怪也是深入到我们骨髓里面的一种品质;义者，宜也，则因时制宜，因地制宜，因人制宜之意也。所当做就做，不该做就不做。见得思义，不因果滥取不义之财物。子曰：「君子喻於义，小人喻於利，不义而富且贵，於我如浮云。

　　」所以人发为羞恶之心，发为刚义之气，义也。“君子有所为有所不为”，让你在举手投足之间、点滴细节之间都会考虑到自己的言行是不是会让结果触及红线;仁.仁省，人人心德也。心德就是良心，良心即是天埋，乃推己及人意也。所以仁字，从二人相处，因为人不能离群而独存，别人之观念立，人之人格显，方能雍容和谐，以立己立人，发挥老吾老幼吾幼之怀抱，以及己所不欲。勿施于人，事物为人，而不为己，发为恻隐之心，宽裕温柔，仁也。怀柔四海、宽厚博爱是我们这个民族绵延几千年来屹立于世界民族之林在内涵期指方面的有力保障;智：智者，知也，无所不知也。明白是非、曲直、邪正、真妄，即人发为是非之心，文理密察，是为智也。

　　让我们知道对于是非的判断选择是一个人必须要经受的荣辱考验; 信：信者，不疑也，不差爽也，诚实也。就是「言出由衷，始终不渝」。信字从人言，人言不爽，方为有信也。诚心之意也，以诚居心，必然诚实。处世端正，不诳妄，不欺诈者，是为信也。通过司马光卖马、晏殊应试、季轧赠剑等等这些经典故事，促使中国人对于“一诺 千金”的观念得到了在价值上面最大的升华。 温良恭俭让是传统美德即什么也不争，什么也不抢，处处与人为善。温者貌和，良者心善，恭者内肃，俭乃节约，让即谦逊。正是这么五个字的薪火相传，才使得我们的文明得到了有序和谐发展的机会，我们的文化彰显了。