凡人英语
凡人的英语是：humanitarian、laical、earthling、humanitarianism、mortals、mortal、secular、mortal。
凡人的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、引证解释 【点此查看凡人详细内容】
⒈平常人；一般人。引《书·君陈》：“凡人未见圣，若不克见；既见圣，亦不克由圣。”《后汉书·梁鸿传》：“每归，妻为具食，不敢於鸿前仰视，举案齐眉。伯通察而异之，曰：‘彼佣能使其妻敬之如此，非凡人也。’”唐韩愈《伯夷颂》：“今世之所谓士者，一凡人誉之，则自以为有餘：一凡人沮之，则自以为不足。彼独非圣人，而自是如此。”金王若虚《五经辨惑》：“操纵无常，闔开不测，此孔子所以异于凡人者，而不知圣人正不如是也。”丁玲《过年》：“只觉得舅舅仍然很尊严，很大，高不可及，只呼吸都象表示出与凡人不一样的权威。”⒉指人世间的人，对仙人或神而言。引唐顾况《千松岭》诗：“问渠何旨意，恐落凡人耳。”元尚仲贤《柳毅传书》第三折：“小生凡人，得遇天仙，岂无眷恋之意？只为母亲年老，无人侍养，因此辞了这亲事，也是出於不得已耳！”《二十年目睹之怪现状》第六一回：“幸得吕洞宾知道了，也摇身一变，变了个凡人模样，把那斩黄龙的飞剑取出来，吹了一口仙气，变了一把剃刀，走来代他剃乾净了。”朱光潜《文艺心理学》第二章二：“希腊雕刻家造神像时，还是以凡人为模型。”
二、综合释义
平常人；一般人。《书·君陈》：“凡人未见圣，若不克见；既见圣，亦不克由圣。”《后汉书·梁鸿传》：“每归，妻为具食，不敢於鸿前仰视，举案齐眉。伯通察而异之，曰：‘彼佣能使其妻敬之如此，非凡人也。’”唐韩愈《伯夷颂》：“今世之所谓士者，一凡人誉之，则自以为有餘：一凡人沮之，则自以为不足。彼独非圣人，而自是如此。”金王若虚《五经辨惑》：“操纵无常，闔开不测，此孔子所以异于凡人者，而不知圣人正不如是也。”丁玲《过年》：“只觉得舅舅仍然很尊严，很大，高不可及，只呼吸都象表示出与凡人不一样的权威。”指人世间的人，对仙人或神而言。唐顾况《千松岭》诗：“问渠何旨意，恐落凡人耳。”元尚仲贤《柳毅传书》第三折：“小生凡人，得遇天仙，岂无眷恋之意？只为母亲年老，无人侍养，因此辞了这亲事，也是出於不得已耳！”《二十年目睹之怪现状》第六一回：“幸得吕洞宾知道了，也摇身一变，变了个凡人模样，把那斩黄龙的飞剑取出来，吹了一口仙气，变了一把剃刀，走来代他剃乾净了。”朱光潜《文艺心理学》第二章二：“希腊雕刻家造神像时，还是以凡人为模型。”
三、辞典修订版
寻常的人、尘俗的人。汉．桓宽《盐铁论．大论》：「断已然凿已发者，凡人也。」唐．韩愈〈伯夷颂〉：「一凡人誉之，则自以为有余，一凡人沮之，则自以为不足。」
四、其他解释
1.寻常之人，尘俗之人。汉、陆贾《新语·辩惑》：「况凡人乎？」；汉、桓宽《盐铁论·大论》：「断已然凿已发者，凡人也。」；汉、刘向《列仙传》：「或谓凡人。」；唐、韩愈〈伯夷颂〉：「今世之所谓士者，一凡人誉之，则自以为有余。」；唐、白居易〈赠友〉五首：「凡人贵达日，多在长大时，欲报亲不待，孝心无所施。」
五、关于凡人的词语
六、关于凡人的法语
homme du commun homme ordinaire mortel