番人的结构是：番(上下结构)人(独体结构)。
番人的拼音是：fān rén。注音是：ㄈㄢㄖㄣˊ。词语解释是：指少数民族或外国人。即番当。番人[fānrén]⒈指少数民族或外国人。⒉即番当。引证解释是：⒈指少数民族或外国人。引宋王谠《唐语林·德行》：“番人重土殯，脱殁，君能终始之否？”元周达观《真腊风土记·正朔时事》：“番人既无姓名，亦不记生日。”太平天囯洪仁玕《资政新篇》：“与番人并雄之法，如开店二间，我无租值，彼有租值……我价平卖，彼价桂卖，是我受益而彼受亏。”⒉即番当。参见“番当”。引《明史·刑法志三》：“有四人夜饮密室，一人酒酣，谩駡魏忠贤，有三人噤不敢出声。駡未讫，番人摄四人至忠贤所，即磔駡者，而劳三人金。三人者魄丧不敢动。”。网络解释是：番人番人就是指中国古代对周边少数民族和外国的称呼。7、综合释义是：指少数民族或外国人。宋王谠《唐语林·德行》：“番人重土殯，脱殁，君能终始之否？”元周达观《真腊风土记·正朔时事》：“番人既无姓名，亦不记生日。”太平天囯洪仁玕《资政新篇》：“与番人并雄之法，如开店二间，我无租值，彼有租值……我价平卖，彼价桂卖，是我受益而彼受亏。”即番当。《明史·刑法志三》：“有四人夜饮密室，一人酒酣，谩駡魏忠贤，有三人噤不敢出声。駡未讫，番人摄四人至忠贤所，即磔駡者，而劳三人金。三人者魄丧不敢动。”参见“番当”。番人[fānrén]指少数民族或外国人。宋王谠《唐语林·德行》：“番人重土殯，脱殁，君能终始之否？”元周达观《真腊风土记·正朔时事》：“番人既无姓名，亦不记生日。”番人[fānrén]即番当。《明史·刑法志三》：“有四人夜饮密室，一人酒酣，谩駡魏忠贤，有三人噤不敢出声。駡未讫，番人摄四人至忠贤所，即磔駡者，而劳三人金。三人者魄丧不敢动。”。8、汉语大词典是：(1).指少数民族或外国人。宋王谠《唐语林·德行》：“番人重土殡，脱殁，君能终始之否？”元周达观《真腊风土记·正朔时事》：“番人既无姓名，亦不记生日。”太平天国洪仁玕《资政新篇》：“与番人并雄之法，如开店二间，我无租值，彼有租值……我价平卖，彼价桂卖，是我受益而彼受亏。”(2).即番当。《明史·刑法志三》：“有四人夜饮密室，一人酒酣，谩骂魏忠贤，有三人噤不敢出声。骂未讫，番人摄四人至忠贤所，即磔骂者，而劳三人金。三人者魄丧不敢动。”参见“番当”。
番人的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释 【点此查看番人详细内容】
指少数民族或外国人。即番当。番人[fānrén]⒈指少数民族或外国人。⒉即番当。
二、网络解释
番人番人就是指中国古代对周边少数民族和外国的称呼。
三、综合释义
指少数民族或外国人。宋王谠《唐语林·德行》：“番人重土殯，脱殁，君能终始之否？”元周达观《真腊风土记·正朔时事》：“番人既无姓名，亦不记生日。”太平天囯洪仁玕《资政新篇》：“与番人并雄之法，如开店二间，我无租值，彼有租值……我价平卖，彼价桂卖，是我受益而彼受亏。”即番当。《明史·刑法志三》：“有四人夜饮密室，一人酒酣，谩駡魏忠贤，有三人噤不敢出声。駡未讫，番人摄四人至忠贤所，即磔駡者，而劳三人金。三人者魄丧不敢动。”参见“番当”。番人[fānrén]指少数民族或外国人。宋王谠《唐语林·德行》：“番人重土殯，脱殁，君能终始之否？”元周达观《真腊风土记·正朔时事》：“番人既无姓名，亦不记生日。”番人[fānrén]即番当。《明史·刑法志三》：“有四人夜饮密室，一人酒酣，谩駡魏忠贤，有三人噤不敢出声。駡未讫，番人摄四人至忠贤所，即磔駡者，而劳三人金。三人者魄丧不敢动。”
四、汉语大词典
(1).指少数民族或外国人。宋王谠《唐语林·德行》：“番人重土殡，脱殁，君能终始之否？”元周达观《真腊风土记·正朔时事》：“番人既无姓名，亦不记生日。”太平天国洪仁玕《资政新篇》：“与番人并雄之法，如开店二间，我无租值，彼有租值……我价平卖，彼价桂卖，是我受益而彼受亏。”(2).即番当。《明史·刑法志三》：“有四人夜饮密室，一人酒酣，谩骂魏忠贤，有三人噤不敢出声。骂未讫，番人摄四人至忠贤所，即磔骂者，而劳三人金。三人者魄丧不敢动。”参见“番当”。
五、关于番人的诗词
<<《钟山番人窟》>> <<《法逸云尝记堕城时番人追逐时回观平江变为瓦砾时只此便是息心处也师云何止息心》>>
六、关于番人的诗句