阏伯的繁体是:閼伯。
阏伯的拼音是:yān bó。词语解释是:⒈ 古代人名。后用为商星的别称。阏伯[èbó]⒈古代人名。后用为商星的别称。基础解释是:古代人名。后用为商星的别称。《左传·襄公九年》:“陶唐氏之火正閼伯居商丘,祀大火,而火纪时焉。相土因之,故商主大火。”《左传·昭公元年》:“昔高辛氏有二子,伯曰閼伯,季曰实沉,居于旷林,不相能也,日寻干戈,以相征讨。后帝不臧,迁閼伯于商丘,主辰。商人是因,故辰为商星。”杜预注:“主祀辰星。辰,大火也。”《国语·晋语四》:“吾闻晋之始封也,岁在大火,閼伯之星也。实纪商人。”《文选·干玉〈晋纪总论〉》:“宗子无维城之助,而閼伯、实沉之郤岁构。”李善注:“閼伯、实沉,则参商也。”。引证解释是:⒈ 古代人名。后用为商星的别称。《左传·襄公九年》:“陶唐氏之火正閼伯居商丘,祀大火,而火纪时焉。引:相土因之,故商主大火。”《左传·昭公元年》:“昔高辛氏有二子,伯曰閼伯,季曰实沉,居于旷林,不相能也,日寻干戈,以相征讨。后帝不臧,迁閼伯于商丘,主辰。商人是因,故辰为商星。”杜预注:“主祀辰星。辰,大火也。”《国语·晋语四》:“吾闻晋之始封也,岁在大火,閼伯之星也。实纪商人。”《文选·干玉〈晋纪总论〉》:“宗子无维城之助,而閼伯、实沉之郤岁构。”李善注:“閼伯、实沉,则参商也。”⒈古代人名。后用为商星的别称。《左传·襄公九年》:“陶唐氏之火正閼伯居商丘,祀大火,而火纪时焉。引相土因之,故商主大火。”《左传·昭公元年》:“昔高辛氏有二子,伯曰閼伯,季曰实沉,居于旷林,不相能也,日寻干戈,以相征讨。后帝不臧,迁閼伯于商丘,主辰。商人是因,故辰为商星。”杜预注:“主祀辰星。辰,大火也。”《国语·晋语四》:“吾闻晋之始封也,岁在大火,閼伯之星也。实纪商人。”《文选·干玉〈晋纪总论〉》:“宗子无维城之助,而閼伯、实沉之郤岁构。”李善注:“閼伯、实沉,则参商也。”。辞典修订版是:人名。生卒年不详。为高辛氏长子。因与弟实沈不合,迁徙至商丘。见《左传.昭公元年》。星名。位于东方,神话传说中为高辛氏长子阏伯所化。也称为「商星」。7、其他释义是:1.古代人名。后用为商星的别称。
阏伯的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:
一、词语解释 【点此查看阏伯详细内容】
⒈ 古代人名。后用为商星的别称。阏伯[èbó]⒈古代人名。后用为商星的别称。
二、引证解释
⒈ 古代人名。后用为商星的别称。《左传·襄公九年》:“陶唐氏之火正閼伯居商丘,祀大火,而火纪时焉。引:相土因之,故商主大火。”《左传·昭公元年》:“昔高辛氏有二子,伯曰閼伯,季曰实沉,居于旷林,不相能也,日寻干戈,以相征讨。后帝不臧,迁閼伯于商丘,主辰。商人是因,故辰为商星。”杜预注:“主祀辰星。辰,大火也。”《国语·晋语四》:“吾闻晋之始封也,岁在大火,閼伯之星也。实纪商人。”《文选·干玉〈晋纪总论〉》:“宗子无维城之助,而閼伯、实沉之郤岁构。”李善注:“閼伯、实沉,则参商也。”⒈古代人名。后用为商星的别称。《左传·襄公九年》:“陶唐氏之火正閼伯居商丘,祀大火,而火纪时焉。引相土因之,故商主大火。”《左传·昭公元年》:“昔高辛氏有二子,伯曰閼伯,季曰实沉,居于旷林,不相能也,日寻干戈,以相征讨。后帝不臧,迁閼伯于商丘,主辰。商人是因,故辰为商星。”杜预注:“主祀辰星。辰,大火也。”《国语·晋语四》:“吾闻晋之始封也,岁在大火,閼伯之星也。实纪商人。”《文选·干玉〈晋纪总论〉》:“宗子无维城之助,而閼伯、实沉之郤岁构。”李善注:“閼伯、实沉,则参商也。”
三、汉语大词典
古代人名。后用为商星的别称。《左传·襄公九年》:“陶唐氏之火正阏伯居商丘,祀大火,而火纪时焉。相土因之,故商主大火。”《左传·昭公元年》:“昔高辛氏有二子,伯曰阏伯,季曰实沉,居于旷林,不相能也,日寻干戈,以相征讨。后帝不臧,迁阏伯于商丘,主辰。商人是因,故辰为商星。”杜预注:“主祀辰星。辰,大火也。”《国语·晋语四》:“吾闻晋之始封也,岁在大火,阏伯之星也。实纪商人。”《文选·干玉〈晋纪总论〉》:“宗子无维城之助,而阏伯、实沉之郤岁构。”李善注:“阏伯、实沉,则参商也。”
四、辞典修订版
人名。生卒年不详。为高辛氏长子。因与弟实沈不合,迁徙至商丘。见《左传.昭公元年》。星名。位于东方,神话传说中为高辛氏长子阏伯所化。也称为「商星」。
五、关于阏伯的成语
六、关于阏伯的造句
1、森浸的二弟阏伯闻三弟自建都城,大怒,立刻前往帝都面见兄长姜森浸,请求出兵讨伐三弟。
2、契,即是阏伯,就是传说中的商之始祖。
3、州吁安忍,阏伯日寻,剑阁所以怀凶,晋阳所以兴乱,甸人为罄,淫刑斯逞。
4、帝喾是黄帝的曾孙,阏伯的父亲。
5、周封微子于宋,今之睢阳是也,本陶唐氏火正阏伯之虚也。
6、壬辰,命岁辰戌月祀大火,配以阏伯。