:中医养生,
就是指通过各 种方法颐养生 命、增强体质 、预防疾病, 从而达到延年 益寿的一种医 事活动。中医 养生重在整体 性和系统性, 目的是预防疾 病,治未病。 中医理论的著 名代表作品是 《黄帝内经》 。2008年 6月7日,中 医养生经国务 院批准列入第 二批国家级非 物质文化遗产 名录。202 3年4月26 日,国家中医 药管理局发布 《中医养生保 健服务规范( 试行)》。小编还为您整理了以下内容,可能对您也有帮助:
病从何来?病从何去?
1、病从何来? 中医将致病因素大体分为外感六淫邪气(风、寒、暑、湿、燥、火),内伤七情(喜、怒、忧、思、悲、恐、惊)两大类。
在正常的情况下,“六淫”称为“六气”,是自然界六种不同的气候变化,是万物生长的条件,对人体是无害的。当气候变化异常,六气发生太过或不及,或非其时而有其气(如春天应温而反寒,秋天应凉而反热等),以及气候变化过于急骤(如暴热暴冷),又正值人体正气不足、抵抗力下降时,六气才能成为致病因素,侵犯人体引发疾病。这种情况下的六气就成为“六淫”,又称为“六邪”,属于外感病的一类致病因素。
七情,是人的精神状态,是人对客观事物的不同反映。在正常的情况下,一般不会使人致病。只有突然、强烈或长期持久的情志刺激,超过了人体本身的正常范围,才会导致疾病的发生。它是造成内伤病的主要致病因素。
养生要求——外避六淫 七情不过
中医讲“虚邪贼风,避之有时,恬淡虚无,真气从之,精神内守,病安从来?”就是说,人及时地躲避了外邪六淫,又保持了精神安宁,七情不过,真气即正气,就得以巩固,内外养生都做到了,疾病怎么会来呢?
保存、提高正气,控制内外致病因素,避免或减少疾病的发生,让身心和谐统一。古人云,“宁事温补、勿事寒凉”.现代人往往反其道而行之。从小生活在空调、冰箱、冷饮无处不在里,女性们更是为了美丽穿露脐装,露背装。大量使用寒凉药物,激素。贪食生冷食物,甚至常年穿裙子骑电动车,损耗了身体的阳气,造成免疫力低下,身体各系统功能失调,被寒凉所伤,而引发了各种疼痛,亚健康,终身病,慢性病。
2、病从何去? 中艾堂专家认为灸关元穴,和足三里,中脘穴等穴能起到去病的效果。补充身体的元阳。这是治本。同时配合灸局部疼痛点。这是治标。 如何在日常生活中,在俗事纷扰之时,始终保持身心的平衡,才是健康长寿的根本保证。儒家养生之所以格外关注人际关系和日常生活,这是由儒家应世、入世、现世的价值取向所决定的。人际关系是客观存在,日常生活是一种鱼水关系,人不能离开人情事务,如同鱼离不开水一样,既不能“隐居山林”而避世,又不能退藏于密室深斋而有所消解,人只能在生活的根本上下功夫历练,才有可能获得身心愉悦,感受生活本身的快乐与美好,做人、干事、欣赏万物都是乐趣。
儒家养生之所以要在日常生活中下功夫,除了追求人际关系的和谐和内心世界的平衡以外,还有个重要的方面,就是讲求人与自然,人与万物的统一,把处理好人与天地万物的关系,当做身心*不可缺失的重要内容,“万物皆备于我”“以天地万物为一体”,把天地、山川、河流、草木等外在的万事万物,内化于自身感觉,有机的组成,流淌于血液,从而在敬畏自然,尊重自然,爱护自然万物的情感中,生化升华出对生命的热爱和珍惜。
将自然的神圣寄寓于世俗的生活当中,并不断的挖掘这种于自然为一体的神圣意义和价值,达到人生大化与宇宙大化的圆融,从而实现人情与天道的统一,这不仅是中医对现代人所要追索的病从何来?治向何去的大问题,也是要效仿历代儒家,追求超凡脱俗的人格境界。“大德必得其寿”因为“富润屋,德润身”。
病从何来?病从何去?
1、病从何来? 中医将致病因素大体分为外感六淫邪气(风、寒、暑、湿、燥、火),内伤七情(喜、怒、忧、思、悲、恐、惊)两大类。
在正常的情况下,“六淫”称为“六气”,是自然界六种不同的气候变化,是万物生长的条件,对人体是无害的。当气候变化异常,六气发生太过或不及,或非其时而有其气(如春天应温而反寒,秋天应凉而反热等),以及气候变化过于急骤(如暴热暴冷),又正值人体正气不足、抵抗力下降时,六气才能成为致病因素,侵犯人体引发疾病。这种情况下的六气就成为“六淫”,又称为“六邪”,属于外感病的一类致病因素。
七情,是人的精神状态,是人对客观事物的不同反映。在正常的情况下,一般不会使人致病。只有突然、强烈或长期持久的情志刺激,超过了人体本身的正常范围,才会导致疾病的发生。它是造成内伤病的主要致病因素。
养生要求——外避六淫 七情不过
中医讲“虚邪贼风,避之有时,恬淡虚无,真气从之,精神内守,病安从来?”就是说,人及时地躲避了外邪六淫,又保持了精神安宁,七情不过,真气即正气,就得以巩固,内外养生都做到了,疾病怎么会来呢?
保存、提高正气,控制内外致病因素,避免或减少疾病的发生,让身心和谐统一。古人云,“宁事温补、勿事寒凉”.现代人往往反其道而行之。从小生活在空调、冰箱、冷饮无处不在里,女性们更是为了美丽穿露脐装,露背装。大量使用寒凉药物,激素。贪食生冷食物,甚至常年穿裙子骑电动车,损耗了身体的阳气,造成免疫力低下,身体各系统功能失调,被寒凉所伤,而引发了各种疼痛,亚健康,终身病,慢性病。
2、病从何去? 中艾堂专家认为灸关元穴,和足三里,中脘穴等穴能起到去病的效果。补充身体的元阳。这是治本。同时配合灸局部疼痛点。这是治标。 如何在日常生活中,在俗事纷扰之时,始终保持身心的平衡,才是健康长寿的根本保证。儒家养生之所以格外关注人际关系和日常生活,这是由儒家应世、入世、现世的价值取向所决定的。人际关系是客观存在,日常生活是一种鱼水关系,人不能离开人情事务,如同鱼离不开水一样,既不能“隐居山林”而避世,又不能退藏于密室深斋而有所消解,人只能在生活的根本上下功夫历练,才有可能获得身心愉悦,感受生活本身的快乐与美好,做人、干事、欣赏万物都是乐趣。
儒家养生之所以要在日常生活中下功夫,除了追求人际关系的和谐和内心世界的平衡以外,还有个重要的方面,就是讲求人与自然,人与万物的统一,把处理好人与天地万物的关系,当做身心*不可缺失的重要内容,“万物皆备于我”“以天地万物为一体”,把天地、山川、河流、草木等外在的万事万物,内化于自身感觉,有机的组成,流淌于血液,从而在敬畏自然,尊重自然,爱护自然万物的情感中,生化升华出对生命的热爱和珍惜。
将自然的神圣寄寓于世俗的生活当中,并不断的挖掘这种于自然为一体的神圣意义和价值,达到人生大化与宇宙大化的圆融,从而实现人情与天道的统一,这不仅是中医对现代人所要追索的病从何来?治向何去的大问题,也是要效仿历代儒家,追求超凡脱俗的人格境界。“大德必得其寿”因为“富润屋,德润身”。