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名人演讲稿 篇6

2024-07-17 来源:步旅网

  我今天选择的名言是《老子·道德经》里面的一句话:是以圣人方而不割,廉而不刿,直而不肆,光而不耀。

  给大家简单地说一下这句话的意思,大意可以理解为:有道的人方正而不割人,锐利而不伤人,直率而不放肆,光亮而不刺耀。其实这句话原本是用来形容宽厚、不压迫人民的政治的,不过我觉得同样也适用于我们为人处世。

  下面我来给同学们逐句分析一下加深理解。

  方而不割:方正而不割人

  我们都知道如果说一个物品“方”,那即是指它棱角尖锐。而如果说一个人“方”,则很好联想,就是说他做事耿直,但过于“方”者往往处事过于僵化,不懂变通,固然是正直与坚守原则的`一种,但往往会因为不懂迂回而有所伤害。

  廉而不刿:锐利而不伤害人

  “廉”在这里是锐利之意,而“刿”是伤害。这一句有点相似于“方而不割”,都有做事在刚正、犀利的同时不能不顾他人感受的意思。为人方正,但却没有锐利的棱角,去割伤他人。别人有小过小错,我们也不要去用言语割伤他的心灵。为人清正廉洁,可是处事方面又很厚道,不会疾恶太严,苛刻太甚。直而不肆:直率而不放肆

  直率是一种良好的品行,但是同样往往直率的人不受喜爱,是因为他们错在一个“过于”上面。过于直率的人,缺少包容隐忍的品性,想说什么就直截了当地讲,看到别人的短处也直接攻击。其实这种直率,容易因为过于自我主义而不在乎他人的感情,而变质成傲慢自大、自私放肆,而失去了起初的良好意味。我们要为人率直,可是决不直率得过于放肆。表达看法,要选择对方可以接受的方式来说。

  光而不耀:光亮而不刺耀

  这一句教导我们有了成就的光芒,要保持温润低调,决不炫耀,否则就成了刺眼。宋元时期的儒家学者吴澄评论道德经时,有这样的解释:“光者不能韬晦。炫耀其行,以暴己之长。圣人则不耀。”当今社会有许多人在成为了所谓的“光者”之后便锋芒毕露、自满陶醉,在他人眼中成为了刺目的存在。其实智慧的成功者往往使自身的辉煌亮得柔和,而不会固步自封。当一个人成绩达到辉煌时,头脑要冷静、目光要远大、行为要稳健、做人要低调。韬光养晦,方能继续前进。

  纵观这四句,我们会发现它们都有一个共同之处,那就是让我们在前进的过程中掌握好分寸、把握一种度。让我们既能够做到相对来说比较色彩强烈的方廉直光,也能保证不割不刿不肆不耀。既能坚守自己的立场追求自己的成功,也能圆润对人为人着想。立足于这一平衡点上,才能达到更高的境界。

  其实这四句中任何一句拿出来分析都能形成一篇内容丰富的文章,我在这里的讲解只是其中略浅层的道理。有兴趣的同学可以进一步阅读思考。

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