因果的读音是:yīn guǒ。
因果的拼音是:yīn guǒ。 结构是:因(全包围结构)果(独体结构)。 注音是:一ㄣㄍㄨㄛˇ。 词性是:名词。
因果的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:
一、词语解释 【点此查看计划详细内容】
因果yīnguǒ。(1)原因和结果,合起来说,指二者关系。(2)佛教今生种因,来生结果。指事物的起因和结果,种什么因,结什么果。
二、引证解释
⒈佛教语。谓因缘和果报。根据佛教轮回之说,种什么因,结什么果;善有善报,恶有恶报。参见“因果报应”。引《涅槃经·遗教品一》:“善恶之报,如影随形,三世因果,循环不失。”《梁书·范缜传》:“贵贱虽復殊途,因果竟在何处?”《说岳全传》第一回:“善哉,善哉!原来有此一段因果!”⒉指原因和结果及其相互关系。引毛泽东《反对本本主义》:“因为他们有丰富的经验,不但懂得现状,而且明白因果。”
三、国语词典
原因和结果。指事情演化的前后关连。如:「知道事情的始末因果,就容易下判断了。」词语翻译英语karma,causeandeffect德语Kausalität(S,Sprachw)法语causalité(physique)
四、网络解释
因果(宗教用语)因果,是佛法基本定律,主张今生的善恶业,可以引生未来世的善恶果报反作用到自身,佛门中布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若六度波罗蜜的修行皆是基于深信因果,但又不同于宿命论。古语有云:不是不报,时候未到,因果的观念也早已深入“以善为本”的中华传统文化。有情众生每一世的意识心都是生灭的,但是因果律的成立和运作,是基于实相心如来藏(又名阿赖耶识、真如)是不生不灭的,《大品般若丶小品般若》丶《心经》所说的般若,就是在讲这个“菩萨心丶不念心”八不中道统统具足的心,他恒常不灭,是真正的我。《菩萨优婆塞戒经》异作异受即是自作自受之真义,意在于此。佛门施设种种戒律,实际是世尊基于对因果的洞彻而对众生给予的保护,使众生来生更圆满。缘起性空只是解脱道的局部,但常被夸大成佛法真旨。若主张缘起性空,实际是否定因果,因果便无从建立,众生皆可以成佛也成为戏论,如此之人便会口中说空、行在有中,以佛法名义造作种种不善业。佛法中说的因果主体、中道实相、般若理体、真如、涅槃、我,都是同一如来藏心体。一切法界无不赅摄于如来藏一法界中,即“三界唯心、万法唯识”的佛法中心思想。
关于因果的诗词
《拟寒山寺·因果耳不闻》 《书作有感·不昧唯因果》 《拟寒山寺·因果如影响》
关于因果的诗句
关于因果的成语
倒因为果 收因结果 造因得果 倒果为因 后果前因 果然如此 兰因絮果 来因去果 造因结果 絮果兰因
关于因果的词语
因果不爽 兰因絮果 因果报应 前因后果 来因去果 收因结果 造因结果 后果前因 倒因为果 倒果为因
关于因果的造句
1、我左手为世界之因,右手握天地之果,这便是因果,我的因果。
2、看着缓缓关上的房门,法相神僧黯然一叹,仰头直视佛祖淡然双眸,清朗的目中忽然泛起浑浊,口中喃喃道“为师何尝不知其中因果。
3、我们不相信所谓的因果报应,但我们却相信,凡是压迫人民的人必将受到历史的审判。
4、对你说声对不起,长久以来忽略了种种因果,以后的日子里一定记得照顾好自己。
5、人生中有太多的如果,如果把它想成因果就好处理得多。