品庶的拼音是：pǐn shù。
品庶的注音是：ㄆ一ㄣˇㄕㄨˋ。结构是：品(上下结构)庶(半包围结构)。词语解释是：众人;百姓。品庶[pǐnshù]⒈众人；百姓。引证解释是：⒈众人；百姓。引汉贾谊《鵩鸟赋》：“夸者死权兮，品庶每生。”南朝梁任昉《启萧太傅固辞夺礼》：“君於品庶，示均鎔造。干禄祈荣，更为自拔。”《旧唐书·高祖纪》：“弘宣胜业，修植善根，开导愚迷，津梁品庶。”章炳麟《訄书·订文》：“若是则布政之言，明清长弟，较然如引绳以切墨，品庶昭苏，而啙媮者竞矣。”。网络解释是：品庶品庶是一个汉语词语，读音是pǐnshù，是指众人、百姓。7、综合释义是：众人；百姓。汉贾谊《鵩鸟赋》：“夸者死权兮，品庶每生。”南朝梁任昉《启萧太傅固辞夺礼》：“君於品庶，示均鎔造。干禄祈荣，更为自拔。”《旧唐书·高祖纪》：“弘宣胜业，修植善根，开导愚迷，津梁品庶。”章炳麟《訄书·订文》：“若是则布政之言，明清长弟，较然如引绳以切墨，品庶昭苏，而啙媮者竞矣。”众人。《文选．贾谊．鵩鸟赋》：「夸者死权兮，品庶每生。」《文选．任昉．启萧太傅固辞夺礼》：「君于品庶，示均熔造。」。8、网友释义是：pǐnshùㄆㄧㄣˇㄕㄨˋ品庶众人；百姓。汉贾谊《鵩鸟赋》：“夸者死权兮，品庶每生。”南朝梁任昉《启萧太傅固辞夺礼》：“君於品庶，示均鎔造。干禄祈荣，更为自拔。”《旧唐书·高祖纪》：“弘宣胜业，修植善根，开导愚迷，津梁品庶。”章炳麟《訄书·订文》：“若是则布政之言，明清长弟，较然如引绳以切墨，品庶昭苏，而啙媮者竞矣。”。9、汉语大词典是：众人；百姓。汉贾谊《鵩鸟赋》：“夸者死权兮，品庶每生。”南朝梁任昉《启萧太傅固辞夺礼》：“君于品庶，示均镕造。干禄祈荣，更为自拔。”《旧唐书·高祖纪》：“弘宣胜业，修植善根，开导愚迷，津梁品庶。”章炳麟《訄书·订文》：“若是则布政之言，明清长弟，较然如引绳以切墨，品庶昭苏，而啙媮者竞矣。”。10、国语辞典是：众人。品庶[pǐnshù]⒈众人。引《文选·贾谊·?鸟赋》：「夸者死权兮，品庶每生。」《文选·任昉·启萧太傅固辞夺礼》：「君于品庶，示均镕造。」。1其他释义是：1.众人;百姓。
品庶的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、引证解释 【点此查看品庶详细内容】
⒈众人；百姓。引汉贾谊《鵩鸟赋》：“夸者死权兮，品庶每生。”南朝梁任昉《启萧太傅固辞夺礼》：“君於品庶，示均鎔造。干禄祈荣，更为自拔。”《旧唐书·高祖纪》：“弘宣胜业，修植善根，开导愚迷，津梁品庶。”章炳麟《訄书·订文》：“若是则布政之言，明清长弟，较然如引绳以切墨，品庶昭苏，而啙媮者竞矣。”
二、网络解释
品庶品庶是一个汉语词语，读音是pǐnshù，是指众人、百姓。
三、网友释义
pǐnshùㄆㄧㄣˇㄕㄨˋ品庶众人；百姓。汉贾谊《鵩鸟赋》：“夸者死权兮，品庶每生。”南朝梁任昉《启萧太傅固辞夺礼》：“君於品庶，示均鎔造。干禄祈荣，更为自拔。”《旧唐书·高祖纪》：“弘宣胜业，修植善根，开导愚迷，津梁品庶。”章炳麟《訄书·订文》：“若是则布政之言，明清长弟，较然如引绳以切墨，品庶昭苏，而啙媮者竞矣。”
四、汉语大词典
众人；百姓。汉贾谊《鵩鸟赋》：“夸者死权兮，品庶每生。”南朝梁任昉《启萧太傅固辞夺礼》：“君于品庶，示均镕造。干禄祈荣，更为自拔。”《旧唐书·高祖纪》：“弘宣胜业，修植善根，开导愚迷，津梁品庶。”章炳麟《訄书·订文》：“若是则布政之言，明清长弟，较然如引绳以切墨，品庶昭苏，而啙媮者竞矣。”
五、关于品庶的成语
六、关于品庶的词语