瞻乌的相关诗词是：《减字木兰花·瞻乌爰止》、《娱老·多闻内殖每瞻乌》。
瞻乌的拼音是：zhān wū。注音是：ㄓㄢㄨ。结构是：瞻(左右结构)乌(独体结构)。
瞻乌的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、基础解释 【点此查看瞻乌详细内容】
后以比喻乱世无所归依之民。泛指富人屋上的鸟。
二、引证解释
⒈后以比喻乱世无所归依之民。引《诗·小雅·正月》：“哀我人斯，于何从禄？瞻乌爰止，于谁之屋？”毛传：“富人之屋，乌所集也。”郑玄笺：“视乌集於富人之室，以言今民亦当求明君而归之。”《后汉书·郭太传》：“太傅陈蕃、大将军竇武为阉人所害，林宗哭之於野，慟。既而叹曰：‘人之云亡，邦国殄瘁。瞻乌爰止，不知于谁之屋耳。’”唐刘知几《史通·编次》：“盖逐鹿争捷，瞻乌靡定，羣雄僭盗，为我驱除。是史传所分，真伪有别。”柳亚子《题钱剑秋＜秋灯剑影图编＞》诗：“逐鹿瞻乌事总非，东南王气欲安归。”⒉泛指富人屋上的鸟。引宋苏轼《五色雀》诗：“我穷惟四壁，破屋无瞻乌。”
三、综合释义
《诗·小雅·正月》：“哀我人斯，于何从禄？瞻乌爰止，于谁之屋？”毛传：“富人之屋，乌所集也。”郑玄笺：“视乌集於富人之室，以言今民亦当求明君而归之。”后以比喻乱世无所归依之民。《后汉书·郭太传》：“太傅陈蕃、大将军竇武为阉人所害，林宗哭之於野，慟。既而叹曰：‘人之云亡，邦国殄瘁。瞻乌爰止，不知于谁之屋耳。’”唐刘知几《史通·编次》：“盖逐鹿争捷，瞻乌靡定，羣雄僭盗，为我驱除。是史传所分，真伪有别。”柳亚子《题钱剑秋＜秋灯剑影图编＞》诗：“逐鹿瞻乌事总非，东南王气欲安归。”泛指富人屋上的鸟。宋苏轼《五色雀》诗：“我穷惟四壁，破屋无瞻乌。”瞻乌[zhānwū]后以比喻乱世无所归依之民。《诗．小雅．正月》:'哀我人斯，于何从禄？瞻乌爰止，于谁之屋？'瞻乌[zhānwū]富人屋上的鸟。毛传:'富人之屋乌所集也。'郑玄笺:'视乌集于富人之室，以言今民亦当求明君而归之。'
四、国语辞典
本指乌鸦聚集于在位的小人之屋，人民当求明君而归服。语出《诗经．小雅．正月》：「瞻乌爰止，于谁之屋？」后用以比喻因乱世而无所归依的人民。《后汉书．卷六八．郭太传》：「太傅陈蕃、大将军窦武为阉人所害，林宗哭之于野，恸。既而叹曰：『人之云亡，邦国殄瘁。瞻乌爰止，不知于谁之屋耳。』」宋．苏轼〈五色雀〉诗：「我穷惟四壁，破屋无瞻乌。」瞻乌[zhānwū]⒈本指乌鸦聚集于在位的小人之屋，人民当求明君而归服。语出后用以比喻因乱世而无所归依的人民。宋·苏轼〈五色雀〉诗：「我穷惟四壁，破屋无瞻乌。」引《诗经·小雅·正月》：「瞻乌爰止，于谁之屋？」《后汉书·卷六八·郭太传》：「太傅陈蕃、大将军窦武为阉人所害，林宗哭之于野，恸。既而叹曰：『人之云亡，邦国殄瘁。瞻乌爰止，不知于谁之屋耳。』」
五、关于瞻乌的词语
六、关于瞻乌的诗句