顽砖的注音
顽砖的注音是：ㄨㄢˊㄓㄨㄢ。
顽砖的拼音是：wán zhuān。结构是：顽(左右结构)砖(左右结构)。基础解释是：佛教语。粗劣的砖块。比喻笨拙的修行方法。引证解释是：⒈佛教语。粗劣的砖块。比喻笨拙的修行方法。语本《景德传灯录·南岳怀让禅师》：“开元中，有沙门道一，住传法院，常日坐禪。师知是法器，往问曰：‘大德坐禪图什么？’一曰：‘图作佛。’师乃取一塼於庵前石上磨。引一曰：‘师作什么？’师曰：‘磨作镜。’一曰：‘磨塼岂得成镜邪？’师曰：‘坐襌岂得作佛邪？’”明王守仁《无题》诗：“手握顽砖镜未光，舌底流泉梅未熟。”清钱谦益《书破山刻石屋珙禅师语录后》诗：“顽砖不成镜，焦芽难种穀。”。网络解释是：顽砖顽砖，佛教语，粗劣的砖块。比喻笨拙的修行方法。7、综合释义是：佛教语。粗劣的砖块。比喻笨拙的修行方法。语本《景德传灯录·南岳怀让禅师》：“开元中，有沙门道一，住传法院，常日坐禪。师知是法器，往问曰：‘大德坐禪图什么？’一曰：‘图作佛。’师乃取一塼於庵前石上磨。一曰：‘师作什么？’师曰：‘磨作镜。’一曰：‘磨塼岂得成镜邪？’师曰：‘坐襌岂得作佛邪？’”明王守仁《无题》诗：“手握顽砖镜未光，舌底流泉梅未熟。”清钱谦益《书破山刻石屋珙禅师语录后》诗：“顽砖不成镜，焦芽难种穀。”佛教语。粗劣的砖块。比喻笨拙的修行方法。语本《景德传灯录．南岳怀让禅师》:'开元中，有沙门道一，住传法院，常日坐禅。师知是法器，往问曰:'大德坐禅图什?'一曰:'图作佛。'师乃取一砖于庵前石上磨。一曰:'师作什?'师曰:'磨作镜。'一曰:'磨砖岂得成镜邪?'师曰﹕'坐襌岂得作佛邪?''。8、汉语大词典是：佛教语。粗劣的砖块。比喻笨拙的修行方法。语本《景德传灯录·南岳怀让禅师》：“开元中，有沙门道一，住传法院，常日坐禅。师知是法器，往问曰：‘大德坐禅图什么？’一曰：‘图作佛。’师乃取一塼于庵前石上磨。一曰：‘师作什么？’师曰：‘磨作镜。’一曰：‘磨塼岂得成镜邪？’师曰：‘坐襌岂得作佛邪？’”明王守仁《无题》诗：“手握顽砖镜未光，舌底流泉梅未熟。”清钱谦益《书破山刻石屋珙禅师语录后》诗：“顽砖不成镜，焦芽难种谷。”。
顽砖的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释 【点此查看顽砖详细内容】
1.佛教语。粗劣的砖块。比喻笨拙的修行方法。语本《景德传灯录．南岳怀让禅师》:'开元中，有沙门道一，住传法院，常日坐禅。师知是法器，往问曰:'大德坐禅图什?'一曰:'图作佛。'师乃取一砖于庵前石上磨。一曰:'师作什?'师曰:'磨作镜。'一曰:'磨砖岂得成镜邪?'师曰﹕'坐襌岂得作佛邪?''
二、引证解释
⒈佛教语。粗劣的砖块。比喻笨拙的修行方法。语本《景德传灯录·南岳怀让禅师》：“开元中，有沙门道一，住传法院，常日坐禪。师知是法器，往问曰：‘大德坐禪图什么？’一曰：‘图作佛。’师乃取一塼於庵前石上磨。引一曰：‘师作什么？’师曰：‘磨作镜。’一曰：‘磨塼岂得成镜邪？’师曰：‘坐襌岂得作佛邪？’”明王守仁《无题》诗：“手握顽砖镜未光，舌底流泉梅未熟。”清钱谦益《书破山刻石屋珙禅师语录后》诗：“顽砖不成镜，焦芽难种穀。”
三、网络解释
顽砖顽砖，佛教语，粗劣的砖块。比喻笨拙的修行方法。
四、汉语大词典
佛教语。粗劣的砖块。比喻笨拙的修行方法。语本《景德传灯录·南岳怀让禅师》：“开元中，有沙门道一，住传法院，常日坐禅。师知是法器，往问曰：‘大德坐禅图什么？’一曰：‘图作佛。’师乃取一塼于庵前石上磨。一曰：‘师作什么？’师曰：‘磨作镜。’一曰：‘磨塼岂得成镜邪？’师曰：‘坐襌岂得作佛邪？’”明王守仁《无题》诗：“手握顽砖镜未光，舌底流泉梅未熟。”清钱谦益《书破山刻石屋珙禅师语录后》诗：“顽砖不成镜，焦芽难种谷。”
五、关于顽砖的成语
六、关于顽砖的词语