湘君的造句是：传说舜帝的二妃娥皇、女英曾来这里，死后即为湘水女神，屈原称之为“湘君”。
湘君的拼音是：xiāng jūn。注音是：ㄒ一ㄤㄐㄨㄣ。结构是：湘(左右结构)君(上下结构)。
湘君的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释 【点此查看湘君详细内容】
尧二女，舜妃。湘水本有水神，谓之湘君。天帝女。湘水男神。舜正妃娥皇。湘君[xiāngjūn]⒈尧二女，舜妃。湘水本有水神，谓之湘君。天帝女。湘水男神。舜正妃娥皇。
二、引证解释
⒈尧二女，舜妃。引《史记·秦始皇本纪》：“上问博士曰：‘湘君何神？’博士对曰：‘闻之，尧女舜之妻而葬此。’”汉刘向《列女传·有虞二妃》：“舜陟方死於苍梧，号曰重华。二妃死於江湘之间，俗谓之湘君。”⒉湘水本有水神，谓之湘君。引《楚辞·九歌·湘君》“君不行兮夷犹，蹇谁留兮中洲”汉王逸注：“君谓湘君……所留盖谓此尧之二女也。”洪兴祖补注：“逸以湘君为湘水神，而谓留湘君於中洲者二女也。”⒊天帝女。引《山海经·中山经》“洞庭之山……帝之二女居之”晋郭璞注：“天帝之二女而处江为神也……按《九歌》湘君、湘夫人自是二神，江湘之有夫人，犹河洛之有虙妃也。此之为灵与天地并矣，安得谓之尧女？”⒋湘水男神。近人多主此说。引清赵翼《陔馀丛考·湘君湘夫人非尧女》：“湘君、湘夫人，盖楚俗所祀湘山神夫妻二人……屈原《湘君》篇明言‘望夫君兮未来’，夫君，即指湘君也，若女子则不应称夫君也。”⒌舜正妃娥皇。唐韩愈《黄陵庙碑》：“以余考之，璞与王逸俱失也。引尧之长女娥皇为舜正妃，故曰君，其二女女英自宜降曰夫人也。”
三、汉语大词典
(1).尧二女，舜妃。《史记·秦始皇本纪》：“上问博士曰：‘湘君何神？’博士对曰：‘闻之，尧女舜之妻而葬此。’”汉刘向《列女传·有虞二妃》：“舜陟方死于苍梧，号曰重华。二妃死于江湘之间，俗谓之湘君。”(2).湘水本有水神，谓之湘君。《楚辞·九歌·湘君》“君不行兮夷犹，蹇谁留兮中洲”汉王逸注：“君谓湘君……所留盖谓此尧之二女也。”洪兴祖补注：“逸以湘君为湘水神，而谓留湘君于中洲者二女也。”(3).天帝女。《山海经·中山经》“洞庭之山……帝之二女居之”晋郭璞注：“天帝之二女而处江为神也……按《九歌》湘君、湘夫人自是二神，江湘之有夫人，犹河洛之有虙妃也。此之为灵与天地并矣，安得谓之尧女？”(4).湘水男神。清赵翼《陔馀丛考·湘君湘夫人非尧女》：“湘君、湘夫人，盖楚俗所祀湘山神夫妻二人……屈原《湘君》篇明言‘望夫君兮未来’，夫君，即指湘君也，若女子则不应称夫君也。”近人多主此说。(5).舜正妃娥皇。唐韩愈《黄陵庙碑》：“以余考之，璞与王逸俱失也。尧之长女娥皇为舜正妃，故曰君，其二女女英自宜降曰夫人也。”
四、国语辞典
湘水之神。历来说法不一，有指舜的二妃娥皇与女英，也有单指尧的长女娥皇，也有指舜。湘君[xiāngjūn]⒈湘水之神。历来说法不一，有指舜的二妃娥皇与女英，也有单指尧的长女娥皇，也有指舜。⒉《楚辞·九歌》的篇名。战国屈原所作，为楚人祭祀湘水神的乐歌。
五、关于湘君的成语
六、关于湘君的诗词
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