道存目击的拼音是：dào cún mù jī。
道存目击的注音是：ㄉㄠˋㄘㄨㄣˊㄇㄨˋㄐ一。词性是：成语。词语解释是：语出《庄子．田子方》:'子路曰:'吾子欲见温伯雪子久矣，见之而不言，何邪？'仲尼曰:'若夫人者，目击而道存矣，亦不可以容声矣。''王先谦集解引宣颖曰:'目触之而知道在其身，复何所容其言说邪？'谓一个人具有深厚的道德修养，人们只在略一顾瞻之中便能感受得到。出处是：《庄子·田子方》:“子路曰:‘吾子欲见温伯雪子久矣，见之而不言，何邪？’仲尼曰:‘若夫人者，目击而道存矣，亦不可以容声矣。’”。其他释义是：一个人具有深厚的道德修养，人们只需一接触便能感受得到。
道存目击的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释 【点此查看道存目击详细内容】
语出《庄子．田子方》:'子路曰:'吾子欲见温伯雪子久矣，见之而不言，何邪？'仲尼曰:'若夫人者，目击而道存矣，亦不可以容声矣。''王先谦集解引宣颖曰:'目触之而知道在其身，复何所容其言说邪？'谓一个人具有深厚的道德修养，人们只在略一顾瞻之中便能感受得到。
二、引证解释
⒈谓一个人具有深厚的道德修养，人们只在略一顾瞻之中便能感受得到。引语出《庄子·田子方》：“子路曰：‘吾子欲见温伯雪子久矣，见之而不言，何邪？’仲尼曰：‘若夫人者，目击而道存矣，亦不可以容声矣。’”王先谦集解引宣颖曰：“目触之而知道在其身，復何所容其言説邪？”宋苏轼《是日偶至野人汪氏之居仍用前韵》：“色瘁形枯应笑屈，道存目击岂非温？”
三、出处
《庄子·田子方》:“子路曰:‘吾子欲见温伯雪子久矣，见之而不言，何邪？’仲尼曰:‘若夫人者，目击而道存矣，亦不可以容声矣。’”
四、其他释义
一个人具有深厚的道德修养，人们只需一接触便能感受得到。
五、关于道存目击的成语
六、关于道存目击的词语