泛应曲当的基础解释是：亦作“泛应曲当”，亦作“泛应曲当”。
泛应曲当的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、引证解释 【点此查看泛应曲当详细内容】
⒈亦作“泛应曲当”。谓广泛适应，无不恰当。引《朱子语类》卷十三：“若得胸中义理明，从此去量度事物，自然泛应曲当。”清马建忠《借债以开铁道说》：“苟于借债之中不筹一泛应曲当之良法，而顾鳃鳃焉虑有流弊而中止也，是何异虑色荒而禁婚姻，虑禽荒而废蒐狩也。”郭沫若《海涛集·跨着东海》：“使得一般的、尤其有成见的中国人，要感觉着这（辩证唯物论）并不是外来的异物，而是泛应曲当的真理。”⒈亦作“泛应曲当”。谓广泛适应，无不恰当。引《朱子语类》卷十三：“若得胸中义理明，从此去量度事物，自然泛应曲当。”清马建忠《借债以开铁道说》：“苟于借债之中不筹一泛应曲当之良法，而顾鳃鳃焉虑有流弊而中止也，是何异虑色荒而禁婚姻，虑禽荒而废蒐狩也。”郭沫若《海涛集·跨着东海》：“使得一般的、尤其有成见的中国人，要感觉着这（辩证唯物论）并不是外来的异物，而是泛应曲当的真理。”成语解释泛应曲当
二、综合释义
指广泛适应，无不恰当。这（辩证唯物论）并不是外来的异物，而是～的真理。◎郭沫若《海涛集·跨着东海》泛应曲当[fànyīngqǔdāng]
三、汉语大词典
亦作“泛应曲当”。谓广泛适应，无不恰当。《朱子语类》卷十三：“若得胸中义理明，从此去量度事物，自然泛应曲当。”清马建忠《借债以开铁道说》：“苟于借债之中不筹一泛应曲当之良法，而顾鳃鳃焉虑有流弊而中止也，是何异虑色荒而禁婚姻，虑禽荒而废蒐狩也。”郭沫若《海涛集·跨着东海》：“使得一般的、尤其有成见的中国人，要感觉着这（辩证唯物论）并不是外来的异物，而是泛应曲当的真理。”
四、出处
《朱子语类》卷十三:“若得胸中义理明，从此去量度事物，自然泛应曲当。”
五、关于泛应曲当的词语
六、关于泛应曲当的造句
1、这并不是外来的异物，而是泛应曲当的真理。◎郭沫若《海涛集·跨着东海》