既然缅甸没有姓氏，对于缅甸人应该如何称呼呢？
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发布时间：2022-04-20 09:16
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时间：2023-07-12 19:29
缅甸人很重视在名上区分性别、长幼、尊卑。因此，他们在每个人的名前面都加一个前缀称呼。
这个“前缀”一般表示自谦或尊敬，且随着年龄增长或社会地位改变而改变。
一般来说，男人名前加“貌”、“郭”、“吴”字等，女人名前加“玛”、“杜”字等。
男性对少年或幼辈称“貌”（意思是弟弟、小弟），对青年或平辈称“郭”（意思是小伙子、兄长），对长辈或上级称“吴”（意思是大叔、先生）。
年轻的女性无论婚否，或自称时，一般在名前加“玛”字（意即少女），长辈或有地位的妇女则名前加“杜”字（意即夫人、太太），以示尊敬。
常用的尊称中，还有其他一些称呼，是军官的，前面加“波”字；是老师的前面加“塞耶”；爱国青年知识分子，名前加“德钦”二字，表示“主人”；从事*活动的人，喜欢在名前加“耶波”，意思是“同志”。
扩展资料
缅甸人在人际交往中待人十分谦恭、友好，他们所采用的见面礼节主要有三种。
1、合十礼
由于缅甸*多信奉佛教，因此他们在社交活动之中，一般都习惯于向交往对象行合十礼。在缅甸，在行合十礼时不仅要问候对方，而且戴帽子的人必须首先将帽子摘下来，并且夹在腋下。见到僧侣时，对其只能行合十礼。
2、鞠躬礼
缅甸人在见到长辈、上级或学者时，大都要向对方行鞠躬礼，以表示自己特殊的敬意。
3、跪拜礼
在民间交往中，缅甸人在参见父母、师长或者僧侣时，往往讲究要“五体投地”，向对方行跪拜大礼。这种礼节，其实出自佛门。按照佛教教规，在行跪拜礼时，行礼者须使自己双手、双脚、双肘、双膝、额头同时接触地面，并且在此前后双手合十举至头顶。
在日常生活中，缅甸人对长辈尊重有加。他们讲究，晚辈在向长辈递送东西时，必须使用双手。在递细小物品时，可单用右手，但应同时以左手托扶右手下部。
在长辈面前通过时，晚辈应当躬身低首，轻轻走过，不允许昂首阔步，或是奔跑通过。
长辈来到室内时，晚辈必须迅速起身迎侯。向长辈告辞时，晚辈先要躬身施礼，然后后退两步，方可离去。
参考资料来源：百度百科--缅甸
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时间：2023-07-12 19:29
缅甸人有名无姓，通常在自己的名字前面加一冠词，以示性别、年龄、身份和地位。青年男子自称“貌”（Maung，意为弟弟），表示谦虚，对幼辈或少年也称“貌”，对平辈或兄长则称“郭”（Ko，意为哥哥），对长辈或有地位的人则称“吴”（U，意为叔伯）。如某男子叫“昂基”（Aung Gyi），随着他的年龄和地位的变化，被称作“貌昂基”（Maung Aung Gyi）、“郭昂基”（Ko Aung Gyi）或“吴昂基”（U Aung Gyi）。此外，还有在自己名字前冠以“德钦”（Thakin，意为主人）、“波”（Bo，意为军官）、“耶波”（YeBo，意为同志）、“塞耶”（SaYar，意为教师和医生）的。缅甸妇女不论已婚与否，一般在名字前加“玛”（Ma），表示谦虚；对幼辈或平辈也称“玛”（意为姑娘），对长辈或有地位的则称“杜”（Daw，意为姑、姨、婶）。如有一位叫“丹敏”（Tan Min）的女子，随着她的年龄和社会地位的不同，人们可称她为“玛丹敏”（Ma Tan Min）或“杜丹敏”（Daw Tan Min），她本人自称“玛丹敏”（Ma Tan Min）。有统计，缅甸人取名所用的字总共不到100个，用这些字互相拼凑，取其声韵顺口悦耳即可。因而缅甸人重名的很多，为表示区别，往往在名字前或名字后加上籍贯或工作单位、职业名称等。
热心网友
时间：2023-07-12 19:30
转自互联网，仅供学习
漫话缅甸人的名字
缅甸是中南半岛上面积最大的国家，与邻近的泰国和柬埔寨一样，人民的文化习俗长期受到佛教的巨大影响。但是，缅甸文化中也有许多特立独行的元素和表现，名字就是其中很典型的一个例子。
有名却无姓称呼中有学问
稍微上点年纪的人，对1948年缅甸后其*第一任总理吴努、前总统吴奈温及曾经担任联合国秘书长的吴丹等知名的缅甸*家都有些印象。上网一查，缅甸现任驻华大使名叫吴登伦。他们都姓吴吗？“吴”是不是缅甸的第一大姓？
来此间工作生活一段时间才弄清楚，原来缅甸人的名字既非中国式的“姓+名”，也非英美式的“名+姓”，这里的人们实际上是有名无姓的！通常相互在名前加一个冠词相称，以示男女、长幼、尊卑的不同。有时为了自谦或亲切也可以将冠词省去。在*、警衔或博士学位后，则不加冠词，所以过去我们还常常见到“奈温将军”的叫法。“吴”不是缅甸人的姓，只是缅甸人对男性表示尊称的冠词而已。
实际上，只要看看缅甸人名字的称呼便可粗知其性别、年纪和社会地位。青少年男子的名字前在称呼时加冠词“貌”，意思是“年轻人、弟弟”；对平辈或者青年男性加“郭”，意为“大哥、兄弟”；年长者、上级或有一定身份地位的人要称“吴”，意思是“叔叔、伯伯”，“吴”是对男人最尊敬的称呼。笔者的一个同龄好友叫敏登，多年前未成年时，人们叫他“貌敏登”，现在和他熟识的朋友多数叫他“郭敏登”，由于他是一位成功的木材厂厂长和商人，也有很多人尊称他“吴敏登”。当然再过些年，人们一定要称他“吴敏登”了。友人还给笔者起了个缅甸名“吉琳”，年轻一点的人或正式的场合大家尊称我“吴吉琳”，年长的熟人叫我“郭吉琳”。同一场合，“姓”吴也好，“姓”郭也罢，无论如何，意思是“强大的光明”，我很是喜欢。
与男性相同，缅甸女性的称谓也随年龄的变化而变化，只是名字前加的称呼只有两种：年轻女子加“玛”；长者或有地位者加“杜”。“玛”和“杜”的缅意分别是“姑娘、姐妹”和“姑姑、阿姨、婶子”。不论婚否，年龄较大或受人尊敬的妇女都可敬称“杜”。
生日每周过名字由此来
缅甸人把缅文三十三个字母按照星相占卜的规定分为七组，分别代表星期一至星期日，每一天都对应着相应的字母，孩子出生在星期几就选相应的字母拼成的字作为名字的第一个字，再按其他的规定和讲究选择后面的字来命名。比如，奈温将军，一定是出生在星期六，因为第一个字“奈(NAY)”取自星期六对应的字母。“温(WIN)”对应着星期三。一位懂星相的当地朋友告诉笔者，星期六和星期三是非常匹配的。
所以从习俗上讲，缅甸人更看中是星期几出生的，而不是出生的月份和日子。有位朋友是星期日出生的，几次来记者站做客都吃素，他解释说，生日这天自己是吃素的。开始我们感到很不解，以为他在调侃，因为朋友平日并非素食主义者，后来了解了才恍然大悟，原来缅甸人每周都可以过一次生日。全缅甸人心目中的圣地仰光大金塔周遭，就有代表生日庇护神的不同属相塔，时刻供人们浴佛朝拜。由此可见，缅甸人的名字不是随便可以起的。缅甸父母给孩子起名时，非常重视参考星相家的意见，也有一些来自家人崇敬和熟悉的僧侣的意见。命名仪式，一般在婴儿出生一周至两周之间选取吉日举行，并邀请德高望重的长者主持。要先在婴儿头上象征性地抹皂角水洗涤，然后除去胎发，换上新衣，喷洒香料水。之后，才取名字。
缅甸人取名的寓意和禁忌
名字是一个民族文化的最直观体现之一。有人做过有趣的统计，按星期拼法起的缅甸名字男名女名加起来所用的字，总共不超过一百个。纵观其中，缅甸男名使用比较多的是勇敢、胜利、沉稳、富足、太阳等含义的字眼，这些字的发音雄浑洪亮；缅甸女性则常常以美丽、纯洁、香艳、安静、月亮等为名，发音也温婉柔和。其中折射出缅甸人的喜好和期许。
缅甸人的名字，往往前后几个字拼凑起来有着连贯和相辅相成的含意。还是以吴奈温的名字为例。“奈”的含义是太阳，“温”的意思是明亮，名字相连不言而喻。有意思的是，缅甸人名字的字数可长可短，没有固定*，完全因个体喜好而定。前联合国秘书长的名字只有一个“丹”字，字面意思是“十千”。吴努的“努”是“年轻有朝气”的意思。“珀”(Poe)是笔者来缅甸近两年来见到过的最短的名字，喜欢叫这个名字的还不在少数。在缅语里，直译作“细菌”，暗含“柔弱”的意思，其引申含义则为“至柔至刚”，恰恰很符合佛教理念。
形式上少了严格的*，有些家庭给孩子起名时，也会出现祖父母、外祖父母及年轻的父母两代几口人意见不统一的情况。“婵美荼荼珊普优”(C han M yay T hu T huSanphyu)是一位记者朋友刚刚出生的小女儿的正式名字，他说“这是一个甜蜜的妥协和集大成的名字，方方方面面的意见和美好含意都照顾到了”。
一般说来，缅甸人忌讳用水石花木的名称作人名，但像我国叫国庆的，缅甸也有很多叫“泼水节”的——泼水节是缅历新年。和很多国家一样，缅甸人也给孩子起在家里叫的小名，像狗儿、猫儿、老幺什么的。笔者听到的一个最有趣的名字叫“凯东”(kyetton),意思是“司晨鸡”。
有些观念现代的缅甸人也在尝试将“姓氏”加入名字中。缅甸外国记协名誉*吴拉兑老先生笃信佛教，其夫人是天主教徒，他们夫妇育有二子一女，分别叫提萨拉兑、杜伦拉兑和桑达拉兑，“拉兑”显然成为家族的“姓氏”了。孩子们名字的字面意思则分别为“信仰”、“太阳”和“月亮”。信仰与日月同辉，真是非常有意蕴的名字。
参考资料：2009年06月25日 10:51 来源：光明日报《漫话缅甸人的名字》
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时间：2023-07-12 19:30
很抱歉，我只知道缅甸的男人比如叫做觉温，在未成年前会被称为哥觉温，在成年后有了地位身份就会被称为吴觉温……
