土家山寨的装房子重钉门
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发布时间：2022-04-20 09:21
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时间：2023-08-15 15:35
土家人住的木房，立房子只完成架子部分，这是最基本的，财力不济，哪怕是用茅草挡挡风也是要住进去的。但一般来说立房架子，只完成一半，还有装房子那部分。不同的装法，就显示出不同的民族特征。
土家人装房子，第一是香火，以供祭祖先。先人崇拜这是土家族的特点之一。香火板较讲究，一般是不易变形的杉木板，还要没有节疤。香火下是神台供柜，最简单的也要安装一个抬板，以放置香炉、烛台、罄等祭祀什物。第二是装居室。土家人的居室一般安排在堂屋以外的正房，后二柱以前作伙房，打三连锅的灶台，安装六尺以上宽的火铺，还有水缸和碗架。后二柱以后作居室，主要放置双人架子床、衣柜、米柜，有的还放大柜子。居室下面一般要整（zh n）地楼板，上面要铺天楼板。再就是堂屋的板壁和前面的晒壁以及山墙壁，还有就是装大门，最后是装各檐下的天合口和四列的穿排眼。各列中柱最高处的穿排眼是不装的，传说为鲁班师傅出入的通道，实际上是为通风。
装房子最重要的环节是钉大门。土家人钉大门是要放客的。主人家要钉大门，先要找人算一算，把男女主人的生辰八字交给土老师，由他来确实钉门的良辰吉日。吉日的前一天，得到通知的亲朋好友都要上门祝贺，贺礼仍然以彩布为主。钉门以开财门的仪式最为隆重。开财门的时间一般是在凌晨。木匠师傅在一番祭祀以后，先将门板装上，然后让外面的人来开。开门的人一般都是当地有文化、有影响、德高望重的人，他是代表“三星”来送财的，所以要同门内的木匠师傅一问一答说福辞。各种福辞有手抄的，也有临时编的，多数是为主人家说吉利的好话（祝福）。有的还搞一些带魔术性质的小项目，如要求把匍在桌上的一碗水揭开，且不准水流失等。开财门实际上是一场文雅的智慧游戏。多数时候，大门内外说1—2小时就开了，乐得主家高兴。也有少数时候，木匠同“三星”话不投机，互不相让，讲到日上三竿也不开门。人们把这种游戏称为“斗法”。开财门，也有一些特别的例子，如某主家，将结媳妇和钉门放在一起，让新媳妇来开财门。新媳妇下轿来到大门边，发现大门紧闭，就双手拍打门板，高喊“开门！开门！”堂屋内的木匠师傅斧子一击，高声问道“门外来的是何人？”“来的是妇人！”“来做哪样？”“来振家门！”卡嚓，财门大开。这怕是最快的开财门，也是一场最大胆的财门设计，以致传为佳话。据说后来该家确实发了。
土家族钉大门，最有特色的是在大门上方再装两个虎头打门锤。虎头打门锤的作用主要是避邪。这也是土家族的白虎崇拜的表现形式之一。由于虎头雕刻难度大，后来的一些木匠就用工艺简单的南瓜型打门锤替代了。
有的土家木质民居还兴上漆，但这都在钉大门之后。上漆的目的一是为好看，二是为防水防腐。一般来说，木质民居的山墙保留本色，以熟桐油染之。正面则涂以黑柱头、红板壁和白窗门。黑色用锅烟墨、木炭和桐油兑制，红色加土红泥调就，白窗门就直接用熟石灰涂成。在一些地方，土家人还特别看重花窗，常用白杨木或楠木雕刻，蝙蝠、仙桃和各种果蔬、飞鸟鱼兽都可入画成型，有的还雕以八仙过海、麒麟送书等传奇故事。沿河县鲤鱼池和江口县云舍的花窗就很有代表性。一般来说，窗花涂黑色的、窗户掩板仍然是用石灰涂染。
土家族木质民居，还特别重视以住为养。一般每栋房子住二户，共走一个大门，共用一个堂屋，各有各的厨房，烟薰风畅，木房子的寿命格外长多了。另外也很重视环境的美化，在房前屋后总要种点果木花草，以创造清幽环境。
衣、食、住、行，住是十分重要的。不同的民族，住的特征不会像衣饰那么明显，但它仍存在某些差异。这些差异，就是不同的民族烙印。土家族是一个开化开放较早的民族，它接受新鲜事物的包容性很强，具有同汉民族及其他邻居民族相互学习、相互融合的优良传统。在住这个问题上，土家民居既有一般山区民区的特点，又有其民族文化的烙印。就算都是土家族，由于地域、年代和不同的师承关系，其民居选址、房屋布局、建设过程及文化风情都呈现出不同的特点。本文前述的土家山寨是一个典型，很有代表意义。它不仅是少有的较早有规划、有规模的建筑群落，而且较为集中地体现了土家族木质民居的特点。这些特点，大致可以概括为：近水选宅，依山而立；正房大方，厢房吊脚；高阔有度，尺寸有八；就地取材，木石结合；上梁开门，风情浓郁。
木屋民居还具有透气干爽、冬暖夏凉、分段投入、使用环保等优点。但是，随着时间的推移和新材料的使用以及观念的改变，木屋民居特别是有特点，成群体的木屋民居正在逐步减少，部分具有不同民族特征的木屋民居村寨已成为文化遗产，其保护应引起高度重视。
