如何拨开迷雾看清事物的本质
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发布时间：2022-04-20 09:09
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时间：2023-07-08 13:03
问题一：如何才能看清事物的本质 1、心如止水，不要带任何主观偏见和成见的思考问题，要联系、发展的去思考，透过事物的现象抓住事物的本质。但这还不足以让你看清客观本质，还需要一定的知识，这就需要读书，通过人脑对知识进行加工，去粗取精、去伪存真、由表及里、由此及彼获得更深层次的认识，实现飞跃。
2、对于很多知识也仅仅是目前认为是对的，是事物的本质，随着发展也许会更替掉，如果不是专门去搞这方面的，不易思考的太深入。
3、对事物的深入的观察和思考，丰富的人生经历，广博的学识，一点点天分和运气
4、对于中国人来说，天生有一种灵敏的天赋，可以很方便地体察到别人的内心，这需要你经常从别人的角度来看待问题。
问题二：为什么要看清事物的本质 事物本质 指的是是。其中“是”的解释在“实事求是”中已经有。通缩一点是指事物本来的样子，但从发展的眼光看问题时，事物本来的样子也会变得，故事物的本质也是存在发展的。
比如：从化学组分上说 人 的本质是 有机物无机物的复合体。甚至可以理解为人是有简单的化学元素经过有序的排列而成的。
为什么要看清事物的本质呢？
这就要从人的生存和历史发展中来说了：最初人类还处于愚昧的时候，人类对什么多事情不理解，导致疾病，灾害等市场发生在人的身边。所以人要逐渐认识事物，实质目的很简单－让事物具有可预测性。再进一步说是趋利避害。好多草履虫的应激性。
所以说掌握事物的本质起初是人类的一种必然。其结果是生存的舒服一些，生活的快乐一些。
看清事物的本质有哪些好处呢？
主要是使人类的力量更接近于上帝。实际一些是指，生活的舒服一些，生活的愉快一些。
问题三：看清事物本质的前提是什么 事物本质 指的是是。其中“是”的解释在“实事求是”中已经有。通缩一点是指事物本来的样子，但从发展的眼光看问题时，事物本来的样子也会变得，故事物的本质也是存在发展的。
比如：从化学组分上说 人 的本质是 有机物无机物的复合体。甚至可以理解为人是有简单的化学元素经过有序的排列而成的。
为什么要看清事物的本质呢？
这就要从人的生存和历史发展中来说了：最初人类还处于愚昧的时候，人类对什么多事情不理解，导致疾病，灾害等市场发生在人的身边。所以人要逐渐认识事物，实质目的很简单－让事物具有可预测性。再进一步说是趋利避害。好多草履虫的应激性。
所以说掌握事物的本质起初是人类的一种必然。其结果是生存的舒服一些，生活的快乐一些。
看清事物的本质有哪些好处呢？
主要是使人类的力量更接近于上帝。实际一些是指，生活的舒服一些，生活的愉快一些。
问题四：怎样才能看清事情的本质，而不是仅仅看表象 个人的见解是，每个人说话做事情，都是为了自己的利益和家人的利益，也就是自私的心强于一切。但是当说话时做事时，他怕别人看出他的目的，就会把说的话美化一下，也就是借用相关的语言，达到双重的目的，对他对她的家人益处大一些，对你受益多与少他不会在心上，一但说起耿就说你受益如何如何，他都考虑好啦在众人面前说出此事时他自己的站得住脚，你看那些离婚的都是小事情引起大事，所以特别提醒小事情才能看出一个人的真心假意来。不要光看其表面和他说出的话，你要想到他没有说出的话的什么，人们在家在外总是把阳光的一面给别人看，把好听的话说给别人听，所以背地里的想法做法谁人可知，就得从他的小事情上看。通过几件事情就能判断他的真实的本质。
问题五：怎样找到事物的本质 发现事物的本质，是一项艰苦的工作。需要具备一定的技能和恒心。天才们在这方面得心应手，只要看到了本质，就会比别人领悟得更快，做得更好。寻找本质的工作是艰难的，但两个练习可以帮你。给事物定义： 定义是用来指定事物本质的。事物的实质必须包含事物的必要的和充足的特征，这样人们才能从一个定义中了解该 事物。同时，记住这个规则：给事物定义之前，先从抽象阶形图中找出最接近的范畴（具体的范畴位于下面，普遍的范畴位于上面，从下到上，从具体到普遍）。在进入上一级范畴之前，把要定义的事物分为几部分。天才发现事物的本质后，一切就变得迎刃而解了。这就是为什么天才的解决方法总是位于抽象阶形图的上端，也就是具体/普遍这一级。 只选必要的和充分的特征――不要其他的！否则，这个事物的实质就转化成了另一事物的实质，或无法与另一事物的实质相区分了。检测你的定义：你已经学会下定义了，当然就有方法检测这些定义，看它们是否正确。一种最有效的方法是反例法。 古希腊时，柏位图的定义当时很流行，他说，人是一种没长毛的两腿动物。狄奥真尼斯，当时以言语辛 辣、行为费解著称（如：他居住在城市广场一个澡盆里）。有一天，他带着一只拨了毛的公 鸡去了柏位图的“学院”。柏位图正跟他的学生们围坐一圈讲学，狄奥真尼斯把公鸡往院子 里一丢，看着这只拨了毛的公鸡满院子里跑，哈哈大笑，喊道：“这就是柏位图所说的人！” 所以，能找到一个反例驳斥你的定义，或证明它是错误的，是一项有待训练和实践的大能力 。
问题六：怎样看清事物的本质？ 冷静看清事情的本质
希望采纳
问题七：如何拨开迷雾看清事物的本质 心理学（哲学也是如此）研究对立性，统一性，合理性，多样性，虚心客观的人才能理解这四种特性。
学习三种思维模式，寻根求本思维模式，快速找到问题根源并快速解决，正反双向换位思维模式，去除偏执获得客观公正认识，多元化思维模式，丰富思维倾向，成就举一反三
问题八：怎样才看清事情的本质？ 这个是没有办法的，因人而异，其实也不必过于苦恼，有这个心就是好的，时刻提醒自己想事情多从各方面考虑，建议多看一些有关社交以及为人处世方面的书籍，这会对你控制自己有帮助的，另外要多吃苦，多历练，人自然就会成熟的
问题九：看清本质的方法是什么？ 本质，指本身的形体，本来的形体；指事物本身所固有的根本的属性。
现象和本质是对立的
本质和现象相互区别，二者存在着明显的差别和矛盾。本质是事物的根本特征，是同类现象中一般的或共同的东西；现象是事物本质的外部表现，是局部的、个别的。因此，本质比现象深刻、单纯，现象则比本质丰富、生动。不同的现象可以具有共同的本质，同一本质可以表现为千差万别的现象。地球上已发现的生物有数百万种，各有其特殊的生命形态,表现为无限复杂多样的生命现象,但它们都有着共同的本质，都是核酸和蛋白质的存在方式。事物的本质是相对稳定的，事物的现象是易于变化的。客观事物在其过程结束之前本质是相对不变的，但它表现出来的现象则随着过程的展开不断地改变着具体形态。从人的认识方面看，事物的现象可以为人的感官直接感知；隐藏在事物内部的本质，由于它的间接性和抽象性，只有借助于理性思维才能把握。
本质和现象又是统一的
本质和现象互为事物的里表，它们是互相依存的。本质决定现象，是现象的根据，总要表现为一定的现象；现象是由本质产生的，总是从不同的侧面这样或那样地体现着事物的本质，它的存在和变化归根结底是从属于本质的。任何现象都是本质的现象，任何本质都是现象的本质。世界上既没有离开现象单独存在的本质，也没有脱离本质的纯粹的现象。
现象和本质是统一的
现象和本质的对立统一是事物的客观辩证法，透过现象把握本质是认识的主观辩证法（见客观辩证法与主观辩证法）。认识是由现象到本质的深化过程。一方面，事物的本质存在于现象之中，离开事物的现象就无法认识事物的本质，事物现象和本质的统一提供了科学认识的可能性；另一方面，现象又不等于本质，把握了事物的现象，并不等于认识了事物的本质，现象和本质的矛盾，决定了认识过程的曲折性和复杂性。客观事物的发生、发展和灭亡有一个过程，它的本质的暴露也有一个过程，因此，人们对事物本质的认识必然要经历由片面到全面逐步深入的过程。客观事物不仅包括现象和本质两个方面,而且本质自身具有层次性,人们对事物的认识总是由现象到本质、由不甚深刻的本质到较深刻的本质的无限深化的过程。人们的认识过程从个别到一般，又从一般到个别。当人们认识了许多不同事物的特殊本质以后，通过抽象和概括可以由某些事物的特殊本质进而认识各种事物的共同本质。对客观事物普遍本质的把握，又会促进对事物特殊本质的再认识。由现象到本质、由特殊本质到共同本质、由初级本质到更深刻的本质、由感性到理性的飞跃，这是人类认识由浅入深、不断深化的辩证过程。
与此相反，唯心主义和形而上学或否认现象和本质的客观性，或否认其对立统一关系。主观唯心主义者G.巴克莱认为，世界上的一切事物都是感觉的复合或观念的 *** ，本质只是一种虚无，从根本上否定了现象和本质的客观性。I.康德承认事物本质的存在,但他把本质看作是处于彼岸的自在之物,人们只能认识现象，不能透过现象把握本质。他把现象和本质割裂开来，否认人类认识事物本质的可能性。现代西方哲学的一些流派，如实用主义、新实在论和存在主义等，都以不同的方式否认事物本质的客观存在，割裂本质和现象的联系。实用主义把世界上的一切都归结为经验，否认反映事物本质的客观真理的存在，把真理仅仅看作是某种作业假设，用观念的价值性代替观念的真理性。新实在论把本质和共相看作同个别事物一样是存在的东西。他们把世界的本质主观化，认为宇宙的基本要素是最简单的逻辑项。存在主......>>
问题十：怎样看穿事物的本质 那首先你需要有一双异于常人的眼睛。
