谁有些郭嘉的论文~~~~？？
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发布时间：2022-04-20 06:47
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时间：2023-07-08 06:34
哀哉！奉孝
——读《三国演义》有感
天生郭奉孝，豪杰冠群英
腹内藏经史，胸中隐甲兵
运谋如范蠡，决策似陈平
可惜身先丧，中原梁栋倾
——题记
但凡一般人读完三国，想必都会对诸葛孔明产生很好的印象。我不止一次在书中看到“孔明用兵如神”的字眼，可这只是所谓的。孔明戎马半生，不佩剑，不骑马，只是一把羽毛扇不离手，俨然一副文士的样子。然而，他作为军师的时间很短，也没打过一次好仗，诸多神奇光环大都是罗贯中先生加上去的。纵观三国，一生都作为谋士，且尽心尽力的也只有草草几人。郭嘉郭奉孝，便是在几千三国英雄中最神秘的一个。
郭嘉是一个曹操手下八大谋士中的一个，他不是最厉害的。比起内政，他不及荀彧，可是他从来都没有理过内政；比起官职，他不过是一个小小的五品祭酒，可是有哪个谋士高高在上？甚至比起活到七十多的贾诩，他死得也太早了，只有三十八岁，可也因此掩盖了他杰出的才华。
这位曹操手下最年轻，最神秘的谋士究竟哪里与众不同？？我们可以想象，夜色中，曹军大帐里缓缓走出一位身着玄色长袍的青年，袖内一卷兵书，手中端着一只青珍酒斛，背对曹营，待到回头时，只见一道洞穿人心的目光……郭嘉可以有着不凡的气度，可以是抱病在身、弱不禁风，也可以邋邋遢遢，衣冠不整。但他一定有着一双与众不同的眼睛。那是怎样的目光啊，将刀*兵刃玩弄与鼓掌之间却不沾一丝血迹；在抬头的一瞬就洞察他人的内心。在只秋水粼粼的眼睛下，正是郭嘉用兵才能的初现。
郭嘉的计策从来不能用“三十六计”中的一种来概括，所以就显得非常的妙。妙在哪儿？
就从官渡之战说起。
其一，大战前夕，曹操受到了袁绍一封异常傲慢的信，心中恼火无比却又担心自己的实力与袁绍无法抗争。这时候，郭嘉不愠不火地说了：“今绍有十败，公有十胜，绍兵虽盛，不足惧也……”有人讲，这一通大话不说也无妨，简直就是在奉承嘛。郭嘉在平时寡言少语，只有谋策时才多说一点。“十胜十败论”确实是与他的作风不符，可即便是他说的，又怎么会是奉承？曹操从来都把郭嘉视为知己，还用他去奉承吗？郭嘉看人极准，自然是明白人的心理，将此论看作一针强心剂，在官渡之战前夕给明公打打气也是极为重要的。
其二，曹操要与袁绍打仗必倾全军之力，可是曹操大军浩浩荡荡地开出许都，刘备突然插上一脚怎么办？曹操对此颇为担心。这时郭嘉说了：“袁绍性格迟缓又很多疑，一定不会这么快就前来攻打”没错，袁绍拖拖拉拉，并没有及时发兵。于是，曹操毫无后顾之忧的收拾了刘备。郭嘉怎么会知道袁绍不会发兵？这就要归功于他对袁绍的了解。
傅子曰：“嘉少有远量。汉末天下将乱。自弱冠匿名迹，密交结英隽，不与俗接，故时人多莫知，惟识达者奇之。”郭嘉一开始去见袁绍，还没几天就要自己打包走人，临走时对袁绍手下的谋士辛评、郭图说“绍多端寡要，好谋无决，欲与共济天下大难，定霸王之业，难矣。”
正可谓一语惊人，郭嘉自己还没什么名气就敢把袁绍骂成这个样子，足以见他的看人眼光之准，用谋用策之大胆。
其三，正在曹袁两军打得不可开交的时候，从东吴传来了消息：孙策将渡江北下偷袭许都。孙策当时正打下江东，很得民心。再加上他本人英勇的很，曹操众多属下听了这个消息都十分惧怕。郭嘉又站出来了：“策新并江东，所诛皆英雄豪杰，能得人死力者也。然策轻而无备，虽有百万之众，无异于独行于中原也。若刺客伏起，一人之敌耳。以吾观之，必死于匹夫之手。”这一番话说的江东使者跳脚，忿忿而去。果然，孙策“临江未济”便为许贡门客所杀。斐松之曾评说郭嘉的预言是明于见事，此话不假。但又说无以知其死在何年，盖为巧合。愚以为这就有些不对了。要知道别人死在何年才为上智，那堪称上智的恐怕只有算命先生了。总而言之，能透过一个人看到本质，，已经是很了不起的了。
其四，刘备初降，有人劝曹操乘刘备自投罗网的有利时机除掉刘备，除去这个心腹大患。曹操为此特地向郭嘉征求意见，郭嘉认为不应该杀刘备，理由是刘备是一个英雄，杀了他不要紧，天下英雄就再也不敢来投奔曹操了，这个损失就太大了。曹操听从了郭嘉的意见，没有杀刘备。后来，曹操放走了刘备，郭嘉却又坚决反对。实际上，郭嘉对待刘备的态度是既不杀，也不放，他要把刘备软禁起来。从这件事可以看出，郭嘉的确是一个深谋远虑的谋略家。
郭嘉的谋略妙处还有很多，但都有一个共同点，就是他不同于诸葛亮，孔明一生谨慎，总是要在后方细心布局后才敢出兵。相比之下，郭嘉就像是一个将蹦极当成家常小菜的挑战者，总在战场山玩激流勇进，玩了一次又一次还从不出差错，也因此将自己置于浪头之下，稍有不慎就被淹死。但是作为郭嘉的“明公”曹操似乎对也郭嘉言听计从。从曹操的角度上来说，郭嘉无疑是他的得力帮手，而且还要比其余的谋士更有帮助。为什么呢？荀彧荀攸都是在曹操的猜忌下被间接的害死，而郭嘉不恋汉，不受曹操猜疑，所以在谋士这个职业下，他又扮演另一个角色——曹操的知己。曹操也许热爱人才，他光脚迎许攸，让关羽过五关斩六将等等都可证明，但他绝没有像喜爱郭嘉那样喜爱一个人才。曹操疑心很重，往往是堤防着他的属下，所以一般不与属下们共同进出。可是，曹操就是老和郭嘉站一块儿——出去时不是两马并行就是同乘一辆车；停下休息时又和他进一个帐篷。这不难看出，郭嘉成了曹操最最信任、最最友好的伙伴。所以曹操才常说：“惟奉孝知孤意。”不光是在平时俩人要好得紧，郭嘉的观点也是曹操采纳率最高的。郭嘉所说的话一定很对曹操的胃口，仅有一次曹操很自信地没有听他的话，闹到最后，还不是曹操自己后悔地大叫“恨不用嘉之言”吗？所以，在外出打仗时，曹操总把荀彧他们留在老家看大门，却把郭嘉带在身边以便于随时制定作战计划。顺便一提，曹操在郭嘉死后的赤壁之战中恸哭道：“郭奉孝在，不使孤至此！！”程昱能看出庞统使的连环计，郭嘉在的话也一定能看出来。那为什么曹操这样哭？除去打了大败仗后找人下台阶的原因，想必就是曹操自己也很清楚，郭嘉劝自己时即便是得意忘形也有很大听进去的几率吧。
从上述几个事例中我们可以看到，与其说郭嘉是个了不起的谋士，我倒是很赞同对他的另一个称呼——军事心理学家。没有错，郭嘉的排兵布阵无一不是建立在他人心理变化上的。然而，还有一仗并不是完全靠抓住心理问题而突破的，那就是“北征乌丸”。
这一仗中，郭嘉劝曹操“留辎重，轻兵兼道以出，掩其不意”，不过郭嘉也因为水土不服就华丽丽地倒下了。曹操“密出卢龙寨，直指单于庭”漂漂亮亮地大胜而归。（回来后曹操奖赏了曾经劝他不要去的人）在此期间，曹操让郭嘉留下来在易州养病，可曹操风风火火地赶回易州时，见到的也只有无数白幡了。郭嘉常说：“我到了南方就一定会死”，但为了帮助曹操攻下乌丸他还是去了南方。也就是说，他是抱着必死的决心上的战场，只不过是不提着刀去拚死罢了。我想，用这个来比孔明的“鞠躬尽瘁，死而后已”也不为过。
由于郭嘉小了曹操十五岁，曹操就想在自己死后把国家大事托付给郭嘉。曹操刚见郭嘉就开心地说：“使孤成大业者，必此人！”虽然郭嘉没有治过国，但曹操似乎还是很相信郭嘉绝对具有一流的治国才能。我相信这就好像刘备的白帝城托孤一样，是绝对的真诚。只是郭嘉的生命结束的太早了，他的军事才华也就没有在表现下去。所以他的战例略显苍白。如果郭嘉死得不那么早，汉末历史一定会更加精彩纷呈，甚至被改变。当然，这只是如果。
看了以上所诉，郭嘉是一个有诸多优点的人，譬如洞察力强，心理剖析到位，深得曹操喜爱等等。还有一点，就是他一个似乎是弱不经风的青年居然有着超乎常人的胆量，这在乱世是必不可少的。当然，还原一下郭嘉，就会发现他其实是一个优缺点同样多的人。郭嘉似乎出身不太好，是一个平民。到曹操手下做官后虽然受老大喜爱，但肯定会为一些出身官宦家族、讲究礼节的人所看不顺眼。于是乎，曹操的纪律检察官陈群就多次写了报告，在朝堂上大骂郭嘉不治行检。那么，不治行检究竟指什么呢？个人认为，所谓官风不正，为害一方是肯定不可能的。如果郭嘉让一方百姓叫苦不迭，即便是最喜爱的谋士曹操也不会手下留情，毕竟他自己也曾 “割发代首”。所以，还有能让汉室大臣们所不齿的就是个人的生活问题。
郭嘉肯定是衣服几季不换，穿着不整齐，说不定还嗜酒，说话带刺、没礼貌。当然，这只是小节问题。郭嘉本人对陈群的批评也是当作耳旁风。而且曹操对郭嘉处事自若也很佩服，反而更器重他了。（曹操对陈群也因查办严密奖赏了他）
郭嘉是死得太早了，有无数人叹息：“没能看到郭嘉、诸葛亮的斗智，真是太可惜了！”不然罗先生是否又会编撰出什么“既生嘉，何生亮”呢？作为历史人流中的一分子，我也很惋惜。
我不想给郭嘉戴高帽子，这样只会贬低他。但他也应该有着很好的评价——名副其实的天生鬼才。毛*不止一次地跟同志们谈起郭嘉的“多谋”，或许这位鬼才晚死一点就会在三国演义中出现更多的谋略。可历史永远不能改变，我们只能在曹操的悲痛中回忆这么一个人；
“哀哉！奉孝！痛哉！奉孝！惜哉！奉孝！”
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时间：2023-07-08 06:35
楼上的你看了没啊？人家要的是自己写的评论啊！不是郭嘉传的撒
我赞同郭嘉是魏国或者三国的第一流策士，善于出奇制胜，擅长分析人的心理，是不可多得的人才。而且和许多甲醚一样，我不认为郭嘉“不治行检”是什么缺点，反而觉得这样的人很可爱，比那些刘馥崔琰孔融之类的老学究要真实的多，首先我自认为是非常认同他的。
下面说一说我对郭嘉贡献的看法：
网上很多朋友说郭嘉言中霸王薨完全是巧合，孙策就算死，也未必死于官渡之战的关口，而且还有朋友说郭嘉参与了刺杀孙策，我并不认同这一点，因为刺杀君主远不想想象中那么容易，一旦事情败露，等于白白给对方的征讨创造了理由，还会招致对方倾国兵力的报复。这危险性我觉得比不派刺客还要大，我认为言中霸王薨并不是这么简单的，也许郭嘉并不单单是针对孙策被刺杀，他的意思可能是指孙策轻俏任侠的脾气会得罪江东的一些人。
具体是什么人呢？ 三国两晋的时代，江东一代有很多的“士”人，也就是有钱有势的地方豪绅，主要集中在几大家族身上，如张、顾、陆、严等家族，而江东原先的统治者，如王朗，严白虎之类人与这些地方豪绅的关系较好。但年轻气盛的孙策却未必会理会这些土财主，可能会在言语方面得罪这些人，后来不惜触犯众人斩杀妖人于吉就可以看出来一些。所以郭嘉也许是认为孙策未必能安抚江东的这些个旧老遗绅；另外这些江东竖儒大多治国有道，但御敌无方，象北伐这样的大事必然会招致这些人的极力反对（可参考赤壁之战）。而一意孤行的孙策势必会因此得罪这些人，如果贸然出兵，那这些家伙很有可能会在后方弄出些动静来（许贡正是其一）。也许正是基于这些原因，郭嘉才认为孙策的北伐必定失败。
另外，关于曹操在赤壁之战后对郭嘉的追忆，我认为确实是给自己开脱，同时惭众谋士；毕竟贾诩，荀攸，程昱都从战略战术各个角度谏阻过他。大家可以联想一下另一个有关郭嘉的事例：北征乌丸得胜后，曹操大赏谏阻北伐的人，说这样兵行险招，犯了兵家大忌，是因为运气好才得胜的，我觉得这也是曹操激励众谋士的一种手段，其实他对北伐还是相当认可的，郭嘉这里的建议也是非常出色的。
曹操是三国时代最出色的领袖之一，驾驭人才当然有自己的手段，我觉得赤壁哭郭嘉，乌丸责郭嘉（说郭嘉的北伐是失策而奖励众谋士，姑且可算为责）不过都是一种手段而已。赤壁后之所以拿郭嘉说事，毕竟郭嘉是曹操早期智囊团的重要人物之一，随曹操征战死去的谋士中没有能比得上郭嘉的，但这未必说明活人也不如他；同理，乌丸战后说北伐不好，也未必是责骂郭嘉，只不过借此以稳定其他谋士的心罢了。其实郭嘉的智商也许真的很高，也确实有过一些杰出的策略，但他的能力不会比程昱刘晔高多少，比起贾诩钟繇说不定还略有不及，更不要说和荀攸荀彧这样的王佐命世大才比了！
还有朋友喜欢摆出郭嘉的十胜十败来说事，这一点我觉得更不必了。姑且不要说十胜十败是源于荀彧的四胜说。但从这几句话本身来说，我认为并不具备让曹操下定决心和袁绍抗衡，毕竟实力的差距是明显的。荀彧曾经在官渡战前对袁绍营下的主要将佐进行了详尽的分析，指出了这些人的弱点和袁绍军中的主要矛盾，可以说料定了整个袁家军。这几句话在树立曹操信心方面的作用远远要大于胜败说中的吹捧之言，我想客观些的甲醚应该不会因此说郭嘉是灭袁绍的元勋吧。
另外一点，曹操对郭嘉的表彰确实说明不了任何问题，远远不如那个几年都没有升迁的军师祭酒说明问题。另外，奉劝甲醚不要总那曹操对郭嘉的那几句表扬说事，如果你把曹操评论荀彧荀攸钟繇的话拿出来和郭嘉比，你就会发现赞扬郭嘉的话在他们面前不值一晒。
甲醚评价魏国谋士的时候常常会选择性失明，把郭嘉在三国志上那点无关大局轻重的策略摆来显去，却对奉天子、深根固本等促进魏国制霸的大战略完全无视，对十面埋伏、骄兵计、离间计这些出色战术置若罔闻；把郭嘉那句“谋功为高”倍加推崇，却连“天下之定，彧之功也”，“每有所行，以咨公达”……都不知道，还有什么“元勋”、“一代伟人”是谁都不知道，郭嘉也许在某些方面未必不如这些人，但如果为了吹捧郭嘉就把这些人这些事当成透明，然后在那里一厢情愿的吹捧，这是不是有点搞笑咯！
其实我并不排斥郭嘉，首先我认同他在曹操称霸的过程中所起到的重要作用，但个人比较反感一味的吹捧，甚至不切实际，或者选择性失明般的吹捧，我觉得这并不是读史评价古人的态度，对古人客观的定位才是对古人的尊重，才能从历史人物身上真正学到值得我们借鉴的东西！
记得有个故事，人们都说扁鹊是神医，扁鹊却说他的哥哥比他厉害多了，但人们却没有听说过他的哥哥。扁鹊解释道，他的哥哥是在人刚刚有得病迹象的时候就看出来了，然后就指导人不去得病，而他（扁鹊）却要在人病入膏肓的时候才能发现并给人治病，所以他的哥哥名声远不如他。
我们在看三国的时候是不是也是如此呢？只注意了那些着火时救火的人，却忘了那些在着火前就预料到并把火扼杀了的人呢？
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时间：2023-07-08 06:35
这个人有一双望穿秋水的眼睛.
这个人有一道洞穿人心的目光.
世上自古就有这样一种特殊的天才，他们的功业，即使不是高入云霄，改天换地，却至少是不可理喻的，他们以自己拗转正常生命成长链的成就，使我们的日常生活常识猛不丁受到沉重打击.读过*诗人莱蒙托夫长篇小说《当代英雄》的人，肯定会被诗人画影图形，直指心源的惊世笔墨弄得目瞪口呆.凭区区二十二岁的经历，他哪来如此深刻练达的人世见解呢?他对毕巧林多重性格的准确把握，曾使得*公认的小说大家契诃夫叹气不已.韩国神童李昌镐的成就同样令人不可思议:他的天才最神奇之处在于他在棋盘上完全无意卖弄天才.如此纯青的炉火，如此宠辱不惊，渊停岳峙的棋枰风格，究竟是如何与少年心性结合在一起的呢?在他那老僧入定般的镇定从容之下，我们发现擅长在棋盘上下出最为灵动不羁的着手的中国天才棋士马晓春，竟常常显得不知所措.我们能理解法国诗人兰波十九岁前已完成全部的杰作，也能理解吴清源当年以神乎其技的天才把整个日本棋界打趴在地，但莱蒙托夫和李昌镐，他们的成就却分明逸出常理，使我们赞叹之余只能再忙着感叹:世界的确是诡谲多变的，难道李昌镐像传说中的老子那样生来就长有一头白发?难道莱蒙托夫未出娘胎已经历过惨痛的失恋?
回到本篇的主人公，我想知道那位曹操手下最年轻，最诡奇的谋士郭嘉，究竟是如何炼就那一双惊世的目光，能够一瞥之下就看出他人的肺腑?
在郭嘉追随曹操十一年的戎马生涯中，他为曹操东征西讨贡献了相当多的谋略，通过这些谋略我们无法肯定他是否饱读兵书，他似乎也很少将自己的计谋归纳成一句现成的兵法术语，不像荀彧时而玩一招‘二虎竞食‘，时而又一招‘驱虎吞狼‘.我们能肯定的只是，他所贡献的计策，每一条都出人意外，每一条都有可能带来巨大的危险，每一条都取决于敌手的心理状态是否严格遵循他的调度.我们且看下面几个典型的郭嘉式谋略:
曹操大军正与袁绍在官渡相持不下，敌强我弱，形势堪虞.与此同时，曹操又颇为担心身后那个不安分的枭雄刘备，怕他突然发难，在背后捅上一刀.但正面的强敌已不克应付，曹军又怎能分出兵马，实施两面作战呢?郭嘉说‘可以‘，而且事不宜迟，必须趁刘备目前根基未稳，民心未附之机，急出重拳，把刘备一举打败.至于袁绍，郭嘉料定他不会有何动作.‘绍性迟而多疑，来必不速，‘这段时间差，正可用来消灭刘备——这难道不是一个规模更大的‘空城计‘吗?使这项大胆计划得以成立的唯一条件，就是袁绍在该出手时不出手，不然，曹操将遭灭顶之灾.
也是曹操与袁绍相持在官渡之时，又一个不安的消息传遍曹营:江东豪杰孙策，准备尽起大军，偷袭曹操位于许都的根据地.孙策骁勇的名声当时正在中原大地上铛铛作响，这位艺高人胆大的将门虎子完全继承了其父孙坚的好斗气质，此前曾以所向披靡之势，在富饶的江东四面作战，并一举奠定了相当雄厚的基业.孙策是令人恐怖的，曹营中人人胆寒，就像他的父亲当年也是关东诸豪中唯一令董卓感到胆怯的一样.曹操的智囊团知道，与袁绍相持中已经明显处于劣势的曹操，根本不可能再抽出兵力保卫许都.而一旦许都失守，曹操阵营将立刻分崩瓦解.值此人人自危，曹营中不少人已经开始暗中向袁绍献媚，准备为自己留条后路的时候，体弱多病的郭嘉居然提出这样一个云开日出的见解:主公根本没必要抽出兵力去保卫许都，因为孙策来不了.根据他对孙策的透彻了解，郭嘉断言孙策必定会在半路上死于刺客之手——与其说这条计谋大胆，不如说它荒诞，难道能将曹操大军的命运，能将曹操‘天下归心‘的雄心寄托在那几个天知道会是谁的刺客身上吗?难道能保证这些刺客不仅能够得手，而且一定会在孙策赶到许都前得手吗?当年为陈寿《三国志》添注的裴松之先生，读到上述记载显然也被弄傻了，他的大脑想必只能理解所谓‘上智‘，对于郭嘉在这里体现出的‘神智‘，则*为力，因此，他断言孙策后来死于许贡家族的刺客之手，只是一个巧合而已.
真是巧合吗?官渡之战后，袁绍大败，不久咯血而死，兵权落入两个儿子袁谭，袁尚之手.曹操很想乘胜追击，安定北方，但有一点又不能不防.刘备自上次失败后，经过数年的休养生息，在荆州牧刘表身边又积聚了相当的实力.根据曹操此时对刘备志向的了解，他有理由担心自己孤军远征之际，刘备会在背后发难.这时，郭嘉明月清风般的笑声再次在曹操军机会议堂上回响起来:主公你尽管放心地去远征，留下一个空空荡荡的许都也不妨，我料定刘备无法给你添麻烦.不是刘备不想添，而是有人会代替主公加以阻止.谁?荆州牧刘表.郭嘉的原话是这样的:‘(刘)表，坐谈客耳，自知才不足以御(刘)备，重任之则恐不能制，轻任之则(刘)备不为用，虽虚国远征，公无忧矣.‘何其言简意赅，又何其潇洒从容——问题是，曹操再次采纳了郭嘉的建议，事实也再次证明了郭嘉的预见.曹操一支大军，完全以一派无后顾之忧的态势，远离都城，‘孤军远征‘去了.
曹操在对袁绍两个宝贝儿子的战争中取得了巨大的战果，但要取得决定性的胜利，恐怕还要费点周折，士卒也将伤亡不小.郭嘉再次以自己玩人心于股掌之间的洞察力，劝曹操暂且收兵，先看一场兄弟阋墙的好戏，待两兄弟两败俱伤之后，再坐收渔利不迟.郭嘉凭什么认为这两个刚才还一致对敌的兄弟，只要曹操一退兵，便立刻会自相煎食起来呢?不知道，我们知道的只是，郭嘉预料的丝毫不差.
这种独一无二的谋略术，在郭嘉死后，也被善于学习的曹操玩了一手.后来当袁尚，袁熙二人投奔辽东时，曹操再次勒兵不前，停止追击，静候辽东太守公孙康将二人的首级送来——也许罗贯中不相信曹操也会有这种谋略，也许他出于对郭嘉的敬意，结果在小说中，罗氏仍然以一回‘郭嘉遗计定辽东‘，将这个计谋算到了郭嘉头上.
有一段话经常被人提到，并以此作为郭嘉才智的明证.当曹操正为自己是否具备与袁绍对抗的能力而委决不下时，郭嘉口若悬河，滔滔汩汩地一连举出十条理由，以证明‘公有十胜，绍有十败‘.我曾多次对郭嘉这番陈辞犯过疑，我觉得正如孟子，贾谊的雄辩中往往藏着某种大而无当的内容一样，郭嘉的这段分析似乎也搀杂着不少水份，其中重复冗沓之处正亦不少.‘度胜‘，‘谋胜‘无甚区别，‘德胜‘，‘仁胜‘，‘明胜‘，‘文胜‘等，分类亦不甚科学，有凑数之嫌.按此段大话陈寿不载，见裴松之注引的《传子》一书.我的观点是:郭嘉没有说过这样的话，若去除话中对袁绍的藐视，则其余种种均可见出传统儒士的迂阔诞夸习气，与郭嘉擅长的一针见血风格完全背道而驰.郭嘉并非不具备口若悬河之才，否则曹操也不会作出‘每有大议，发言盈庭，执中处理，动无遗策‘的评价，但郭嘉的发言应该更具针对性才是，应该更为简洁，干练才是，他感兴趣的首先在于可操作性，在于其中智慧的含量，而不是侈言行动的理论依据.我们知道曹操之所以与郭嘉最谈得来(所谓‘惟奉孝最能知孤意‘)，正在于两人有着相近的务实风格，试着感受一下曹操诗文的实在风格，亦可知大言炎炎的风格(即使其中颇含哲理)不太可能得到曹操的激赏.
将曹操与他对手的关系看成战国时代秦与六国的格局，也许会有助于我们认清当时的形势.由于其余诸侯大多仅为割据之雄，他们习惯于偏安一隅，并无鲸吞四海之志.他们的用兵行动往往更像一种不够光明磊落的冷拳，只在有利可图之时实施偷袭，本身并没有明确的战略意图.这样，独以‘六王毕，四海一‘为己任的曹操，便正可效‘连横‘之法，利用别路军事集团的弱视短见，予以各个击破.事实上曹操曾大打‘挟天子以令诸侯‘这张王牌，交错使用恐吓和安抚之法(如遣钟繇安抚西北，不断地给暂时无力顾及的人物封官许愿等)，以便在中原集中优势兵力，对强敌逐一击溃.这与当年出函谷关的秦军，利用六国间的利害关系最终一统天下的做法，确也不无相似之处.这里，郭嘉对一个个敌手心理状态的准确判断，便常常成了曹操获胜的关键.
这个弱不禁风的青年，有着惊人的胆略.他的作战计划总是最大程度地追求效率，为此不惜将风险系数每次都置于高危点上，他对对手心理的揣摩已经到了神而化之的程度，以致我们难免会想:总不见得郭嘉正好算度到袁绍的爱子会在曹操进攻刘备时生出一*的疥疮，导致袁绍方寸大乱，从而放弃了一举击败曹操的绝佳时机?中外战争史上，恕我孤陋寡闻，我的确没有看到这种先例，而郭嘉竟屡试不爽，曹操竟言听计从.
郭嘉的谋略当然也非全然寄托在对对手心理的把握上，但却无一不是寄托在甘冒奇险的胆量上.他说服曹操放弃辎重，突袭乌丸的那一仗，不仅打得极为漂亮，在曹操军旅生涯中也最为凶险.建安十一年夏天，北方多雨，道路难通，曹操在设置了一些撤军假象之后，暗中率领一支轻装精兵，在向导田畴的带领下，‘堑山堙谷五百余里，‘来到早已废弃的西汉右北平郡治的废墟，经过被乌丸毁坏得破败不堪的辽西大道，突然出现在蹋顿王的背后.乌丸军措手不及，首领蹋顿也被张辽击杀，同年秋天，袁尚终于被彻底消灭.这次行军由于路况极端恶劣，沿途有长达二百里的地段干旱无水，须掘地三十多丈才能见水.当粮食吃光以后，曹军将士又不得不先后杀了几千匹战马充饥，才艰难抵达目的地，并一举救出不少沦陷敌手的汉人.且不去争论这一仗是否属于反侵略的正义之战，仅从兵家权谋的角度看，它也是很值得玩味的.
郭嘉虽然没有参加这次行军，但他年轻的生命正是在曹操统一北方的征途上，不支倒下的.如果我们换一个角度，将曹操的戎马生涯按郭嘉之死分为前后两部分，也许更能看出一些问题.郭嘉帮助曹操统一了北方:在曹操先后剿灭吕布，袁绍和袁绍余部的战斗中，郭嘉居功至伟.用曹操自己的话说则是:‘每有大议，临敌制变.臣策未决，嘉辄成之.平定天下，谋功为高.‘郭嘉死后，曹操除在西北面与马腾，韩遂等草寇型军阀的战争中取得一些战绩外，基本上处于停滞不前的境地，赤壁之战后，更留下一个天下三分的无奈结局.对此曹操本人亦深有体会，不然他不会选择‘毒恨‘这个强烈的字眼来概括失去郭嘉的心情，不然他不会在赤壁战败后的退却路上，发出这样一声孤猿泣血般的哀叹:‘郭奉孝在，不使孤至此.‘
虽然中国史籍在刻画人物细微举止方面常显得粗率和语焉不详，但我们仍能从中捕捉出曹操在郭嘉临死前那副失魂落魄的样子.这是一代雄主曹阿瞒最为无助，最为软弱的时刻，他像一个慈祥的外婆，不断地去郭嘉病榻前探视，刚刚摸了摸他发烫的额头，刚刚出得院子，突然又神智昏昏地折返回来，看看为郭嘉配的汤药，熬好了没有，结果，惊慌失措中，反而不小心把汤药泼了一地.当然这只是我的猜测，反正郭嘉死了，曹操坚强的神经暂时有点失常.一连几天他都给荀彧写信，里面充斥着绵绵无尽的哀痛之情:‘追思奉孝，不能去心.此人见时事兵事，过绝于人……何得使人忘之!‘
在‘时事兵事‘上被曹操称许为‘过绝于人‘，正好像在智谋上得到诸葛亮的嘉许，都可说是最高的褒奖.有曹操为郭嘉流的大把大把眼泪作证，我们也可相信曹操说此话时的绝对真诚.
根据零碎不全的资料，我且结合自己的想象，试着对郭嘉再做一番还原性的努力.
没人知道他长什么样，但我们可依据对所谓魏晋风度的一般理解，想象他有一种风神俊朗的气度，一条清瘦的身影，和一双波光粼粼的眼睛.如果他也有抟丹服药的习性，我们也可假设他穿着一件非常宽敞的大袍，假设他经常衣冠不整，服装像孔乙己那样可以连穿一季而不换，虽然，据鲁迅先生的意见，魏晋人的服药习惯(一种名叫‘五石散‘的丹药)，始于稍后何晏先生的提倡.郭嘉的出生地颍川(今河南登封，宝丰一带)，虽然战乱频仍，但同时也是三国时期最大的人才库，当时为各路英豪出谋划策的谋士，十之六七倒出于此地.躬逢其盛，浸染其中，我们自可想象他那逸兴遄飞的求学环境.然而弱冠之年，郭嘉即已养成‘不与俗接‘的清高脾性，和后来的诸葛亮一样，他好像也更热衷于当一个向社会大翻白眼的隐士，除了二三知己或个别慧眼独具的高明人物(如曹操手下最具总理之才的谋士荀彧)，人们对他的了解非常有限，他当隐士的年龄看来比诸葛亮还要年轻些.在他二十一岁左右的时候，也许拗不过几位游学同年的坚邀，郭嘉一度也曾在袁绍的宫墙里出入过几天，仅仅几天的时间，他便对袁绍(包括他那几个不成器的儿子)看得一清二楚.他离开得非常坚决，顺便扔下这样几句把袁绍看到骨子里的判语，供袁绍手下那两个著名谋士辛评，郭图参考:‘袁公徒欲效周公之下士，而未知用人之机.多端寡要，好谋无决，欲与共济天下大难，定霸王之业，难矣.‘
如此时光荏苒，又过了四五年，在高贵，儒雅的荀彧的推荐下，郭嘉来到了曹操面前.两人立刻一见如故地攀谈起来.在这位小自己十六岁的天才青年面前，曹操与后来刘备在小自己二十岁的诸葛亮面前一样，顿生一股如鱼得水的欣悦感.曹操性格中最为人称道的通脱和不拘成见，眼前这位小老弟竟也表现得那么充分.他的思维里有一种1000年后才为中国士大夫中的精英逐渐把握的禅宗式的能力，能够在纷扰繁冗的万机中一举把握要害.曹操与郭嘉初次接谈的内容已全然无考，但我相信其中有某种‘隆中对‘般的智慧，郭嘉肯定以自己明晰的直觉和一语道破天机的颖悟力，让曹操一下看到了未来，就像诸葛亮为刘备画的那张三分图一样.不然，我们将无法理解曹操那一声由衷的感叹:‘使孤成大业者，必此人也.‘事实上也正是这一次谈话，使郭嘉坚定了辅佐曹操的意念，这以后曹操的仗便越打越漂亮，甚至从每一次失败中，他都能立刻找到反败为胜的契机，结果，失败倒成了某种战术上的抛砖引玉，或两将相斗时的所谓‘拖刀计‘.
‘中国之君子，明于礼义而陋于见人心‘(季札)，这句曾得到鲁迅先生肯定的判断，不知是否也能反之成理，即中国之君子，若明于见人心，通常便会陋于知礼义.至少，郭嘉属于这种人，在严于治军的曹操营帐里，他也许有着最为落拓不羁的步态，最为不拘常理的行为，虽然在偏爱他的曹操眼里，郭嘉仍然有着种种嘉言懿行.他的死因显然与水土不服有关，但他会不会是曹营中的阮籍，平素手上总也离不开杯中物呢?曹操手下的纪律检查*陈群，曾因郭嘉行为上的不够检点打过他的小报告.曹操一面表扬陈群检举有功，一面却对郭嘉不闻不问，全然忘记了自己当年设五色棒时的严刑峻法精神.不仅如此，他暗地里还为郭嘉一仍其旧的生活作风喝彩呢.曹操多半是这样譬解的:此乃非常之人，不宜以常理拘之.
我们所看到的郭嘉，是一个不拘成见，思路诡奇大胆的天才谋士，这一点他和后来蜀国的治国大师诸葛亮构成了鲜明的区别.拨开后人在诸葛亮头上人为添加的神奇光环，今人已越来越能认可陈寿当年对诸葛亮的这句评价:‘应变将略，非其所长.‘一生谨慎，严于律己的诸葛孔明先生，事实上从来不曾打过一个值得被人写入教科书的经典战例，虽然他宏观把握时势的能力，可说并世无俦.在长年带兵在外的军旅生涯中，曹操习惯于将管理后方的重任，托付给尚书令荀彧，而总是把郭嘉带在身边，以便随时切磋，见机行事，因此，郭嘉并没有多少机会体现自己的治国才能.然而，曹操无疑认为郭嘉是具备治国才能的，他曾不止一次地说过:自己百年之后，愿意将天下事托付给郭嘉，就像刘备后来在白帝城里把天下事托付给了诸葛亮一样.总体上看来，对谋士的建议极为重视，较少独断专行的曹操，偶尔的力排众议，往往也因为这样一个前提:‘此郭奉孝与我有同见也.‘如曹操坚持不杀刘备的主张，就只有郭嘉附议.遗憾的是，曹操对郭嘉意见的领会不深，致使后来放虎归山，铸成大错.郭嘉的本意是对刘备实施软禁，虽不必杀，但绝不可纵，‘一日之纵，数世之患.‘后来曹操让刘备带兵打袁术时，郭嘉恰巧不在，这便留下了无穷后患.这大概也是曹操唯一一次没有听从郭嘉的意见，竟从此种下了不可弥补的后果，难怪他要感叹‘恨不用嘉之言‘了.
建安十二年(公元207年)，三十八岁的郭嘉病亡.同年，刘备从卧龙岗里请出了诸葛亮.没能看到这两个不世出的天才彼此斗智，作为历史的看客，我深感遗憾.
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时间：2023-07-08 06:36
字 奉孝
个人资料
性别:男
籍贯:颍川阳翟(今河南禹州)
官至:军师祭酒;司空(追) 谥曰贞
相关人物:曹操 袁绍 吕布 戏志才 孙策 蹋顿
终属:曹操
曾属势力:袁绍 曹操
郭嘉简介
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郭嘉(170—207)，字奉孝，颍川阳翟(今河南禹州)人，东汉末年曹操手下著名谋略天才。.他“少有远量”，自20岁起便*匿迹，不与世俗之士交往“(不与俗接，故时人多莫知，惟识达者奇之。”)，暗中交结英雄豪杰，(“自弱冠匿名迹，密交结英隽”，)这些“英隽”里面应该包括荀彧、辛评、郭图等人，谈论时势。这为他的谋士生涯奠定了基础。为了成就功业，他先在实力较强的袁绍军中出谋划策。后来他发现袁绍“多端寡要，好谋无决”，遂受荀彧的推荐，归向曹操。曹操本对颍川贤达怀有特殊感情，他认定“汝、颍固多奇士”，所以对郭嘉也就格外器重。
郭嘉初投袁绍，袁绍对其非常恭敬。郭嘉住数十日后，对袁绍谋士辛评、郭图说：“夫智者审于量主，故百举百全而功名可立也。袁公徒欲效周公之下士，而未知用人之机。多端寡要，好谋无决，欲与共济天下大难，定霸王之业，难矣”(《三国志·魏书·郭嘉传》)!还说：“吾将更举以求主，子盍去乎！”二人却说：“袁氏有恩德于天下，人多归之，且今最强，去将何之”(《资治通鉴·卷第六十二》)！郭嘉知二人还没发现到袁绍的短处，不再多言，遂离绍而去。
起初，颍川名士戏志才为曹操谋士，曹操对他甚为器重。无奈戏志才早逝，曹操便写信给谋士荀彧，书中说：“自志才亡后，莫可与计事者。汝、颖固多奇士，谁可以继之”(《三国志·魏书·郭嘉传》)荀彧见信后，向曹操推荐了郭嘉。曹操召见郭嘉，与其共论天下大事，高兴地说：“使孤成大业者，必此人也”(《三国志·魏书·郭嘉传》)。会见后，郭嘉也非常高兴地说：“真吾主也”(《三国志·魏书·郭嘉传》)。曹操遂任郭嘉为司空军祭酒，时为建安元年(196年)。自此，郭嘉以多谋善断而深得曹操倚用。
同年，吕布以辕门射戟的方式解救了刘备，刘备不久便又得兵万余人，引起吕布妒恨，率兵攻打刘备。刘备逃走，归降曹操，曹操待其甚厚，让刘备豫州牧。有人对曹操说：“备有英雄之志，今不早图，后必为患。”曹操问他该当如何，他说：“有是。然公兵，为百姓除暴，推诚杖信以招俊杰，犹惧其未也。今备有英雄名，以穷归己而害之，是以害贤为名也。如此，则智士将自疑，回心择主，公谁与定天下乎！夫除一人之患以沮四海之望，安危之机也，不可不察。”曹操含笑而说：“君得之矣”(《资治通鉴·卷第六十二》)！于是给刘备增兵增粮，派其至沛(今江苏沛县)，收集散兵以对付吕布。
建安二年(197年)，袁绍休书与曹操，辞语骄慢。曹操大怒，对荀彧、郭嘉曰：“今将讨不义而力不敌，何如？”二人回答说：“刘、项之不敌，公所知也。汉祖唯智胜项羽，故羽虽强，终为所禽。今绍有十败，公有十胜，绍虽强，*为也。绍繁礼多仪，公体任自然，此道胜也；绍以逆动，公奉顺以率天下，此义胜也；桓、灵以来，政失于宽，绍以宽济宽，故不摄，公纠之以猛而上下知制，此治胜也；绍外宽内忌，用人而疑之，所任唯亲戚子弟，公外易简而内机明，用人无疑，唯才所宜，不问远近，此度胜也；绍多谋少决，失在后事，公得策辄行，应变无穷，此谋胜也；绍高议揖让以收名誉，士之好言饰外者多归之，公以至心待人，不为虚美，士之忠正远见而有实者皆愿为用，此德胜也绍见人饥寒，恤念之，形于颜色，其所不见，虑或不及，公于目前小事，时有所忽，至于大事，与四海接，恩之所加，皆过其望，虽所不见，虑无不周，此仁胜也；绍大臣争权，谗言惑乱，公御下以道，浸润不行，此明胜也；绍是非不可知，公所是进之以礼，所不是正之以法，此文胜也；绍好为虚势，不知兵要，公以少克众，用兵如神，军人恃之，敌人畏之，此武胜也。”曹操笑着说：“如卿所言，孤何德以堪之！”郭嘉又说：“绍方北击公孙瓒，可因其远征，东取吕布。若绍为寇，布为之援，此深害也。”荀彧说：“不先取吕布，河北未易图也。”曹操操说：“然。吾所惑者，又恐绍侵扰关中，西乱羌、胡，南诱蜀、汉，是我独以兖、豫抗天下六分之五也。为将奈何？”荀彧说：“关中将帅以十数，莫能相一，唯韩遂、马腾最强。彼见山东之争，必备拥众自保，今若抚以恩德，遣使连和，虽不能久安，比*定山东，足以不动。侍中、尚书仆射钟繇有智谋，若属以西事，公无忧矣”(《资治通鉴·卷第六十二》)。曹操于是上表封钟繇为侍中守司隶校尉，持节督关中诸军。钟繇至长安，移书写信给韩遂、马腾等，二人遂各遣子入京为人质。
建安三年(198年)，曹操征讨吕布。吕布败退固守下邳(今江苏睢宁西北)。曹军久攻不克，将士疲惫，曹操想罢兵撤退。郭嘉与荀攸指出：“吕布勇而无谋，今三战皆北，其锐气衰矣。三军以将为主，主衰则军无奋意。夫陈宫有智而迟，今及布气之未复，宫谋之未定，进急攻之，布可拔也”(《三国志·魏书·荀攸传》)。曹操点头称是，于是，曹军乃引沂水、泗水灌城。经月余，吕布更加困迫。十二月，吕布部将侯成、宋宪、魏续等叛变，引曹军攻入下邳，吕布被围在白门楼，*投降。曹操下令诛杀吕布、陈宫、高顺等，传首许都，凯旋班师。此役，曹操歼灭了劲敌吕布，为扫灭袁绍等割据势力，完成统一北方大业，创造了有利条件。
建安四年(199年)，曹操奉迎汉献帝迁都许昌(今河南许昌东)后，独掌军政大权，总揽朝政，皇帝成为傀儡。车骑将军董承接受皇帝衣带诏，与刘备及长水校尉种辑、将军吴子兰、王子服等，密谋除掉曹操。刘备恐曹操猜忌，欲伺机脱离曹操控制，趁右将军袁术溃败，主动请求跟大将朱灵前去截击。郭嘉、程昱、董昭等闻后，都说：“备不可遣也”(《三国志·魏书·郭嘉传》)！曹操后悔，立即派人去追，已然不及。后袁术南逃寿春(今安徽寿县)，朱灵班师回朝。十二月，刘备乘曹操部署对袁绍作战之时，袭斩徐州(治下邳，今江苏睢宁西北)刺史车胄，又击败曹操派去讨伐的司马长史刘岱军，据有徐州、下邳(今江苏睢宁西北)等地，背叛曹操，响应袁绍。
建安五年(200年)正月，车骑将军董承等企图刺杀曹操的计划泄露，董承、王子服、种辑皆被屠灭三族，唯参与密谋的刘备侥幸逃脱，且势力越来越大。曹操欲亲自征讨刘备，部将们担心袁绍从背后攻击，都进言说：“与公争天下者，袁绍也，今绍方来而弃之东，绍乘人后，若何？”曹操则说：“刘备，人杰也，今不击，必为后患。”郭嘉也认为：“绍性迟而多疑，来必不速。备新起，众心未附，急击之，必败”(《资治通鉴·卷第六十三》)。曹操为剪除后患，遂亲率大军东征刘备。冀州别驾田丰劝说袁绍，乘机袭击曹操后方，袁绍却以幼子重病为由不肯出兵。刘备惊悉曹操军将至，亲率数十骑出城观察，果然望见曹军旌旗，只得仓猝应战，被曹军击溃，刘备妻子被俘。曹操接着攻陷下邳，迫降刘备部将关羽，又进击依附刘备的昌稀等，将其击破。刘备逃到邺城(今河北临漳西南)投奔袁绍，逐渐收集溃散的残兵败将，成为袁绍大举攻曹的力量。此战，曹操迅速击溃刘备，避免了在官渡之战中两面作战的局面。
自兴平二年(195年)起，孙策从袁术处借兵，渡江征讨江东(参见孙策平江东之战)，至建安五年(200年)，孙策已尽得江东之地，成为割据一方的豪强。此时孙策闻曹操与袁绍相持于官渡，欲率军渡江北袭许昌。曹军皆惊，唯郭嘉说：“策新并江东，所诛皆英豪雄杰，能得人死力者也。然策轻而无备，虽有百万之众，无异于独行中原也。若刺客伏起，一人之敌耳。以吾观之，必死于匹夫之手”(《三国志·魏书·郭嘉传》)。孙策果被郭嘉言中，后为刺客所杀。
同年，郭嘉随曹操在官渡之战中大败袁绍。建安七年(201年)5月，袁绍因军败愤愧呕血而亡，少子袁尚继大将军及冀州牧位，令长子袁谭率少数兵力防守黎阳。九月，曹军渡黄河攻黎阳，谭请增兵，尚恐谭兵多后夺其权，遂自率军来援，与曹军相持于黎阳。
建安八年(203年)二月，曹军发起总攻，大战于黎阳城下，袁军战败，袁尚、袁谭弃城逃邺，曹军占领黎阳。四月，曹操进军邺城，为充实军粮，抢收小麦。袁军乘机发起反击，曹军小挫。曹操本拟重新组织攻城。郭嘉认为：“袁绍爱此二子，莫适立也。有郭图、逢纪为之谋臣，必交斗其间，还相离也。急之则相持，缓之而后争心生。不如南向荆州，若征刘表者，以待其变；变成而后击之，可一举定也”(《三国志·魏书·郭嘉传》)。曹操纳其计。五月，撤军返许昌(今河南许昌东)，留部将贾信屯兵黎阳，监视袁军。
建安九年(203年)，袁尚、袁谭果然发起内讧，袁谭为袁尚所败，派辛毗向曹操乞降。曹操遂以支援袁谭为名，攻打邺城(今河北临漳西南)。七月，袁尚军溃散逃往中山(今河北定州)，辎重尽为曹军所获。邺城守军闻汛瓦解。十月，袁尚势力基本上为曹操所消灭。
在曹操围攻邺城时，原已归降曹操的袁谭，又背叛曹操，乘机攻取甘陵、安平、勃海、河间等地，并进攻逃至中山(今河北定州)的袁尚，迫使袁尚再逃故安(今河北易县东固安)，投奔幽州(治今北京城西南)刺史袁熙。袁谭收袁尚残部，驻扎龙凑(今山东平原东南)。曹操在击垮袁尚后，按各个击破的方针，以袁谭背盟为借口，出兵进攻袁谭。建安十年(204年)正月，曹操进攻南皮，大破袁军，占领南皮，袁谭出逃，被曹军追上杀死。袁谭所属各郡、县尽归顺曹操。郭嘉对曹操说：“多辟青、冀、幽、并名士以为掾属，使人心归附”(《资治通鉴·卷第六十四》)。曹操为安抚地方，采纳了郭嘉的建议，稳定了统治。冀州平定，郭嘉因攻被封为洧阳亭侯。
时辽西少数民族乌桓部落乘中原战乱，掳迁汉族边民10余万户。曹操取冀州，杀袁谭后，袁熙、袁尚逃往乌桓，二者联结，不断侵扰边境。曹操为统一北方，于建安十二年(207年)秋，开始远征乌桓的作战。刘备闻讯，立即赶往荆州，劝刘表趁曹操北征乌桓之机夺取许都(今河南许昌东)，迎献帝，兴汉室。曹操甚为担心，诸将皆说：“袁尚亡虏耳，夷狄贪而无亲，岂能为尚用！今深入征之，刘备必说刘表以袭许，万一为变，事不可悔”(《资治通鉴·卷第六十五》)。唯郭嘉认为：“公虽威震天下，胡恃其远，必不设备。因其无备，卒然击之，可破灭也。且袁绍有恩于民夷，而尚兄弟生存。今四州之民，徒以威附，德施未加，舍而南征，尚因乌丸之资，招其死主之臣，胡人一动，民夷惧应，以生蹋顿之心，成觊觎之计，恐青、冀非己之有也。表，坐谈客耳，自知才不足以御备，重任之则恐不能制，轻任之则备不为用，虽虚国远征，公无忧矣”(《三国志·魏书·郭嘉传》)。
曹操听罢，茅塞顿开，遂立即挥师北上，进至易(今河北雄县西北)时，郭嘉又献策说：“兵贵神速。今千里袭人，辎重多，难以趣利，且彼闻之，必为备；不如留辎重，轻兵兼道以出，掩其不意”(《三国志·魏书·郭嘉传》)。曹操依计而行，亲率轻骑兵，昼夜兼程，疾速行军。在白狼山(今辽宁喀喇沁左翼蒙古自治县东境白鹿山)歼灭乌桓主力和袁尚、袁熙残余势力，斩蹋顿及名王以下10余人，俘虏20余万人(参见白狼山之战)。袁尚、袁熙投奔辽东郡太守公孙康。曹操没有继续追击，而是坐观局势，声言等待公孙康把二袁首级送来。九月，曹操从柳城撤军，不久，公孙康伏杀袁尚、袁熙及辽东单于速濮丸。
郭嘉“深通有算略，达于事情”。曹操说：“难奉孝为能知孤意”(《三国志·魏书·郭嘉传》)。在北征途中，郭嘉染病，回师不久逝世，年仅38岁。曹操哀痛不已，对荀攸等曰：“诸君年皆孤辈也，唯奉孝最少。天下事竟，欲以后事属之，而中年夭折，命也夫”(《三国志·郭嘉传》)!乃表告天下：“军祭酒郭嘉，自从征伐，十有一年。每有大议，临敌制变。臣策未决，嘉辄成之。平定天下，谋功为高。不幸短命，事业未终。追思嘉勋，实不可忘。可增邑八百户，并前千户”(《三国志·魏书·郭嘉传》)。于是上表谥郭嘉为贞侯，其子郭奕嗣。
后曹操在赤壁之战中大败，慨叹道：“郭奉孝在，不使孤至此”(《三国志·魏书·郭嘉传》)。当初，陈群责怪郭嘉不治行检，多次在朝中控诉郭嘉，郭嘉却神色自若。曹操则更加重用郭嘉，而陈群能持正，曹操也很高兴。
郭嘉身为谋士，为曹操统一中国北方立下了功勋，史书上称他“才策谋略，世之奇士”(《三国志·魏书·郭嘉传》)，可惜郭嘉英年早逝，壮志未踌，实为可惜。
三国志评曰:程昱、郭嘉、董昭、刘晔、蒋济才策谋略，世之奇士，虽清治德业，殊於荀攸，而筹画所料，是其伦也。
三国志记载
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郭嘉字奉孝，颍川阳翟人也。【傅子曰：嘉少有远量。汉末天下将乱。自弱冠匿名迹，密交结英隽，不与俗接，故时人多莫知，惟识达者奇之。年二十七，辟司徒府。】
初，北见袁绍，谓绍谋臣辛评、郭图曰：“夫智者审于量主，故百举百全而功名可立也。袁公徒欲效周公之下士，而未知用人之机。多端寡要，好谋无决，欲与共济天下大难，定霸王之业，难矣！”於是遂去之。先是时，颍川戏志才，筹画士也，太祖甚器之。早卒。太祖与荀彧书曰：“自志才亡后，莫可与计事者。汝、颍固多奇士，谁可以继之？” 彧荐嘉。召见，论天下事。太祖曰：“使孤成大业者，必此人也。”嘉出，亦喜曰：“真吾主也。”表为司空军祭酒。【傅子曰：太祖谓嘉曰：“本初拥冀州之众，青、并从之，地广兵强，而数为不逊。吾欲讨之，力不敌，如何？”对曰：“刘、项之不敌，公所知也。汉祖唯智胜；项羽虽强，终为所禽。嘉窃料之，绍有十败，公有十胜，虽兵强，*为也。绍繁礼多仪，公体任自然，此道胜一也。绍以逆动，公奉顺以率天下，此义胜二也。汉末政失於宽，绍以宽济宽，故不摄，公纠之以猛而上下知制，此治胜三也。绍外宽内忌，用人而疑之，所任唯亲戚子弟，公外易简而内机明，用人无疑，唯才所宜，不间远近，此度胜四也。绍多谋少决，失在后事，公策得辄行，应变无穷，此谋胜五也。绍因累世之资，高议揖让以收名誉，士之好言饰外者多归之，公以至心待人，推诚而行，不为虚美，以俭率下，与有功者无所吝，士之忠正远见而有实者皆愿为用，此德胜六也。绍见人饥寒，恤念之形于颜色，其所不见，虑或不及也，所谓妇人之仁耳，公於目前小事，时有所忽，至於大事，与四海接，恩之所加，皆过其望，虽所不见，虑之所周，无不济也，此仁胜七也。绍大臣争权，谗言惑乱，公御下以道，浸润不行，此明胜八也。绍是非不可知，公所是进之以礼，所不是正之以法，此文胜九也。绍好为虚势，不知兵要，公以少克众，用兵如神，军人恃之，敌人畏之，此武胜十也。”太祖笑曰：“如卿所言，孤何德以堪之也！”嘉又曰：“绍方北击公孙瓒，可因其远征，东取吕布。不先取布，若绍为寇，布为之援，此深害也。”太祖曰：“然。”】
征吕布，三战破之，布退固守。时士卒疲倦，太祖欲引军还，嘉说太祖急攻之，遂禽布。语在荀攸传。【傅子曰：太祖欲引军还，嘉曰：“昔项籍七十馀战，未尝败北，一朝失势而身死国亡者，恃勇无谋故也。今布每战辄破，气衰力尽，内外失守。布之威力不及项籍，而困败过之，若乘胜攻之，此成禽也。”太祖曰：“善。”魏书曰：刘备来奔，以为豫州牧。或谓太祖曰：“备有英雄志，今不早图，后必为患。”太祖以问嘉，嘉曰：“有是。然公提剑兵，为百姓除暴，推诚仗信以招俊杰，犹惧其未也。今备有英雄名，以穷归己而害之，是以害贤为名，则智士将自疑，回心择主，公谁与定天下？夫除一人之患，以沮四海之望，安危之机，不可不察！”太祖笑曰：“君得之矣。”傅子曰：初，刘备来降，太祖以客礼待之，使为豫州牧。嘉言于太祖曰：“备有雄才而甚得众心。张飞、关羽者，皆万人之敌也，为之死用。嘉观之，备终不为人下，其谋未可测也。古人有言：‘一日纵敌，数世之患。’宜早为之所。”是时，太祖奉天子以号令天下，方招怀英雄以明大信，未得从嘉谋。会太祖使备要击袁术，嘉与程昱俱驾而谏太祖曰：“放备，变作矣！”时备已去，遂举兵以叛。太祖恨不用嘉之言。案魏书所云，与傅子正反也。】
孙策转斗千里，尽有江东，闻太祖与袁绍相持於官渡，将渡江北袭许。众闻皆惧，嘉料之曰：“策新并江东，所诛皆英豪雄杰，能得人死力者也。然策轻而无备，虽有百万之众，无异於独行中原也。若刺客伏起，一人之敌耳。以吾观之，必死於匹夫之手。”策临江未济，果为许贡客所杀。【傅子曰：太祖欲速征刘备，议者惧军出，袁绍击其后，进不得战而退失所据。语在武纪。太祖疑，以问嘉。嘉劝太祖曰：“绍性迟而多疑，来必不速。备新起，众心未附，急击之必败。此存亡之机，不可失也。”太祖曰：“善。”遂东征备。备败奔绍，绍果不出。臣松之案武纪，决计征备，量绍不出，皆出自太祖。此云用嘉计，则为不同。又本传称【自】嘉料孙策轻佻，必死於匹夫之手，诚为明於见事。然自非上智，无以知其死在何年也。今正以袭许年死，此盖事之偶合。】
从破袁绍，绍死，又从讨谭、尚于黎阳，连战数克。诸将欲乘胜遂攻之，嘉曰：“袁绍爱此二子，莫适立也。有郭图、逢纪为之谋臣，必交斗其间，还相离也。急之则相持，缓之而后争心生。不如南向荆州若征刘表者，以待其变；变成而后击之，可一举定也。”太祖曰：“善。”乃南征。军至西平，谭、尚果争冀州。谭为尚军所败，走保平原，遣辛毗乞降。太祖还救之，遂从定邺。又从攻谭於南皮，冀州平。封嘉洧阳亭侯。【傅子曰：河北既平，太祖多辟召青、冀、幽、并知名之士，渐臣使之，以为省事掾属。皆嘉之谋也。】
太祖将征袁尚及三郡乌丸，诸下多惧刘表使刘备袭许以讨太祖，嘉曰：“公虽威震天下，胡恃其远，必不设备。因其无备，卒然击之，可破灭也。且袁绍有恩于民夷，而尚兄弟生存。今四州之民，徒以威附，德施未加，舍而南征，尚因乌丸之资，招其死主之臣，胡人一动，民夷俱应，以生蹋顿之心，成觊觎之计，恐青、冀非己之有也。表，坐谈客耳，自知才不足以御备，重任之则恐不能制，轻任之则备不为用，虽虚国远征，公无忧矣。”太祖遂行。至易，嘉言曰：“兵贵神速。今千里袭人，辎重多，难以趣利，且彼闻之，必为备；不如留辎重，轻兵兼道以出，掩其不意。”太祖乃密出卢龙塞，直指单于庭。虏卒闻太祖至，惶怖合战。大破之，斩蹋顿及名王已下。尚及兄熙走辽东。嘉深通有算略，达於事情。太祖曰：“唯奉孝为能知孤意。”年三十八，自柳城还，疾笃，太祖问疾者交错。及薨，临其丧，哀甚，谓荀攸曰：“诸君年皆孤辈也，唯奉孝最少。天下事竟，欲以后事属之，而中年夭折，命也夫！”乃表曰：“军祭酒郭嘉，自从征伐，十有一年。每有大议，临敌制变。臣策未决，嘉辄成之。平定天下，谋功为高。不幸短命，事业未终。追思嘉勋，实不可忘。可增邑八百户，并前千户。”【魏书载太祖表曰：“臣闻褒忠宠贤，未必当身，念功惟绩，恩隆后嗣。是以楚宗孙叔，显封厥子；岑彭既没，爵及支庶。故军祭酒郭嘉，忠良渊淑，体通性达。每有大议，发言盈庭，执中处理，动无遗策。自在军旅，十有馀年，行同骑乘，坐共幄席，东禽吕布，西取眭固，斩袁谭之首，平朔土之众，逾越险塞，荡定乌丸，震威辽东，以枭袁尚。虽假天威，易为指麾，至於临敌，发扬誓命，凶逆克殄，勋实由嘉。方将表显，短命早终。上为朝廷悼惜良臣，下自毒恨丧失奇佐。宜追增嘉封，并前千户，褒亡为存，厚往劝来也。”】谥曰贞侯。子奕嗣。【魏书称奕通达见理。奕字伯益，见王昶家诫。】后太祖征荆州还，於巴丘遇疾疫，烧船，叹曰：“郭奉孝在，不使孤至此。”【傅子曰：太祖又云：“哀哉奉孝！痛哉奉孝！惜哉奉孝！”】
初，陈群非嘉不治行检，数廷诉嘉，嘉意自若。太祖愈益重之，然以群能持正，亦悦焉。[时陈群为酂令（酂，豫州沛国下辖县。也可能为萧、长平令），而竟入朝廷诉郭嘉（按魏书曰：自刘备叛后，东南多变。太祖以陈群为酂令，诸县皆用名士以镇抚之，其后吏民稍定。）]【傅子曰：太祖与荀彧书，追伤嘉曰：“郭奉孝年不满四十，相与周旋十一年，阻险艰难，皆共罹之。又以其通达，见世事无所凝滞，欲以后事属之，何意卒尔失之，悲痛伤心。今表增其子满千户，然何益亡者，追念之感深。且奉孝乃知孤者也；天下人相知者少，又以此痛惜。奈何奈何！”又与彧书曰：“追惜奉孝，不能去心。其人见时事兵事，过绝於人。又人多畏病，南方有疫，常言‘吾往南方，则不生还’。然与共论计，云当先定荆。此为不但见计之忠厚，必欲立功分，弃命定。事人心乃尔，何得使人忘之！”】奕为太子文学，早薨。子深嗣。深薨，子猎嗣。【世语曰：嘉孙敞，字泰中，有才识，位散骑常侍。】
历史年表
[编辑本段]
郭嘉字奉孝，颖川阳翟人。早年出仕袁绍，但看出袁绍多端寡要，好谋无决，纳才而不知用，难与共济天下大难定霸王之业，遂去之。
[196年]曹操得力谋士戏志才死，求才于荀彧，后者柬郭嘉。曹操召见郭嘉，共论天下大事，大喜道：“能帮助我成就大业的人，就是他了！”，郭嘉也欣然：“是我真正值得辅佐的人。”，遂出仕。表为司空军祭酒。
[197年]曹操讨张绣新败，袁绍与信羞辱。操就北方之势问计荀彧，郭嘉。出来乍到的郭嘉详细立体的分析了曹操与袁绍的状况对比，提出了著名的十胜十败说，劝说曹操征讨吕布。郭嘉的分析流畅缜密，很具说服力，不但重新振作了曹军将士的斗志，更助曹操拟定了远期和近期的作战目标，从而正式将自己送入了曹操军事智囊的核心。
[198年]吕布击败刘备和曹操的援军收纳了泰山贼部若干，势力壮大，虎踞徐州。曹操将战略重点转移到了东线，对吕布展开攻势。吕布在前期遇挫后固守，战役持续了大半年，曹操见士兵疲惫准备放弃。郭嘉和荀攸却看出胜机。郭嘉以项羽为例劝谏曹操，提出有勇无谋者若之气衰力竭只时便不久于败亡的观点，劝曹操急攻。曹操从谏，果然一鼓作气擒杀吕布。
[199年]曹操派刘备朱灵联合袁术。郭嘉看破刘备狼子野心，与程昱，董昭谏曰：“刘备不可谴也！”曹操从言大悔，派人追刘备回来，已经来不及了。后来刘备果然杀车胄叛走，联合东海贼寇聚数万之众欲与袁绍联兵。（关于这一节，参考《傅子》及《资治通鉴》。《三国志》中没有相关记载，仅见与裴注。但是《魏书》中有完全相反的记载，说有人劝曹操杀刘备，郭嘉劝曹操莫因一害而伤众士之心，曹操笑而附之。）
[200年]曹操谴将征讨刘备，不克，欲自讨之。诸将都惧怕袁绍偷袭后方劝阻曹操，曹操拿不定主义，问计于郭嘉。郭嘉说：“袁绍性格迟缓多疑，就算要偷袭也不会很迅速。但刘备的势力刚刚聚集不久，众心未附。如果实行闪电战，必然得胜。”于是曹操举师东征，大破刘备，获其妻子，擒关羽，进而又击破了和刘备联合的东海贼寇。
江东小霸*刚成就江东霸业，其时曹操和袁绍在官渡对峙，遂有谋图中原之心。曹军得知这个消息都很畏惧，只有郭嘉料道：“孙策刚刚吞并江东，所杀的都是深得人心众养死士的英雄豪杰。而孙策本人又轻率疏于防备，虽然有百万之众，但还是和孤家寡人一样容易对付。如果有刺客伏杀，只不过能凭借一人之勇罢了。我看他必然死于匹夫之手。”（此前董卓，曹操都遭到过刺杀）果然，孙策是年死于许贡家客的刺杀，北进计划毁于襁褓。
[203年]袁绍已死，袁尚、袁谭被逐退到黎阳。诸将想乘胜攻破二袁。郭嘉说曹操道，谭尚素来互不相服，又有郭图，逢记这样的谋臣在当中搀和，必然要反目。不如先南征刘表，静待其变，变成而后击之，一举可定也。曹操十分赞同，于是南征，在军队形至西平的时候，果然谭尚变起，袁谭被击败走保平原。曹操轻而易举的分别击破了袁尚袁谭。
是年，郭嘉被封为洧阳亭侯。
[205年]郭嘉建议曹操多多招募重用青、冀、幽、并四州名士，收附民心，彻底巩固目前的控制抵御。曹操采纳了他的意见，甚至重用了曾经诋毁过自己的陈琳，果然有千金市骨之效。
[207年]袁尚逃入乌桓。诸将都说：“袁尚已如丧家之犬，关外夷人贪婪不义不会支援他们的。如果再做远征，刘备必然会挑拨刘表袭击许昌，万一有什么变数怎么办？”郭嘉进言道：“胡人自持偏远，现在必然没有防备，突然发动攻击，一定能够将他们覆灭。袁绍对胡人有恩，如果袁尚还活着迟早是隐患，现在四州未稳，袁家的影响还很大，这个时候南征，胡人一动，旧臣复应，民夷俱动后方就不安稳了。刘表是个只知坐谈的政客，自知能力不足以驾驭刘备，必然会对他有所防备不尽其用。现在虽然是虚国远征，但一劳永逸，就再也没有后患啦。”曹操听从了郭嘉的建议，立刻进兵辽东。
到了易城，郭嘉觉得推进的速度还是太慢，进言道：“兵贵神速。现在千里远征，辎重太多，行进缓慢，被对方有所觉察必然就要做防备。不如留下辎重，轻兵速进，攻其不备。”曹操于是便问计熟知辽东地理的田畴，行小路奇袭柳城，大破仓促应战的敌军。这一战也成为了中国战争史上兵贵神速奇兵制胜的经典战例，具有深远的影响。
在从柳成回来的途中，也许因为水土不服，气候恶劣，日夜急行操劳过度，郭嘉患疾病逝，一代星陨。曹操痛拗失声，嘉表奉孝，增邑八百户，谥贞侯，并谓荀彧等曰：“你们都和我差不多年纪，只有奉孝最年轻。等到天下事竟，我还要将后事托付给他，但他夭折在巅峰之年，难道这就是命运吗！”
[208年]曹操兵败赤壁，叹曰：“若奉孝在，不使孤至此！”，又曰：“哀哉奉孝！痛哉奉孝！惜哉奉孝！”
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时间：2023-07-08 06:37
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