发布网友 发布时间:2022-04-20 09:52
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热心网友 时间:2023-08-17 07:22
“乐”字(图A,见《战后京津新获甲骨集》第3728片)是个象形兼会意字,下面是弦乐本身的木结构(图A1),上面是以丝做成的弦(图A2),表示其本义是一种弦乐器,因为音乐使人愉悦和高兴,故“乐(yuè)”字后来转声为喜悦欢乐的“乐(lè)”。
图B(见《乐鼎》)是东周时代金文中的“乐”字,乐架的结构从图A1的形状变成了图B1的形状。东周以后,“乐”字发展为图C,在两条丝弦之间多加了一面鼓(图C1),把打击乐和弦乐揉合在一起。
图C1是“白(bò)”,作“乐”字的声符用,使得“乐”字变成形声字。小篆中的“乐”字(图D,见《说文解字》)、隶书中的“乐”字(图E,见《好太王碑》)和楷书中的“乐”字(图F)都是由“乐”字的东周金文(图C)递演过来的。
到了东晋时代,出现了书法大家王羲之草的“乐”字(图G),于是,六朝以后,便出现了草书楷化的民间俗字“乐”(图H),最终成为如今使用的简化“乐”字。
“乐”古籍解释
说文解字
【第六上】【木部】
乐,五声八音总名。象鼓鞞。木,虡也。玉角切。 [9]
说文解字注
【卷六】【木部】
乐,五声八音总名。
注:《乐记》曰:感于物而动,故形于声。声相应,故生变。变成方,谓之音。比音而乐之。及干戚羽旄谓之乐。《音下》曰:宫、商、角、徵、羽,声也;丝、竹、金、石、匏、土、革、木,音也。乐之引伸为“哀乐”之乐。
象鼓鞞。
注:鞞,当作𥀷,俗人所改也。象鼓𥀷,谓?也。鼓大𥀷小,中象鼓,两旁象𥀷也。乐器多矣,独像此者,鼓者,春分之音。《易》曰:“雷出地奋豫,先王以作乐崇德。”是其意也。
木。
注:谓从木。
𧇽也。
注:【虍部】曰:“𧇽,钟鼓之柎也。”
五角切。
注:古音在二部。
热心网友 时间:2023-08-17 07:22
引用《文始·道德经》第五章:“乐”字源于“果”字。甲骨文(如图“果”字)
乐字
乐字本义是硕果累累的意思,引申为衣食无忧后的安逸。
乐,又为“天地之和气”,故而由“乐”字又产生了“药”字。“药”的本义是采天地之灵气、万物之精华,从而百病不生,也就是所谓的“采气”。采气,才是真正的长生不老之药,所谓的“气”,说白了就是喜乐、惬意、逍遥的精神状态,这才是百病最佳良药。
所谓“一乐百病消”,所以“乐”字还有个读音,读作“liáo”,在文言文里还通医疗的“疗”字。修法者内心深处,能得到这些,就算是“采气”成功了。
扩展资料:
“乐”字根据读音不同还有这样几个由来:
1、乐(yuè) ,就是音乐的“乐”;
2、乐(lè) ,快乐的“乐”;
3、乐 ( yào ) ,比较罕见。语出自《论语》,此处读yào 原文: 子曰智者乐 ( yào ) 水,仁者乐 ( yào ) 山,知者动,仁者静,知者乐(lè),仁者寿;
4、乐 (lào),方言:河北唐山东的乐(lào)亭县。
5、乐作姓,(lè、yuè)两种读音均有。
热心网友 时间:2023-08-17 07:23
《文始·道德经》第五章里是这么说的,“乐”字源于“果”字。甲骨文(如图)
乐字本义是硕果累累的意思,引申为衣食无忧后的安逸。
乐,又为“天地之和气”,故而由“乐”字又产生了“药”字。“药”的本义是采天地之灵气、万物之精华,从而百病不生,也就是所谓的“采气”。采气,才是真正的长生不老之药。所谓的“气”,说白了就是喜乐、惬意、逍遥的精神状态,这才是百病最佳良药,所谓“一乐百病消”。内心深处,能得到这些乐,就算是“采气”成功了。
热心网友 时间:2023-08-17 07:23
乐(繁体乐)从字型上看,甲骨文、金文的乐字象丝弦绷附在木上之形,因此,乐的本义应该是上古时期的弦乐器(类似琴、瑟)。又因为乐器发出的声音是和谐悦耳的,使人感到快乐,所以“乐”还有“快乐”、“欢喜”之义。可见,“乐”最初的意义并非指“音乐”,“音乐”也是它的后起意义。
这里可以看到图片:http://www.zdic.net/zd/zi/ZdicE4ZdicB9Zdic90.htm
甲骨文“乐”字研究分析
简单介绍
http://www.cqvip.com/QK/83157X/2007001/24354390.html
自殷墟出土甲骨卜辞以来,关于甲骨文字的考释工作也逐渐展开。罗振玉先生率先对“乐”字之意进行考释,此后,郭沫若、修海林等学者也纷纷著书立说.就“乐”字之义发表自己的看法,从而使学术界对“乐”字之涵义有了一定的认识。但是,由于各学者研究的出发点不同、方法不同、角度不同,对“乐”字的解释迄今莫衷一是。有关古老“乐”字的研究,今后还需从字的由来、字义的多样性以及甲骨文的造字规律等方面综合分析,并结合新的成果、新的发现,才可能使得这一课题获得较大突破。
繁体乐见参考资料
参考资料:樂
热心网友 时间:2023-08-17 07:24
乐(繁体乐)从字型上看,甲骨文、金文的乐字象丝弦绷附在木上之形,因此,乐的本义应该是上古时期的弦乐器(类似琴、瑟)。又因为乐器发出的声音是和谐悦耳的,使人感到快乐,所以“乐”还有“快乐”、“欢喜”之义。可见,“乐”最初的意义并非指“音乐”,“音乐”也是它的后起意义