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《道教常识》斋日

2022-06-29 来源:步旅网
《道教常识》斋日

斋日,是在特定的某一天、或祖师圣诞、或斋醮科仪,道教徒必须严格按照道教仪范,所规定内容行事的日子。

我国古人在祭祀前,必须清洁身心,戒慎行为,诚敬乃事,这样才能有感神仙,达到祭祀的感应。

在祭祀前整洁身心的过程,就叫做“斋”,即斋戒。

《论语》中记载孔子“斋必变食,居必迁坐”,圣人对待斋戒都如此谨慎,何况我们?

道教在制定戒律的同时,还特别设立了斋日。

斋日是必须持斋戒的日子,这一天必须严格遵守道教戒律,这样举行仪式时才能有神仙护佑,才能有求必应,心神感应。

我们知道,道教大体上分为正一道与全真道,各派修持方法不同,但是在斋日里,不论是道众还是道教居士,都要持斋持戒,要洁身自好;斋日要素食,不沾荤菜、肉腥和烟酒,沐浴后穿洁净的衣服。

这一系列行为只是斋戒的外在形式,关键要守心内静、至心通真。 道教的斋日有十直斋日、八节斋日、三元斋日、四始斋日、三会斋日,时间均为我国传统历法的月日。

每月初一日,八日,十四日,十五日, 十八日,二十三日,二十四日,二十八日, 二十九日,三十日(小月可取二十七日)。 立春日,春分日, 立夏日,夏至日, 立秋日,秋分日, 立冬日,冬至日。

正月十五(上元节),七月十五(中元节),十月十五(下元节)。

正月一日,四月一日,七月一日,十月一日。 正月七日,七月七日,十月五日。

这些斋日是持戒做斋的特定时间,斋日里必须严格持戒,这样才

能真正以身正教化世人。

需要注意的是,斋日持斋的目的在于清静身心。

根据自身情况而定,如果条件允许,自然可以每天都持斋,不受限制;如果条件不允许,尽量在斋日持斋,诵读道经,祷神有应。

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