《夜访吸血鬼》的人性探索及象征意义

《夜访吸血鬼》的人性探索及象征意义

作者：曹芬芬

来源：《文学教育下半月》2013年第08期

内容摘要：美国当代作家安妮·莱斯的作品《夜访吸血鬼》，为读者展现了一部迷幻的吸血鬼文化史。本文将从不失人性的吸血鬼路易的内心剖析、《夜访吸血鬼》的象征意义两方面予以分析，以便于我们更深刻的感受现代人面对的精神危机。 关键词：吸血鬼 人性 哥特式小说

西方吸血鬼传说源远流长，是西方文化的一个重要组成部分，在其漫长的历史中，西方文学作品产生了各种各样的吸血鬼形象，而安妮·莱斯为我们展示的吸血鬼世界及其所蕴含的社会意义却具有典型性和现代性。 一.对不失人性的吸血鬼路易的探讨

吸血鬼作为西方文化的一部分，在哥特小说中表现出顽强生命力，吸血鬼文化在思想家的笔下，经过时间的洗礼，变得更加深邃、神秘、抑郁，他们在英俊的人物外表下展现出强大的生命力。吸血鬼贪婪、嗜血而残暴，在他们的世界里没有光明，只有无穷无尽的黑暗，每当黑夜降临时，他们对鲜血强烈的欲望，使他们失去理智，这种对鲜血的渴望程度，远超人类对饥饿的感觉，以致奋力去吸食人类的血液，就像人类吸食毒品一样。在安妮·赖斯的笔下，成功地将现代思想融入到吸血鬼的创作之中，摒除了吸血鬼以往的丑陋、没有智力、行尸走肉、冷血残暴的形象，充分体现了现世对人生和人类存在的思想探索，通过《夜访吸血鬼》的描述，作者为我们呈现了一个充满人性思维、智慧、有魅力、内心善良的吸血鬼路易。 （一）吸血鬼故事梗概

让我们看看这个故事的大概脉络：路易在丧弟后痛苦不堪，生活抑郁颓废、形同行尸走肉，一心求死，寻求解脱；吸血鬼莱斯特满足了路易的要求，结束了他的生命，给予了他另一种存在——吸血鬼；这对路易来说是一个陌生而全新的世界，于是，路易像个刚出生的婴儿一样，学习着做一个吸血鬼。路易面对吸血的本性，不得不夺取人的性命，但他又是一个残存人性的吸血鬼，所以他这一路注定是痛苦的。面对这样血腥的活法，充满人性的吸血鬼路易不敢苟同，面对这个以吸血为本能的新身份，路易尽量的克制自己，但无比的痛苦，以致他失去理智，并在莱斯特的蛊惑下，吸食了女孩克劳迪娅的血，心地善良的路易为了挽救女孩的性命，无奈之下，将其变成吸血鬼。离开新奥尔良，路易与克劳迪娅游走于世界各地，寻找同类；路易找到了剧院里的同类，一个像母亲的女人，当路易为克劳迪娅把女人变成吸血鬼时，路易在阳台上对克劳迪娅说，在房间里死去的不是那女人，所死去的，是身为人的我，身为人的我的最后一丝人性。当克劳迪娅母女在阳光下化为灰烬时，路易再次坠入孤独的、空虚的深渊。路易再次回到新奥尔良，他为克劳蒂亚所犯下的错误忏悔，博大的内心容纳了莱斯特，而他只能

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活在永恒的痛苦中。路易向记者讲诉自己的故事，希望世人不要重蹈覆辙，但面对记者的贪婪，路易很失望，看着记者就像看到当初的自己。 （二）善恶角色对换下的人性探索

吸血鬼的嗜杀本性并没有完全取代路易的人性，依然拥有人类宝贵的爱恨情仇，有着完全的情感世界，无论面对吸血鬼或是人类，都充满人性关怀，作者从这个特殊的种族，展现了一个充满创伤的世界，但作者在路易这个吸血鬼角色的刻画上，赋予了他更多的人性光辉，从而为这个被侵蚀的社会照进了一缕阳光。在不肯伤害人类的路易尝试着吸食老鼠、狗、血，遭到莱斯特的嘲笑，是吸血鬼中的懦夫，从小说开始都就能看到路易看似冷血却暗含人类仁慈的内心，小说通过这种极端的矛盾体，突出的展现出路易的人性思想；在另一场景中，路易面对妓女的苦苦哀求，莱斯特的相逼，他别无选择，只有逃避，游走在湿冷黑暗的街头，内心挣扎着对生命的敬畏。在路易回忆起稚嫩的克劳蒂亚吸血的情景，幼稚的话语，更加刺痛着他的内心，罪恶感和悔恨咬噬这个吸血鬼的心灵。为了克劳蒂亚走出吸血鬼的黑暗世界，路易历尽坎坷，艰辛的人性给整个小说注入了温暖的血液，在这个冰冷黑暗世界，真正体现出人性的可贵和伟大。整个小说形象的体现了哥特要素，总是能通过阴暗、血腥、暴力的极端场面，展现出发人深省的思想。

吸血鬼与其说是作家虚拟的另一族群，毋宁说是人类真实的另一面。路易在吸血鬼与人性之间的挣扎，本质是人类自我善恶的纠结：路易思索着，希望探求吸血鬼这一种族的本质，寻求出路彻底得到解脱，从而重新回到人类中间，去体验过去身为人时没有充分感受的美好。然而他无能为力，也无法回到人类社会。路易的痛苦和矛盾，就在于其人性的思想，又不愿与同类为伍，本性与人性冲突，处在一种尴尬的境地，同时又处于无尽的孤独之中。可以说，路易的矛盾是现代哥特式小说对当代文明下，人类对所谓主流文明的叛逆，是多元文化、功利文化、物欲膨胀及个人主义滋养的叛逆精神在颠覆传统文明积淀的过程中产生的价值失落和道德缺位。

二.《夜访吸血鬼》的象征意义

在《夜访吸血鬼》里，充满人性的吸血鬼路易与吸血鬼本性的冲突使他倍受煎熬，一直与自己苦苦斗争着。在吸血鬼文学作品中，对神秘和黑暗的描写中，从未放弃过对人性探讨。《夜访吸血鬼》用极具艺术的深刻手法，阐释了对存在和死亡真正意义上的探索及人性善恶的永恒主题，即使在现代文明下依然具有不朽的魅力。

路易对身为人而痛苦，于是他选择了成为一个吸血鬼，成为吸血鬼后却又带给他永恒的孤独。身为人不会带给他永恒的生命，但短暂的生命，在自己有生之年，尽力去完成自己的使命，这样的生命即使短暂却没有遗憾，这或许就是人类最宝贵的财富。在漫长而孤独的旅程中，路易遭受了无边的失落、内心的绝望、丧失了爱与信仰。当路易再次来到新奥尔良州时，他宽恕了莱斯特，思念着克劳迪娅，决心穿行在人类社会的夹缝之中，寻找和人类沟通的途径。路易希望结束自己地狱般的吸血鬼生活：在别人看来就是天堂，在我们仰望别人的幸福

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时，也被别人仰望着。路易为我们讲诉了一个轮回，一个围城，路易在城中想出去，记者在城外想进去；路易在徘徊，记者在等待；路易出不去，但记者似乎要进去了。路易想突出这个围城，于是他苦苦寻找出路。

路易在看到最后的日出时还没有变成吸血鬼，那是他最后一次看到日出，最后一次欣赏这壮观的景色就好像是他第一次看到一样，然后就对太阳永别了，变成了一个黑夜里的孤儿。在这里我们深刻感受到路易对人的眷恋，虽然给他带来了痛苦，但那里有他的家、朋友，有希望。

路易的生命是孤独的，因为爱，想逃脱命运，却因为不能逃避而陷入永恒的孤独，因为自己嗜血的本性，不愿与同类随波逐流，于是他不断地寻找着一切的源头。生命的永恒使路易陷入永恒的黑暗，生命毁灭生存的意义也全部丧失。在这条不归路上，路易在漫长的时间里走的很艰辛很孤独，忍受寂寞、枯燥的生活。路易那永恒的孤独感，可以说是现代人的写照：在物欲横流的今天，人类自私本性的过度张扬，造成了人类存在与毁灭的内在癌变。路易一直寻求吸血鬼的善恶的源头，苦苦寻求回到人类之间——这何尝不是人类身处精神荒漠与情感冰原的孤独惨嚎！

人类是社会性的动物，更是情感动物，现代文明趋向于个体的张扬，群体关爱彻底解体，这必然导致人类自私的箭矢罪业于人类自身，这也正是圣经中古老的寓意——番多拉的盒子，而人类自私的趋利文明正是那只打开盒子的罪恶之手。抑郁、失落、自卑、绝望情绪在人类内心愈加强烈，个体的渺小，渴望对自身的认可，渴望人性的回归，探索人的离群索居及对自我的追求。《夜访吸血鬼》映射出现实社会中孤立的内心自我，不堪内心的冲突之苦，开始了自己寻求存在意义的旅途。

个体毕竟是渺小的，吸血鬼路易之于个体的意义在于，我们没有改变时代的擎天之力，但我们有选择自己道路的权利和能力，希望在于抉择，幸福在于不懈的追求和忍耐。正如吸血鬼路易，虽然已经堕身于万劫不复的吸血鬼深渊，但只要有信仰，就有希望，信仰会在无边的黑暗和冰冷中给我们永远的温暖和希翼的微明。而且我们坚信，有一个吸血鬼路易走向光明，就会有千千万万个吸血鬼跟随，人类就能重建精神的家园和情感的绿洲。个体存在的意义、人类希望正在于此——幸福是遵从心灵指引的艰辛探索与忍耐，不能通过情感的桥梁抵达彼岸，就必然堕入万劫不复的死水深渊。

《夜访吸血鬼》对现实社会及当代文明的映射主要在两个方面：第一，通过对资本主义的隐喻，揭露了资本主义吃人的本质，吸血鬼以吸食人类鲜血为生，每一个像吸血鬼的资本家，享受着轻易剥夺的过程，当然，广义方面来说，小说从更深层的人性角度剖析了这一超越阶级的人类吸血本性。其二点明人类通过哥特式小说对自身生命的追求中，彷徨、没有方向、失落的过程和寻求内心的声音。 结语：

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《夜访吸血鬼》告诉我们，人类心灵的异化不会因为现代文明而修复，反而激烈加剧，同时警示人类，人性的异化只能使我们走上不归路。人类只有在固守人性、顽强的面对现实，才会获得自我的超度。 参考文献：

[1][美]安妮·赖斯.夜访吸血鬼[M].姜秋霞，魏向清，张沂昀，译.南京：译林出版社，2007. [2]王灵娟.试论《吸血鬼编年史》中的吸血鬼形象[D].中国优秀硕士学位论文全文数据库，2008.

[3]周淑茹 关于《夜访吸血鬼》的几种读法[J].鄂州大学学报 第17卷第3期，2010 曹芬芬，湖北青年职业学院教师。