人,创造与教育
作者:叶水涛
来源:《新高考·新世纪智能·升学考试》2019年第07期
俄国作家高尔基说:“人就是一个奇迹,是大地唯一的奇迹,而大地上的其余的奇迹,则是人的意志、理性、想象之创造结果,连神祗也是他创造出来的。”
诚然,人世间的一切都是人类的杰作:密如蛛网的公路、铁路,高耸入云的高楼大厦,遨游太空的飞船卫星,截断洪流的宏伟大坝,庄严肃穆的宗教庙宇,琳琅满目的货物商品、夺人心魄的艺术奇珍,从汗牛充栋的文化典籍到日常生活的柴米油盐……上帝的别名叫做造物主。事实上,人才是真正的造物主。是人创造了人世间一切。所谓上帝,其实也是人的创造。不是上帝按照自身的形象创造了人,而是人按照自身的形象创造了上帝。
人高于一切,人贵于一切。《论语》记载,马厩失火,孔子问:“烧伤了人吗?”他关心的不是马或建筑物,而是人。美国钢铁大王卡耐基说过一段耐人寻味的话:“你们可以把我的资金、厂房、设备全拿走,只要人不动,十年之后我还是世界第一。”在卡耐基眼中,人是最有价值的,也是最能实现各种价值的。毛泽东同志也说:“人是世间第一个可宝贵的,在共产党领导下只要有了人,什么人间奇迹都可以造出来。”将当年一个积贫积弱的民族,一个连自行车都造不出的国家,建设成为当今的世界工厂,创造了经济总量世界第二的人间奇迹,造就了令整个世界注目的“中国模式”,这正是基于广大人民群众无穷的创造热情和创造智慧之上的。 然而,尽管从理论上“以人为本”已成为人们的共识,但在生活实践中,人们还是执着于物的因素。许多学校校长的着眼点常是建筑物和仪器设施。唯其如此,清华大学校长梅贻琦的名言“所谓大学者,非谓有大楼之谓也,有大師之谓有也”有着现实的针对性。的确,无论大学或中小学,老百姓所选择的热门学校,无不是因为拥有优秀师资、优质生源。毛泽东同志深刻地指出:“一切物的因素只有通过人的因素才能开发利用。”所以,一切问题,归根到底都可以归结为人的问题,以人为本即是以人为根本、为中心。而人们最普遍的错误是见物不见人,尽管我们已告别那个时代——知识青年因打捞一根落到河里的木头,以免它被激流冲走,结果失去自己的生命,于是这个知青被誉为以生命保护国家财产的烈士。一个年轻的生命不如一根木头,这是极端时代的极端例子。但今天,当我们完全以考试分数衡量一个学生的价值,而不是着眼于学生的生命成长——是否有成长的快乐,是否有学习体悟的乐趣,是否体现了人的全面发展等,这依然是人性和人的价值没有得到彰显,人的地位没有得到确认的表现。
人不是一个抽象的概念,他的意义也不是自然的存在,而是在社会生活中通过自己的创造能力,显示自身的本质力量,从而实现自身的意义。自然生物角度下的人不管个头有多大,组成的也不过是那几十种化学元素。如果提纯分离出来制成日用品,不过是7块肥皂(脂肪)、22盒火柴(磷)、一根钉子(铁)、20磅焦碳、一小匙硫磺、1克有色金属和可刷一间房子的石灰……加在一起不如一只小狗值钱。因此,马克思指出“人的价值蕴藏在才能里”。然而,人的才能并非取决于遗传,并非先天具有,而是取决于后天的学习。康德说,人只有通过教育才
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能成为人。现代社会随着人的地位的提高,人的教育显得日益重要,同样,人的主动而自觉的学习,人自身的努力也显得更为重要。古人云:“学而时习之,不亦说乎?”联合国教科文组织认为,“学会学习”要成为当下学校教育的指导思想,而这一切又无不通向人的成长和人的价值意义的实现。
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