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秦观劝学答案

2021-01-09 来源:步旅网


秦观劝学答案

【篇一:2015年上海高考语文试题及答案】

xt>考生注意:

1.本考试设试卷和答题纸两部分,试卷包括试题与答题要求,所有答题必须涂(选择题)或写(非选择题)在答题纸上,做在试卷上一律不得分。

2.答卷前,务必用钢笔或圆珠笔在答题纸正面清楚地填写姓名、准考证号,并将核对后的条形码贴在指定位置上,在答题纸反面清楚地填写姓名。

3.答题纸与试卷在试题编号上是一一对应的,答题时应特别注意,不能错位。

4.考试时间150分钟。试卷满分150分。

一 阅读80分

(一)阅读下文,完成第1—6题。(17分)

地图与理论模型

①工程师在设计汽车时会按比例制作汽车模型,这种实物模型可以直观地呈现出汽车的构造,而且可以让一些实验更加便捷。举办一场宴会前,我们会思考应该邀请谁参加、需要准备哪些食物等,这时我们其实也构建了一个模型。这种模型与汽车模型不同,它不是一种实物,

而是一种?理论?。科学家的工作与此相似,也是构建某种理论模型,只是这类模型的特点理解起来比较困难。

②地图也是一种模型。地图与理论模型的类比有助于我们了解理论模型的特点。我们先来做一个练习。请看一张某大学校园的局部地图:

③这张地图的右边画有一个箭头。请问:箭头指示的东西足什么?

④人们通常会回答:箭头指示的是一幢建筑。如果我说这答案不仅是错的,而且根本不着边,你会怎样想?你肯定会怀疑这是个把戏。没错,你的怀疑是正确的,但这个把戏的背后却是最为核心的问题。

⑤正确的答案是,箭头指示的是一个矩形图框。这就是真正为箭头所指的东西。人们会回答箭头指向了一幢建筑物,是因为根据地图和与之对应的实际环境,矩形图框显然表示一幢建筑物。但建筑物只是矩形图框所表示的物体,而不是矩形图框本身。

⑥这个练习的目的是指出地图与其所表示的对象不是一码事。当然,这只是一个把戏,生活中没有人会混淆地图上的一个矩形图框和现实中的一幢建筑。毕竟,你可以将一张街道地图折起来放进你的口袋,却不可能把一个街道折起来放进口袋。而理论模型与客观对象间的差别却容易被人忽略,这需要我们格外注意。

⑦我们都知道地图和它所表示的对象是不同的,但二者之间又存在着重要的联系。那么,地图是如何与一个特定空间发生联系的呢?

⑧第一,地图与它所表示的对象在结构上具有特定相似性。就地图而言,结构的特定相似

性是空间上的。例如,地图中的线条的空间关系,与地图所表示的街道的空间关系相对应。 ⑨第二,我们拥有一套社会约定来绘制和阅读地图。没有这些约定,地图只是绘有不同线条的纸。这套约定十分浅显,并为人们熟知,所以大多数人在看地图时,根本没有意识到自己使用了这些约定。

⑩理论模型也离不开约定,只是具体情况有所不同:没有几个人知道用来解释宇宙大爆炸这一理论模型的约定。人们需要了解更多的学科专业知识,才能?绘制?和?阅读?理论模型。

通过地图与理论模型的类比,我们还发现了值得进一步追问的有趣的问题:存在完美的地图吗?答案依赖于什么是?完美的地图?。如果?完美的地图?是指对一个地方的所有特征进行完整、精确表征的地图,那么,这样的地图几乎不可能存在。

表征所有的特征意味着不仅要表示出所有的街道、建筑的地点,而且还要表示出建筑的高度、新旧程度,甚至还要表示出全部的植物、被丢弃的自行车等等。所以,地图不那么完美的一个方面,在于它的不完整性:地图只是有选择地表示某些特征,如建筑的空间位臵,而忽略其他特征,如建筑的高度、新旧程度等。另外,地图表示出来的特征有多精确?例如,上海地图能精确表示出东方明珠塔和虹桥机场之间的距离吗?它精确到千米、米、厘米了吗?显然,没有一张地图能做到完全的精确。

地图的上述特点,理论模型也同样具有。不妨说,理论模型就是科学家为我们理解世界而绘制的?地图?。

1.如果要替换第⑥段中的“毕竟”一词,根据上下文,恰当的一项是( )。(2分)

a.因为b.况且c.因此d.也许

2.作者在文中设计的练习为什么只是一个把戏?请联系第⑨段加以分析。(3分)

3.全文以地图作类比的作用是_______________。(2分)

4.对文章的写作手法分析正确的一项是( )(3分)

a.第①段中用汽车模型的例子是为了通过类比引出宴会模型。

b.第⑥段画线部分使用夸张手法,突出了把街道放入口袋绝无可能。

c.第⑩段写到“植物”“自行车”,不属于举例子这一说明方法。

d.举东方明珠塔和虹桥机场为例是因为它们间的距离不易精确测量。

5.作为说明文,本文的语言除严谨准确外还有其他特点,请举例分析。(3分)

6.综览全文,概括理论模型的特点。(4分)

(二)阅读下文,完成第7—11题。(19分)

雪天 张抗抗

①每年下第一场雪的日子,我总会想起多年前,一个雪天的经历。

②那些日子我始终被一件事情烦恼着。烦恼的起因似乎是一些闲言碎语。当事情渐渐平息下来时,我偶尔听说某某人在其中做了手脚,心里顿时对此人充满了恼恨。我发誓要当面去质

问她,为什么要这样伤害我。

③不久,我出差去某地,恰要路过那人所在的城市。我向朋友要来了她的地址,决定在那个城市作短暂的停留,突然出现在她家门口,义正词严地指责、声讨她,然后同她拜拜,乘坐下一班火车拂袖而去。

④从清晨开始,天空就阴沉沉的。火车意外晚点,到达那个城市已是傍晚时分。当我走出车站时,发现空中已飘起了雪花。雪来得很猛,雪烟横飞,急速而强劲。四周的街道和房

屋笼罩在一片暗淡迷茫的雪色中。我按着地址打听路线,完全陌生的街名和异样的口音,令我不知自己臵身何处。我有些发懵,但我只能继续往前走,去寻找那个记录在怨恨的纸条上的地址。

⑤雪下得越来越大,风也越发凛冽,雪片像是无数只海鸥扇动着白色的翅膀,围绕着我扑腾旋转。密集的雪沫子刮得我睁不开眼。四下皆白,分不清天上地下。我只是混混沌沌跌跌撞撞地朝前走着。没有伞,头巾早已湿了,肩上的背包也渐渐沉重,额头上被热气融化的雪水,顺着面颊流淌下来……

⑥那条胡同怎么还没有出现呢?街上几乎已没有行人,就连可以问路的人也没有。我在风雪中既寻不见街牌也看不见门牌号码,自己一定是迷路了。我饥饿、疲惫、寒冷、烦躁,心中被积淤已久的怒气鼓胀得几乎快要炸裂。

⑦就在这个时候,我看见了街边上一间简陋的平房窗口,泄出一线微弱的灯光。我涨红着愤怒而疲倦的脸,敲响了那家人的房门。门开了,灯光的暗影中,站着一位上了年纪的老妇。她正在和面做饭,于是将两只手甩了甩,又合拢着搓了又搓,才接过我那张写着地址的纸条。

她眯着眼将那纸条举在灯下看了看,又低头仔细地打量着我。她用一只手在那面团上拍了拍,问:?你不是这地方人吧??我点点头。她便往前方指了指,告诉我那条胡同离这儿已经不远,但还得如何拐弯再如何拐弯之类。那口音不好懂,我听得越发地糊涂,傻傻地愣在那里。

⑧她也愣了一下,后来就索性扯下围裙,抓起一条头巾说:?得,那地方太难找,跟你说不明白,还是我领你去吧!?不容我谢绝,她已经跨出门槛,踩在了雪地里。

⑨她走得快,我闷头跟在她身后。只听见雪在脚下咔咔响,前方忽闪忽闪的雪片里,一个模糊的背影,若隐若现地导引着我。

⑩?这大雪天儿出门,肯定是有要紧事吧??她回过头大声喊。我含糊地应了一声。?猜你是去看望病人吧?看把你累得急得!是亲戚?朋友??她放慢了脚步,一边拍掸着肩上的雪花,等着我。我心里咯噔了一下。亲戚?朋友?病人?……我沉默着,无言以对。我怎能对她实言相告:自己其实是去找一个?仇人?兴师问罪的!

就在那一刻,我忽然不知道自己来这个城市干什么,甚至也不知道我要去寻找的那个人究竟是谁。那个人隐没在漫天飘飞的雪花中,随风而去,只不过应和着恶劣天气中雷电偶尔的喧嚣。她也许出于无知,也许出于一时的利益之需,也许真的是一个需要救治而不是鞭笞的?病人?呢?!

脚底突然在一个雪窝里滑了一下,大娘一把将我拽住。?这该死的雪,真讨厌……?我忍不住嘟哝。?不碍事,不碍事。?她说,一边仍在搓着手指上的面粉。?就快到了,前面那个电线杆子右拐,再往前数三个门就是。?她抬起一只手,擦着脸上的雪水。我看见她花白的头发上,落满了一粒粒珍珠般晶莹的水珠。?大娘,请回吧,这回我认得路了……?我说着,声音忽然就哽噎了。

她又重复指点了一遍,便转身往回走。刚走几步,又回过头,大声说:?不碍事,明儿太阳出来,这雪化一化,就有路了!?

那个苍老的声音,被纷扬的雪花托起,在空荡荡的小街上蹒跚。

我在雪地上久久伫立,任雪花落满我的双肩,遮盖我的眼帘;任寒风吹打我的脸庞,掀起我的衣襟。湿重的背包、鞋和围巾似乎一下子失去了分量,连同我此前沉郁的大脑和满腹怒气的心思……

那个风雪之夜,我终于站在那费尽周折才到达的门牌下面,__________

7.对第④⑤段描写大雪的作用分析不恰当的一项是()(3分)

a.表现了“我”寻人过程的艰难。

b.衬托出此行在“我”心里很重要。

c.渲染了“我”强烈的怨恨之情。

d.为突显作品的主旨做了必要铺垫。

8.赏析第⑧段中关于老妇人的动作描写的表达效果。(4分)

9.请紧扣“蹒跚”一词,赏析第?段画线句。(4分)

10.分析“我”在寻人过程中的两次心理转变及各自原因。(4分)

11.根据作品内容,进行想象,为本文续写结尾(限45字以内)。(4分)

(三)默写。(6分)

【任选6空作答;超过6空,按前6空评分】

12. (1)__________,而神明自得,圣心备焉。(《荀子.劝学》)

(2)仰观宇宙之大,___________。(王羲之《兰亭集序》)

(3)总为浮云能蔽日,__________。(李白《登金陵凤凰台》)

(5)__________,王孙自可留。(王维《山居秋暝》)

(7)风乍起,__________。(冯延巳《渴金门》)

(8)谁解其中味?___________。(曹雪芹《红楼梦》)

(四)阅读下面的作品,完成第13—15题。(8分)

隐净山中大雨 (南宋)张孝祥

青峰度云气,幽壑舞回风。山神助我奇观,唤起碧霄龙。电掣金蛇千丈,霆震灵鼍万叠,汹汹欲崩空。谁泻银河水,倾入宝莲宫。 坐中客,凌积翠,看奔洪。

③人间应失匕箸,高处独从容。洗尽从来尘垢,润及无边焦槁,造物不言功。天宇忽开霁,

日在五云东。

[注]①碧霄:隐净山有碧霄泉。②鼍:鼍龙,扬子鳄。③匕箸:羹匙和筷子。

13.这首词的词牌应是( )。(1分)

a.沁园春 b.水调歌头 c.雨霖铃 d.八声甘州

14.对上阕中的景色描写赏析不恰当的一项是( )(3分)

a.“青嶂”句写山中大雨来临之前风起云涌的情景。

b.“山神”句用碧霄龙喻雨,展现山中奇特的景观。

①②

c.“电掣”句用金蛇、灵鼍来比喻电闪雷鸣的景象。

d.“谁泻”句想象丰富,写出山中大雨的磅礴气势。

15.下阕画线句借雨写怀,生动形象,请加以赏析。(4分)

(五)阅读下文,完成第16—20题。(18分)

①梁彦光,少聪慧,有至性,其父每谓所亲曰:?此儿有风骨,当兴吾宗。?入太学,略涉经史,有规检,造次必以礼。解褐秘书郎,时年十七。累迁岐州刺史。后数岁,转相州刺史。

②彦光前在岐州,其俗颇质,以静镇之,合境大化,奏课连最,为天下第一。及居相州,

①如岐州法。邺都杂俗,人多变诈,为之作歌,称其不能理化。上闻而谴之,竟坐免。

③岁余,拜赵州刺史。彦光言于上曰:?臣前待罪相州,百姓呼为‘戴帽饧’。臣自分废黜,无复衣冠之望,不谓天恩复垂收采。请复为相州,改弦易调,庶有以变甚风俗,上答隆恩。?上从之,复为相州刺史。

④豪猾者闻彦光自请而来,莫不嗤笑。彦光下车,发摘奸隐,有若神明,于是狡猾之徒莫不潜窜,合境大骇。相州人情险诐,彦光欲革其弊,乃用秩俸之物,招致山东大儒,每乡立学,非圣哲之书不得教授。常以季月召集之,亲临策试,有勤学异等、聪令有闻者,升堂设馔。及大成,当举,行宾贡之礼,又于郊外祖道,并以财物资之。于是人皆剋励,风俗大改。有滏阳人焦通,事亲礼阙,为从弟所讼。彦光弗之罪,将至州学,令观于孔子庙。于时庙中有韩伯瑜母杖不痛、哀母力弱、对母悲泣之像,通遂感悟,既悲且愧,若无自容。彦光训谕而遣之,后改过励行,卒为善士。以德化人,皆此类也。

(节选自《隋书》)

[注]①邺都:邺城,相州治所。②饧:饴糖。③发摘:揭发。

16.写出下列加点词在句中的意思。(4分)

(1)当兴吾宗(2)其俗颇质

(3)臣自分废黜 (4)聪令有闻者

17.下列句中加点词语古今含义相同的一项是( )。(2分)

a.此儿有风骨b.称其不能理化

c.无复衣冠之望 d.招致山东大儒

18.把第④段画线句译成现代汉语。(5分)

19.第③段画线部分反映了梁彦光当时□□□□的心理状态。(2分)

20.梁彦光两次治理相州,成败迥异,请具体分析其原因。(5分)

(六)阅读下文,完成第21—25题。(12分)

静者居记 (明)高启

①浔 阳张君来仪,以?静者居?名其所寓之室,尝属子记之,久辞而未获□。 ②一日,与客往候之,入其室,竹树翳深,庭户虚寂,落然无嚣声。客顾而叹曰:?美哉居乎!使张君不勤动于外、有以自乐而成夫静者,非是居乎?? ③②

【篇二:2013学年第一学期徐汇区高三语文试卷及答案】

lass=txt>高三年级语文学科

2014.1

考生注意:

1.本考试设试卷和答题卷两部分,试卷包括试题与答题要求,所有答题必须涂(选择题)或写(非选择题)在答题卷上,做在试卷上一律不得分。

2.考试时间150分钟。试卷满分150分。

一 阅 读 80分

(一)阅读下文,完成第1-6题。(17分)

回望科学史上的异端陈蓉霞

⑴前不久,中世纪的意大利天文学家布鲁诺不经意间出现在公众视野当中。

⑵依据通常的讲述,布鲁诺是因宣扬日心说而被教会烧死的;与布鲁诺同时代的意大利科学家伽利略,因拥护哥白尼的日心说而被教会审判。这样的讲述在受教育者的心中形成了这样的定论:科学代表真理,宗教代表迷信;这些历史证明了科学与宗教是水火不相容的。 ⑶如此简单化的结论能涵括复杂的历史现象吗?

⑷要知道,在中世纪的欧洲,教会在人们的精神生活中占据多么重要的地位。一个欧洲人,生来就是基督教徒,他自小就继承了父母的文化传统。难以想象,如伽利略、布鲁诺等人居然能完全摆脱基督教信仰。

⑸就伽利略而言,他一直深信这一命题:上帝有两部作品——《圣经》和自然界。前者是上帝的间接作品,因为出自人之手;而后者却是上帝的直接作品。显然,研究上帝的直接作品

更加可靠。在某种意义上,这就是伽利略从事科学研究的动力所在。

⑹《圣经》是一部用文字写成的作品。在中世纪,普通百姓多是文盲,接受教育差不多是神学家的特权。教会人士差不多垄断了阅读和解释《圣经》的权力,普通信徒只能通过神父的传教来领会神意。

⑺伽利略的出场却对教会构成了威胁,因为要读懂上帝的直接作品——自然界,可不像读懂《圣经》那么容易。读懂自然界恰是伽利略的专长。在他看来,上帝创世所用的语言就是几何符号,如圆、三角形之类,通过数学或几何学的方法,我们就能描述或解释自然现象。把数学与实验方法相结合,这正是伽利略的首创,他也因此成为近代科学的设计师。

⑻但他却因此冒犯了当时的学术权威。他们能熟读《圣经》及亚里士多德的著作,却难以读懂伽利略的数学语言及其实验思路,更何况伽利略得出的结论与他们向来熟悉的世界观针锋相对。不仅如此,伽利略还支持已被教会取缔的日心说,这正是他们控告伽利略的最好证据。伽利略最终受到教会审判,压力之下,他违心地放弃了日心说。

⑼这自然让人联想到布鲁诺。他因宣扬日心说而受到教会的审判,但坚贞不屈,最终将

自己奉献于教会的火刑柱上。因此,习以为常的说法是把布鲁诺看作为科学真理而牺牲的烈士。

⑽果真如此吗?与其说布鲁诺是为科学真理而献身,还不如说,他是为自己的信仰而献身。

宙中必定有无数个太阳以及无数个围绕太阳而运转的行星系。那无数个太阳就是夜空中的繁星点点。

⑿这点恰好被布鲁诺猜对了。相对于无限而言,无所谓中心,因此地球并不处于宇宙的中心,而只是我们周围空间的中心。或许正是出于上述理由,布鲁诺成为日心说的忠实“粉丝”。因为日心说的实质也在于打破了地球作为宇宙中心这一传统观点。

⒀如此说来,布鲁诺更像是一个神秘主义者,他对太阳及其无限宇宙的崇拜,正是这种神秘主义教义的一部分,甚至谈不上是重要的部分。这种神秘主义信仰却为当时的教会所不容。因为在一个无限的宇宙里无所谓中心,那么,人的地位放在哪里呢?人若失去在宇宙中的中心地位,又何以解释上帝对人的眷顾?

⒁理所当然,布鲁诺被罗马教会视为异端,在经过长达七年审讯之后,1600年,他被烧死在罗马的鲜花广场。著名俄裔科学史家柯瓦雷对布鲁诺的评价是:他或许是一位好的哲学家,但却是一名糟糕透顶的科学家。

⒂将近四百年后的1992年,罗马教廷做出决议,为布鲁诺平反昭雪。今天,我们怀念伽利略和布鲁诺,理由并不在于他们是科学史上的异端或殉道士,而是他们的遭遇昭示了两点: 。

1.标题中的“异端”在文中的意思是 (2分)

2.分析第⑶段的作用。(3分)

3.把下列语句组织起来填入第⑾段方框处,语意连贯的一项是( )(3分)

①布鲁诺认为,上帝别无选择地创造了一个无限宇宙

②宇宙是有限还是无限

③身为基督教徒的布鲁诺,却持有与当时教会不同的上帝观

④这不仅是一个哲学问题,更是一个神学问题

⑤上帝的完美,意味着,他必须创造一个能够容纳无限世界的无限空间

a.③, ②, ④, ①, ⑤。 b.①, ⑤, ④, ②, ③。

c.③, ①, ⑤, ②, ④。 d.②, ①, ⑤, ③, ④。

4.文中用大量篇幅介绍伽利略的用意是 (3分)

5.下列对第⒁段画线句理解不正确的一项是()(2分)

a.布是神秘主义者,不能算作为科学真理献身的科学家。

b.布的观点来源于哲学的推论,不属于科学研究的结果。

c.布坚持“日心说”被烧死,因而被称为糟糕的科学家。

d.布崇拜“日心说”但没有科学实证,不是好的科学家。

6.根据你的理解续写一段文字,填在文末空白处。(4分)

(二)阅读下文,完成第7—12题。(21分)

二姥姥 史铁生

⑴我家有一位 “二姥姥”。不知怎么,我一直想写写她。

⑵可是,真要写了,才发现,关于二姥姥我其实知道的很少,不过在我的童年中一闪而过。我甚至不知道她的名字,母亲在世时我应该问过,但早已忘记。母亲去世后,那个名字之下的历史,那个名字之下的愿望,就都消散得无影无踪。我问过父亲:“我叫二姥姥的那个人,叫什么名字?”父亲想了又想,眼睛盯在半空,总好像马上就要找到了,但终于还是没有。⑶这确实有些奇怪。我与她见面,总共也不会超过十次。我甚至记不得她跟我说过什么,记不得她的声音。她是无声的,黑白的,像一道影子。她穿一件素色旗袍,从幽暗中走出来,迈过一道斜阳,走近我,然后摸摸我的头,理一理我的头发,纤细的手指在我的发间穿插,轻轻地颤抖。仅此而已,其余都已经模糊。直到现在,直到我真要写她了,其实我还不清楚为什么要写她,以及写她的什么。

⑷母亲带我去看二姥姥,肯定都是我六岁以前的事,或者更早,因为上幼儿园之后我就再没见过她。她很漂亮吗?算不上很,但还是漂亮,举止娴静,从头到脚一尘不染。她住在北京的哪儿我也记不得了,印象里是个简陋的小院,简陋但是清静,什么地方有棵石榴树,飘落着鲜红的花瓣,她住在院子拐角处的一间小屋。惟近傍晚,阳光才艰难地转进那间小屋,投下一道浅淡的斜阳。她就从那斜阳后面的幽暗中出来,迎着我们。母亲于是说:“叫二姥姥,叫呀?”我叫:“二姥姥”。从她手上冰凉而沉缓的颤抖中我明白,那惶恐是在更为深隐的地方,或是由于更为悠远的领域。那种颤抖,精致到不能用理智去分辨,惟凭孩子浑沌的心可以洞察。⑸也许,就是这颤抖,让我记住她。也许,关于她,我能够写的也只有这颤抖。这颤抖是一种诉说,如同一个寓言可以伸展进所有幽深的地方,出其不意地令人震撼。这颤抖是一种最为辽阔的声音,譬如夜的流动,毫不停歇。这颤抖,随时间之流拓开着一个孩子浑沌的心灵,连接起别人的故事,缠绕进丰富的历史,漫漶成种种可能的命运。恐怕就是这样,所以我记住她。

⑹二姥姥比母亲大不了几岁。她叫母亲时,叫名字。母亲从不叫她,什么也不叫,说话就说话,避开称谓。母亲不停地跟她说这说那,她简单地应答。母亲走来走去搅乱着那道斜阳,二姥姥仿佛静止在幽暗里,素色的旗袍与幽暗浑成一体,惟苍白的脸表明她在。一动一静,我以此来分辨她们俩。母亲或向她讨教裁剪的技巧,把一块布料在身上比来比去,或在许多彩色的丝线中挑捡,在她的指点下绣花,绣枕头和手帕。有时候她们像在讲什么秘密,目光警惕着我,我走近时母亲的声音就小下去。

⑺好像只有这些。对于二姥姥,我能够描述的就只有这些。她的内心,除了母亲,不大可能还有另外的人知道。但母亲,曾经并不对谁说。

⑻很多年中,我从未想过二姥姥是谁,是我们家的怎样一门亲戚。有一天,毫无缘由地(也可能是有好几年母亲没带我去看二姥姥了),我忽然问母亲:“二姥姥,她是你的什么人?”母亲似乎猝不及防,一时嗫嚅。我和母亲的目光在离母亲更近的地方碰了一下,我于是看出,

我问中了一件非同寻常的事。母亲于是也明白,有些事,不能再躲藏了。“呵,她是??嗯??”我不说话,不打断她,“是你姥爷的??姨太太。你知道,过去??这样的事是有的。”⑼我和母亲的目光又轻轻地碰了一下,这一回是在离我更近的地方。唔,这就是母亲不再带我去看她的原因吧。

⑽“现在,她呢?”我问。

⑾“不知道。”母亲轻轻地摇头,叹气。

⑿“也许她不愿意我们再去看她,”母亲说,“不过这也好。” 母亲又说:“她应该嫁....人了。” ..

⒀“文革”中的一天,母亲从外面回来,对父亲说她在公共汽车上好像看见了二姥姥。“你肯定没看错?”母亲不回答。母亲洗菜,做饭,不时停下来呆想,说:“是她,没错儿,是她。她肯定也看见我了,可她躲开了。”父亲沉吟了一会儿,安慰母亲:“她是好意,怕连累咱们。”

⒁这之后不久,二姥姥就死了。

7.第⑵段画线句的含义是 (2分)

8.简析第⑶、⑷段中描写“斜阳”的作用。(3分)

9.下列对文中几处人物描写分析不正确的一项是( )(3分)

a.第⑶段二姥姥手指“轻轻地颤抖”,传达出她内心的惶恐不安。

b.第⑹段母亲和二姥姥“一动一静”,对比中显示两人性情不同。

c.第⑾段母亲“摇头、叹气”,因为二姥姥很久不来而失望担忧。

d.第⒀段父母亲的对话,表明他们一直牵挂二姥姥并能够体谅她。

10.赏析第⑻段画线句。(3分)

11.推断第⑿段中母亲说的“她应该嫁人了”蕴含的意思 (4分)

12.本文以“我”的视角来写二姥姥,对此作赏析。(6分)

(三)默写。(任选6空填写,超过6空,按前6空评分)(6分)

13.①越明年,政通人和, 。(范仲淹《岳阳楼记》)

② ,未解忆长安。(杜甫《月夜》)

③欲把西湖比西子, 。(苏轼《饮湖上初晴后雨》)

④ ,更与何人说!(柳永《雨霖铃》)

⑦ ,则知明而行无过矣。(荀子《劝学》)

(四)阅读下面诗歌,完成第14—16题。(8分)

观社 杨万里

作社朝祠有足观,山农祈福更迎年。

忽然箫鼓来何处?走煞儿童最可怜。

虎头豹面时自顾,野讴市舞各争妍。

王侯将相饶尊贵,不博渠侬一晌癫。

〔注〕渠侬:方言,他(她),他们。 注

14.从首联看,“社”是 (2分)

15.下列对尾联理解正确的一项是( )(2分)

a.王侯将相即使放下尊贵身份,也无法获得山农们的欢畅。

b.王侯将相尽管身份尊贵,但无法得到山农们那样的欢畅。

c.王侯将相放不下尊贵身份,不可能有山农们那样的欢畅。

d.王侯将相暂时放下尊贵身份,像山农那样不欢畅不罢休。

16.赏析本诗颔联、颈联的描写手法。(4分)

(五)阅读下文,完成第17—21题。(16分)

贾诩传

⑴贾诩字文和,武威姑臧人也。察孝廉为郎,疾病去官,西还至汧,道遇叛氐,同行数十人皆为所执。诩曰:“我段公甥也,汝别埋我,我家必厚赎之。”时太尉段颎,昔久为边将,威震西土,故诩假以惧氐。氐果不敢害,与盟而送之,其余悉死。诩实非段甥,权以济事,咸此类也。

⑵袁绍围太祖于官渡,太祖粮方尽,问诩计焉出,诩曰:“公明胜绍,勇胜绍,用人胜绍,决机胜绍,有此四胜而半年不定者,但顾万全故也。必决其机,须臾可定也。”太祖曰:“善。”.

乃并兵出围击绍三十余里营破之

⑶太祖领冀州牧,徙诩为太中大夫。建安十三年,太祖破荆州,欲顺江东下。诩谏曰:“明公昔破袁氏,今收汉南,威名远著,军势既大;若乘旧楚之饶,以飨吏士,抚安百姓,使安土.

乐业,则可不劳众而江东稽服矣。”太祖不从,军遂无利。 ..

⑷太祖尝屏除左右问诩,诩嘿然不对。太祖曰:“与卿言而不答,何也?”诩曰:“属适有所思,故不即对耳。”太祖曰:“何思?”诩曰:“思袁本初、刘景升父子也。”太祖大笑,于是太子遂定。

⑸诩自以非太祖旧臣,而策谋深长,惧见猜嫌,阖门自守,退无私交,男女嫁娶,不结高.

门。天下之论智计者归之。

17.写出下列加点词在句中的意思。(4分)

①必决其机 ②若乘旧楚之饶 ..

③则可不劳众而江东稽服矣 ④退无私交 ...

18.用现代汉语翻译下列句子。(5分)

①有此四胜而半年不定者,但顾万全故也。

【篇三:2016年奉贤高三一模语文试题(附答案)】

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(一)阅读下文,完成第1-6题(17分)

1哈佛北大精英创立

④他所展现的比例精妙与和谐,成了将数字和图像结合的经典名作

⑤这是一个四指为一掌,四掌为一足,六掌为一腕尺,四肘尺合全身,肘部到手的中指尖的长度为身高的五分之一,而肘部到腋窝的长度为身高八分之一的完美男人的比例

a.④②①③⑤ b.②①③⑤④

c.③①②⑤④ d.②③①④⑤

3.推敲作者行文思路,概括第③段的内容。(3分)

4.第⑤⑥两段引用了海德格尔的言论,对此理解正确的一项是( )(3分)

a.他认为,文字的垄断和隔膜是巴别塔悲剧的根本原因。

b.他认为,技术制造会隐蔽和征服自然规律和人的天性。

c.他向往“诗意”,认为艺术与科学是人类生命的表达。

d.他认为图像不该是复制,而是对世界了解的具象化。

5.分析第(7)段的作用。(3分)

6.从全文看,当图像“遭遇”数字,会对人类文明产生哪些影响?(3分)

二、阅读下文,完成7-12题。(20分)

八月,别走

①八月的草原,在天的怀抱里。

②我走进草原,发现小斯日古楞家的前后左右都是天。天从他家蒙古包的门进入,又从套瑙(蒙语,蒙古包的天窗)走出,变成湿漉漉的彩虹,搭在红沙马的鞍鞯上,然后越过我的汽车,隔着牛圈栏杆向远处飘去,给风力发电机上的喜鹊窝披挂上一条淡淡的白纱巾。太阳来得安静,悄悄在小斯日古楞的靴子尖上发亮,又移到他胯下变成跳动的金子……城市里的人们错了,错就错在他们没有到过小斯日古楞家。他们不知道,其实将天和地分

开是极愚蠢的事情。天的呼吸是在草根下面的土壤里生成的,地的花蕾是在云霞中睁开眼睛的。水泥和钢架不能,隐形的网络信号不能,褐色的苍鹰和洁白的银鸥不能,甚至那远在天边近在眼前的地平线也不能把天和地分开。③八月,别走。小斯日古楞说。六只肥壮的喜鹊像一把张开的伞在他头上盘旋。

④其实他想说的是,八月,走吧,和我一起上学去吧。小斯日古楞和阿爸骑马到旗里的学校报了名,他日夜向往着学校里鲜艳的红领巾、不锈钢的自助餐托盘、一脚踢飞足球的感觉,还有手风琴和马头琴伴奏下的合唱。学校给男孩子们提供洁白的蒙古袍,银扣子,银腰带,和

电视上的小乌达木穿得一模一样……他不知道,为什么自己说出来的竟然是——八月,别走。

⑤八月,别走。小斯日古楞的妈妈索龙嘎嫂子说。

⑥其实,她想说的是,八月,走吧,和我们家的那窝喜鹊一起飞走吧。那四只春天出壳的小喜鹊已经学会了飞翔和觅食,到了八月底,它们就要另找一个遮风避雨的地方过冬。到时候索龙嘎嫂子便不会有什么顾忌了,一拉皮带,风力发电机就可以使用了,只要那金属的螺旋叶片一转动,家里的夜晚就会迎来一片光明,当然,那喜2哈佛北大精英创立

鹊的空巢也会在瞬间化作粉末。夏天深了,索龙嘎嫂子的夜开始变长,她用春天剪下来的羊毛擀毡子,准备给即将上小学的儿子带到学校。她不知道学校的暖气是什么,她就相信毡子,相信自己在蒙古包里过冬的经验。她盼望九月好久了,她也不知道为什么,自己说出来的竟是——八月,别走。

⑦我远远就看到了天里面的那个喜鹊窝。两只缠缠绵绵的喜鹊插柳衔泥,不几天的功夫,就在小斯日古楞家门前的风力发电机机身上建成了双宿双飞的安乐窝。沐浴暖洋洋的阳光,一对喜鹊淋漓尽致地做爱,一心一意地产卵。它们与小斯日古楞一家朝夕相处,日益肆无忌惮,为所欲为。好像索龙嘎嫂子擀毡子的羊毛是为它们预备的,什么时候需要就什么时候飞下来取。要是乌云骤来,它们便钻进窝里厚厚的细羊毛中,只露出一对闪烁着黑眼睛的黑脑袋;要是饿了,它们就飞到索龙嘎嫂子的蒙古袍裙裾下唧唧叫,果然,吃的就有了——瑙嗨(蒙语,狗)啃过的骨头,馒头、面包的碎渣,有时候还有一只流产羊羔的肉身;它们从不知忧为何物,惧为何物,它们住在高处,狼和狐狸侵犯不了它们,那可恶的苍鹰和雕隼也不曾出现;它们攒下四个大卵,油润饱满,一天天成熟灵动。终于,可爱的喜鹊宝宝开始用浅黄色的喙啄壳,呼之欲出!当然,这对饱食终日的喜鹊夫妻并不知道,为了它们的安全,索龙嘎嫂子的耳朵夜夜挂在蒙古包的套瑙(蒙语,天窗)上,她总是把手电放在身边,一有动静就打开,往空中晃一晃,

蠢蠢欲动的侵犯者便望而却步了。

⑧八月真的将要远去。白天阳光的金针纷纷扬扬,夜里微霜慢慢凝结,原本硕大的喜鹊窝,已经没有办法收拢一个个风华正茂的儿女了。看,那安静的喜鹊妈妈,只好抓着风力发电机的支架在外面伫立着。 ..

⑨索龙嘎嫂子的出现,让所有的喜鹊扑啦啦冲出窝,跟着她的脚步缭绕狂舞。

⑩小斯日古楞说,看吧看吧,妈妈一出来它们就闻到妈妈味了……

⑾索龙嘎嫂子说,哎呀……啊……知道你们长着翅膀呢……

⑿喜鹊跟着索龙嘎嫂子,一直到她松开手,把围裙里的豆粕洒在牧羊犬吃食的槽子里。六只喜鹊的脑袋扎成内圈,六个覆羽翘起组成外圈,豆粕瞬间被喜鹊一扫而光。

⒀小斯日古楞的口袋里有牛肉干,是妈妈用新鲜的牛里脊肉晾的,又软又香,是准备给他带到学校去吃的。他把牛肉干掰碎摊在手心里,喜鹊开始追着他抢食。他奔跑起来,像牵引着一面漫卷的黑白旗。他跑得开心,一个趔趄摔倒在草地上,喜鹊的尖喙纷纷抢光他手上的牛肉干,便开始啄他带牛肉味道的手。牧羊犬怎能容忍如此不敬,汪汪叫着冲过来救主人,用脑袋为主人拨开喜鹊的围剿。这时,不知哪一只喜鹊把屎拉在了牧羊犬的眼睛里,牧羊犬一惊,跳起来急剧地摇着脑袋,用前爪挠眼睛,谁知眼前越发混沌得厉害,小斯日古楞见状一个翻身站起,抱住牧羊犬的头,用手指给它往外挑眼睛里的喜鹊屎,挑也挑不干净,便俯身用舌头一点点往外舔,直到牧羊犬不再躁动,小斯日古楞才吐了两口吐沫清清嘴。

⒁谁知那边牧羊犬已和喜鹊打成一团。牧羊犬出其不意地抓住一只喜鹊,叼着那喜鹊的一

只翅膀晃来晃去,喜鹊发出尖厉的嚷叫,小斯日古楞赶紧扑过去,掰开牧羊犬的嘴……六只喜鹊分明有了智慧,瞬间在小斯日古楞的脚下扎成一个堆,寻求庇护。牧羊犬把两只前腿搭在小斯日古楞的肩上,贴紧小主人的脸蹭来蹭去……

⒂我竟然忘记了拍照,目瞪口呆地看着这活生生的自然喜剧。

⒃在烛光里吃完晚饭。我躺在洁白的毡子上,听索龙嘎嫂子说话。她说,我们家就要搬到冬牧场了,我得给喜鹊留着这个家。要是我把风力发电机也带走,到了明年开春,它们就再也找不到这个家了,就像一百年前游牧人家嫁出的女儿,因为婆家迁徙,娘家也迁徙,走着走着,就找不到额吉和阿爸的蒙古包了……

⒄秋风在我背后的蒙古包外喘息,黑暗中我听见喜鹊的翅膀扑簌簌响动,它们消化了腹中的美食,终于起飞入巢,一只,两只……

⒅小斯日古楞在甜梦里呢喃,仿佛说——八月,别走,别走,别走……

7.第①②段对“天”的描写分析不正确的一项是( )(3分)

a.用比拟手法,表现了草原天空的通透、纯净、美丽。

b.用“淡淡的白纱巾”等渲染了草原宁静祥和的氛围。

c.写到喜鹊窝等为后面交代小斯日古楞家活动作铺垫。

d.写到“天”“地”“人”暗示“天人合一”的主旨。

3哈佛北大精英创立

8.第②段画线句的含义是

。(2分)

9.根据文意,推测第⑧段喜鹊妈妈“伫立”时的心理活动。(3分)

10.分析⑾段3个省略号的作用。(3分)

11.赏析第⒁段动作描写的表达效果。(4分)

12.联系全文,对文章标题进行评析。(5分)

(三)名句默写(6分)【任选6空。超过6空,按前6空评分】

(2),千营共一呼。(卢纶《塞下曲》)

(3)可怜后主还祠庙,。(杜甫《登楼》)

(4)授之书而习其句读者,。(韩愈《师说》) (5)斯是陋室,。(刘禹锡《陋室铭》)

(6),鸡犬相闻。(陶渊明《桃花源记》)

(8)蓬生麻中,不扶而直。,与之俱黑。(荀子《劝学》)

(四)阅读下面的诗歌,完成14—16题。(8分)

4哈佛北大精英创立

陆游

秋到边城角声哀,烽火照高台。悲歌击筑,凭高酹酒,此兴悠哉。

多情谁似南山月,特地暮云开。灞桥烟柳,曲江池馆,应待人来。

14.“秋波媚”是这首词的(1分)

15.对这首词分析不当的一项是()(3分) a.上阕一二句写登高兴亭时的耳之所闻,目之所见,写出了战火未熄的时代背景。

b.上阕三四句借用战国高渐离和荆轲的典故,“凭高酹酒”给人以豪迈开阔之感。

c.上阕五句切“高兴亭”之亭名,“悠”字似喜实悲,为后文充分打开了想象蓄势。

d.下阕用灞桥等借指古都长安,“应待人来”暗示旧山河迫切等待着宋军的收复。

16.赏析“多情谁似南山月,特地暮云开”一句。(4分)

(五)阅读下文,完成17—21题。(18分)

①卓茂字子康,南阳宛人也。性宽仁恭爱。乡党故旧,虽行能与茂不同,而皆爱慕欣欣焉。

初辟丞相府史,.

事孔光,光称为长者。时尝出行,有人认其马。茂问曰:?子亡马几何时??对曰:?月余日矣。?茂有马数年,心知其谬,嘿解与之,挽车而去,顾曰:?若非公马,幸至丞相府归我。?他日,马主别得亡者,乃诣府送马,叩头谢之。茂性不好争如此。

②后以儒术举为侍郎,给事黄门,迁密令。劳心谆谆,视人如子,举善而教,口无恶言,吏人亲爱而不忍欺之。人尝有言部亭长受其米肉遗者,茂辟左右问之曰:?亭长为从汝求乎?为汝有事嘱之而受乎?将平居自以恩意遗之乎??人曰:?往遗之耳。?茂曰:?遗之而受,何故言邪??人曰:?窃闻贤明之君,使人不畏吏,吏

不取人。今我畏吏,是以遗之,吏既卒受,故来言耳。?茂曰:?汝为敝人矣。凡人所以贵于禽兽者,以有仁爱,知相敬事也。今邻里长老尚致馈遗,此乃人道所以相亲,况吏与民乎?吏顾不当乘威力强请求耳。凡人之生,群.

居杂处,故有经纪礼义以相交接。汝独不欲修之,宁能高飞远走,不在人间邪?亭长素善吏,岁时遗之,礼也。?人曰:?苟如此,律何故禁之??茂笑曰:?律设大法,礼顺人情。今我以礼教汝,汝必无怨恶;以律治汝,何所措其手足乎?一门之内,小者可论,大者可杀也。且归念之!?于是人纳其训,吏怀其恩。

③初,茂到县,有所废臵,吏人笑之,邻城闻者皆蚩其不能。河南郡为臵守令,茂不为嫌,理事自若。数年,教乃大行,道不拾遗。是时王莽秉政,臵大司农六部丞,劝课农桑,迁茂为京部丞,密人老少皆涕泣随送。..

(节选自《后汉书〃卓茂传》)

17.写出下列加点字词在句子中的意思。(4分)

(1)初辟丞相府史 () (2)吏顾不当乘威力强请求耳() ..

(3)是时王莽秉政 () (4)劝课农桑 () ..

18.下列各组句子中加点字的意义和用法相同的一项是(a.嘿解与之,挽而去徐而察之,则山下皆石穴罅 ..

5哈佛北大精英创立

(2分) )

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