大凡看法，卫之后方言气，营之后方言血，在卫汗之可也，到气才可清气，入营犹可透热转气，如犀角、玄参、羚羊角等物，入血就恐耗血动血，直须凉血散血，如生地、丹皮、阿胶、赤芍等物，否则不循前后缓急之法，虑其动手便错，反致慌张矣。
盖伤寒留恋在表，然后化热入里，温邪则热变最速，未传心包，邪尚在肺，肺主气属卫，其合皮毛，故云在表，在表初用辛凉轻剂，挟风则加入薄荷、牛蒡之属，挟湿加芦根、滑石之流，或透风于热外，或渗湿于热下，不与热相搏，势必孤矣。
不尔，风加温热则燥生，清窍必干，谓水主之气不能上荣，两阳相劫也。风与温和，蒸郁不能蒙蔽于上，清窍为之壅塞，浊邪害清也，其病有类伤寒，其验之之法，伤寒多有变证，温热虽久，在一经不移，以此为辨。
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