B．玉笏(hù) 擎着(qíng) 脊背(jǐ) 胳膊(bo)
一、文学常识填空 C．角逐(jiǎo) 匀称(chèn) 丰腴(yú) 卓越(zhuó)
D．衣褶(zhē) 恬静(tián) 妩媚(wǔ) 回溯(shuò) 1、冯骥才写的《古希腊的石头》是一篇“ ”（体裁），文章标题用了 修2．下列各组词语中，书写全部正确的一组是()
辞手法。他的著作有长篇小说————，小说集————、——————、——————。
A．臂膊 娇揉造作 豁然开朗 销魂钩魄
2、《文学的趣味》选自《 》。作者 ，当代著名美学家。文中指出文学欣赏中B．勾通 融汇贯通 不可思异 毋庸赘言
的三种通病分别是 、 、和 。
C．娇姿 迥然不同 驰骋想象 精美绝伦
3、桐城派是清代中叶出现的散文流派。 主要代表人物
D．建义 饶有兴趣 暗然失色 惟妙惟肖
有 、 、 ，因为他们都是桐城人而得名。
3．填入空白处恰当的词语是()
4、《米洛的维纳斯》作者是日本当代诗人、小说家 。文中阐述了艺术创作中①我既感到这是一次从特殊转向普遍的毫不矫揉造作的飞跃，也认为这是一次借舍
“ ， ”的艺术原则和虚实相生的艺术方法。
弃部分来获取完整的_______追求。
5、《想北平》选自《 》，作者 。被称为“
②当然，那些方案对丧失了的_______是做过客观_______的，所以，为复原所做的
”。北平是 年至 年北京曾经使用的城市名称。
一切尝试，都是顺理成章的。
6、《孔雀东南飞》选自南朝陈所编的《 》，原题为《 》，现与
③这一方是包孕着不尽梦幻的“无”，而那一方却是受到限制的、不充分的“有”，哪
北朝的《 》并称为“乐府双璧”。
怕它是何等地_______。
7、《获得教养的途径》作者是 （国） ，他是 奖获得者。
A．偶尔 原形 推论 精美绝伦
8、《爱因斯坦与艺术世界》一文的作者是 ，这是一篇议论文，中心论点
B．偶然 原型 推论 美轮美奂
是 。
C．偶尔 原型 推定 美轮美奂
9、《祝福》选自鲁迅的小说《 》，小说的悲剧主人公是 。
D．偶然 原形 推定 精美绝伦
10、《春之声》是运用 手法写成的小说，采用 结构，但始终以主人公
4．下列各句中加黑成语的使用正确的一项是()
心灵世界为端点。
A．小王是个远近闻名的音乐迷，经常听得出神入化，有时听起来竟忘了吃饭和睡
11、朱光潜，文艺理论家，——————。主要著作有《谈美书简》、《文艺心理学》————觉。
B．一个不好学，对人民感情冷漠，对现代化建设无动于衷的人，他的作品必然是——、——————。
过眼云烟。
12、白居易，唐代诗人，是唐代————运动倡导者。代表作有长篇叙事诗：————和——C．舞台上，她的舞姿矫揉造作，优美动人，博得了一阵阵掌声。
D．他说的话，倒也顺理成章，但总让人有些忐忑。 ——。
5．下列句子中有语病的一项是()
13刘心武，————家，代表作有短篇小说————，获得全国第二届茅盾文学奖的是长篇小
A．因此，对我来说，关于复原米洛斯的维纳斯那两条已经丢失了的胳膊的方案，
说————，他的文风严谨，作品意蕴深厚。 我只能认为全是些倒人胃口的方案。 B．可以说，她是美的一个典型。 1.米洛维纳斯练习题及答案 C．假定丧失的不是两条胳膊，而是其他的肉体部分，恐怕也就不会产生我在这篇习题 文章中谈到的魅力了。 一、基础练习 D．如果发现了真正的原形，我对此无法再抱一丝怀疑而只能相信时，那我将怀着1．下列加黑词语的注音全正确的一组是() 一腔怒火，否定掉那个真正的原形，而用的正是艺术的名义。 A．攫住(jué) 飞跃(yuè) 髋部(kuāng) 气氛(fèn) 6．填入下面横线处的句子，与上句衔接最恰当的一组是()
1
公安干警及时赶赴现场侦察，中午12时，_____________________。 A．在家里犯罪嫌疑人被抓获，全部赃物和赃款也同时抓获 B．在犯罪嫌疑人家里将其抓获，全部赃物和赃款也同时抓获 C．犯罪嫌疑人在家时被抓获，并起获了全部赃物和赃款 D．在犯罪嫌疑人家里将其抓获，并起获了全部赃物和赃款 二、课外阅读
科学同艺术有着不同的规律和特征，但科学中也有着美学的因素。一项出色的科学理论、技术成果，往往具有关学上的价值。
科学美广泛地体现在科学创造的活动和科学理论的建立之中。譬如，一种科学理论，如何能以最简洁的形式，完美地总结出自然界的某些规律，使人见之_______，_______，进而思之又觉_______，_______甚至_______!许多著名的科学理论，都具有这种美的魅力。牛顿仅用了三大定律，就概括了宇宙间一切物体的机械运动规律，被认为是自然图景的最美描述。麦克斯韦方程组将法拉第电磁感应定律、安培定律、欧姆定律等分散的、孤立的电磁定律统一成一个整体，化成优美的数学形式，并出色地预言了电磁波的存在，故被誉为“神仙写出的公式”；卢瑟福——玻尔的原子结构模型，曾被爱因斯坦视为一种奇迹，称它为“思想领域中最高的音乐神韵”；爱因斯坦建立的广义相对论，更被认为是“一切现有物理理论中最美的一个”、“一个被人远远观赏的艺术品”。
以抽象的逻辑思维为特征的自然科学，之所以包含着美学的因素，是因为科学定理、理论、学说，都是自然规律的反映、概括，而自然界是充满美的。从浩瀚的宇宙天体到精微的基本粒子，从生物的进化到生命的奥秘，自然万物运行有序、和谐统一，构成一幅美妙的自然图景。科学美同艺术美一样，也是自然美的一种反映。只不过艺术美是自然美在感性和形象上的把握和表现，而科学关是自然关在理性上的观照。因此，科学美主要是一种智慧的美、理性的美。
______________这种科学技术的形象美，已渗透、影响到人类的许多领域，包括建筑、造型、设计等外在形式的审美观念。现代建筑、造型设计，采用各种几何图形；当代最新的混沌科学，为现代图案设计提供了各种奇妙无比的混沌图形。科学技术的美学，正在广泛地走进社会生活的各个领域，给生活带来美的情趣。
7．第2段横线处使用了以下五个短语，请将其在文中的顺序标出来(只标序号) ①回味无穷②豁然开朗③联想翩翩④茅塞顿开⑤拍案叫绝 答：
8．第2段共使用了哪几个例证?请逐一写出。 答：
9．(1)末段横线处应有一个过渡句。请根据文意，补写出来。 答： (2)文中所谓“同艺术有着不同的”科学的特征，指的是什么? 答：
10．下面是根据末段文字的意思写出的几点看法。与本段文字内容不符的两项是() A．建筑、造型、设计等外在形式美，即科技的形象美。
B．现代建筑、造型设计的几何图案和现代图案设计，都反映了科技美对人们审美观念的影响。
C．科技形象美，影响到人们对外在形式的审美观念。
D．人们对外在形式的审美观念，受到了科技形象美的影响。 E．混沌图形，就是混沌科学的形象美。 参考答案：
一、1．B2．C3．D4．D5．B6．D
二、7．④②③①⑤8。①牛顿三大定律；②麦克斯韦方程组；③卢瑟福一玻尔的原子结构模型；④爱因斯坦的相对论。9．(1)科学美不仅具有理性的美，也能直接表现为形象的美。(2)科学是运用逻辑思维的。10．AE 2.阅读下面的文字，回答问题。
《获得教养的途径》节选
世界文学的辉煌殿堂对每一位有志者都敞开着，谁也不必对它收藏之丰富望洋兴叹，因为问题不在于数量。有的人一生中只读过十来本书，却仍然不失为真正的读书人。还有人见书便生吞下去，对什么都能说上几句，然而一切努力全都白费。因为教养得有一个可教养的客体作前提，那就是个性或人格。没有这个前提，教养在一定意义上便落了空，纵然能积累某些知识，却不会产生爱和生命。没有爱的阅读，没有敬重的知识，没有心的教养，是戕害性灵的最严重的罪过之一。
当今之世，对书籍已经有些轻视了。为数甚多的年轻人，似乎觉得舍弃愉快的生活而埋头读书，是既可笑又不值得的；他们认为人生太短促、太宝贵，却又挤得出时间一星期去泡六次咖啡馆，在舞池中消磨许多时光。是啊，“现实世界”的大学、工场、交易所和游乐地不管多么生气蓬勃，可整天呆在这些地方，难道就比我们一天留一两个小时去读古代哲人和诗人的作品，更能接近真正的生活么？不错，读得太多可能有害，书籍可能成为生活的竞争对手。但尽管如此，我仍然不反对任何人倾心于书。让我们每个人都从自己能够理解和喜爱的作品开始阅读吧！但单靠报纸和偶然得到的流行文学，是学不会真正意义上的阅读的，而必须读杰作。杰作常常不像时髦读物那么适口，那么富于刺激性。杰作需要我们认真对待，需要我们在读的时候花力气、下功夫„„
1．作者说“有的人一生中只读过十来本书，却仍然不失为真正的读书人”，那么，你认为怎样的人才是“真正的读书人”？
答：
2
2．作者写道：“因为教养得有一个可教养的客体作前提，那就是个性或人格”。为什么通过读书获得教养要和“个性”“人格”联系在一起？
答：
3．你怎样理解“不错，读得太多可能有害，书籍可能成为生活的竞争对手”这句话？
答：
4．为什么“单靠报纸和偶然得到的流行文学，是学不会真正意义上的阅读的，而必须读杰作”？
答：
参考答案：1．在阅读中产生爱和生命的情感体验，能够尊重知识，能够获得的教养的人才是真正的读书人。2．读书人必须具有获得教养的愿望，有完整的人格，有个性追求，如果没有个性或人格，就没有真正意义上的阅读，就不能获得真正的教养。3．如果读书时“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”，只获得了僵死的知识，没有获得鲜活的意识和理解，那么就不能接近真正的生活，反而与读书的目的背道而驰，成了“死读书”“读死书”，这样的读书是有害的，例如孔乙己、范进等。4．因为流行文学只是快餐文化，无法让人获得真正意义上的教养，而“杰作”即“经典”能够使阅读者经历一番文化濡化的过程，可以改变一个人的气质，可以使一个人的精神境界变得高尚，能够留给读者思想、经验、象征、幻想和理想的巨大财富。
阅读下面的文字，完成5—7题 一部好小说或是一部好戏剧，都可以当一首诗看。诗比别类文学较谨严，较纯粹，较精微。如果对诗没有兴趣，对小说、戏剧、杂文等等的佳妙处，也终不免有些隔膜。不爱好诗而爱好小说、戏剧的人，大都在小说和戏剧中可能只是见到最粗浅的一部分，就是故事。所以他们看小说和戏剧，不问它们的艺术技巧，只求他们里面有趣的故事，他们最爱读的小说，不是描写内心生活和社会真相的作品，而是福尔摩斯侦探案之类的东西。如果要真能欣赏文学，我们一定要超过原始的童稚的好奇心，要超过对福尔摩斯侦探案的
爱好，去探求艺术家对人生的深刻的观照以及他们传达这种观照的技巧：第一流的小说家不尽是会讲故事的人，第一流小说中的故事，大半只像枯木搭成的花架，用处只在撑持住一团锦簇灿烂、生气蓬勃的葛藤花卉。这些故事外的东西，就是小说中的诗。读小说只见到故事而没有见到它的诗，没有见到艺术家对人生的深刻的观照以及他们传达这种观照的技巧，就像只看到花架而忘记架上的花。要养成纯正的文学趣味最好从读诗入手。 学文学的人最坏的脾气是坐井观天，对胃口不合的作品一概藐视。这种人不但是近视，在文学趣味方面也不能有进展；就连他们自己所偏嗜的文学作品也很难真正地了解欣赏。纯正的文学趣味必定是广博的趣味；不能同时欣赏许多派别的作品的佳妙，就不能正确地欣赏任何作品的佳妙。 趣味是对生命的彻悟和留恋。生命时时刻刻都在进展和创造，趣味也是如此。纯正的文学趣味必有创造性，必时时刻刻开发新境界。如果让你的趣味囿在一个狭小的圈套里，它无机会可创造开发，怎能不随之僵死腐化?从前私塾冬烘学究如井底之蛙，以为天下之美尽在八股文、试帖诗。他们对于这些乌烟瘴气何尝不津津有味?然而，这算是文学的趣味么? (节选自《话说文学趣味》) 5．根据原文，下列对“纯正的文学趣味”的特点，表述不正确的一项是( ) A．对小说、戏剧、杂文等等各类作品都能够当一首诗看。 B．对诗有浓厚的兴趣，能欣赏到其他种类的作品的佳妙处。 C．有广博的趣味，能够同时欣赏许多派别的作品的佳妙处。 D．有创造性，时时刻刻都能够开发创造新的文学趣味。
6．下列对“要养成纯正的文学趣味最好从读诗入手”的理解，不正确的一项是( ) A．诗比别类的文学作品更加谨严、纯粹、精微。 B．爱好诗的人，在小说和戏剧中不仅仅看到故事。 C．一个人喜欢诗就可以养成纯正的文学趣味。 D．诗是纯正的文学趣味的必要的构成元素。
7．根据原文所给的信息，以下推断正确的一项是( ) A．一个人喜欢诗，说明他有很高的文学趣味。
B．一个人不喜欢诗，在小说和戏剧中就只能见到故事。 C．第一流小说的艺术价值和艺术魅力并不仅在故事。 D．从前私塾冬烘学究深研八股文、试帖诗。 答案：5．A(原文意思是具有“纯正的文学趣味”的人能欣赏到各类的作品的佳妙处，而不是“当一首诗看”) 6．C(因为“要养成纯正的文学趣味最好从读诗人手”，仅仅说明“喜欢诗”是“养成纯正的文学趣味”的一个途径) 7．C(A项错误的判断依据：“要养成纯正的文学趣味最好从读诗入手”；B项错误的判断依据：“大都在小说和戏剧中可能只是见到最粗浅的一部分”；C项正确的判断依据：“第一流的小说家不尽是会讲故事的人，第一流小说中的故事，大半只像枯木搭成的花架”；D项错误的判断依据：“私塾冬烘学究如井底之蛙，趣味囿在一个狭小的圈套里”， “囿”是思维的局限，不是深研)
3
一、 现代文阅读，（9分，每小题3分）
阅读下面文字，完成1—3题。
文学的趣味 朱光潜
①孔子有言，“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”，仿佛以为知、好、乐是三层事，一层深一层；其实在文艺方面，第一难关是知，能知就能好，能好就能乐。知、好、乐三种心理活动融为一体，就是欣赏，而欣赏所凭的就是趣味。许多人在文艺趣味上有欠缺，大半由于在知上有欠缺。
②有些人根本不知，当然不会感到趣味，看到任何好的作品都如蠢牛听琴，不起作用。这是精神上的残废。犯这种毛病的人失去大部分生命的意味。
③有些人知得不正确，于是趣味低劣，缺乏鉴别力，只以需要刺激或麻醉，取恶劣作品疗饥过瘾，以为这就是欣赏文学。这是精神上的中毒，可以使整个的精神受腐化。
④有些人知得不周全，趣味就难免窄狭，像上文所说的，囿于某一派别的传统习尚，不能自拔。这是精神上的短视，“坐井观天，诬天藐小”。
⑤要诊治这三种流行的毛病，唯一的方剂是扩大眼界，加深知解。一切价值都由比较得来，生长在平原，你说一个小山坡最高，你可以受原谅，但是你错误。“登东山而小鲁，登泰山而小天下”，那“天下”也只是孔子所能见到的天下。要把山估计得准确，你必须把世界名山都游历过，测量过。研究文学也是如此，你玩索的作品愈多，种类愈复杂，风格愈纷歧，你的比较资料愈丰富，透视愈正确，你的鉴别力（这就是趣味）也就愈可靠。
⑥人类心理都有几分惰性，常以先入为主，想获得一种新趣味，往往须战胜一种很顽强的抵抗力。许多旧文学家不能欣赏新文学作品，就因为这个道理。就我个人的经验来说，起初习文言文，后来改习语体文，颇费过一番冲突与挣扎。在才置信语体文时，对文言文颇有些反感，后来多经摸索，觉得文言文仍有它的不可磨灭的价值。专就学文言文说，我起初学“桐城派”古文，跟着古文家们骂六朝文的绮靡，后来稍致力于六朝人的著作，才觉得六朝文也有为唐宋所不可及处。在诗方面，我从唐诗入手，觉宋诗索然无味，后来读宋人作品较多，才发现宋诗也特有一种风味。我学外国文学的经验也大致相同，往往从笃嗜甲派不了解乙派，到了解乙派而对甲派重新估定价值。我因而想到培养文学趣味好比开疆辟土，须逐渐把本来非我所有的征服为我所有。英国诗人华兹华斯说道：“一个诗人不仅要创造作品，还要能欣赏那种作品的趣味。”我想不仅作者如此，读者也须时常创造他的趣味。生生不息的趣味才是活的趣味，像死水一般静止的趣味必定陈腐。活的趣味时时刻刻在发见新境
界，死的趣味老是囿在一个窄狭的圈子里。这道理可以适用于个人的文学修养，也可以适用于全民族的文学演进史。
（节选自《谈美·谈文学》） 1．下列对文章内容概括不准确的一项是：（ ）
A．“精神上的残废”具体指根本不知，感受不到趣味。
B．“精神上的中毒”具体指知得不正确，于是趣味低劣，缺乏鉴别力。 C．“精神上的短视”具体指人知得不周全，趣味就难免窄狭
D．本文第①段从孔子的名言谈起，指出许多人在文艺趣味上有欠缺。第②③④段列举文艺欣赏的三种毛病，第⑤段提出诊治的办法，从第⑥段起，作者批判了自己错误的文学欣赏态度。
2．文中多处引用名言名句，下列关于其具体作用分析不正确的一项是（ ）
A．第1段引用孔子“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”的话，引出了对文艺欣赏的不同见解。
B．第4段引用了“坐井观天，诬天藐小”的语句，形容一些欣赏者心胸狭隘，推卸责任的欣赏态度。
C．第5段引用孔子“登东山而小鲁，登泰山而小天下”的话，说明研究文学也像估计山的大小一样，比较资料愈丰富，透视愈正确，鉴别力也就愈可靠的道理。
D．第6段引用华兹华斯“一个诗人不仅要创造作品，还要能欣赏那种作品的趣味”的话，引出不光是作者，包括读者也须时常创造文学趣味，使趣味广泛而鲜活。 3．下列对原文的理解和分析，符合原文意思的一项是（ ）（3分） A．知的欠缺，大半会导致文学趣味的欠缺。
B．要提高文学的鉴赏力，应读尽古今中外作品。 C．文学的趣味，必须靠作者自己去创造。
D．培养文学趣味好比开疆辟土，必须快速征服。
答案
D
B
A
（三）阅读短文，回答下面问题
平常我们谈论较多的只是作为科学家的爱因斯坦，而对艺术家和哲学家的爱因斯坦则较少提到，尤其是对爱因斯坦与艺术的关系，几乎根本没有触及、发掘。这不论对美术界、科学界和教育界认识爱因斯坦，都是一大憾事。
4
在所有的艺术中，爱因斯坦是推崇西方古典音乐，对巴赫、莫扎特和贝多芬的作品，他尤其酷爱。有一次有人问他对巴赫有何见解，爱因斯坦则回答说：“关于巴赫的作品和生平，我们只有聆听它，演奏它，敬他，爱他，而不要发什么议论……”
最意味深长的动人的情景是，他常常同普朗克一起演奏贝多芬的作品。弹钢琴者是量子论的创始人普朗克，演奏小提琴的，则是相对论的创始人爱因斯坦。量子论和相对论共同构成了本世纪物理学科的两大支柱。在科学上面他们共同描绘了物理学的一幅优美壮丽的图景，在音乐艺术中，他们同样能奏出扣人心弦的和声。
除音乐外，爱因斯坦还推崇文学。他热爱莎士比亚、歌德、海涅、陀思妥耶夫斯基和萧伯纳的作品。在青年时代，他常常同友人在一起朗诵海涅的《舒尔茨山游记》。大家知道，高斯是18、19世纪的德国伟大的数学家，可是在爱因斯坦的心目中，陀思妥耶夫斯基比高斯更重要：“陀思妥耶夫斯基给予我的东西比任何科学给予我的都要多，比高斯还多!”
这是因为他深深地懂得它们的伦理价值。爱因斯坦认为，文学艺术的最大价值就在于它们能够提高人的精神境界。他确信：“一个人的生命只有当它用来使一切有生命的东西都生活得更高尚、更优美时才有意义。”而大艺术家在这方面的作用往往要胜过科学家。
在他的心目中，艺术和科学之所以具有永久的魅力，并不是因为它们是两个闪闪发光、可以放在口袋里永远占有的金币，而是两个无限的、永远没有终点的世界。从事艺术、科学的最大乐趣不是占有，而是不断地追求。
在爱因斯坦看来，科学和艺术之所以是相通的，还在于两者都要以丰富的想象力为心理背景。倘若没有诗人般的想象力，爱因斯坦怎能以惊人的洞察力阐明相对论的原理？他自己就一再强调：“想象力比知识更重要。”
音乐和文学诚然不会直接教你如何去解微分方程，但是却能拓展你的文化背景，丰富你的想象力，提高你的审美感和精神境界，从而有助于你成为爱因斯坦。 11．第一段中，加点的“憾事”所指，理解最肤浅的一项是（ ）。 A．只知道爱因斯坦是科学家
B．较少提到爱因斯坦作为艺术家和哲学家的一面 C．没有触及和研究爱因斯坦和艺术的关系 D．美术界、科学界和教育界不认识爱因斯坦
12．第三段中，对画线的“意味深长”的意思，分析最准确的一项是（ ）。 A．他们的演奏扣人心弦，感人至深 B．他们在科学和艺术的关系上看法相似
C．两位著名科学家能在一起配合和谐地演奏贝多芬的作品
这些见解无疑充分表述了爱因斯坦同艺术之所以有密切关系的深厚根源。的确，科学和艺术是相互补充的，前者能满足我们的理性追求，后者能满足我们的感情渴望。
在爱因斯坦看来，科学和艺术之所以值得追求，还因为它们体现了一种绝对的和谐的美。“三角形的三个高交于一点”，这一几何命题就具有高超的逻辑美，它在人们心中所激起的美感同贝多芬的《田园交响曲》在人们心中所激起的美感是相通的、等价的。真正追求科学美的人，往往也会极力推崇艺术美。正因为这样，爱因斯坦才经常把科学的伟大成就比作是“思想领域中最高的音乐神韵”，把美国著名实验物理学家迈克尔逊称为“艺术家”。
14．爱因斯坦认为艺术与科学是相通的，其理由分析不当的一项是（ ）。 A．科学与艺术都是无限的、永远没有终点的世界 D．他们都是既有科学创见、又懂艺术的人
13．按照本文，对爱因斯坦认为“陀思妥耶夫斯基比高斯更重要”的原因，理解角度最肤浅的一项是（ ）。
A．科学价值 B．文艺作用C．伦理价值 D．精神意义
5
B．科学与艺术体现了一种绝对的和谐美 C．科学与艺术是相互补充的
D．科学与艺术都以丰富的想象力为心理背景 15．下列说法不符合原文意思的一项是（ ）。
A．爱因斯坦最推崇西方古典音乐，是因为音乐对他的科学创见和思想闪光，往往起了催化的作用
B．艺术创造和科学研究工作在起源上尽管不同，可是被共同的目标联系着，这就是要追求生活的美
C．爱因斯坦不仅强调了科学研究中需要“想象力”，尤其强调了艺术中的“想象力”对科学创造的激发作用
D．要成为有创见的科学家，他们不仅需要有丰富的自然科学知识，还必须要有广阔深邃的文化背景
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