作文范文之材料作文有位哲人说真正的财富

【篇一：材料作文分类审题训练】

材料作文分类审题训练 寓言故事型

一、根据所给材料，联系实际，写一篇议论文。

《庄子》中有这样一则寓言：朱平曼喜好剑法，总想练就一身独步天下的绝技。他听说有个叫支离益的人善长屠龙之术，便赶去拜支离益为师，立志将这种人间稀有、世上少见的剑法学到手。他苦学苦练了三年，倾家荡产也在所不惜。终于他的屠龙剑术已达到炉火纯青的地步，便辞别了老师，开始仗剑闯荡江湖，希望杀尽天下害龙，显姓扬名。然而他四处寻觅却找不到一条龙的影子。其所谓的一身绝技，最终也没有任何用武之地。 提示：

1、可以论证盲目空想者的一事无成。 2、可以论证脱离实际的理论毫无价值。

3、可以论证单纯苦学苦练而不动脑筋、不讲实效，必然劳而无功。 二、根据所给材料，联系实际，写一篇议论文。 由迷茫到彻悟

这是一则禅宗故事。从前，有一位少年，渴望练就一身超群的剑术，便千里迢迢来到一座仙山求教于一位世外高人。这位少年一心想早日成名，跪拜之后，便说：“我决心勤学苦练，请问师傅需要多久才能学成下山？”师傅答道：“十年。”少年嫌太长，就说：“假如我全力以赴，夜以继日，需要多长时间？”师父说：“这样大概要三十

年。”少年大吃一惊：“为什么全力以赴反而要三十年呢？”师父不答。少年又说：“我一定要不惜一切代价，拼死拼活修练，争取早日成功。”师父说：“那么，你就得跟我学至少七十年。”少年冥思苦想，良久，终于大悟。

根据所给材料，联系实际，写一篇议论文。 提示：

1、可以论证学业、事业都需要脚踏实地，日积月累，切忌急功近利，妄想一步登天。

2、可以论证成功的道路欲速则不达。

3、可以论证为师者应如何启迪学生战胜自我。 三、根据所给材料，联系实际，写一篇议论文。

决定胜负的铜钱

这是禅宗里的一个故事。古代有一位智勇双全的将军，一次，他率军对敌，但双方兵力悬殊，他的全部人马只及对方十分之一，因此众将士有点信心不足。这位将军就到一座庙里求神问卜，然后，他取出一枚铜钱，当着众将士说：“胜负在天，就让神灵决定我们的命运吧！如果铜钱落地后正面朝上，神将保佑我们战无不胜；如果正面朝下，是神让我们失败，我们只有听天由命。”说着，将军轻轻向上一抛，铜钱落地，正面朝上，顿时全军欣然。接着将军又抛了一次，还是正面向上。这样，将士们欢腾雀跃，士气大振，终于获得全胜。凯旋归来后，将士们纷纷提出要感谢神灵的保佑。这时，将军才拿出铜钱让大家看，原来，这枚铜钱的两面都是正面。众位将士这才恍然大悟，保佑他们获胜的不是神灵，而是自己。提示：

1、可以论证从来就没有救世主，人的命运掌握在自己手中，气可鼓，不可泄。

2、可以论证关键时刻巧妙机智地进行鼓舞激励的重要作用。 3、可以论证充满信心，振奋精神，就能发挥出巨大的潜能。 例子：

1、一位农民朋友曾给我讲述了一段他自己的故事。

那天，我拖着沉甸甸的板车疲惫地来到了山脚下。望着前面那一段长长的上坡路，我不禁畏而却步。心想，今天靠自己一个人绝对拉不上去了，肯定得有人帮一把才行正在为难之际，正巧过来了一个热心的路人。他看出了我的窘境，对我说：“没关系，我来帮你。”说着，便利落地卷起袖子，拉开一副推车的架势。于是，我就咬紧牙使劲地拉车。在热心人“加油，加油”的鼓劲声中，我们终于将车拉到了坡顶。当我感谢热心人的鼎力相助时，没想到他却说：“你用不着感谢我。这两天我的腰扭伤了，根本就不能用劲。我只是喊喊‘加油’而已。能将这趟车拉上去，全靠的是你自己。”

2、多年前的一个傍晚，一个叫亨利的青年移民，站在河边发呆。这天是他３０岁生日，可他不知道自己是否还有活下去的必要。因为亨利从小在福利院里长大，身材矮小，长相也不漂亮，讲话又带着浓厚的法国乡下口音，所以他一直很瞧不起自己，连最普通的工作都不

敢去应聘，没有工作，也没有家。

就在亨利徘徊于生死之间的时候(由[xszw。org]整理)，他的好朋友约翰兴冲冲地跑过来对他说：“亨利，告诉你一个好消息”

我刚刚从收音机里听到一则消息，拿破仑曾经丢失了一个孙子。播音员描述的相貌特征，与你丝毫不差“

“真的吗，我竟然是拿破仑的孙子”亨利一下子精神大振。联想到爷爷曾经以矮小的身材指挥着千军万马，用带着泥土芳香的法语发出威严的命令，他顿感自己矮小的身材同样充满力量，讲话时的法国口音也带着几分高贵和威严。第二天一大早，亨利便满怀自信地来到一家大公司应聘。

20年后，已成为这家大公司总裁的亨利，查证自己并非拿破仑的孙子，但这早已不重要了。

四、深秋，黄叶纷纷从枝头上落下来。有位哲人看到了说：“落叶并非殒落，是胜利凯旋！”

要求：分析、理解材料寓意，联系现实生活写一篇议论文。 提示：

所给材料是寄寓性材料，寓意是蕴含在字里行间的，必须透过文字表面，挖掘其深层内涵，方能捕捉材料中心。“落叶并非殒落，是胜利凯旋”，否定了“殒落”而肯定了“凯旋”。哲人否定黄叶因死亡而落下，而肯定它是胜利者的归宿。它落到树根化为另一种生命的营养，再去滋润一种新的生命。落叶的殒落，只是生命转化为另一种生命，因此，哲人不认为落叶是殒落，而是胜利的回归。 参考命题：

《“落叶”是值得赞美的》 《奉献--永恒的美德》

五、阅读下面这则寓言故事，联系实际，自拟文题，写一篇800字左右的议论文。枭遇到鸠，鸠曰：“子将安之？”枭曰：“我将东徙。”鸠曰：“何故？”枭曰：“乡人皆恶我鸣，以故东徙。”鸠曰：“子能更鸣，可矣；不能更鸣，东徙犹恶子之声。”提示： 1、译文：

枭遇到鸠，鸠说：“你要去哪里？”枭说：“家乡的人都讨厌我的鸣叫声，所以我要向东迁徙。”鸠说：“你（若是）能够改变自己的鸣叫声，还可以；如果不能改变鸣叫声，向东迁徙，（那里的人）仍然会讨厌你的鸣叫声。”

2、材料的重心是“治标”与“治本”的问题。既可以顺向思考，写《治标不如治本》，也可以逆向命题，写《治标未必不如治本》。还可谈“标本兼治”，谈怎样才能“治本”等问题。亦可以联系反腐败等现实来写。

六、就一则寓言故事，联系思维方法的实际，写篇叙议结合的文章。题目自拟。

一位客人到朋友家作客，受到了朋友的热情款待。为他的到来主人准备了丰盛的午餐，特别是做了十分可口的红烧鲤鱼和鲜美可口的鲍鱼汤。客人吃得十分满意，临别时主人盛情相让，让客人喝了一大碗鲍鱼汤，之后还嫌接待不周，于是又送上了一大碗，还十分热情地说：“再喝一碗鲜鱼汤吧！”于是客人盛情难却，勉强喝了下去，没想到主人又端来一碗，又说：“再来一碗吧！”最后客人只好婉言谢绝，心想：“以后再也不能到这里来做客了??。” 提示：

这篇寓言故事的主旨是告诫人们好事也要有分寸地去做。如果做过了火，就会走向反面。这是一种思维方法问题。立论作文时可就这方面问题联系实际。

可以用故事中的一句话（如《再来一碗鲜鱼汤吧！》）为题，也可综合故事主旨，用自己的语言立题，例如：《好事也不能过头》或者《分寸是十分重要的》等等。

七、根据所给材料，联系实际，写一篇议论文。 防冻秘方的不同价值

《庄子》中的寓言：宋国一个家族能制造一种防治皮肤冻伤的药，因此，这一族人世世代代都以在水中漂洗布絮为业。后来有一个十分精明的商人探听到这一消息，出资百金，买下了他们的秘方。此人拿着这个“专利”来到南方的吴国，他知道当时吴越两国正在大动干戈，吴军将士若使用了这种药在水战时便不会发生冻疮，于是就将此秘方献给吴王。吴王得

到这种药后，如获至宝，在严寒的冬天向越军发动进攻。越军虽奋力抵抗，但因将士生了冻疮，战斗力锐减，终于溃不成军。后来，吴王封给这个商人一大片土地，顿使一个小小的商贩富敌王侯。然而，原来发明这一秘方的宋人家族却只能依旧给人家洗布为生。 提示：

1、可以论证市场经济需要机敏的反应，精明的头脑。 2、可以论证具备敏锐的分析判断能力才能获得机遇。 3、可以论证安于现状、循规蹈矩就不能有大成。 4、可以论证要善于发现和利用潜在财富的价值。

八、阅读下面给出的这篇短文，自拟题目，写一篇议论文。

日本所编《欧美逸谭》中，有一则艺术家摔琴的故事：有位着名提琴家将用文艺复兴时期流传下来的最珍贵的提琴演奏，这张琴价值连城。一曲终了，那宝贝乐器的美妙乐音使听众如醉如痴，一致惊叹昔日提琴制造师超群绝伦的手艺。这时，提琴家一挥手，竟将琴摔了个粉碎，顿时四座皆惊。

此刻，主持人上场宣布：“刚才打碎的，只是一把价值一元多的琴。提琴家这样做，是为了告诉诸位，音乐之妙，并不在于乐器好或歹，而在于演奏它的人。现在，请大家欣赏以真正珍贵的提琴演奏的乐曲。”于是，提琴家再一次操起琴，同样美妙的乐音悠然而起。听众再不去注意琴的价值，而专心致志地进入了艺术境界。 提示：

1、可以认证不能看重表面，而要注意实质。 2、可以论证事业成败，人是决定性的因素。 3、可论证艺术的内容与形式的关系。

九、世界球王贝利喜得贵子，有记者贺道：“看他长得多壮实，今后他一定会成为像你一样了不起的体育明星。”贝利听了不假思索地回答道：“他有可能成为一名优秀的运动员，但是绝不会有我这样的成就，因为他现在很富有，缺乏先天竞争意识，而我小的时候却是非常贫穷的。”

请你根据这一段材料，写一篇800字左右的议论文。 提示：

贫困是一笔财富，之所以说它是财富，是因为越是贫困越激励人们奋发向上，越是要改变生存环境，自然就产生了“人十之，己百之”的上进心。古代就有“寒门生贵子，白屋出公卿”的说法；孟子曾说过：“天将降大任于斯人也，必先苦其心智，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身??” 参考论据：

范仲淹两岁丧父，后随母亲改嫁，幼时读书连稠一点的粥都难以吃到；司马光也出生寒门；明代大学士宋廉家中一贫如洗；苏联作家高尔基曾经是个流浪儿；荷兰画家梵高也曾是一文不名，生活上常靠弟弟接济；丹麦童话作家安徒生出身于鞋匠家庭；居里夫人刚刚满十岁就去打工，供姐姐读书?? 参考文题：

《贫困是一笔财富》 《自古雄才多磨难》

十、阅读下面材料，按要求作文。

在美国的阿拉斯加自然保护区内，人们为了保护鹿而把狼全部消灭了。鹿没有了天敌，终日无忧无虑地饮食林中。十几年的功夫，鹿群由千只发展到四万只，但体态蠢笨，没有了昔日的灵秀。植物也因鹿的大量繁殖和践踏而凋零了，鹿本身也因缺少食物以及安逸少动带来的体质衰弱而大批死亡。人们只好把狼再引进来，不久，鹿与自然保护区又恢复了生机。要求：准确把握材料所蕴含的中心意思，联系生活，写一篇不少于800字的议论文提示：

此则材料较完整地叙述了鹿由昔日的正常、健康到后来不健康的畸形发展过程。造成这种“结果”的主要原因是人为地消灭了鹿的天敌--狼。材料内容前后是因果关系。应该立足材料所述事物的“果”去追溯事物的“因”，然后就其“因”立意，联系现实生活中的某一方面展开议论。鹿和保护区的“结果”是由于人“将狼全部消灭”，从而破坏了自然界的“生物圈”与“食物链”，遭到自然规律的报复，使当事者自食其果。

十一、阅读寓言《虹和桥》，然后按要求作文。

当虹看到弧形的石桥时，对它说：“我的大地上的姐妹，你的生命比我长。”石桥回答说：“你那样美，你在人们的心目中是永恒的。” 要求：

1、需以《从虹和桥的对话所想到的》为题，写议论文。 2、运用总分结构，对比论证方法。 3、600字左右。 提示：

虹和桥各有优点，它们优点是：赞美别人不夸耀自己，表现了可贵的谦虚美德。这可以作为全文的中心论点。根据要求，按照“总分结构”、“对比论证”，可以设以下几个论段：①谦虚的人总能看到别人的优点，取人之长，补己之短。②骄傲的人往往躺在自己的成绩簿上沾沾自喜，固步自封。③谦受益，满招损。 举例时注意有正有反。

十二、阅读下面给出的这篇短文，自拟题目，写一篇议论文

1987年，75位诺贝尔奖金获得者在巴黎集会。有人问一位诺贝尔获奖者：您在哪所学校，哪个实验室学到了您认为最有价值的东西出人意料，这位学者说，是在幼儿园。“在幼儿园学到什么呢

“学者答：“把自己的东西分一半给小伙伴，不是自己的东西不要拿；东西要放整齐；吃饭前要洗手；做错了事要表示歉意；午饭后要休

息；要仔细观察大自然。从根本上我学到的东西就是这些。”这位学者的话代表了科学家的普遍看法。 提示：

①从小养成良好的品质和习惯使人终生受益。 ②做学问与做人 总结：

对于寓言故事类的材料作文，审题立意的时候往往用到提炼本质和道理升华两种方法。提炼本质就是抓住材料所反映的本质性的问题去立意。这种方法适用于平实的叙述性材料。这类材料没有明显的是非曲直，所表达的中心也不含蓄，就靠我们提炼出一个带哲理性的观点。例如第十二则材料在分析材料时，就要抓住学者话的本质。把自己的东西分一半给小伙伴：无私友爱品质。不是自己的东西不要拿：不贪的本质。东西要放整齐：严禁的习惯。做错了事要表示歉意：知错必改的品质。吃饭前要洗手，午饭后要休息：良好的生活习惯。从而我们看出，老学者在幼儿园学到的是一些良好的品质和习惯，这些良好的品质和习惯使他取得了成功，实现了人生的价值，所以这一材料的本质问题就是：从小养成良好的品质和习惯使人终生受益。以此为论点，深刻，准确。

道理升华适用于比较含蓄的隐喻型材料，寓言，带有哲理性的自然现象。1990年高考作文材料提供的是法国寓言《小姑娘与玫瑰园》，2003年的《智子疑邻》都属于这一类型，分析这类材料，就要揭示蕴涵在材料中的那个“理”，然后再将这个道理的适用范围扩大化。例如《猎户》引《淮南子》中有一段“畋不掩群，不取麕夭；不竭泽而渔，不焚材而猎。”就这一段话联系现实写一篇议论文。

有同学就事论事谈打猎，有的同学谈要保护小动物，要有恻隐之心；有的同学从效益的角度谈方法。这些都不得要领。也有的同学谈要保护生态平衡，不能把野生动物灭绝，这似乎都扣题了，但恰恰犯了一个错误：就事论事，没有上升到理论高度，没有在理论的指导下去“俯瞰”生态平衡这一问题。

不论是打猎，还是捕鱼，这几种做法有着共同的实质：只顾眼前利益，不顾将来。这就是蕴涵在材料中的那个“理”，从这一点出发，我们就可以这样立意：凡事要有长远眼光，要留有余地。再用它去联系联系现实生活，我们会自然的想到一些与此相似的事情，如弃学经商等。

漫画这种形式也常被采用。如1996年的“截错了”就是如此，漫画一般用夸张，幽默，讽刺的手法反映现实，多属于隐寓型的，所以也应该揭示画面所蕴涵的那个道理，再放之于现实，加以升华，而不能就画论画。 并列材料型

十三、阅读下面一组材料，结合实际情况写一篇议论文。 材料一：

阿基米德是古希腊数学家、力学家。在他75岁的时候，一天正蹲在地上看他画的几何图形，残暴的罗马士兵闯进来，拔出了利剑。阿基米德坦然说：“等一下杀我的头，给我一会儿工夫，让我把几条定理证完，不能给后人留下不完整的定理呵！”可是罗马士兵的剑已经砍下，阿基米德大叫：“我还没完成--”便离开了人世。 材料二：

瑞典化学家诺贝尔，经无数次失败后，终于成功地发明了黄色炸药。在进行最后一次火药制作实验时，火药爆炸了。他从爆炸的火与硝烟中跑出来，全身多处都流着鲜血，而他却高兴地大呼：“我成功了！”

材料三：

居里夫人成年累月在实验室里与镭、钍、铀等放射性元素打交道。由于长期受到放射性物质的照射，居里夫人后来患了恶性贫血而死。她所发现的放射性元素镭，曾用来治疗癌症，医好了许多病人，而她自己却死在镭的手中。 提示：

三位科学家不同国度，不同时代，研究领域也各自不同，但他们有着相似点：那就是对所从事的科研事业，都具有执着忘我的可贵精神。抓住三则材料的“共性”，进行“求同概括”，便会准确把握材料的中心论点了。 参考命题：

《可贵的执着精神》 《成功者的启示》

十四、根据下面给出的这则材料，自拟文题，写一篇800字左右的议论文。

某鞋厂派了两名推销员，一同飞往一个海岛开辟市场。刚一下飞机，他们就了解到所有岛民从来没有穿鞋的习惯。推销员甲心里凉了半截，立即向厂里发出电报：“这里没有市场，预计他们的需求量为

零！”推销员乙却惊喜万分，也立即向厂里发了电报：“市场前景广阔，他们的需求量将从零开始。” 提示：

为什么同样的信息，会在甲乙两个推销员身上产生截然不同的反馈呢？这就要分析他们对同一事物的不同认识。从市场的需求看，是只看现状，还是看发展？从观察事物的方法看，是只看一面，还是看两面？从主观认识上看，是积极地开辟还是消极地对待？ 运用辩证的观点，联系现实生活，是写好这类文章的关键。 十五、筛选以下材料，联系实际立论作文，并自拟标题。 1、战国时期赵王实行胡服骑射政策。

2、秦始皇大兴土木，修筑阿房宫，筑万里长城。 3、汉代王昭君出塞，为帝业实施和亲政策。

4、鲁迅就如何对待外国文化问题，写了《拿来主义》。 5、我国当前实行的改革开放政策。

6、清代搞闭关锁国行不通后又搞求荣卖国。 提示：

该题重在训练从多种材料中找到内在联系紧密的东西，并结合实际生活选好议论角度，确立议论的论点。

就材料而言，1、3、4都有联系，均表现出要勇于向外部世界（外国和外族）学习。5说的是当今所面临的问题，是我国现行的根本国策，与1、3、4

也有联系，而2却从反面表明了秦始皇修筑长城所反映的文化封闭心态，其中的始皇大兴土木，修建阿房宫可以看作是干扰信息。6 说的是闭关锁国政策与改革开放向国外友人学习的问题。从反面意义上看，2、6

与1、3、4、5均有关系。搞清这些关系有助于把握整体材料的精神，为立论说理打下基础。立意可以选择封闭与开放、封闭与交流，以开放心态对待外部事物，外部文化等文章标题可《今天还要“拿来”》、《从胡服骑射说起》。

十六、美国着名喜剧演员戴维？布瑞纳中学毕业时，向父亲求助。父亲送给他一枚硬币，并告诉他：“用这枚硬币买一张报纸，一字不漏地读一遍，然后翻到广告栏，自己找一个工作，到世界上去闯一闯。”后来，戴维？布瑞纳经过艰苦奋斗取得了成功。这个明星在回首往事时，认为父亲的那枚硬币是“最好的礼物”。 可惜的是现在有许多做父母的不懂这个道理。

【篇二：超越自我材料作文】

作文的审题立意

审题就是仔细地审查研究题目，揣摩命题者意图，从而确定写作要求、主题立意、选材范围、表现手法等。命题作文，不管是全命题作文，还是半命题作文，都有一定的写作要求。写作者只有明确这些要求，把握命题者的出题用意，写出的作文才不会走样。评卷场上，对于是否“符合题意”十分在意，一旦被认定为背离题意（命题人的意图），即使文采再好，内容再丰富，观点再新颖深刻，也不能得到1/3以上的分数，甚至可能有零分的危险。

立意指的是对于题目给的条件和要求，明确表示自己的看法和态度——肯定什么，否定什么；热爱什么，憎恶什么；提倡什么，反对什么，等等。一篇文章的优劣，主要看它的立意。文章要“以意为主”“意在笔先”。明人王夫之说：“无论诗歌与长行文字，但以意为主。意犹帅也，无帅之兵，谓之乌合。”立意的基本要求简单地说是四个字：准，深，稳，新。即：准确、新颖、高远、深刻。准确就是代命题人立言；新颖是指符合命题要求的前提下言人之所未曾言；高远是在领会写作意图基础上超越自我所呈现出的使命感、时代感、沧桑感、厚重感，是言人之所不能言；深刻是指透过现象深入本质，揭示问题产生的因果关系，是言人之所未尽言。 ＂超越自我＂话题作文范文

跑出生命的精彩（正反对照式结构）

生而为人，我们追求人生的种种，我们渴求闯出一条星光大道，然而，总有丝丝惰性，缕缕贪念缠绕着我们。怎么办？超越自我，向着前方不懈奔跑。（设问开头，提出中心论点）

跑，向着绚目的辉煌；跑，向着耀眼的明天。（分论点一）

跑，不要让名利、声望模糊了你的双眼；跑，不要让平庸、懒惰绊住了你的双脚。也许你会慨叹周杰伦头顶那片绚烂的花环，他是歌坛的天王，是人生的胜利者。但他停止了奔跑的脚步吗？他没有忘记要和自己赛跑，没有停止自己的努力，依然奔走人生的坎坷征途上。于是当歌迷怀疑他是否江郎才尽时，《依然范特西》的横空出世证明了一切，他勇于同病魔斗争，敢于超越自我，不贪恋名利，不爱慕虚荣，才使得《千里之外》唱响大江南北，《菊花台》感人至深，《听妈妈的话》风靡一时。（正面论证）

是金子就要发光，是雄鹰就要翱翔，是翠竹就要拔节，只有不断超越自我，斩断了心底萌生的劣根，才能创造生命的精彩。（分论点

二）若是一味放纵，任心底的杂草肆意滋长，成功的大门便会被它掩盖，夺目的花环也会被它遮去光彩。

汪精卫，提及他，人们大多冠之以“卖国贼”的恶名，谁还能想到北伐战争时他还是战争前线奋勇作战的英雄？对权贵的向往，对名利的追求，让他在人生的赛场上丧失了斗志，内心的贪念，潜藏的腐化，使他在卖国投敌的道路上越走越远，最终滑向了认贼作父的深渊。权势、富贵占据了上风。如同一片乌云，掩去了他昔日的辉煌，只为历史留下了一个骂名，可惜！可叹！（反面论证）

人生犹如赛跑，和自己比赛，同自己决斗。锦衣玉食、山珍海味不是我们的终点，不断超越、完美自我才是我们的目标。莫让鞋中的一粒沙子刺痛你前进的脚步，莫让心底的一丝懒散懈怠了你拼搏的信念，莫让潜藏的一点劣根性切断了你奋斗的锐气。和自己赛跑，

不为名利羁绊，不为权贵折腰；和自己赛跑，唤醒自己，超越自己。 奔跑，奔跑，获取一幕绚烂； 超越，超越，赢得一片辉煌。 超越自我（并列式结构）

蝶忍住了痛苦，挣脱了蛹的束缚，才有了翩然蓝天的美丽。竹忍住了疼痛，冲破了土的压制，才有了挺立大地的伟岸。梅忍住了寒冷，打破了冬的寂寥，才有了傲霜挺立的感动。

我们要不断唤醒自己，超越自我，才能创造属于自己的奇迹。（比喻排比式开头提出观点）

有位哲人说过：“一个人本是两个人，一个在黑暗中觉醒，一个在光明中酣睡。”在人生的跑道上，我们要不断地唤醒自己，超越自己。（分论点一）

关羽斩黄巾起义，纵横天下三十年，无人能敌，而他却在捉于禁，斩庞德水淹七军之后，被吕蒙定计活捉斩决，为什么一代名将有如此结局，因为他刚而自矜，被胜利冲昏了头脑，灵魂在昏睡中稀里糊涂成了别人的刀下鬼。

南唐后主李煜，在初你放任自己的灵魂。在宫廷的夜夜笙歌中酣睡，他忘记了要唤醒，超越自我，可是现实不容他忘记，于是“亡国”如一记重锤砸醒了酣睡中的他，于是在寂寞梧桐深院锁清秋的孤寂中，他用笔来奔跑，终于超越自我，成功地在煌煌史册中，将李煜的名字后，在亡国之君之外，列上了著名词人的注脚。

在光明的温暖祥和中，我们易于沉醉，似乎苦难的黑暗才更易于让我们觉醒，从而去超越自我。（分论点二）

曲乐恒，原辽足队球员，因一场车祸导致下肢瘫痪，瞬间，他失去了友情光荣与梦想，一个善于用双脚在绿荫场上创造奇迹的人，余生将属于轮椅，他似乎从此落在命运的最低点。但让人始料不及的是几年后，他夺得了全国首届轮椅击剑赛b级男子个人铜奖，尽管他才参加训练两月余。他的每把剑上都贴有一个乐字，用以唤醒自己，激励自己，舞动长剑去与命运搏击。

人的内心就是一个最大的赛场，我们时刻都在与自己赛跑，只有赢得自己，才能真正赢得幸福快乐。（分论点三）

当沉睡的心灵被唤醒时，张海迪挥笔奋发，用字字珠玉为残疾的阴霾画上了点点星光，邰丽华翩然起舞，用舞姿延续无声的歌，贝多芬以音乐抗争，在交响曲激昂的乐曲中传递希望。他们被唤醒后以昂扬的姿态，超越自我，创造了辉煌。

上帝用一些苦难来唤醒一些沉睡的心灵，为的是让他们醒后画出最美的图景。所以，朋友趁上帝尚未行动，先把自己唤醒，去和自己赛跑，用超越自我来绘出令上帝瞠目结舌的人生。 超越自己 战胜自卑

哲人说：“一个人本是两个人，一个在黑暗中觉醒，一个在光明中酣睡。”于是乎，在人生的跑道上，我们所要做的，便是不断地唤醒自己，超越自己。(引用名言警句开头)

你可以力大无穷，气吞山河；你可以呼风唤雨，不可一世；你可以战胜一切，让所有人都对你俯首称臣，你是那样的伟大，那样的不可战胜，但你却唯独战胜不了你自己，请问，你能说自己是一个强者吗？

二战中，希特勒的军队曾被认为是不可战胜的神话，那个身高不足一米七的炮弹将军，自诩自己的枪炮无坚不摧。是的，他残酷屠杀，灭绝人性；他所经之处，血流成河??可是，有谁会承认这样一个魔王是个强者呢？而事实也恰好证明，希特勒是一个极度自卑的人，为了掩饰自卑，他畸变为自狂；为了掩饰自卑，他甚至妄想灭绝优秀的犹太人种??希特勒不能够正视自己，超越自卑，人性受到扭曲，心灵被邪恶吞噬，于是，他自己毁灭了自己。（反面论证）

而奥地利小说家卡夫卡则完全是一个相反的例子。卡夫卡出生于布拉格一个犹太人家庭，他的父亲性格暴躁且专利，这便得卡夫卡从小养成了敏感多疑，忧郁孤僻的性格。坎坷之中，他甚至说过：“巴尔扎克的手杖上写着我粉碎了一切困难”，而我的手杖上写着“一切困难粉碎了我”这样消极的话。可是，这位文学的天才终究没有被自

己的自卑所打倒，他搏击困难，直面人生，终于创作了《变形记》、《城堡》等优秀的篇章，创造了文学史上的又一个巅峰。（正面论证）

是的，卡夫卡虽不曾击败任何一个人，也不曾成功奴役过任何一个民族，他没有自诩为领袖、救世主，但是他战胜了那个自卑的自己，他超越了曾经那个懦弱的灵魂，于是，他成功了。

是的，我们可以被困难击倒一次，我们也可以不如别人两次，我们甚至可以不成功一辈子，但我们却不能输给自己。生命的旅途中，纵然荆棘满地，纵然跌倒无数，但只要我们在每一次跌倒之后都能够站起来，抖落身上的自卑的灰尘，这样，我们就是成功的！ 超越自己，战胜自己，战胜自卑！ 和自己赛跑

人生如春夏秋冬的更替，你错过春的风姿，将看不到夏的妖娆；错过秋的稳重，你将感受不到冬的回味。在人生的四季中有日月星辰、有虫鱼鸟兽，还有急流险滩、有鲜花掌声??它如一部永不间断的电影，你稍有停留便会错过春花，错过秋月。所以我们要不停和自己赛跑，和生命赛跑，去追逐人生的美丽画面。（比喻开头提出中心观点）

驴子的梦想永远是一把干草，千里马的梦想则是征服脚下的土地。和自己赛跑要有明确的目标，不好高务远，不鼠目寸光。惟有对目标的渴望，对梦想的追求，才会有希望奔跑的动力。（分论点一） 伟大的精力只为伟大的目标而产生是斯大林的至理名言，也是他一生的真实写照。他在二战中领导俄国军民英勇抗战，在莫斯科保卫战中打败了德国，打破德国不可战胜的神话，成为２０世纪的一个神话。当今北京泡泡信息技术公司首席执行官李想只有高中学历，却有着对梦想的执著，成为创业史上的传奇。大学网上的“破烂王“、后舍男生、超级女声??他们都是成功者，而每一个成功者都有着对梦想的执著追求。

和自己赛跑要学会和时间比赛。（分论点二）因为人生只有一次，如白驹过隙，一去不返。总有人天天纸醉金迷，灯红酒绿，总有人怨天尤人，自暴自弃，总有人觉得别人的东西一定比自己的好。可实际上每个人都有财富，人人每天都有８６４００秒，这难道不是财富吗？如果你不这样认为，不妨去问问一个因飞机晚点而没有参加论坛会的商界巨子一分钟值多少；问一问一个刚刚从鬼门关脱离的人一秒钟值多少；问一问一个刚刚与金牌失之交臂的选手一毫秒

值多少??让我们抓紧一分每一分每一秒，因为任何一分一秒都有可能被机遇垂青。

人生是美丽的，如花的岁月，如梦的青春，如水的年华，我们要有一颗坚持不懈和自己赛跑的心，开始自己人生的下一征程。 （排比句扣题）

做个清醒的哲人（正反对照式结构）

一个哲人说过：人生最大的敌人是自己。所以要想在事业上有所成就，首先要战胜自己。那么怎么战胜自己呢？最重要的是对自己有一个清醒的认识，这样你才能做个清醒的哲人。（巧用设问开头） 人们往往会震撼于开在寒冬腊月的冰天雪地里的梅花，而不屑多看开在四季如春的温室里的牡丹，好象只有在逆境中成功了才值得敬佩。但是我要说：在顺境中不被眼前的无限风光迷惑，能够继续赶路的人更应该受到我们的敬仰。（对比强化中心论点）

俗话说：时势造就英雄。艰难困苦，玉汝于成。（分论点一正面分析）古今中外，有多少战胜了客观条件并取得了非凡成就的伟人需要我们去学习。古有屈原、司迁、苏东坡，今有海伦、霍金、张铁生；古有张骞、郑和、戚继光，今有鲁迅、聂耳、邰丽华，他们克服了

重重困难，成就了一个个大写的人，把困难踩在脚下，顶天立地。 也有多少名人，在顺境中不思进取，最终落下笑柄，遗笑万年。（分论点二反面论述）你看那个曹阿瞒，八十万水军在他的自高自大下顷刻间灰飞烟灭；再看看那个洪天王，还没有站稳脚跟，就封王封侯，尽享荣华富贵，到最后不也是落得个孤家寡人的可耻下场吗？还有现在那些贪官污吏，哪一个不是从小吃尽了贫困的苦头，当了大官，却关不住自己的贪欲之心，欲壑难填，被享受的思想打了个落花流水吗？

当然有更多的有成就的人没有被胜利冲昏头脑，乘胜前进，做出了更大的成就。（分论点三正面总结）著名科学家居里夫人，一生获奖无数，但她并不满足，从不把名利当回事，甚至还把奖杯当成玩具让女儿玩，就是这样她不断的潜心研究，超越自我，终于又一次获得诺贝尔奖，成为为数很少的两次获得这个奖项的学者；两弹一星的研制者们，当他们已经有了很好的工作时，没有想到要在富裕的生活中享受，而是更加努力的思考、创新，才让我们古老的大地上升腾起了美丽的蘑菇云，让我们的科学事业蒸蒸日上；还有“一飞冲天”的神州飞人刘翔??

我们总是在遭遇了失败或者挫折时才会时时警告自己，拼搏让人生辉煌；而在身处顺境时，忘掉了曾经的奋斗和理想，在光明中迷失了自我，结果白白地葬送了一派大好形势。这样看来：这个自我很可怕。要想成功，必须在胜利时能够保持一个清醒的头脑。这样才能做个清醒的哲人。 给自己下“战书”

一个人本是两个人，一个在黑暗中觉醒，一个在光明中酣睡。—— 题记（巧用题记开头）

人的一生就象一次长跑，在这个过程中，我们需要不断地唤醒自己，挑战自我，超越自己。（中心观点）拼出人生的美丽，拼出未来的辉煌。勇敢地给自己下一份战书吧，唤醒沉睡的心灵。有人说：“我们最大的敌人是我们自己。”那么，这份“战书”会让你一次次的挑战极限，超越自我。

穿越漫长的时空，我看到了庄子孤单的背影。在那个动荡的年代，先秦诸子，谁不想显名于朝廷？谁不想在乱世之间施展自己的才华与抱负，验证“乱世出英雄”的至理名言？可是，我看到了一个不一样的庄子，面对楚国相位，他持竿不顾！好一个庄子！他对自己挑战，向自己追求功名的心挑战，他成了一颗在黑夜之中坚守月亮的树。庄周化蝶，残梦犹在，他演绎了一种我们不可企及的妩媚，筑就了一种我们无法到达的高度！他本来轻盈，去亦悠然，只是他敢于挑战自我的勇气，化为一条永远的道路，在历史的天空中，时隐时现。

大野无边，五柳依依，一阵清风拂过，飘来秋菊淡淡芳香。我看到了我敬仰的陶潜，他的素淡情怀，如月下的一缕萧声，在天地间飞散。他“误落尘网中，一去三十年”，他唤醒在污浊官场中的自我，毅然辞官归隐，纵然“箪瓢屡空”也无怨无悔。你听，他把酒轻吟“种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，戴月荷锄归。道狭草木长，夕露沾我衣；衣沾不

【篇三：高考前一月作文突击训练考生范文】

高考前作文突击训练优秀考生范文（一） 一．阅读下面材料，按要求作文。

有位哲人说过：向后看才懂得生活，向前看才能生活。

读了这句话，你有何感想？请自拟题目，写一篇不少于800字的议论文或记叙文。

苦楚在往，梦想在望

向后看才懂得生活，向前看才能生活。向后看苦楚，能体味生活的辛酸，而翘首梦想，即是 为生活保驾护航。

奥尔柯德曾说：“心因饱经磨难而愈温厚，眼因流多泪水而愈清明。”当曾经的生活如同老电

影镜头在脑海中播映时，也牵出了那一丝丝泛黄的记忆。当我们细细品味这些片段时，过去的生活就如同杯杯浓郁的咖啡，即使只剩下杯底的残渣，那温馨的香气依旧使人回味无穷。记忆的咖啡滑过咽喉，越是苦涩，流下的香气就越是浓郁长久。我们能懂其中的滋味，因为那时的分分秒秒都是自己亲自酝酿。即使下一秒的收获，也懂得它的珍贵，受用多时；即使一秒钟的失去，也懂得它的遗憾，铭记在心。

回望岁月，若经不住岁月的侵蚀，生命便在如梭的时空中荡然无存。海子火热的青春在轨道

下寂灭；茨威格怒放的生命被含在口中的猎枪终结，伍尔芙带着满心疮痍跳入湖心??参透不了生命的真谛，承受不了生活的磨砺，怎能懂得生活？

而正如歌者所唱：“不管下一站是不是天堂，就算失望，不能绝望。”当我们踮起脚尖，向远

方望去，下一秒是什么都将呈现在眼前，是平坦的平原等待我们走过，留下美丽的身影，或是高耸的山峰需要我们翻越，留下山顶胜利的呐喊，甚至是一片冰凉的沼泽或荆棘丛生的灌木丛，等待着我们书写激情与勇气的篇章？不管会有什么等着我们去经历，我们都不能停下脚步，因为停滞的生活是虚度的。若是只把目光放在脚下，你将只能看到脚下的土地，而错失前面需要你奔跑的草原。

有梦想的人总是在世界的最前沿。刘翔有梦，超越约翰逊摘取跨栏头筹；李安有梦，凭借《断

背山》加冕奥斯卡最佳导演奖；刘禹锡有梦，“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。”诗人的诗情早已冲破碧霄。全世界都在下雨时，有梦如他，早已在自己编制的大伞之下，依旧快乐地生活。

苦楚在往，尝一下心酸，懂一点生活；梦想在望，找准方向，学会生活。让我们感思苦楚，

举起胸中块垒与雷霆碰杯，让我们怀揣梦想，倾尽满腔热血与朝阳争辉！ 【简评】

本文切合题意，开篇即扣试题而明中心，下文即围绕此分另个层次展开论述。先正反结合论

述回望人生苦楚的意义，再论述怀揣梦想于生命的价值，最后作结，思路明晰，层次清楚，结构严谨。材料丰富，论证方法多样，句式灵活，语言流畅、形象、生动。

计分：内容25+表达25+发展等级10=60 禅心“三无”

一花一世界，一树一菩提。往事纷纷扰扰，今日庸碌繁杂，未来不可预料，“生活”这玩意

儿让你迷失其中，无法逃离，是故庸人日益昏庸，俗人便越发的俗，唯有智者，他审视自己，审视生活，自便淡定从容。

菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。生活亦是如此，只要找到自己的心，

摆正它，一切纷扰皆无，生活才能继续。故，禅心有“三无”：无悔、无怨、无忧。有此三无，生活才真正是生活。

无悔，即时常审度过去，冷静而深刻地剖析自己，优缺点明辨，过去即使犯再愚蠢的错误，

也不因此而懊悔，而是从中吸取教训，以便来日之用。陶渊明便是审视了自己的过去，他剖析了自己。“少无适俗韵，性本爱丘山，误落尘网中，一去三十年”，这是他的自评；“实迷途之未远，觉今是而昨非”，是他对过去的领悟。因此，他豁然开朗，抛开束缚，追寻他理想的生活。这便是“无悔”。只有无悔于过去，方能着眼于现在，不至于沉迷不自拔，才能活得精彩。

无怨，乃平常之心，对生活现状不抱怨，立足当下，积极生活，方有明日之晴朗天。俗话说，

便是“知足者常乐”。这颗无怨之心，实为“无忧”服务。不爱当下生活，怎爱来日生活?

无忧，立足于“无怨”的当下，踮足展望未来。只有向前看，忘却已往不快，有着“独上西

向后看，才懂得生活；向前看，才能生活。这与“禅心三无”有异曲同工之妙。审视过去，

立足当下，面向未来——生活，由你掌握。 【简评】

本文借“禅心三无”阐述生活要道——审视过去，立足当下，面向未来，切合题意，匠心独

计分：内容23+表达23+发展等级10=56 高考前作文突击训练优秀考生范文（二） 二、阅读下面材料，按要求作文。

2010年6月底，复旦大学邀请加拿大总督米夏埃尔女士来校演讲，在互动环节中，有多位学生一再追问：从海地移民加拿大，当上了总督，您是怎样成功的？联系类似的一些事件，复旦大学校长、中科院院士杨玉梁先生对此进行批评：现在的学生对成功的理解非常偏颇。

你对一个人的“成功”有怎样的理解呢？请联系社会现实，自定立意，自拟题目，写一篇记叙文或议论文，不少于800字。 被绑架的成功

这是一个同质化 的时代：公司同质化，城市同质化，思想同质化——与之伴随【相随】的便是

“成功”，【成功也】被这样一种同质化的趋势所绑架，【在很多人的眼里，】似乎【只有一种色彩可以定义】成功的定义只有一种而已。

当然，这是时代给人留下的印记，但更重要【严重】的是【这是某些人主动】人给自己所上的枷锁。但是，一旦人们普遍处【置】于这种背景之下，即使社会角色有所不同，但依然不能掩饰这个时代的单一——因为人的内心境界将会是差距甚小的。【话说的没错，但行文重心似乎更应该落在“成功”上。】

一个社会要是一个缤纷多彩的社会，那么首要的是宽容：对于人行为的宽容，对于人所扮演的角色的宽容以及对于成功的定义的宽容。一个真正宽容多彩的社会绝不会因一个人的社会地位来判定他的成功与否，而是依据他是否实现自己的理想，是否完成了自己所扮演的角色的任务来判断。【同上。】 然，盖茨 、巴菲特是成功的人，然而那些【靠】拾荒来养家的人又何尝不能被尊重？毕加索、莫奈这些艺术家是成功的人，那些遵循着自己的梦想写生来愉悦他人的人也没有失败！

曾今说：“三百六十行 ，行行出状元。”这是何等振奋人心的口号，【？】可是在如今这个被物质所同化的时代下早已被废弃。其实这一切不能怨别人，只能怨自己——扪心自问，我们内心是否真正认同那些平凡的人呢？【本段似乎可以和第一段整合为一段。】

而其实这个时代并不需要太多的盖茨、毕加索、奥巴马；更加需要的是踏实行进，辛勤耕耘的人——然而这群人往往由于成功被绑架

的原因，【而】得不到他人的认同，【甚至】更得不到自我的认同。然而如果大部分人得不到一种认同感，这个社会就会失去活力。【此段分析，特别是对时代特点的分析颇为到位。】

那么，人们是否就真的无力去改变呢？也并非如此——很多时候不是在于问题如何刁难人，而是人以怎样的态度去看问题。回首向来，你是否达成了自己的理想，又是否欣然接受你的角色，又或许你正朝着这个方向在前行？如果是的，那么就抛开你的烦恼吧，因为你已经成功了——至少成功一部分了。

然而，这并不是鼓励人们向命运屈服。如果你想，你也可以努力成为各行各业的领头人，只要你还在做你自己就可以了。

成功，既是社会的标杆，也是个人的感觉。只有当一个人解开心灵的枷锁，认同自己的成功时，

他才能为社会树立一个，但绝非唯一的一个，新的成功的标杆。到那时，成功将不被绑架，社会才会真正多元。 【简评】

题好一半文，本文以“被绑架的成功”为题，先声夺人。文章符合题意，视野较为开阔，材料较丰富，富于批判意识，现实针对性强。但行文的逻辑性还要加强，结构上亦须调整，文字功底还须提高，可评为二类卷中上。终评为58分。 别用财富和名声衡量一个人的价值

周国平先生在新浪博客中写道：“一样东西，如果你太想要，就会把它看得很大，甚至大到成了整个世界，占据了你的全部心思。一个人一心争利益，或者一心创事业的时候，都会出现这种情况。”【引用周国平的话，看似和提设无关，实则为下文论述张本。】 第一段的引用，虽不动声色，但对论题已成剑拔弩张之势。】

恰恰相反的是，真正成功的人却对财富和名声可以泰然处之，像世界上最富有的盖茨 与巴菲特正在呼吁全美富豪榜上排名前400位的超级富豪在有生之年或是去世后将至少一半的财产捐献出来，用于慈善事业 。他们知道一个人的价值在于回报社会的多少，却不在于财富的多寡。只有那些碌碌无为的人才会把财富和名声看作成功的最终形态。【图穷匕见，终于点出论点：财富和名声不是真正的成功，一个人真正的成功是他“回报社会的多少”。】

2004年，丛飞 罹患胃癌晚期，而他却把大家捐给他治病的钱拿出2万元捎往贵州织金县贫困山区，“听见父老乡亲们感激的声音，我就很满足了，甚至比在舞台上听到掌声喝彩声还要兴奋。这种快乐是

金钱无法替代的。为了这个快乐，我要永远做下去。我不能改变世界，但我可以尽力改变这些孩子的命运。”从飞对着记者如是说。人并非单独存在，一个人的成功需要来自社会各界的帮助，当我们宣称自己成功时，应学会回馈社会，去帮助那些被疾病，饥饿，灾难所摧残的生活在黑暗中的人们。从飞是一个英雄，他是成功者，他的成功不在于它的财富和名声，而在于那颗感恩社会的心。【丛飞之例很有说服力：既紧扣了文章论点，又扣住了材料。随后的简论也很到位。丛飞之例大家都知道，但很多同学都只是人云亦云，忽略了例子与论点之间的本质联系。可见材料不一定要最新，而要最恰当。】

对于一个普通人，或许他不能做出多么伟大的善事，或许他只能对社会尽一份绵薄之力，但我要说，同样【这也】是成功的，因为他知道成功的意义在于奉献，【“因为”一词牵强，此处是因果联系么？】如果人人都能像他【丛飞】这般，人和人间不就可以消除隔阂，携手共进。【有议论意识，但议论欠妥，硬凑色彩太浓。】

“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”屈原为了楚国 人民抛弃私欲投河自尽，但他是成功 的。【同上段。】

而在今天我们难道要用庸俗的眼光来衡量一个人的价值吗？【这样的句子太形式主义 、口号化，没有实际内涵，建议不要。】如果是这样，这便是我们这一代的悲哀，看到大学生的提问我不禁伤感起来，个人的财富和名声是他们的对于成功的追求，成功在他们眼中竟是如此。

我想把把周国平先生的话献给他们：“最后无论你是否如愿以偿，都要及时地看清它（指名利）在整个世界中的真实位置，亦即它在无限的时空中微不足道。这样你得到了不会忘乎所以，没有得到也不会痛不欲生。” 【简评】

本文的切口小，抓住材料中学生问话的多解性，巧妙地导入自己熟悉的论述轨道，既切题，又使行文在自己的控制范围内。这是考场作文应有的聪明做法。文章开篇不凡，惜之乎后面力有不逮。终评为55分。