“建隆”是宋朝的第一个年号,时过三年多,宋太祖赵匡胤提出要改下年号,要求新年号必须是以前帝王年号所没有的。时任宰相范质等人便提出了“乾德”做年号,用了两年后的一天,赵匡胤在后宫浏览一面铜镜,忽然发现镜上有“乾德四年”字样,便找来翰林学士窦仪询问。窦仪道:“蜀主曾用过'乾德’号。”赵匡胤大发感慨:“宰相还是要用读书人。”
赵匡胤大力营造崇文风尚,推行各种尊孔孟的崇儒措施,鼓励兴办教育,推行科举考试,自己身体力行,垂范读书。受他影响,其弟赵光义继及其后继皇帝,甚是发奋读书。宋朝崇文抑武,后被强敌俘灭,大家都是熟悉的,在此仅拾趣点嗜书雅事。
《宋朝国事实类苑》卷二载宋太宗赵光义尝谓侍臣曰:“朕万机之暇,不废观书。”他在皇宫内修建清心殿用于藏书,办公之余便来这里读书。对宰相说:“史馆所修《太平总类》,以后每天送三卷来,朕当亲览。”宋琪说:“陛下爱好历史,以观书为乐,这是大好事。不过每天读三卷,恐怕过于疲倦,伤害龙体。'太宗说:'朕性喜读书,开卷有益……。此书一千卷,朕准备花一年时间读完,想起那些好学之士,读万卷书,也就不觉得难了。”赵光义读书确是认真的,并能联系工作实际,有的放矢。他读了《老子》一书,就能从治国之术去理解“善者吾亦善之,不善者吾亦善之”的深刻哲理,懂得作天子的应容忍大度。
宋真宗赵恒,也是个爱好读书的皇帝。他说道:“朕听政之暇惟文史是乐”。“文史政事之外,无他玩好。” 英宗赵曙,也是“好读书,不为燕嬉亵慢,服饰俭素如儒者”(宋史·英宗本记)。神宗赵顼当太子时,就十分好学。一次听先生讲课,反复质疑研讨,到了中午,内待说:“恐怕肚子饿了,应该吃饭了。”赵顼说:“听讲正有兴味,
哪里会感到肚子饥饿”(宋朝事实类苑·卷五)。
宋朝皇帝们不仅爱读书,而且喜欢诗歌创作和撰写文章,有的还酷爱书画与琴棋之艺,而这些都是在好读书、饱读书的基础上,才能产生盎然兴趣、乐此不彼,才会腹有诗书气自华也。譬如,赵光义是个多面手。他擅长调琴,还制作过九弦琴、七弦琴等乐器;在书法上,草、隶、行、篆、八分(近似隶书)、飞白(多枯笔)等六种都有相当的运笔水准,尤为精工草书;在诗歌方面,他写作甚勤,遇到祈雪、降雪、降雨、赏花、垂钓、观射、修水利、进士登第,或者中秋月等时机,都要赋诗,以抒情怀,并常与要臣僚唱和。后来有人收集他的诗作,编为三十卷。
宋真宗赵恒的诗歌创作颇为丰富,《青箱杂记》记载他:“每读完一种书,就赋诗若干篇,如读尚书赋诗三首,读周礼赋诗三首,读毛诗赋诗三首,读礼记赋诗三首,读孝经赋诗三首,读史记赋诗三首,读前汉书赋诗三首,读后汉书赋诗三首,读三国志赋诗三首……”。
《玉海》载:“真宗御集有诗八十九卷、歌十五卷、词四卷、乐章一卷、乐府集三卷、新词两卷”。真宗赵恒好文学写作,也是一名诗人,他比较著名的诗有《励学篇》、《劝学诗》、《工鸟学》、《七绝》、《赐丁谓》、《赐王钦若除太子太保判杭州十韵》以及词作《西江月》等等。今天人们还时常背诵几句赵恒的《励学篇》诗句吧。
宋仁宗赵祯也写了许多的诗文,一百卷的《御集》,以诗两卷置于位首,其次是乐章两卷。《庚溪诗话》记载:“在南海琼州街市上看到有位少数民族的兄弟在出卖副锦臂套,其上织成一联诗句:恩袍草色动,仙藉桂香浮。”这两句诗就是摘自仁宗御笔赐进士写的诗篇,足见流传之远。
北宋仁宗赵祯撰《洪范政鉴》宋代写本
其他后续皇帝也是诗词书画嗜好者,以宋徽宗赵佶为最,他创造
了“瘦金体”,独成一家,可谓书艺之奇葩。《古今图书集成·皇极典》卷239记载了元代大书法家赵孟顺评论说:“所谓瘦金体,天骨遒美,逸趣蔼然。细玩之,信不在李重光下,诚足珍矣”。宋徽宗的书法绘画作品,至今有许多传世的珍品。
宋徽宗赵佶的瘦金体
宋徽宗 赵佶 《文会图》
宋代赵氏帝王嗜好读书学习,巍然形成皇室家风传统。多优文事,兼长书画,每位新任皇帝继位后,便立一阁,贮藏书籍。如真宗立龙图阁,仁宗立天章阁,英宗立宝文阁,神宗立显谟阁,哲宗立徽猷阁,徽宗立敷文商阁……。各阁都设置了学士、直学士、直阁、待制。如龙图阁学士,当时谓之“大龙',龙图阁直学士,谓之“小龙'。这些诸阁学士,后来成为有绩官员的附加称谓,以示荣耀。苏轼,范仲淹等都曾当过此位。1052年,包公因为弹劾外戚张尧佐而触犯了仁宗,让他离开京城去任河北督转运使,加龙图阁直学士的虚衔,包龙图之名由此而来。
在“崇儒”、“右文”的方针思想指导下,北宋帝王相继组织人力,整理编撰了一大批大型文献和重要的史著方志。譬如,太平兴国二年(977)开始,太宗命编成《太平广记》五百卷。又命编撰《太平总类》,此书编纂完成后,每天要呈进三卷给太宗御览,便改书名为《太平御览》。太平兴国七年(982),太宗命编《文苑英华》一千卷。景德二年(1005),真宗令编修历代君臣事迹,撰成《册府元龟》一千卷,九百多万字,规模宏大。太平兴国年间,帝令乐史修撰巨型地志《太平寰宇记》,还有巨型医书《医方》一千卷。后又命欧阳修编撰的《新唐书》、《新五代史》,薛居正的《旧五代史》,司马光的《资治通鉴》……,等等。一系列的宏篇巨著,展现出宋朝皇家推行文治的赫赫声势。
宋朝皇室好读书的风尚,促进了民间读书活动,提高了社会的文化水平,有利于和谐稳定。宋朝亡后,其后裔亦继承了好读书的家风,诸多支脉的饱学之士考取了元、明、清等历代的官爵文禄,代代书香传家。
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