名人名言大全摘抄

关于名人名言大全摘抄

凡是对别人的痛苦有职务上业务上，关系的人，例如法官警官医生等，时侯一长，习惯成自然，就会变得麻木不仁，即使有心，也不能对诉讼人采取敷衍以外的态度。＆mdash；—契诃夫

各种知识一直是和平共存的，解剖学也好，文学也好,都有同样的显赫出身，同样的目的和同样的敌人它们根本没有必要吵架，在它们之间不存在自下而上竞争。＆mdash；＆mdash;契诃夫

权力金钱戏说恳求迫害＆mdash；—这些东西可以一世纪一世纪地起来反对那座欺诈的巨型石柱，把它推开一点，削弱一点，可是只有大笑才能一口气把它吹成碎片,吹得稀巴烂.大笑的力量无敌。&mdash；＆mdash;马克吐温

公众在任何时候任何地方都是一样的：又聪明又愚蠢，又和善又残酷＆mdash;&mdash；这要依当时的心情而定。它永远是一群羊，需要好牧人看羊狗；牧人和狗把它领到那儿去，它就永远跟着走。—＆mdash；契诃夫

别墅生活是魔鬼和女人想出来的花样.魔鬼干这种事是出于恶毒,女人呢，出于极端的轻浮。求上帝怜恤吧，这不是生活而是苦役，地狱!眼下又闷又热，呼吸都困难，可是你从这个地方奔波到那个地方，像个游魂似的，怎么也找不着一个安身之处.—＆mdash;契诃夫

正是这种民族主义强迫民族和民族之间相互疏远。它们很像森林中的树要，都想傲然

独立，但在地下深处，它们的根却盘结交错，在地面上空，它们的枝叶却相互依偎.—&mdash；茨威格

每当我看见有人在训斥一匹马，我就希望自己能懂马的语言,那样我就能悄悄地对马说：你这个傻瓜，你才是这儿的主人，难道你不知道吗？撒开四蹄飞奔吧!各个时代的劳工大众都犹如这匹马—&mdash；他们曾经是马;他们所需要的只是一位精明能干的领袖把他们的力量组织起来，并告诉他们怎样使用自己的力量，那样他们就可成为主人.——马克吐温

忏悔是对信徒非常有益但主要对罗马教会的教士非常方便的发明.由于这个方法,他们能知道所有家庭秘密,能引起夫妻口角,如果需要的话，也可激起宗教叛乱。在忏悔不风行了的国家，教会失去了一个施加影响的强大工具。＆mdash;＆mdash;霍尔巴赫

当你们慢慢富裕起来快变成财主的时候，快把一切的财富，一切的，统统都捐献给穷人们，只有当财主把多余的钱都还给穷人的时候,才会没有小偷。＆mdash;&mdash；契诃夫

对于抽象思维采取敬而远之的态度，这是非常根深蒂固的，以至灵敏的鼻子，一嗅到幽默和讽刺准会皱起来。既然长着这种鼻子的人都读晨报，而且知道，为讽刺文学设立了奖金，所以他们会说：我想得到这种奖金,要比我做这桩事情来得顺当，因为我立刻可以说出自己的想法，而且不用耍什么诡计.&mdash；＆mdash；黑格尔

毫无疑问的事实经认真而内行的人加以阐发，就会变得越发清楚，这是一;第二进

制，才能是一种移山倒海的力量,是飓风，所过之处连岩石都会化为灰尘，更不用说像小市民或者二等商会的同人的信念那类无足轻重的东西了。人类软弱无力，很难对抗才能,犹如硬要看着太阳而不眨眼，或者硬要止住大风一样。—＆mdash；契诃夫

我不像我们一般女人那样善于哭泣；也许正因为我流不出无聊的泪水,你们会减少对我的怜悯；可是我心里蕴藏着正义的哀愁，那愤火的燃灼的力量是远胜于眼泪的泛滥的。＆mdash;＆mdash；莎士比亚

在世界各国内阁的心目中，各国的政治设施好比一些晾衣服的绳子，这些内阁的正式职责，大部分是注视着彼此晾的衣服,一有机会就夺取一些过来，全世界各国所有的领土，当然包括美国在内，都是各自从别人的晾衣绳上盗来的衣服。—＆mdash；马克吐温

日理万机的国务活动家,到了和情妇约会的钟点,也会让世界停步。&mdash；＆mdash；莫里亚克

老鼠正在房子里扒墙穿洞,但是他们不去检查猫的牙齿和脚爪,而要研究的却只是它是不是一只圣洁的猫,如果客观存在是一只虔诚的猫道德的猫，那就行了,决不计较它有没有别的才能，别的才能倒是不关紧要的。＆mdash;＆mdash;马克吐温

职业有如婚姻，久而久之，大家只觉得它有敝无利。＆mdash;＆mdash;巴尔扎克

在农村里有自己的夜生活规律，没有任何黑夜的秘密不在白天暴露的。&mdash；&mdash；沙米亚金

一个人如果快乐的话，一接近宫廷，他的幸福就疮痕累累了；而他的未来，在任何事上，也非依赖一个女仆的阴谋不可。&mdash；—巴尔扎克

我没有料到,官僚机构把它的利爪伸到我们的棺材里。——巴尔扎克

人间万物正在日益完善。如瑞典火柴,小歌剧,火车头，代普莱牌葡萄酒，人与人的关系等。＆mdash;＆mdash；契诃夫

令人疲倦，令人衰老,乃是虚荣未逞的悲伤，乃是巴黎生活的不断的刺激，乃是和野心的敌手钩斗角的挣扎。宁谧却是镇静的油膏.—＆mdash;巴尔扎克

财富&mdash；&mdash；是得救的道路上的不可克服的障碍。富人通常有一个过于肥大的肚子，进不得天堂的窄门。如果他要向这方面努力，他就应该吃斋，或者把自己交给教士;教士善于取掉他的脂肪,使他瘦削，从而挤进得救的小窗户。—＆mdash；霍尔巴赫

驴—＆mdash；是长耳朵的畜牲，其特点是耐心和蠢笨。这是基督徒的真正的原型。基督徒像驴一样，其特点是耐心和蠢笨,应该忍受鞭打和背十字架。耶酥曾骑着肯定不是他的驴驹子光荣地进入耶路撒冷;他想用这一行动宣布:神职人员有权骑在男女基督徒身上,可以鞭打他们,一直到打死。＆mdash;＆mdash；霍尔巴赫

如果人们能够记住已经学到的东西，某些危害身体的疾病在十年内就会绝迹。某些政治和社会瘟疫，只在浅薄的自信和庸俗轻率的气氛里才会传播开来。还有一类坏书特别适于各个阶层中散布无耻的邪念讹误的消息和自负的愚蠢。受到这种恶劣影响的人变得愚昧

无知洋洋得意，以致分不清什么是道听途说什么是真正的知识。他们对所有印刷品有一种病态的饥渴，但他们读得愈多，知道得愈少。他们正是培育愚昧与狂热盲从细菌的肥沃土壤。＆mdash；&mdash；亨利范戴克

撒谎的方式一共有八百六十九种,但是其中一种是被严格禁止的不许做伪证陷害你的邻居。＆mdash；＆mdash；马克吐温

人类一向有这个独特之处：它保留了两套法则&mdash；&mdash；一套私下的,一套真正的;一套公开的，一套矫揉造作的。＆mdash；&mdash；马克吐温

狼也罢，熊也罢，各种野兽也罢，我统统不怕,惟独怕人。野兽来了，你可以用枪支或者别的什么武器打死它,救出你自己，可是坏人来了,那就任什么解救的办法都使不上了。见着野兽可以开枪，可是你开枪打死一个强盗，你就要负责,那可就要发配到西伯利亚去了。